專題14 科學(xué)思維與創(chuàng)新思維-2025年高考真題和模擬題政治分類匯編（教師卷）

專題14科學(xué)思維與創(chuàng)新思維1．（2024·吉林·高考真題）“昔我往矣，楊柳依依”（《詩(shī)經(jīng)·采薇》）。柳樹被古人賦予豐富的文化內(nèi)涵，以其飄逸、優(yōu)美的姿態(tài)出現(xiàn)在眾多藝術(shù)作品中。柳樹根系發(fā)達(dá)，古人在道旁植柳以固堤護(hù)路，并營(yíng)造了“細(xì)柳夾道生”（劉楨《贈(zèng)徐干詩(shī)》）的景色。20世紀(jì)末以來(lái)，研究人員利用柳樹能吸收并轉(zhuǎn)化土壤中污染物的特性將其用于生態(tài)修復(fù)。由此可知（

）①柳樹在藝術(shù)作品中的呈現(xiàn)是思維對(duì)感性材料的能動(dòng)反映②柳樹根系發(fā)達(dá)的特性是人們利用其固堤護(hù)路的前提條件③古詩(shī)中所描繪的柳樹形象源自于作者頭腦中的主觀理念④形象思維的運(yùn)用使研究人員發(fā)現(xiàn)了柳樹的生態(tài)修復(fù)功能A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】A【詳解】①②：柳樹作為現(xiàn)實(shí)中客觀事物，給人的思維活動(dòng)提供了感性材料，經(jīng)過藝術(shù)加工柳樹常被賦予豐富的文化內(nèi)涵，以其飄逸、優(yōu)美的姿態(tài)出現(xiàn)在眾多藝術(shù)作品中；同時(shí)，因?yàn)榱鴺涓蛋l(fā)達(dá)可以起到防止水土流失的作用，所以人們常在道旁植柳以固堤護(hù)路，①②符合題意。③：古詩(shī)中所描繪的柳樹形象源自于現(xiàn)實(shí)中柳樹的客觀狀態(tài)，而不是作者頭腦中的主觀理念，③排除。④：是通過社會(huì)實(shí)踐，研究人員發(fā)現(xiàn)了柳樹的生態(tài)修復(fù)功能，④排除。故本題選A。2．（2024·山東·高考真題）2024年，浙江安吉、福建平潭等地旅游市場(chǎng)表現(xiàn)亮眼，彰顯出縣域小城文旅的巨大潛力。梳理這些“表現(xiàn)亮眼”之地發(fā)現(xiàn)，這些地方都凸顯出“底蘊(yùn)”“個(gè)性化”“性價(jià)比”三個(gè)關(guān)鍵詞。從哲學(xué)上看，探索縣域小城文旅火熱的“密碼”，是因?yàn)椋?/p>

）①矛盾的普遍性寓于特殊性之中，把握矛盾的普遍性可以指導(dǎo)具體實(shí)踐②本質(zhì)通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來(lái)，透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)是認(rèn)識(shí)的根本目的③借助抽象思維獲得理性認(rèn)識(shí)，能夠揭示事物自身的規(guī)律性④只有從實(shí)際出發(fā)，才能把不同事物的矛盾區(qū)分開來(lái)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】A【詳解】①：探索縣域小城文旅火熱的“密碼”，找到共性，體現(xiàn)了矛盾的普遍性寓于特殊性之中，把握矛盾的普遍性可以指導(dǎo)具體實(shí)踐，①正確。②：本質(zhì)通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來(lái)，但認(rèn)識(shí)的根本目的是指導(dǎo)實(shí)踐，透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)是認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)，②排除。③：抽象思維能夠揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，通過梳理“亮眼之地”發(fā)現(xiàn)縣域小城都凸顯出“底蘊(yùn)”“個(gè)性化”“性價(jià)比”三個(gè)關(guān)鍵詞，體現(xiàn)了借助抽象思維獲得理性認(rèn)識(shí)，能夠揭示事物自身的規(guī)律性，③正確。④：浙江安吉、福建平潭等縣域小城文旅都凸顯出“底蘊(yùn)”“個(gè)性化”關(guān)鍵詞，體現(xiàn)了把握矛盾的普遍性，“把不同事物的矛盾區(qū)分開”強(qiáng)調(diào)把握矛盾的特殊性，不符合題意，④排除。故本題選A。3．（2024·浙江·高考真題）小馬長(zhǎng)大了，幫媽媽去商店買東西，路上遇到了一條河，小馬做出的如下推理中，違背“同一律”的是（

）A．去商店的路有河，此路有河，所以，此路是去商店的路。B．去商店路上的河小馬都可以過去，此河在去商店的路上，所以，此河小馬可以過去。C．去商店的路都有河，所以，有些有河的路可去商店。D．有些有河的路小馬可以過去，所以，并非所有有河的路小馬過不去。A．A B．B C．C D．D【答案】A【詳解】A：同一律要求人們?cè)谕凰季S過程中，每一思想必須保持自身同一性。大前提是對(duì)“去商店的路有沒有河”作出的判斷，即，論題是“去商店的路有沒有河”。而結(jié)論是對(duì)“（此路）是不是去商店的路”作出的判斷，即，以“（此路）是不是去商店的路”為論題。也就是說(shuō)，選項(xiàng)A中的三段論，在推導(dǎo)的過程中，“悄悄地”偷換了論題【把“去商店的路有沒有河”，偷換成了“（此路）是不是去商店的路”】，違背了“同一律”的要求，犯了偷換論題的錯(cuò)誤，A符合題目要求。B：該選項(xiàng)是正確的演繹推理，沒有混淆概念，也沒有轉(zhuǎn)移論題，沒有違反同一律，B不符合題目要求。C：去商店的路都有河，所以，有些有河的路可去商店，這是換位推理，沒有混淆概念，也沒有轉(zhuǎn)移論題，沒有違反同一律，C不符合題目要求。D：有些有河的路小馬可以過去，所以，并非所有有河的路小馬過不去，這是換質(zhì)推理，沒有混淆概念，也沒有轉(zhuǎn)移論題，沒有違反同一律，D不符合題目要求。故本題選A。4．（2024·湖北·高考真題）某設(shè)計(jì)師使用人工智能工具創(chuàng)作畫作《太空歌劇院》，在數(shù)字類別競(jìng)賽中奪得頭獎(jiǎng)，這是人類第一次把獎(jiǎng)項(xiàng)頒給人工智能作品；某公司用人機(jī)聯(lián)手繪畫技術(shù)創(chuàng)作的畫作《未完·待續(xù)》賣出110萬(wàn)元，這是全球首次成功拍賣人工智能山水畫作。以上事例表明（

