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文檔簡(jiǎn)介
中國(guó)哲學(xué)經(jīng)典著作導(dǎo)讀知到章節(jié)測(cè)試答案智慧樹(shù)2023年最新西安交通大學(xué)第一章測(cè)試
伏羲氏對(duì)周易的主要功績(jī)是
參考答案:
先天八卦
周文王對(duì)周易的主要功績(jī),錯(cuò)誤的是
參考答案:
先天八卦
孔子對(duì)周易的主要功績(jī)是
參考答案:
撰寫(xiě)易傳
《易傳》中,哪一個(gè)傳主要講形象思維
參考答案:
象傳
乾卦中,九五爻的位置是
參考答案:
既中又正
易經(jīng)中最好的卦是
參考答案:
泰卦
乾卦九四爻辭說(shuō),“或躍在淵,無(wú)咎”,其中,或代表了一種什么思想:
參考答案:
相時(shí)而動(dòng)
坤卦六二爻辭說(shuō),“直方大,不習(xí)無(wú)不利”,與下面哪句話思想更加接近:
參考答案:
為學(xué)日益,為道日損
周朝崇尚的顏色是
參考答案:
紅色
在八卦中,兌卦象征的女性是
參考答案:
少女
第二章測(cè)試
道家思想產(chǎn)生的職業