）①人工智能與藝術(shù)結(jié)合，推動(dòng)了藝術(shù)民族性與世界性的統(tǒng)一②人們能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)真理性與價(jià)值性的統(tǒng)一③人們運(yùn)用創(chuàng)新思維進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，做到方法新與結(jié)果新的統(tǒng)一④人工智能豐富了藝術(shù)創(chuàng)作的方式，堅(jiān)持了藝術(shù)內(nèi)容與形式的統(tǒng)一A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】D【詳解】①：文化具有多樣性，既是民族的又是世界的，并非人工智能與藝術(shù)結(jié)合才實(shí)現(xiàn)民族性與世界性的統(tǒng)一，①排除。②：某設(shè)計(jì)師使用人工智能工具創(chuàng)作畫作，某公司用人機(jī)聯(lián)手繪畫技術(shù)創(chuàng)作的畫作，這是人發(fā)揮主觀能動(dòng)性的結(jié)果，但沒有涉及藝術(shù)是否具有真理性，不涉及實(shí)現(xiàn)藝術(shù)真理性與價(jià)值性的統(tǒng)一，②排除。③：某設(shè)計(jì)師使用人工智能工具創(chuàng)作畫作，人類第一次把獎(jiǎng)項(xiàng)頒給人工智能作品；某公司用人機(jī)聯(lián)手繪畫技術(shù)創(chuàng)作的畫作，首次成功拍賣人工智能山水畫作。這是運(yùn)用創(chuàng)新思維進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，做到方法新與結(jié)果新的統(tǒng)一，③正確。④：使用人工智能工具、用人機(jī)聯(lián)手繪畫技術(shù)創(chuàng)作，說(shuō)明人工智能豐富了藝術(shù)創(chuàng)作的方式，堅(jiān)持了藝術(shù)內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，④正確。故本題選D。5．（2024·湖南·高考真題）閱讀材料，完成下列要求。2024年3月18日，習(xí)近平總書記在湖南考察時(shí)來(lái)到湖南第一師范學(xué)院，同師生代表親切交談，強(qiáng)調(diào)：“學(xué)校要立德樹人，教師要當(dāng)好大先生，不僅要注重提高學(xué)生知識(shí)文化素養(yǎng)，更要上好思政課，教育引導(dǎo)學(xué)生明德知恥，樹牢社會(huì)主義核心價(jià)值觀，立報(bào)國(guó)強(qiáng)國(guó)大志向，努力成為堪當(dāng)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興大任的棟梁之材?！薄玖?bào)國(guó)強(qiáng)國(guó)大志向】時(shí)代各有不同，青春一脈相承，百年前，一批激情澎湃的青年走進(jìn)湖南一師求知若渴，探尋真理。百年后，無(wú)數(shù)意氣風(fēng)發(fā)的青年沿著先輩足跡賡續(xù)紅色血脈，擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任。“請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我！”在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代，廣大青年立報(bào)國(guó)強(qiáng)國(guó)大志向，奮楫篤行，勇?lián)姑?，涌現(xiàn)出了一批先進(jìn)典型。如每天一場(chǎng)床前放事會(huì)，做留守兒童“點(diǎn)燈人”的90后教師麻小姐；伴隨嫦娥探月工程共同成長(zhǎng)，38歲被任命為嫦娥三號(hào)探測(cè)器系統(tǒng)總設(shè)計(jì)師的孫澤洲；于山火中逆行，以生命書寫人生答卷的新田森林火災(zāi)救援英雄集體，他們以青春之我、奮斗之我，為強(qiáng)國(guó)建設(shè)添磚加瓦，為民族復(fù)興鋪路架橋。(1)新時(shí)代是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，青年人正逢其時(shí)。結(jié)合材料，運(yùn)用價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)的知識(shí)加以分析。【顯報(bào)國(guó)強(qiáng)國(guó)真本領(lǐng)】在百余年的超導(dǎo)發(fā)展史中，中國(guó)科技工作者在高溫超導(dǎo)領(lǐng)域作出了重大貢獻(xiàn)，20世紀(jì)90年代，全世界科學(xué)家對(duì)超導(dǎo)材料的探索陷入了迷茫。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間研究，中國(guó)科學(xué)家趙忠賢院士團(tuán)隊(duì)用輕稀土元素替代，結(jié)合高溫高壓合成技術(shù)，獲得了臨界溫度為50K以上的系列鐵基超導(dǎo)體。鐵基超導(dǎo)體發(fā)現(xiàn)后，中國(guó)科學(xué)家攻堅(jiān)克難，勇于創(chuàng)新，取得了很多新的超導(dǎo)材料的世界紀(jì)錄，迅速占領(lǐng)了鐵基超導(dǎo)感性的高地。(2)結(jié)合材料，運(yùn)用創(chuàng)新思維的知識(shí)，將中國(guó)超導(dǎo)研究中所用的思維方法及其具體運(yùn)用填入思維導(dǎo)圖1，并結(jié)合生活實(shí)際，運(yùn)用超前思維的任一方法，完成思維導(dǎo)圖2?！敬鸢浮?1)人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)，投身為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，我們應(yīng)在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，在砥礪自我中走向成功，廣大青年堅(jiān)定理想信念，立報(bào)國(guó)強(qiáng)軍大志向，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，勇?lián)姑慌υ鲩L(zhǎng)才干，全面提升個(gè)人素質(zhì)，把握機(jī)遇，為人生價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)提供更加廣闊的空間；發(fā)揮頑強(qiáng)拼搏，自強(qiáng)不息的精神，緊跟時(shí)代步伐，自覺投身于國(guó)家和人民的偉大事業(yè)中，在奮斗中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。(2)思維導(dǎo)圖1：①發(fā)散思維；②聯(lián)想思維；③運(yùn)用檢核表法，通過他用、代替、組合尋找到超導(dǎo)材料的突破口；④通過遷移開拓新思路。思維導(dǎo)圖2：⑤人工智能運(yùn)用對(duì)生活的影響⑥超前思維；⑦推理和想象：⑧人工智能賦能生活，提升效率?！痉治觥勘尘八夭模呵嗄辏萍脊ぷ髡撸┑呢?zé)任與擔(dān)當(dāng)考點(diǎn)考查：價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)、創(chuàng)新思維、聯(lián)想思維、超前思維的相關(guān)知識(shí)能力考查：調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神、公共參與【詳解】（1）第一步：審設(shè)問。明確主體、知識(shí)范圍、問題限定和作答角度。本題要求分析“新時(shí)代是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，青年人正逢其時(shí)”，知識(shí)角度限定為價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)，可用的知識(shí)要點(diǎn)有人生的真正價(jià)值、價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)，解答時(shí)，獲取材料信息，結(jié)合知識(shí)要點(diǎn)作答。第二步，審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：運(yùn)用價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)的知識(shí)→可聯(lián)系人生的真正價(jià)值、價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)的教材知識(shí)。關(guān)鍵詞②：新時(shí)代廣大青年立報(bào)國(guó)強(qiáng)國(guó)大志向，奮楫篤行，勇?lián)姑郧啻褐?、奮斗之我，為強(qiáng)國(guó)建設(shè)添磚加瓦，為民族復(fù)興鋪路架橋→可聯(lián)系創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀因素的教材知識(shí)。第三步，整合信息、組織答案。（2）第一步：審設(shè)問。明確主體、知識(shí)范圍、問題限定和作答角度。本題要求完成兩個(gè)思維導(dǎo)圖，知識(shí)角度限定為創(chuàng)新思維，可用的知識(shí)要點(diǎn)有發(fā)散思維及其技法、聯(lián)想思維及其方法、超前思維及其方法與意義，解答時(shí)，獲取材料信息，結(jié)合知識(shí)要點(diǎn)作答。第二步，審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：全球科學(xué)家對(duì)超導(dǎo)材料的探索陷入迷茫，中國(guó)科學(xué)家用輕稀土元素替代得到了新成果→可聯(lián)系發(fā)散思維、聯(lián)想思維及其技法（方法）的教材知識(shí)。關(guān)鍵詞②：自20世紀(jì)90年代，全球（含中國(guó)）科學(xué)家就深入研究超導(dǎo)材料，后來(lái)中國(guó)科學(xué)家取得很多新的超導(dǎo)材料的世界紀(jì)錄，迅速占領(lǐng)鐵基超導(dǎo)感性的高地→可聯(lián)系超前思維的方法與意義的教材知識(shí)。第三步，整合信息、組織答案。6．（2024·安徽·高考真題）閱讀材料，完成下列要求。近年來(lái)，國(guó)風(fēng)國(guó)潮展露新姿，生動(dòng)閃耀著傳統(tǒng)文化的時(shí)代光輝。今天，走入新國(guó)風(fēng)傳統(tǒng)戲曲的劇場(chǎng)，觀眾會(huì)看到全新的舞臺(tái)設(shè)計(jì)。這種設(shè)計(jì)突破了傳統(tǒng)舞臺(tái)的局限，將觀眾席與舞臺(tái)融為一體，讓觀眾秒變“演員”參與劇情”，拉近了戲曲與觀眾的距離。舞臺(tái)形式的創(chuàng)新推動(dòng)了傳統(tǒng)戲曲的重塑。過去，戲曲觀眾多為老年人，重塑后的戲曲通過融合聲光電的舞美特效，帶給觀眾全新體驗(yàn)與藝術(shù)享受，讓年輕人而感到戲曲之美，實(shí)現(xiàn)了戲曲觀眾群體的日漸年輕化。過去，人們認(rèn)為戲曲節(jié)奏慢，重塑后的戲曲則引發(fā)了人們對(duì)慢生活的共鳴，隨著劇情的展開，觀眾在戲曲舒緩、悠揚(yáng)的唱腔中，慢慢品味著生活的靜謐與美好。同時(shí)，傳統(tǒng)戲曲也在不斷跨越邊界，形成“戲曲+”的新美學(xué)風(fēng)格，如“戲曲+流行音樂”“戲曲+書法”“戲曲+美食”等。今天，戲曲人通過對(duì)傳統(tǒng)戲曲的再理解、再演繹、再表達(dá)，將這一藝術(shù)形式以全新的面貌呈現(xiàn)在人民大眾面前，豐富著人民的精神文化生活，持續(xù)釋放出傳統(tǒng)戲曲的當(dāng)代價(jià)值。(1)結(jié)合材料，分析傳統(tǒng)戲曲的重塑過程體現(xiàn)了哪些逆向思維的方法。(2)結(jié)合材料，運(yùn)用具體問題具體分析的知識(shí)，闡述怎樣才能更好地釋放傳統(tǒng)戲曲的當(dāng)代價(jià)值。【答案】(1)①全新的舞臺(tái)設(shè)計(jì)讓觀眾秒變“演員”參與劇情，體現(xiàn)了對(duì)事物結(jié)構(gòu)順序的已有認(rèn)識(shí)進(jìn)行反向思考。②過去人們認(rèn)為戲曲節(jié)奏慢，重塑后的戲曲引發(fā)了人們對(duì)慢生活的共鳴，體現(xiàn)了對(duì)已有的有關(guān)事物存在狀態(tài)的認(rèn)識(shí)作轉(zhuǎn)換性思考。③過去戲曲觀眾多為老年人，重塑后的戲曲讓年輕人領(lǐng)略到戲曲之美，實(shí)現(xiàn)了戲曲觀眾群體的日漸年輕化，體現(xiàn)了對(duì)已有的有關(guān)事物功能的認(rèn)識(shí)作反向思考。(2)①具體問題具體分析要求我們從實(shí)際出發(fā)，把握事物矛盾的特殊性，針對(duì)不同的問題，采取不同的解決辦法。②結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)和觀眾需求，對(duì)傳統(tǒng)戲曲進(jìn)行改編和創(chuàng)新，使其更加符合現(xiàn)代審美需求。③具體分析傳統(tǒng)戲曲的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，如獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深厚的文化底蘊(yùn)，為其傳承和發(fā)展提供依據(jù)?！痉治觥勘尘八夭模簜鹘y(tǒng)戲曲再創(chuàng)輝煌考點(diǎn)考查：逆向思維、具體問題具體分析能力考查：描述和闡述事物，論證和探究問題核心素養(yǎng)：科學(xué)精神、公共參與【詳解】（1）第一步：審設(shè)問。明確主體、知識(shí)范圍、問題限定和作答角度。本題屬于體現(xiàn)類，要求分析傳統(tǒng)戲曲的重塑過程體現(xiàn)了哪些逆向思維的方法。需要調(diào)用逆向思維的有關(guān)知識(shí)，結(jié)合材料，從逆向思維方法角度分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：讓觀眾秒變“演員”參與劇情”→可聯(lián)系對(duì)事物結(jié)構(gòu)順序的已有認(rèn)識(shí)進(jìn)行反向思考。關(guān)鍵詞②：人們認(rèn)為戲曲節(jié)奏慢，重塑后的戲曲則引發(fā)了人們對(duì)慢生活的共鳴→可聯(lián)系對(duì)已有的有關(guān)事物存在狀態(tài)的認(rèn)識(shí)作轉(zhuǎn)換性思考。關(guān)鍵詞③：讓年輕人而感到戲曲之美，實(shí)現(xiàn)了戲曲觀眾群體的日漸年輕化→可聯(lián)系對(duì)已有的有關(guān)事物功能的認(rèn)識(shí)作反向思考。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。（2）第一步：審設(shè)問。明確主體、知識(shí)范圍、問題限定和作答角度。本題屬于措施類，要求闡述怎樣才能更好地釋放傳統(tǒng)戲曲的當(dāng)代價(jià)值。需要調(diào)用具體問題具體分析的有關(guān)知識(shí)，從具體問題分析、矛盾特殊性角度分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：戲曲人通過對(duì)傳統(tǒng)戲曲的再理解、再演繹、再表達(dá)，將這一藝術(shù)形式以全新的面貌呈現(xiàn)在人民大眾面前→可聯(lián)系具體問題具體分析要求我們從實(shí)際出發(fā)，把握事物矛盾的特殊性。關(guān)鍵詞②：舞臺(tái)形式的創(chuàng)新推動(dòng)了傳統(tǒng)戲曲的重塑；重塑后的戲曲則引發(fā)了人們對(duì)慢生活的共鳴→可聯(lián)系結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)和觀眾需求，使其更加符合現(xiàn)代審美需求；具體分析傳統(tǒng)戲曲的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，為其傳承和發(fā)展提供依據(jù)。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。7．（2024·北京·高考真題）黨的十八大以來(lái)，我們黨創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了根本遵循。進(jìn)一步全面深化改革，要錨定完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化這個(gè)總目標(biāo)，緊扣推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化這個(gè)主題。進(jìn)一步全面深化改革，要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。要堅(jiān)持和發(fā)展我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度，構(gòu)建高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，健全宏觀經(jīng)濟(jì)治理體系和推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展體制機(jī)制，完善支持全面創(chuàng)新、城鄉(xiāng)融合發(fā)展等體制機(jī)制，進(jìn)一步解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、增強(qiáng)社會(huì)活力，推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)更好相適應(yīng)。抓改革、促發(fā)展，歸根到底就是為了讓人民過上更好的日子。要從人民的整體利益、根本利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)謀劃和推進(jìn)改革。改革有破有立，得其法則事半功倍，不得法則事倍功半甚至產(chǎn)生負(fù)作用。進(jìn)一步全面深化改革，要堅(jiān)持科學(xué)方式方法。改革要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，更加注重系統(tǒng)集成，要重謀劃，更要重落實(shí)。“進(jìn)一步全面深化改革，要緊扣推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化這個(gè)主題，突出改革重點(diǎn)，把牢價(jià)值取向，講求方式方法，為完成中心任務(wù)、實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)增添動(dòng)力?！苯Y(jié)合材料，綜合運(yùn)用所學(xué)，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解?！敬鸢浮竣僦饕軟Q定事物的發(fā)展進(jìn)程，主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)，緊扣推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化這個(gè)主題，保證社會(huì)主義現(xiàn)代化的方向，突出改革重點(diǎn)體現(xiàn)了做事情要抓重點(diǎn)和關(guān)鍵，集中力量解決主要矛盾。②社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。要堅(jiān)持正確的價(jià)值判斷，作出正確的價(jià)值選擇，自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上，堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持人民群眾在社會(huì)歷史中的主體地位，有助于中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)。③創(chuàng)新思維要求思路新、方法新，不局限于常規(guī)方法，深化改革就是要對(duì)已有的方式方法進(jìn)行辯證否定，樹立創(chuàng)新意識(shí)。（從系統(tǒng)優(yōu)化和實(shí)踐等角度作答亦可）【分析】背景素材：進(jìn)一步全面深化改革考點(diǎn)考查：主要矛盾、主要方面、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系、創(chuàng)新思維等能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、知識(shí)范圍、問題限定和作答角度。本題需要調(diào)用綜合所學(xué)知識(shí)，闡述“進(jìn)一步全面深化改革，要緊扣推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化這個(gè)主題，突出改革重點(diǎn)，把牢價(jià)值取向，講求方式方法，為完成中心任務(wù)、實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)增添動(dòng)力?！边@句話的理解。具體可運(yùn)用主要矛盾、主要方面、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系、創(chuàng)新思維等知識(shí)來(lái)作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：進(jìn)一步全面深化改革，要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面→可聯(lián)系主要矛盾決定事物的發(fā)展進(jìn)程，主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)。關(guān)鍵詞②：抓改革、促發(fā)展，歸根到底就是為了讓人民過上更好的日子。要從人民的整體利益、根本利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)謀劃和推進(jìn)改革→可聯(lián)系社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展；作出正確的價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)鍵詞③：改革有破有立，得其法則事半功倍，不得法則事倍功半甚至產(chǎn)生負(fù)作用。進(jìn)一步全面深化改革，要堅(jiān)持科學(xué)方式方法→可聯(lián)系要樹立創(chuàng)新思維。第三步：整合信息，組織答案。8．（2024·山東·高考真題）甲社區(qū)準(zhǔn)備逐步開展嵌入式服務(wù)設(shè)施建設(shè)。以下是該社區(qū)工作人員查詢的部分政策、案例。材料一

【相關(guān)政策】國(guó)家發(fā)展改革委發(fā)布的《城市社區(qū)嵌入式服務(wù)設(shè)施建設(shè)工程實(shí)施方案》提出，在城市社區(qū)（小區(qū)）嵌入養(yǎng)老托育、社區(qū)助餐等功能性設(shè)施和適配性服務(wù)，推動(dòng)優(yōu)質(zhì)普惠公共服務(wù)下基層、進(jìn)社區(qū)；按照精準(zhǔn)化、規(guī)?；⑹袌?chǎng)化原則，優(yōu)先和重點(diǎn)提供急需緊缺服務(wù)。材料二

【乙社區(qū)案例的部分舉措】拓展設(shè)施建設(shè)場(chǎng)地空間★居民搬遷并放棄房屋產(chǎn)權(quán)的，按政策給予征用補(bǔ)償；★居民房屋空置不使用的，可選擇將房屋出租給服務(wù)運(yùn)營(yíng)企業(yè)。合理布局社區(qū)服務(wù)設(shè)施★盤活利用搬遷騰退的房屋，部分用于建設(shè)健康服務(wù)、養(yǎng)老托育等民生設(shè)施，部分用于引入體育健身、文化休閑等文化業(yè)態(tài)。實(shí)施可持續(xù)的運(yùn)營(yíng)管理★服務(wù)運(yùn)營(yíng)企業(yè)根據(jù)服務(wù)成本、合理利潤(rùn)等提供價(jià)格普惠的社區(qū)服務(wù)；★服務(wù)運(yùn)營(yíng)企業(yè)與居民簽署公約，內(nèi)容包括夜間避免噪聲、輪流打掃公共衛(wèi)生等。(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用超前思維的方法，分析甲社區(qū)在開展嵌入式服務(wù)設(shè)施建設(shè)前應(yīng)如何確定本社區(qū)的急需緊缺服務(wù)。(2)結(jié)合材料，運(yùn)用政治與法治、法律與生活知識(shí)，闡明甲社區(qū)在推進(jìn)嵌入式服務(wù)設(shè)施建設(shè)過程中應(yīng)如何處理好社區(qū)、居民、服務(wù)運(yùn)營(yíng)企業(yè)之間的關(guān)系?！敬鸢浮?1)超前思維要運(yùn)用矛盾分析法，事物的內(nèi)在矛盾是推動(dòng)事物發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。甲社區(qū)在開展嵌入式服務(wù)設(shè)施建設(shè)前，要按照精準(zhǔn)化原則，因區(qū)施策，把握主要矛盾，優(yōu)先和重點(diǎn)提供急需緊缺服務(wù)。超前思維要運(yùn)用推理和想象的方法，甲社區(qū)要依據(jù)社區(qū)發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)狀況開展嵌入式服務(wù)設(shè)施建設(shè)，推動(dòng)優(yōu)質(zhì)普惠公共服務(wù)下基層、進(jìn)社區(qū)。超前思維要注重調(diào)查研究，甲社區(qū)要了解本社區(qū)的服務(wù)設(shè)施的真實(shí)情況，以便認(rèn)識(shí)和把握本社區(qū)的急需緊缺服務(wù)。（原卷無(wú)答案，此答案僅供參考）(2)居民是社區(qū)治理的主體，甲社區(qū)在推進(jìn)嵌入式服務(wù)設(shè)施建設(shè)過程中要依法有效保護(hù)社區(qū)居民的財(cái)產(chǎn)權(quán)，調(diào)動(dòng)社區(qū)居民參與社區(qū)治理的積極性，提升社區(qū)居民的參與度，促使社區(qū)居民自我管理、自我服務(wù)、自我監(jiān)督。以合同的方式規(guī)范居民與服務(wù)運(yùn)營(yíng)企業(yè)之間的責(zé)任關(guān)系，促使企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任，正向促進(jìn)有社會(huì)責(zé)任感的企業(yè)深度融入基層社區(qū)治理。堅(jiān)持和完善基層群眾自治制度，構(gòu)建“社區(qū)+居民+服務(wù)運(yùn)營(yíng)企業(yè)”多元主體共建共治共享的社區(qū)治理共同體。（原卷無(wú)答案，此答案僅供參考）【分析】背景素材：社區(qū)開展嵌入式服務(wù)設(shè)施建設(shè)考點(diǎn)考查：超前思維的方法、基層群眾自治制度、民事權(quán)利與義務(wù)等有關(guān)知識(shí)能力考查：描述和闡述事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)【詳解】（1）第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于分析說(shuō)明類主觀題，可把握知識(shí)指向通過材料中的關(guān)鍵詞進(jìn)行定位。注意知識(shí)限定不要用錯(cuò)，結(jié)合材料進(jìn)行分析。第二步：審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：按照精準(zhǔn)化、規(guī)模化、市場(chǎng)化原則，優(yōu)先和重點(diǎn)提供急需緊缺服務(wù)→可聯(lián)系教材知識(shí)超前思維要運(yùn)用矛盾分析法；關(guān)鍵詞②：在城市社區(qū)（小區(qū)）嵌入養(yǎng)老托育、社區(qū)助餐等功能性設(shè)施和適配性服務(wù)，推動(dòng)優(yōu)質(zhì)普惠公共服務(wù)下基層、進(jìn)社區(qū)→可聯(lián)系教材知識(shí)超前思維要運(yùn)用推理和想象的方法；關(guān)鍵詞③：甲社區(qū)準(zhǔn)備逐步開展嵌入式服務(wù)設(shè)施建設(shè)。以下是該社區(qū)工作人員查詢的部分政策、案例→可聯(lián)系教材知識(shí)超前思維要注重調(diào)查研究；第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。（2）第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于分析說(shuō)明類主觀題，可把握知識(shí)指向通過材料中的關(guān)鍵詞進(jìn)行定位。注意知識(shí)限定不要用錯(cuò)，結(jié)合材料進(jìn)行分析。第二步：審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：居民搬遷并放棄房屋產(chǎn)權(quán)的，按政策給予征用補(bǔ)償→可聯(lián)系教材知識(shí)依法有效保護(hù)社區(qū)居民的財(cái)產(chǎn)權(quán)，調(diào)動(dòng)社區(qū)居民參與社區(qū)治理的積極性；關(guān)鍵詞②：居民房屋空置不使用的，可選擇將房屋出租給服務(wù)運(yùn)營(yíng)企業(yè)→可聯(lián)系教材知識(shí)以合同的方式規(guī)范居民與服務(wù)運(yùn)營(yíng)企業(yè)之間的責(zé)任關(guān)系；關(guān)鍵詞③：服務(wù)運(yùn)營(yíng)企業(yè)與居民簽署公約，內(nèi)容包括夜間避免噪聲、輪流打掃公共衛(wèi)生等→可聯(lián)系教材知識(shí)促使社區(qū)居民自我管理、自我服務(wù)、自我監(jiān)督；關(guān)鍵詞④：盤活利用搬遷騰退的房屋，部分用于建設(shè)健康服務(wù)、養(yǎng)老托育等民生設(shè)施，部分用于引入體育健身、文化休閑等文化業(yè)態(tài)。

實(shí)施可持續(xù)的運(yùn)營(yíng)管理，服務(wù)運(yùn)營(yíng)企業(yè)根據(jù)服務(wù)成本、合理利潤(rùn)等提供價(jià)格普惠的社區(qū)服務(wù)→可聯(lián)系教材知識(shí)堅(jiān)持和完善基層群眾自治制度，構(gòu)建“社區(qū)+居民+服務(wù)運(yùn)營(yíng)企業(yè)”多元主體共建共治共享的社區(qū)治理共同體；第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。1．（2024·江西贛州·二模）國(guó)風(fēng)動(dòng)漫電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)通過實(shí)地采風(fēng)、查閱大量資料，從構(gòu)思到制作可謂精雕細(xì)琢，生動(dòng)體現(xiàn)了“唐風(fēng)、詩(shī)意、壯美、考究”的創(chuàng)作理念。自江上扁舟到青崖名山，從吹笛黃鶴樓到旌旗飛邊塞，這部國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫從運(yùn)鏡、構(gòu)圖到光影、配樂等均呈現(xiàn)出“詩(shī)中有畫、畫中有詩(shī)”的中華傳統(tǒng)美學(xué)。這表明，該團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)作思維（

）①具有能動(dòng)性，能針對(duì)感性材料進(jìn)行提煉和加工②具有間接性，舍去表面屬性抓住了本質(zhì)的屬性③屬于形象思維，抽象和概括了事物的形象特征④堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)思考問題，體現(xiàn)了創(chuàng)新思維A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】A【詳解】①：《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)通過實(shí)地采風(fēng)、查閱大量資料，從構(gòu)思到制作可謂精雕細(xì)琢，生動(dòng)體現(xiàn)了“唐風(fēng)、詩(shī)意、壯美、考究”的創(chuàng)作理念，這表明思維具有能動(dòng)性，能針對(duì)感性材料進(jìn)行提煉和加工，①正確。②：舍去表面屬性抓住事物的本質(zhì)屬性體現(xiàn)的是思維具有概括性，而非間接性，②排除。③：該團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)作思維屬于形象思維，抽象和概括了事物的形象特征，③正確。④：聯(lián)系的觀點(diǎn)思考問題，體現(xiàn)了辯證思維，不是創(chuàng)新思維，④排除。故本題選A。2．（2024·湖南·模擬預(yù)測(cè)）“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開?！边@兩句詩(shī)是詠雪千古名句。本來(lái)一場(chǎng)大風(fēng)雪帶來(lái)的是寒冷的冰雪世界，但作者卻說(shuō)像是春風(fēng)吹了一夜，使千樹萬(wàn)樹開滿了梨花。以春花喻冬雪，給人的感受不是雪后奇寒，而是一片暖意。詩(shī)人之所以寫“雪”成功，是因?yàn)樵撛?shī)（

）①運(yùn)用形象思維，通過聯(lián)想、想象和幻想反映冬雪和梨花的聯(lián)系②在分析冬雪的基礎(chǔ)上，綜合把握梨花和冬雪的內(nèi)在統(tǒng)一性③體現(xiàn)了創(chuàng)新思維思路的多向性，從另一個(gè)方向把握冬雪的特征④通過類比梨花和冬雪，生動(dòng)形象地刻畫大風(fēng)雪帶來(lái)的冰雪世界A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【詳解】①：該詩(shī)用“春風(fēng)”使梨花盛開展現(xiàn)“北風(fēng)”使雪花飛舞，以春花喻冬雪，運(yùn)用形象思維，通過聯(lián)想、想象和幻想反映冬雪和梨花的聯(lián)系，①符合題意。②：材料體現(xiàn)的是創(chuàng)新思維，未涉及分析與綜合，②不符合題意。③：以春花喻冬雪，給人的感受不是雪后奇寒，而是一片暖意，體現(xiàn)出創(chuàng)新思維思路的多向性，從另一個(gè)方向把握冬雪的特征，③符合題意。④：類比是由已經(jīng)認(rèn)識(shí)的某個(gè)或某類事物去推斷尚未認(rèn)識(shí)的另一個(gè)或另一類事物，該詩(shī)以春花喻冬雪，運(yùn)用的是形象思維，未體現(xiàn)類比，④不符合題意。故本題選B。3．（2024·山東·二模）“工匠來(lái)八方，器成天下走。”景德鎮(zhèn)成熟的攣窯師傅通常需要10年以上的功夫才能出徒，為保證修復(fù)后的窯爐正常運(yùn)行，要精確計(jì)算整座建筑的比例和尺寸。拆換下來(lái)的窯磚進(jìn)行廢物利用，用于造屋鋪路、修建地下排水道等，經(jīng)高溫反復(fù)灼燒的窯磚堅(jiān)硬無(wú)比，磚皮上敷有一層俗稱“窯汗”的褐亮釉質(zhì)，在不經(jīng)意間成就了景德鎮(zhèn)建筑獨(dú)一無(wú)二的特色。據(jù)此，以下選項(xiàng)中說(shuō)法正確的是（

）①弘揚(yáng)工匠精神，堅(jiān)持發(fā)展的漸進(jìn)性與飛躍性的統(tǒng)一②善用逆向思維，對(duì)傳統(tǒng)材料的功能作出反向性思考③遷移是聯(lián)想的基礎(chǔ)，應(yīng)發(fā)揮想象這一“聯(lián)結(jié)”方式④運(yùn)用歸納推理，利用已知經(jīng)驗(yàn)開拓解決問題新思路A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】A【詳解】①：“工匠來(lái)八方，器成天下走?！本暗骆?zhèn)成熟的攣窯師傅通常需要10年以上的功夫才能出徒，為保證修復(fù)后的窯爐正常運(yùn)行，要精確計(jì)算整座建筑的比例和尺寸。這說(shuō)明弘揚(yáng)工匠精神，堅(jiān)持發(fā)展的漸進(jìn)性與飛躍性的統(tǒng)一，①正確。②：拆換下來(lái)的窯磚進(jìn)行廢物利用，用于造屋鋪路、修建地下排水道等，經(jīng)高溫反復(fù)灼燒的窯磚堅(jiān)硬無(wú)比，磚皮上敷有一層俗稱“窯汗”的褐亮釉質(zhì)，在不經(jīng)意間成就了景德鎮(zhèn)建筑獨(dú)一無(wú)二的特色。這體現(xiàn)出善用逆向思維，對(duì)傳統(tǒng)材料的功能作出反向性思考，②正確。③：遷移是聯(lián)想思維的“聯(lián)結(jié)”方式，想象是聯(lián)想思維的“暢想”方式，③錯(cuò)誤。④：利用創(chuàng)新思維，利用已知經(jīng)驗(yàn)開拓解決問題新思路，而不是歸納推理，④錯(cuò)誤。故本題選A。4．（2024·山東·三模）提到吃海鮮，很多人都會(huì)想到沿海城市，似乎只有在海邊才能吃到最新鮮的海鮮。可令人感到意外的是，他們從網(wǎng)上訂購(gòu)的“海鮮”或許是產(chǎn)自新疆、甘肅、寧夏等內(nèi)陸地區(qū)。對(duì)此，很多網(wǎng)友非常疑惑，內(nèi)陸沒有海，如何養(yǎng)“海鮮”?為此新疆紅旗農(nóng)場(chǎng)在鹽堿地建設(shè)基地，將鹽堿水調(diào)配成與海水相似的水質(zhì)，模擬海洋環(huán)境，養(yǎng)殖出了高質(zhì)量的“海鮮”，成功實(shí)現(xiàn)“海鮮陸?zhàn)B”。由此可見，“海鮮陸?zhàn)B”（

）①成功運(yùn)用了聯(lián)想思維與遷移方法②靈活運(yùn)用了發(fā)散思維與聚合思維③堅(jiān)持了分析與綜合相結(jié)合的方法④對(duì)鹽堿水的功能進(jìn)行了反向思考A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】B【詳解】①④：將鹽堿水調(diào)配成與海水相似的水質(zhì)，模擬海洋環(huán)境，養(yǎng)殖出了高質(zhì)量的“海鮮”，這是運(yùn)用了聯(lián)想思維與遷移的方法，將海水功能移植到鹽堿水的功能，實(shí)現(xiàn)了“海鮮陸?zhàn)B”；將鹽堿水變廢為寶，這是運(yùn)用了逆向思維，對(duì)鹽堿水的功能進(jìn)行了反向思考，①④正確。②：發(fā)散思維是根據(jù)已知的事物信息，從不同的角度、不同的方向思考、以尋求解決問題的多樣性答案的思維方式。聚合思維是利用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，把眾多信息逐步引會(huì)導(dǎo)到條理化的邏輯思路中，以便得出合乎邏輯的解決問題的方案。材料沒有體現(xiàn)發(fā)散思維與聚合思維，②不符合題意。③：分析與綜合相結(jié)合是指在分析的基礎(chǔ)上綜合，在綜合的指導(dǎo)下分析，材料沒體現(xiàn)，③不符合題意。故本題選B。5．（2024·安徽阜陽(yáng)·模擬預(yù)測(cè)）（2024·安徽阜陽(yáng)·模擬預(yù)測(cè)）“君且看，今日長(zhǎng)安！”央視春晚節(jié)目《山河詩(shī)長(zhǎng)安》借助AR技術(shù)，將動(dòng)畫電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》中的“李白”直接“邀”至現(xiàn)場(chǎng)，與現(xiàn)場(chǎng)觀眾對(duì)詩(shī)、共舞。眾多文藝名家朗誦流傳千古的詩(shī)篇，使觀眾仿佛能聽見那些流淌在歷史長(zhǎng)河中的音符，感受到中華詩(shī)歌不朽的魅力?！渡胶釉?shī)長(zhǎng)安》的創(chuàng)作過程（）①運(yùn)用了抽象思維，以概念作為思維運(yùn)行的基本單元②運(yùn)用了形象思維，是以感覺、知覺和表象為基礎(chǔ)的③體現(xiàn)思維能動(dòng)性，集思想性、藝術(shù)性和現(xiàn)實(shí)性于一體④使用聯(lián)想和想象的方法，無(wú)法觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【詳解】①：《山河詩(shī)長(zhǎng)安》借助AR技術(shù)，將動(dòng)畫電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》中的“李白”直接“邀”至現(xiàn)場(chǎng)，與現(xiàn)場(chǎng)觀眾對(duì)詩(shī)、共舞，可見其創(chuàng)作過程運(yùn)用了形象思維，而不是抽象思維，①錯(cuò)誤。②：《山河詩(shī)長(zhǎng)安》將動(dòng)畫電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》中的“李白”直接“邀”至現(xiàn)場(chǎng)的創(chuàng)作過程運(yùn)用了形象思維，這種思維方式以感性形象作為運(yùn)行的基本單元，以感覺、知覺和表象為基礎(chǔ)，②正確。③：節(jié)目創(chuàng)造集思想性、藝術(shù)性和現(xiàn)實(shí)性于一體，通過跨越時(shí)空的情感體驗(yàn)引發(fā)了觀眾共情與共鳴體現(xiàn)了思維能動(dòng)性，③正確。④：形象思維運(yùn)用聯(lián)想、想象和幻想等反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，能夠觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律，④錯(cuò)誤。故本題選C。6．（2024·河北·模擬預(yù)測(cè)）請(qǐng)賞析下列名句。《沁園春·雪》毛澤東北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。該詞通過描繪了雪的壯觀，展現(xiàn)了北國(guó)特有的冬季風(fēng)光，進(jìn)一步反映了詞人對(duì)祖國(guó)山河的深深熱愛和作為領(lǐng)袖的博大胸襟和抱負(fù)。該詞及分析體現(xiàn)了思維的特征是（

）①形象性

②概括性

③動(dòng)態(tài)性

④能動(dòng)性A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【詳解】①：形象性不屬于思維的特征，①排除。②：這詞通過具體的雪景，概括了對(duì)整個(gè)北國(guó)冬季風(fēng)光的印象，展示了思維的概括性，②符合題意；③：動(dòng)態(tài)性是辯證思維的特征，③不選。④：該詞不僅描繪了自然景觀的雄偉，更寄寓了詞人的豪情壯志，顯示了人類不滿足于現(xiàn)狀，積極向上的精神，這反映了思維的能動(dòng)性，④符合題意。故本題選C。7．（2024·湖北·三模）2023年10月13日，首屆湖北村網(wǎng)在“中國(guó)網(wǎng)球之鄉(xiāng)”京山市開賽。本次比賽吸引了全國(guó)各地64支隊(duì)伍的500余名網(wǎng)球愛好者參加。甲、乙、丙、丁中只有一人代表文峰村參加了本次比賽。甲說(shuō)：“乙沒參加。”乙說(shuō)：“我參加了。”丙說(shuō)：“我沒參加。”丁說(shuō)：“甲參加了?！币阎鲜鏊娜酥挥幸蝗苏f(shuō)的是真話，可推斷出說(shuō)真話的人與參加比賽的人分別是（

）A．甲與乙 B．甲與丙 C．乙與丁 D．丙與丁【答案】B【詳解】B：根據(jù)排中律要求，A與非A不可同假必有一真。甲的話與乙的話相矛盾，所以甲和乙必有一人說(shuō)了真話，根據(jù)“只有一個(gè)人說(shuō)的是真話”可以推理出丙和丁說(shuō)的都是假話，因此丙參加了，甲沒參加。根據(jù)“只有一人代表文峰村參加了比賽”可以推理出乙沒參加，乙說(shuō)的是假話，由此推理出甲說(shuō)的是真話，說(shuō)真話和參加比賽的分別是甲和丙，B符合題意。ACD：根據(jù)以上推斷，ACD錯(cuò)誤。故本題選B。8．（2024·河北·模擬預(yù)測(cè)）學(xué)生王某參加了學(xué)校學(xué)生會(huì)文藝部的納新面試，不久，她得知以下信息：①學(xué)生會(huì)文藝部已決定，她與張某至少錄用一人

②學(xué)生會(huì)文藝部可能不錄用她③學(xué)生會(huì)文藝部一定錄用她

④學(xué)生會(huì)文藝部已錄用張某其中兩條信息為真，兩條信息為假，則真實(shí)的信息是（

）A．學(xué)生會(huì)文藝部已錄用王某，未錄用張某B．學(xué)生會(huì)文藝部未錄用王某，已錄用張某C．王某和張某都被學(xué)生會(huì)文藝部錄用D．王某和張某都未被學(xué)生會(huì)文藝部錄用【答案】A【詳解】ABCD：信息②和信息③互相矛盾，必為一真一假。由四條信息中有兩條為真、兩條為假可知，信息①和信息④中，也必有一真一假。如果信息①為假，可推出王某和張某都未被錄用，則信息④亦為假，不符合條件。因此，信息①為真，信息④為假。只有信息③為真才能滿足信息①為真且四條消息只有兩條為真的條件，從而得出結(jié)論：學(xué)生會(huì)文藝部已錄用王某，未錄用張某，A項(xiàng)入選，BCD不符合題意。故本題選A。9．（2024·浙江紹興·三模）西紅柿是由蘋果綠變紅的，當(dāng)它是綠變紅的時(shí)候，它就是由綠變紅的。當(dāng)它是綠的時(shí)候，它就是綠的。而當(dāng)它成為紅的時(shí)候，它就是紅的了。當(dāng)然，它會(huì)有不綠不紅的時(shí)候，不錯(cuò)，當(dāng)它不綠不紅的時(shí)候，它就是不綠不紅的。這一論斷（

）①在“A”與“非A”選擇一假

②遵循了思維的確定性要求③在“A”與“非A”選擇一真

④正確反映事物的變化發(fā)展A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【詳解】②④：材料中對(duì)西紅柿顏色變化的論斷正確反映事物的變化發(fā)展，遵循了思維的確定性要求，其內(nèi)容公式是“A”是“A”,在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”,如果是真的，就是真的：如果是假的，就是假的，②④符合題意。①③：材料中有關(guān)西紅柿的論斷遵循了思維同一律原則，強(qiáng)調(diào)合乎邏輯的思維是具有確定性的思維，不涉及矛盾律和排中律，①③與題意不符。

故本題選C。10．（2024·湖北黃岡·模擬預(yù)測(cè)）邏輯思維必須遵循同一律、矛盾律和排中律。按照這一要求，下列說(shuō)法正確的是（

）A．消費(fèi)者：“你這兒有好茶嗎”,老板：“我這兒全是好茶，從來(lái)都不賣變質(zhì)的茶”,老板觀點(diǎn)符合同一律B．“小周是黃岡人”與“小周不是湖北人”這兩個(gè)命題是矛盾的，違反了矛盾律C．“我很相信一位哲人的名言，不要相信任何人的話?！边@句話違反排中律D．甲：“你投了贊成票嗎”乙：“沒有”,甲：“你投了反對(duì)票嗎”乙：“也沒有”。乙觀點(diǎn)三個(gè)定律都不違反【答案】D【詳解】A：同一律是指在同一時(shí)間,從同一方面,對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷A,如果是真的就是真的,如果是假的就是假的,“好茶”的概念偷換成“沒有變質(zhì)的茶”,違背了同一律，A排除。B：矛盾律是指在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和它的否定論斷“非A”不能同真,其中必有一假,“黃岡人”與“非湖北人”不是A和非A的關(guān)系,B排除。C：排中律是指在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和“非A”,不能斷定它們都不成立,材料中沒有同時(shí)都否定,故沒有違背排中律,而是違背矛盾律，C排除。D：材料中乙既沒有投反對(duì)票也沒有投贊成票,可能投了棄權(quán)票,D正確。故本題選D。11．（2024·甘肅白銀·模擬預(yù)測(cè)）右圖為某網(wǎng)店對(duì)消費(fèi)者作出的承諾。張女士在該網(wǎng)店購(gòu)買了一套服裝，收到貨后，張女士覺得不適合自己，想退貨，于是聯(lián)系店主。她與店主的對(duì)話如下：張女士：我想退掉這套服裝。店主：你的退貨理由是什么？張女士：這套衣服不是純棉的，不適合自己。店主：不能退，因?yàn)槟阌欣碛闪恕埮浚耗阈U不講理，我要起訴你。據(jù)此可以推斷（

）①?gòu)埮繎?yīng)向有管轄權(quán)的人民法院起訴

②人民法院應(yīng)當(dāng)在立案后直接開庭審理③店主的辯解犯了偷換概念的錯(cuò)誤

④店主的思維是主觀想象的產(chǎn)物A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【詳解】①：某網(wǎng)店對(duì)消費(fèi)者作出的承諾未履行，與張女士發(fā)生糾紛，張女士應(yīng)向有管轄權(quán)的人民法院起訴，①正確。②：人民法院應(yīng)當(dāng)在立案后開庭審理，但不是直接開庭審理，需要進(jìn)行審理前的準(zhǔn)備，②錯(cuò)誤。③：店主偷換了“理由”的概念，張女士的退貨理由是衣服不是純棉的，而店主偷換為“理由”，③正確。④：店主的思維是客觀存在的產(chǎn)物，④錯(cuò)誤。故本題選B。12．（2024·山東濟(jì)寧·三模）二十四節(jié)氣是古人留下的一串密碼，凝結(jié)著勞動(dòng)人民對(duì)自然和社會(huì)生活長(zhǎng)期觀察獲得的智慧，不僅指導(dǎo)古代勞動(dòng)生產(chǎn)和生活，更折射出中國(guó)哲學(xué)的獨(dú)特魅力。下列理解正確的是（

）①立春：蘊(yùn)含“陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化、陰退陽(yáng)升”，對(duì)于時(shí)空與陰陽(yáng)關(guān)系的思考，彰顯古人樸素唯物主義與辯證法相結(jié)合的玄妙智慧②驚蟄：寓意“春雷始鳴，驚醒蟄蟲”，反映蟄蟲受節(jié)律變化而復(fù)蘇生機(jī)，這是用形象思維揭示了萬(wàn)物生長(zhǎng)的自然規(guī)律③谷雨：意為“暮春時(shí)節(jié)，雨生百谷”，民間素有“春雨貴如油”的說(shuō)法，可見事物的價(jià)值會(huì)隨著人的需要而發(fā)生變化④小滿：隱含“小得盈滿，不求太滿”，中國(guó)傳統(tǒng)思想認(rèn)為“月滿則虧，水滿則溢”，啟示我們要抓住機(jī)遇積極促成質(zhì)變A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】A【詳解】①：立春蘊(yùn)含“陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化、陰退陽(yáng)升”，對(duì)于時(shí)空與陰陽(yáng)關(guān)系的思考，把世界的本原歸結(jié)為陰陽(yáng)，堅(jiān)持了唯物主義，轉(zhuǎn)化、退、升體現(xiàn)出萬(wàn)事萬(wàn)物都是運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的，體現(xiàn)了辯證法，彰顯古人樸素唯物主義與辯證法相結(jié)合的玄妙智慧，①正確。②：驚蟄寓意“春雷始鳴，驚醒蟄蟲”，意思是驚蟄節(jié)氣前后，頻繁的春雷“叫醒”了冬眠的昆蟲，過冬的蟲卵也開始孵化。但實(shí)際上，地下冬眠的昆蟲是聽不到雷聲的。真正讓它們結(jié)束冬眠、爬出地面的原因是氣溫回升。反映蟄蟲受節(jié)律變化而復(fù)蘇生機(jī)，這是用形象思維描述了事物的現(xiàn)象，而沒有揭示萬(wàn)物生長(zhǎng)的自然規(guī)律，②錯(cuò)誤。③：事物的價(jià)值是客體對(duì)主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性，谷雨意為“暮春時(shí)節(jié)，雨生百谷”，民間素有“春雨貴如油”的說(shuō)法，可見事物的價(jià)值會(huì)隨著人的需要而發(fā)生變化，③正確。④：小滿隱含“小得盈滿，不求太滿”，中國(guó)傳統(tǒng)思想認(rèn)為“月滿則虧，水滿則溢”，啟示我們要堅(jiān)持適度原則，而不是啟示我們抓住機(jī)遇積極促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍，④錯(cuò)誤。故本題選A。13．（2024·江西·模擬預(yù)測(cè)）唐代詩(shī)人孟浩然在《春曉》中寫道：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少?！睆乃季S形態(tài)上看，這首詩(shī)（

）①運(yùn)用聯(lián)想、想象等反映認(rèn)識(shí)對(duì)象

②在感覺的基礎(chǔ)上揭示事物的本質(zhì)③在思維表達(dá)上具有一定的嚴(yán)謹(jǐn)性

④以感性形象作為思維的基本單元A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】B【詳解】①②④：詩(shī)歌反映出的思維形態(tài)是形象思維，形象思維以感性形象作為思維的基本單元，在感覺、知覺和表象的基礎(chǔ)上，運(yùn)用聯(lián)想、想象等反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律，而不是在感覺的基礎(chǔ)上揭示事物的本質(zhì)，形象思維的主要特征是基本單元的形象性、運(yùn)行方式的想象性、思維表達(dá)的情感性，①④正確，②排除。③：抽象思維在思維表達(dá)上具有嚴(yán)謹(jǐn)性，而詩(shī)歌反映出的思維形態(tài)是形象思維，③排除。故本題選B。14．（2024·重慶榮昌·模擬預(yù)測(cè)）“江南水鄉(xiāng)客船”（紅船）靈感來(lái)源于中國(guó)郵政發(fā)行的紅船郵票。該作品通過金銀花絲編結(jié)技藝與木匠工藝的巧妙結(jié)合，生動(dòng)還原了紅船形象?？痛煨偷溲帕鲿?，船頭與船尾微微上翹，船體兩側(cè)布滿纏繞的花絲，既突出船體本身的造型，又增添視覺美感，將這一歷史符號(hào)轉(zhuǎn)化為當(dāng)代生活中的文創(chuàng)作品，以創(chuàng)新設(shè)計(jì)傳承發(fā)揚(yáng)紅船精神。該作品（

）①表明以概念作為思維的基本單元才能認(rèn)識(shí)事物②體現(xiàn)了基本單元的形象性和運(yùn)行方式的想象性③融情于物、托物言志，有利于弘揚(yáng)革命精神④說(shuō)明了思維能夠形成脫離客觀實(shí)際的正確認(rèn)識(shí)A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【詳解】①：以概念作為思維的基本單元屬于抽象思維，形象思維也可以認(rèn)識(shí)事物，①說(shuō)法錯(cuò)誤。②：“江南水鄉(xiāng)客船”（紅船）靈感來(lái)源于中國(guó)郵政發(fā)行的紅船郵票。這一作品體現(xiàn)了體現(xiàn)了基本單元的形象性和運(yùn)行方式的想象性，②符合題意。③：該作品通過金銀花絲編結(jié)技藝與木匠工藝的巧妙結(jié)合，生動(dòng)還原了紅船形象。客船造型典雅流暢，船頭與船尾微微上翹，船體兩側(cè)布滿纏繞的花絲，既突出船體本身的造型，又增添視覺美感，將這一歷史符號(hào)轉(zhuǎn)化為當(dāng)代生活中的文創(chuàng)作品，以創(chuàng)新設(shè)計(jì)傳承發(fā)揚(yáng)紅船精神。該作品融情于物、托物言志，有利于弘揚(yáng)革命精神，③符合題意。④：思維來(lái)源于實(shí)踐，不能脫離客觀實(shí)際，思維有正確和錯(cuò)誤之分，脫離客觀實(shí)際的思維是錯(cuò)誤的思維，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選C。15．（2024·安徽安慶·模擬預(yù)測(cè)）設(shè)立河北雄安新區(qū)，是黨中央作出的一項(xiàng)重大歷史性戰(zhàn)略選擇。六年來(lái)，雄安新區(qū)完整準(zhǔn)確全面貫徹新發(fā)展理念，牢牢把握雄安新區(qū)功能定位，以承接北京非首都功能疏解為“牛鼻子”，努力打造新時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展的全國(guó)樣板。目前，雄安新區(qū)已形成了集中承接區(qū)域、產(chǎn)業(yè)發(fā)展和支撐疏解區(qū)域、居民居住和服務(wù)支撐區(qū)域三個(gè)層次同步推進(jìn)、融合發(fā)展的開發(fā)建設(shè)態(tài)勢(shì)。雄安新區(qū)建設(shè)啟示我們（

）①堅(jiān)持辯證否定觀，實(shí)現(xiàn)事物發(fā)展的飛躍性和間斷性的統(tǒng)一②堅(jiān)持辯證思維，在整體性與獨(dú)立性的對(duì)立統(tǒng)一中把握事物③人們可以根據(jù)國(guó)家發(fā)展需要調(diào)整事物狀態(tài)，建立新的聯(lián)系④超前思維要堅(jiān)持矛盾分析法，提高預(yù)測(cè)推斷的科學(xué)性和準(zhǔn)確性A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【詳解】①：事物發(fā)展是漸進(jìn)性與飛躍性、連續(xù)性與間斷性的統(tǒng)一，①說(shuō)法錯(cuò)誤。②：雄安新區(qū)完整準(zhǔn)確全面貫徹新發(fā)展理念，牢牢把握雄安新區(qū)功能定位，以承接北京非首都功能疏解為“牛鼻子”，形成了多個(gè)層次同步推進(jìn)、融合發(fā)展的開發(fā)建設(shè)態(tài)勢(shì)，體現(xiàn)了堅(jiān)持辯證思維，在整體性與獨(dú)立性的對(duì)立統(tǒng)一中把握事物，②符合題意。③：人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系調(diào)整事物的狀態(tài)，建立新的具體的聯(lián)系，而非“根據(jù)國(guó)家發(fā)展需要”，③說(shuō)法錯(cuò)誤。④：在超前思維中，矛盾分析法是指通過把握事物內(nèi)在矛盾，對(duì)事物發(fā)展的狀態(tài)和趨勢(shì)作出正確判斷和預(yù)測(cè)。設(shè)立河北雄安新區(qū)，是黨中央作出的一項(xiàng)重大歷史性戰(zhàn)略選擇。六年來(lái)，雄安新區(qū)努力打造新時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展的全國(guó)樣板，體現(xiàn)了超前思維要堅(jiān)持矛盾分析法，提高預(yù)測(cè)推斷的科學(xué)性和準(zhǔn)確性，④符合題意。故本題選C。16．（2024·海南·模擬預(yù)測(cè)）近年來(lái)，隨著我國(guó)普通高校招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大，高等教育日益走向平民化。有些大學(xué)生意識(shí)到客觀形勢(shì)的變化，能夠“放下架子”及早地走入基層鍛煉，積累經(jīng)驗(yàn)，做到了先人一步，將在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中勝人一籌。材料告訴我們的道理有（

）①超前意識(shí)要有自覺站得更高、看得更遠(yuǎn)的意識(shí)②“先知先覺”是超前思維特有的、基本的品質(zhì)③立足于科學(xué)思維是對(duì)事物作出預(yù)測(cè)的先決條件④超前思維有助于人們正確決策，抓住發(fā)展先機(jī)A．①② B．②③ C．①④ D．③④【答案】C【詳解】本題考查超前思維的知識(shí)。①④：隨著就業(yè)形勢(shì)變化，有些大學(xué)生能夠做到先人一步，從基層工作做起，有利于在競(jìng)爭(zhēng)中贏得優(yōu)勢(shì)，這正是站得更高，看得更遠(yuǎn)的超前意識(shí)的體現(xiàn)，超前思維能夠幫助人們進(jìn)行正確決策，抓住發(fā)展的先機(jī)，①④觀點(diǎn)符合題意。②：善于反思、勇于質(zhì)疑是超前思維的基本品質(zhì)，②說(shuō)法錯(cuò)誤。③：對(duì)事物作出正確判斷和預(yù)測(cè)的先決條件是立足于事物發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況，③說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選C。17．（2024·安徽·模擬預(yù)測(cè)）在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程當(dāng)中，沒有以積累長(zhǎng)期風(fēng)險(xiǎn)為代價(jià)換取短期的增長(zhǎng)，而是著力增強(qiáng)內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力。即使中國(guó)經(jīng)濟(jì)在運(yùn)行當(dāng)中也會(huì)出現(xiàn)一些波折，但是它長(zhǎng)期向好的總體趨勢(shì)不會(huì)改變。這一觀點(diǎn)體現(xiàn)出（

）①感性具體，揭示了中國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中長(zhǎng)期向好與風(fēng)險(xiǎn)波動(dòng)并存的整體本質(zhì)②辯證思維，中國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行既會(huì)出現(xiàn)些波折，又能保持長(zhǎng)期向好的總趨勢(shì)③超前思維，中國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行著力增強(qiáng)內(nèi)生動(dòng)力，不片面謀求短期增長(zhǎng)目標(biāo)④逆向思維，中國(guó)經(jīng)濟(jì)既有正面長(zhǎng)期向好的趨勢(shì)，又存在反面的一些波動(dòng)A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【詳解】①：感性具體雖然是對(duì)事物整體的認(rèn)識(shí)，但它還沒有揭示事物的本質(zhì)，①錯(cuò)誤。②：即使中國(guó)經(jīng)濟(jì)在運(yùn)行當(dāng)中也會(huì)出現(xiàn)一些波折，但是它長(zhǎng)期向好的總體趨勢(shì)不會(huì)改變。這一觀點(diǎn)堅(jiān)持用一分為二的觀點(diǎn)看問題，體現(xiàn)的是辯證思維，②正確。③：中國(guó)經(jīng)濟(jì)著力增強(qiáng)內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力，沒有以積累長(zhǎng)期風(fēng)險(xiǎn)為代價(jià)換取短期增長(zhǎng)，這使得中國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期向好的總體趨勢(shì)不會(huì)改變，體現(xiàn)的是超前思維，③正確。④：中國(guó)經(jīng)濟(jì)既有正面長(zhǎng)期向好的趨勢(shì)，又存在反面的一些波動(dòng)，體現(xiàn)的是辯證思維，不是逆向思維，④排除。故本題選C。18．（2024·湖南衡陽(yáng)·模擬預(yù)測(cè)）2023年12月8日，第二屆數(shù)字政府建設(shè)峰會(huì)暨數(shù)字灣區(qū)發(fā)展論壇在廣州開幕。本次峰會(huì)聚焦全面數(shù)字化發(fā)展、數(shù)據(jù)要素、算力網(wǎng)絡(luò)等關(guān)鍵詞，圍繞數(shù)字灣區(qū)、數(shù)據(jù)要素、政務(wù)服務(wù)等領(lǐng)域，邀請(qǐng)各地政府主管部門領(lǐng)導(dǎo)、數(shù)百名行業(yè)“大咖”等嘉賓共同“論見”，打造創(chuàng)新思想與實(shí)踐成果交融的專題盛宴?？梢?，本次峰會(huì)的上述項(xiàng)目運(yùn)用了（

）①運(yùn)用逆向思維，反向求索，以發(fā)現(xiàn)已有事物的新功用②運(yùn)用聚合思維，聚焦目標(biāo)，尋求數(shù)字灣區(qū)的最優(yōu)方案③運(yùn)用發(fā)散思維，延遲評(píng)判，以找到有效的多樣性答案④運(yùn)用聯(lián)想思維，移植功能，以尋找解決問題的新思路A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【詳解】①：材料沒有涉及發(fā)現(xiàn)已有事物的新功能，①不符合題意。②③：圍繞數(shù)字灣區(qū)、數(shù)據(jù)要素、政務(wù)服務(wù)等領(lǐng)域，邀請(qǐng)各地政府主管部門領(lǐng)導(dǎo)、數(shù)百名行業(yè)“大咖”等嘉賓共同“論見”，運(yùn)用了聚合思維，聚焦目標(biāo)，尋求數(shù)字灣區(qū)的最優(yōu)方案；邀請(qǐng)各地政府主管部門領(lǐng)導(dǎo)、數(shù)百名行業(yè)“大咖”等嘉賓共同“論見”，運(yùn)用了發(fā)散思維，延遲評(píng)判，以找到有效的多樣性答案，②③符合題意。④：材料沒有涉及聯(lián)想思維，移植功能，④不符合題意。故本題選C。19．（2024·湖南衡陽(yáng)·模擬預(yù)測(cè)）“二月天楊柳醉春煙，三月三來(lái)山青草漫漫，最美是人間四月的天，一江春水綠如藍(lán)……”。歌曲《上春山》通過對(duì)古典詩(shī)詞的巧妙串聯(lián)和化用，將帶有詩(shī)意和古文色彩的白話語(yǔ)言融入現(xiàn)代流行音樂，展現(xiàn)出春意盎然的感覺，傳達(dá)出“春光這么好，人間這么美”的愿景。這首歌的創(chuàng)作（

）①借助聯(lián)想和想象表達(dá)了對(duì)春天具體整體的認(rèn)識(shí)②通過提煉加工感性材料能動(dòng)地反映了人間春光③在綜合的基礎(chǔ)上分析了詩(shī)詞和流行音樂的聯(lián)系④運(yùn)用發(fā)散和聚合思維提高了思維結(jié)果的獨(dú)特性A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【詳解】①：“二月天楊柳醉春煙，三月三來(lái)山青草漫漫，最美是人間四月的天，一江春水綠如藍(lán)……”，這首歌的創(chuàng)作借助聯(lián)想和想象表達(dá)了對(duì)春天具體認(rèn)識(shí)，而不是整體的認(rèn)識(shí)，①排除。②：楊柳醉春煙，青草漫漫，一江春水綠如藍(lán)，這首歌的創(chuàng)作通過加工感性材料能動(dòng)地反映了人間春光，②正確。③：這首歌的創(chuàng)作在分析的基礎(chǔ)上綜合了詩(shī)詞和流行音樂的聯(lián)系，而不是在綜合的基礎(chǔ)上，③排除。④：對(duì)古典詩(shī)詞的巧妙串聯(lián)和化用，運(yùn)用發(fā)散和聚合思維，提高了思維結(jié)果的獨(dú)特性，傳達(dá)出“春光這么好，人間這么美”的愿景，④正確。故本題選C。20．（2024·山東菏澤·模擬預(yù)測(cè)）實(shí)踐固然是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但是不能否認(rèn)馬克思主義是檢驗(yàn)真理的間接標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)轳R克思主義是被實(shí)踐證明了的真理。據(jù)此，下列認(rèn)識(shí)正確的是（

）A．這一觀點(diǎn)不合邏輯，違反了矛盾律B．這一觀點(diǎn)不合邏輯，違反了同一律C．這一觀點(diǎn)符合邏輯思維的基本要求D．這一觀點(diǎn)運(yùn)用了逆向思維，提前預(yù)測(cè)可能的結(jié)果【答案】A【詳解】AB：這一觀點(diǎn)，承認(rèn)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)又承認(rèn)馬克思主義是檢驗(yàn)真理的間接標(biāo)準(zhǔn)，它所表達(dá)的意思是實(shí)踐不是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，前后矛盾，違反了矛盾律，A入選，B不選。C：這一觀點(diǎn)違反了矛盾律，不符合邏輯思維的基本要求，C不選。D：超前思維具有預(yù)測(cè)性，可以預(yù)測(cè)結(jié)果，而不是逆向思維，且材料沒有體現(xiàn)逆向思維，D不選。故本題選A。二、主觀題21．（2024·安徽馬鞍山·模擬預(yù)測(cè)）閱讀材料，完成下列要求。中國(guó)一直致力于實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。改革開放以來(lái)，更是通過優(yōu)化人才發(fā)展環(huán)境，形成了一種更加積極、開放、包容的人才培養(yǎng)和使用氛圍。十八大以來(lái)，中國(guó)的高層次創(chuàng)新型科技人才隊(duì)伍不斷壯大。截至目前，全國(guó)技能人才總量已超過2億人，其中高技能人才超過6000萬(wàn)人，相較于2012年實(shí)現(xiàn)了翻倍增長(zhǎng)。中國(guó)已經(jīng)從一個(gè)技能人才短缺的國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)楦呒寄苋瞬诺拇髧?guó)，為推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展提供重要的人才支撐。同時(shí)，中國(guó)致力于吸引和引進(jìn)全球頂尖人才，以促進(jìn)國(guó)內(nèi)科技創(chuàng)新和社會(huì)進(jìn)步。隨著人工智能和自動(dòng)化技術(shù)的發(fā)展，勞動(dòng)力市場(chǎng)對(duì)于高技能和創(chuàng)新能力的需求日益增長(zhǎng)。高中生在規(guī)劃未來(lái)職業(yè)道路時(shí)，面臨著新興職業(yè)的不斷涌現(xiàn)和傳統(tǒng)職業(yè)的快速變革。掌握超前思維方法，是引領(lǐng)學(xué)生規(guī)劃美好未來(lái)的切實(shí)要求。(1)結(jié)合材料并運(yùn)用“社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)”的知識(shí)，闡述實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略對(duì)推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)的意義。(2)運(yùn)用“超前思維方法”的知識(shí)，分析高中生進(jìn)行人生規(guī)劃的思維路徑?！敬鸢浮?1)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會(huì)始終的基本矛盾。這一矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。人才是創(chuàng)新的第一資源，壯大創(chuàng)新型科技人才隊(duì)伍，有助于促進(jìn)科技創(chuàng)新，推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，有助于優(yōu)化人才發(fā)展環(huán)境，構(gòu)建現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。(2)要運(yùn)用矛盾分析法，只有把握社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在矛盾，才能預(yù)測(cè)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)設(shè)計(jì)好人生規(guī)劃。要運(yùn)用推理和想象的方法，學(xué)會(huì)把握人生中的因果關(guān)系，用過去和現(xiàn)在的狀況推知未來(lái)。注重調(diào)查研究，多聽多問多反思方可有好的人生規(guī)劃。要以事物的發(fā)展?fàn)顩r為依據(jù)，根據(jù)社會(huì)發(fā)展的可能性進(jìn)行人生規(guī)劃，不可好高騖遠(yuǎn)或者妄自菲薄。注：考生如從其他角度回答，只要符合題意，觀點(diǎn)正確，言之有理，均可酌情給分?！痉治觥勘尘八夭模喝瞬艔?qiáng)國(guó)戰(zhàn)略考點(diǎn)考查：原始社會(huì)的解體和階級(jí)社會(huì)的演進(jìn)、構(gòu)建新發(fā)展格局、超前思維的方法能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】（1）第一步:審設(shè)問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題為意義類主觀題，運(yùn)用“社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)”的知識(shí)，闡述實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略對(duì)推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)的意義。第二步:審材料，通過標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等，提取材料有效信息。有效信息①:形成了一種更加積極、開放、包容的人才培養(yǎng)和使用氛圍→可聯(lián)系生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。有效信息②:中國(guó)致力于吸引和引進(jìn)全球頂尖人才，以促進(jìn)國(guó)內(nèi)科技創(chuàng)新和社會(huì)進(jìn)步→可聯(lián)系有助于促進(jìn)科技創(chuàng)新，推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。有效信息③:隨著人工智能和自動(dòng)化技術(shù)的發(fā)展，勞動(dòng)力市場(chǎng)對(duì)于高技能和創(chuàng)新能力的需求日益增長(zhǎng)→可聯(lián)系實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，有助于優(yōu)化人才發(fā)展環(huán)境，構(gòu)建現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。第三步:整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。（2）本題是開放性試題，要求綜合運(yùn)用“超前思維方法”的知識(shí)，分析高中生進(jìn)行人生規(guī)劃的思維路徑。解答本題，可根據(jù)設(shè)問要求，圍繞“超前思維方法”這一主題，從超前思維的方法：矛盾分析法、推理和想象、調(diào)查研究等角度組織答案。切合主題，言之有理即可。22．（2024·江蘇宿遷·三模）鄭某與雷某均在某街道開店做生意，兩家經(jīng)營(yíng)的門店相隔約40米。一天，鄭某騎電動(dòng)三輪車回門店，將車逆行停放在自家門店外的公路邊上，熄火下車離開，但未拔出鑰匙，也未拉車輛手剎。雷某的長(zhǎng)子雷某甲（事發(fā)時(shí)不滿7歲）爬上三輪車駕駛位，次子雷某乙也跟隨爬上車輛。雷某甲扭動(dòng)手柄，電動(dòng)三輪車突然向前急速行駛，撞擊路邊的樹木后停下，雷某乙在事故中受傷。經(jīng)縣醫(yī)院等地治療，花費(fèi)醫(yī)療費(fèi)8萬(wàn)余元。經(jīng)司法鑒定，雷某乙三個(gè)部位傷情分別構(gòu)成七級(jí)傷殘、九級(jí)傷殘、十級(jí)傷殘。雷某多次就雷某乙的賠償?shù)葐栴}與鄭某溝通，但雙方未能達(dá)成一致意見，遂訴至法院，要求賠償醫(yī)療費(fèi)、護(hù)理費(fèi)、殘疾賠償金等各類費(fèi)用39萬(wàn)余元?？h法院作出一審判決，認(rèn)定雷某自擔(dān)70%的賠償責(zé)任；鄭某承擔(dān)30%的責(zé)任。判令鄭某一次性賠償雷某乙各項(xiàng)損失共計(jì)16萬(wàn)余元。(1)結(jié)合案情，運(yùn)用《法律與生活》知識(shí)，說(shuō)明一審法院作出上述判決的理由。(2)針對(duì)該案例，有網(wǎng)友認(rèn)為：發(fā)生糾紛時(shí)，只有訴訟，才能有效地維護(hù)自己的合法權(quán)益。運(yùn)用《邏輯與思維》知識(shí)對(duì)此觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析?！敬鸢浮?1)①無(wú)民事行為能力人雷某甲、雷某乙兄弟二人玩耍時(shí)，無(wú)法正確認(rèn)識(shí)電動(dòng)三輪車狀態(tài)的危險(xiǎn)性，雷某甲擅自爬上三輪車并開動(dòng)車輛急速行駛，致使雷某乙在事故中受傷，雷某甲的侵權(quán)行為所引發(fā)的損害賠償責(zé)任應(yīng)由其監(jiān)護(hù)人雷某承擔(dān)。②雷某作為監(jiān)護(hù)人，未盡到合理的監(jiān)護(hù)責(zé)任。雷某的監(jiān)護(hù)職責(zé)缺位也是導(dǎo)致雷某乙受傷的原因。③鄭某作為涉案電動(dòng)三輪車的所有人，未遵守安全駕駛、文明駕駛的規(guī)范要求，將車輛逆行臨時(shí)停放在公路邊上，未做好安全措施，鄭某應(yīng)對(duì)雷某乙之傷承擔(dān)侵權(quán)損害賠償責(zé)任。(2)①該網(wǎng)友的觀點(diǎn)是必要條件假言判斷。必要條件假言判斷是反映事物情況之間必要條件的關(guān)系判斷。訴訟不是公民維護(hù)合法權(quán)益的必要條件，還可以通過和解、調(diào)解、仲裁等多種方式解決，在多元解決方式中，訴訟是解決糾紛的最后途徑。②發(fā)散思維是根據(jù)已知的事物信息，從不同的角度、不同的方向思考，以尋找問題的多樣性答案的思維方式，解決糾紛可以選擇多種途徑尋找合適的解決之道。【分析】背景素材：民事侵權(quán)案件考點(diǎn)考查：民事權(quán)利和義務(wù)、家和萬(wàn)事興、假言推理、發(fā)散思維能力考查：獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)【詳解】（1）第一步：審設(shè)問。明確主體、知識(shí)范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問要求“說(shuō)明一審法院作出上述判決的理由”，需要調(diào)用《法律與生活》有關(guān)知識(shí)，從原因角度分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：雷某的長(zhǎng)子雷某甲事發(fā)時(shí)不滿7歲→可聯(lián)系“無(wú)民事行為能力人侵權(quán)行為所引發(fā)的損害賠償責(zé)任應(yīng)由其監(jiān)護(hù)人承擔(dān)”。關(guān)鍵詞②：雷某乙在事故中受傷時(shí)不滿7歲→可聯(lián)系“監(jiān)護(hù)人對(duì)未成年人的人身安全負(fù)有監(jiān)護(hù)責(zé)任”。關(guān)鍵詞③：鄭某將車逆行停放在店外的公路邊上，熄火下車離開，但未拔出鑰匙，也未拉車輛手剎→可聯(lián)系“因自己的不當(dāng)行為對(duì)他人構(gòu)成侵權(quán)需要承擔(dān)賠償責(zé)任”。第三步：整合信息，組織答案。（2）第一步：審設(shè)問。明確主體、知識(shí)范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問要求對(duì)“網(wǎng)友的觀點(diǎn)：發(fā)生糾紛時(shí)，只有訴訟，才能有效地維護(hù)自己的合法權(quán)益”進(jìn)行評(píng)析，需要調(diào)用《邏輯與思維》的有關(guān)知識(shí)，從評(píng)析的角度作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：只有訴訟，才能有效地維護(hù)自己的合法權(quán)益→可聯(lián)系“必要條件假言判斷”相關(guān)知識(shí)。關(guān)鍵詞②：除了訴訟，公民還可以通過和解、調(diào)解、仲裁等多種方式維護(hù)自己合法權(quán)益→可聯(lián)系“發(fā)散思維”第三步：整合信息，組織答案。23．（2024·安徽·模擬預(yù)測(cè)）閱讀材料，完成下列要求。習(xí)近平總書記在福建寧德工作期間大力倡導(dǎo)并身體力行形成了“宣傳黨的路線、方針、政策下基層，調(diào)查研究下基層，信訪接待下基層，現(xiàn)場(chǎng)辦公下基層”的“四下基層”工作制度。材料一

20世紀(jì)30年代，革命危急關(guān)頭，毛澤東同志到湖南、江西等地考察，對(duì)中國(guó)國(guó)情進(jìn)行深入調(diào)查研究，以《星星之火，可以燎原》回答革命問題，很好地把握革命發(fā)展的趨勢(shì)；20世紀(jì)80年代末，時(shí)任寧德地委書記的習(xí)近平同志走遍閩東9縣和寧德所有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，先后提出“弱鳥先飛”“滴水穿石”等理論，帶領(lǐng)閩東人民擺脫貧困……回顧我們黨的發(fā)展歷程可以清楚地看到，什么時(shí)候全黨從上到下重視并堅(jiān)持和加強(qiáng)調(diào)查研究，黨的工作決策和指導(dǎo)方針符合客觀實(shí)際，黨的事業(yè)就順利發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨人正是依靠調(diào)查研究一路走來(lái)，不斷形成成熟的調(diào)研成果，開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面。材料二

“四下基層”，“下”是行動(dòng)姿態(tài)，“基層”是行動(dòng)空間。推動(dòng)信訪接待下基層，變辦公室“坐診”為下基層“出診”，變等群眾“上訪”為干部主動(dòng)“下訪”；現(xiàn)場(chǎng)辦公下基層，變“端坐會(huì)場(chǎng)”為“直奔基層”，讓“看不見”的商量成為“看得見”的行動(dòng)……“四下基層”推動(dòng)力量在基層匯聚，將問題在基層解決，使服務(wù)在一線提升，推動(dòng)基層提速發(fā)展，切實(shí)提升人民群眾的幸福感、獲得感、安全感。(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的知識(shí)分析中國(guó)共產(chǎn)黨人高度重視下基層調(diào)查研究的原因。(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用逆向思維的知識(shí)分析推動(dòng)信訪接待下基層、現(xiàn)場(chǎng)辦公下基層的意義?！敬鸢浮?1)①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨人在下基層調(diào)查研究中，獲得成事之道，以符合客觀實(shí)際的工作決策和指導(dǎo)方針推動(dòng)革命、建設(shè)發(fā)展。②認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性，追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過程。隨著實(shí)踐的不斷發(fā)展和國(guó)情的不斷變化，中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠調(diào)查研究不斷形成成熟的調(diào)研成果，以新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面。(2)運(yùn)用逆向思維，可以打破單方面性質(zhì)的限制，產(chǎn)生創(chuàng)新性的成果。在信訪接待中變等群眾“上訪”為干部主動(dòng)“下訪”，辦公變“端坐會(huì)場(chǎng)”為“直奔基層”，轉(zhuǎn)換了認(rèn)識(shí)的視角，轉(zhuǎn)換了場(chǎng)合，將問題在基層解決，提升了人民群眾的幸福感、獲得感、安全感。【分析】背景素材：“四下基層”工作制度考點(diǎn)考查：認(rèn)識(shí)論、逆向思維能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】（1）第一步：審設(shè)問。明確主體、知識(shí)范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問要求是分析中國(guó)共產(chǎn)黨人高度重視下基層調(diào)查研究的原因，注意作答需要調(diào)用認(rèn)識(shí)論的有關(guān)知識(shí)，從原因角度分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：20世紀(jì)30年代，革命危急關(guān)頭，毛澤東同志到湖南、江西等地考察，對(duì)中國(guó)國(guó)情進(jìn)行深入調(diào)查研究，以《星星之火，可以燎原》回答革命問題，很好地把握革命發(fā)展的趨勢(shì)→可聯(lián)系教材知識(shí)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞②：20世紀(jì)80年代末，時(shí)任寧德地委書記的習(xí)近平同志走遍閩東9縣和寧德所有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，先后提出“弱鳥先飛”“滴水穿石”等理論，帶領(lǐng)閩東人民擺脫貧困……回顧我們黨的發(fā)展歷程可以清楚地看到，什么時(shí)候全黨從上到下重視并堅(jiān)持和加強(qiáng)調(diào)查研究，黨的工作決策和指導(dǎo)方針符合客觀實(shí)際，黨的事業(yè)就順利發(fā)展→可聯(lián)系教材知識(shí)認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性，追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過程。第三步：整合信息，組織答案。（2）第一步：審設(shè)問。明確主體、知識(shí)范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問要求是分析推動(dòng)信訪接待下基層、現(xiàn)場(chǎng)辦公下基層的意義，注意作答需要調(diào)用逆向思維的有關(guān)知識(shí)，從意義角度分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞：推動(dòng)信訪接待下基層，變辦公室“坐診”為下基層“出診”，變等群眾“上訪”為干部主動(dòng)“下訪”→可聯(lián)系教材知識(shí)運(yùn)用逆向思維，可以打破單方面性質(zhì)的限制，產(chǎn)生創(chuàng)新性的成果。第三步：整合信息，組織答案。24．（2024·山東泰安·模擬預(yù)測(cè)）民間文藝呼喚法律保護(hù)材料一

【案情介紹】張某山從事民間采風(fēng)活動(dòng)期間，對(duì)一首少數(shù)民族的舞曲進(jìn)行了記譜并配以歌詞，該民歌于2021年被《民歌集錦》一書收錄，署名為“張某山記譜配歌"。2023年，張某山發(fā)現(xiàn)北京某出版社出版的《民歌賞析》一書中收錄了該首歌曲，署名為王某。張某山認(rèn)為出版社的這一行為，侵犯著作權(quán)，故要求北京某出版社停止侵權(quán)、賠禮道歉并賠償相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)損失?！痉ü僬f(shuō)法】張某的作品是以民間文學(xué)藝術(shù)(民歌)為基礎(chǔ)而形成的，而民間文學(xué)藝術(shù)保護(hù)的宗旨是：在禁止歪曲和商業(yè)濫用民間文學(xué)藝術(shù)的前提下，鼓勵(lì)合理開發(fā)、利用民間文學(xué)藝術(shù)。因此，為促進(jìn)民歌的進(jìn)一步傳播、發(fā)展，應(yīng)允許他人對(duì)民歌及“記譜配歌"形成的成果進(jìn)行合理改編和使用。同時(shí)，為豐富社會(huì)文化，促進(jìn)民歌的流傳和發(fā)展，對(duì)付出獨(dú)創(chuàng)性勞動(dòng)的“記譜配歌”者應(yīng)以鼓勵(lì)。因此，本案中張某山對(duì)其改編的民歌享有署名權(quán)及獲得報(bào)酬的權(quán)利?！痉l鏈接】《著作權(quán)法》第十二條規(guī)定：改編、翻譯、注釋、整理已有作品而產(chǎn)生的作品，其著作權(quán)由改編、翻譯、注釋、整理人享有，但行使著作權(quán)時(shí)不得侵犯原作品的著作權(quán)。(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用《法律與生活》、文化傳承與文化創(chuàng)新的相關(guān)知識(shí)，闡述允許對(duì)民間藝術(shù)作品進(jìn)行合理改編和使用的原因。材料二

《著作權(quán)法》是為保護(hù)文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品作者的著作權(quán)，以及與著作權(quán)有關(guān)的權(quán)益而制定的法律。民間文學(xué)集中了群眾的智慧，并為人民集體所承認(rèn)和保存，這構(gòu)成了它富于集體意識(shí)的集體性特征。而它的“集體性”也決定了它的“匿名性”：即作品沒有明確的創(chuàng)作者。(2)據(jù)此，有人認(rèn)為，改編、整理民間文學(xué)的作品不適用于《著作權(quán)法》，否則自相矛盾。結(jié)合材料二，從邏輯思維的基本要求的角度，談?wù)勀愕目捶??！敬鸢浮?1)①著作權(quán)人享有對(duì)其作品的廣泛權(quán)利，張某山享有對(duì)其作品的著作人身權(quán)和著作財(cái)產(chǎn)權(quán)，且在有效期內(nèi)，民法保護(hù)著作權(quán)人的正當(dāng)權(quán)益，鼓勵(lì)創(chuàng)新創(chuàng)作。②在某些情形中，除非權(quán)利人事先聲明不許使用，他人使用著作權(quán)人的作品可以不經(jīng)著作權(quán)人同意，但應(yīng)支付使用費(fèi)，即法定許可使用。為促進(jìn)民歌的進(jìn)一步傳播、發(fā)展，允許王某對(duì)民歌及“記譜配歌"形成的成果進(jìn)行合理改編和使用，但需要按規(guī)定支付相關(guān)的使用費(fèi)用給張某，否則會(huì)構(gòu)成侵權(quán)。③對(duì)民間藝術(shù)作品進(jìn)行合理改編和使用，與時(shí)俱進(jìn)，遵循文化發(fā)展的規(guī)律，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，促進(jìn)文化創(chuàng)作與傳播，滿足人民多層次多樣化的文化需求，契合時(shí)代要求，符合人民利益。(2)①合乎邏輯的思維是具有一致性的思維，具有“匿名性”的民間文學(xué)，著作權(quán)的維護(hù)缺乏主體，不適用于《著作權(quán)法》，否則自相矛盾。②客觀事物是變化發(fā)展的，此事物可以變成彼事物。經(jīng)過改編、整理的民間文學(xué)作品，添加了獨(dú)創(chuàng)性勞動(dòng)，有明確的作者，可以適用于《著作權(quán)法》，并不自相矛盾。③同一思維過程中，每一思想必須保持自身同一性。【分析】背景素材：著作權(quán)侵權(quán)案例考點(diǎn)考查：文化傳承與文化創(chuàng)新、保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、邏輯思維的基本要求的有關(guān)知識(shí)能力考查：描述和闡述事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)【詳解】（1）第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題為原因類試題，要求考生結(jié)合材料一，運(yùn)用《法律與生活》和文化傳承與文化創(chuàng)新的知識(shí)，闡述允許對(duì)民間藝術(shù)作品品進(jìn)行合理改編和使用的原因。需要結(jié)合材料，從文化傳承與文化創(chuàng)新、保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)角度分析作答。第二步：審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：為促進(jìn)民歌的進(jìn)一步傳播、發(fā)展，應(yīng)允許他人對(duì)民歌及“記譜配歌"形成的成果進(jìn)行合理改編和使用，張某的作品是以民間文學(xué)藝術(shù)(民歌)為基礎(chǔ)而形成的→可聯(lián)系著作權(quán)人享有對(duì)其作品的廣泛權(quán)利。關(guān)鍵詞②：本案中張某山對(duì)其改編的民歌享有署名權(quán)及獲得報(bào)酬的權(quán)利→可聯(lián)系在某些情形中，除非權(quán)利人事先聲明不許使用，他人使用著作權(quán)人的作品可以不經(jīng)著作權(quán)人同意，但應(yīng)支付使用費(fèi)，即法定許可使用。關(guān)鍵詞③：為豐富社會(huì)文化，促進(jìn)民歌的流傳和發(fā)展→可聯(lián)系中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識(shí)與材料信息等相結(jié)合。（2）第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題為辨析類試題，要求考生結(jié)合材料二，從形式邏輯基本規(guī)律的角度，對(duì)“改編、整理民間文學(xué)的作品不適用于《著作權(quán)法》，否則違背矛盾律?！边M(jìn)行評(píng)析。需要調(diào)用邏輯思維的基本要求的有關(guān)知識(shí)，辯證的分析作答。第二步：審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：民間文學(xué)集中了群眾的智慧，并為人民集體所承認(rèn)和保存，這構(gòu)成了它富于集體意識(shí)的集體性特征。而它的“集體性”也決定了它的“匿名性”：即作品沒有明確的創(chuàng)作者→可聯(lián)系合乎邏輯的思維是具有一致性的思維。具有“匿名性”的民間文學(xué)，著作權(quán)的維護(hù)缺乏主體，不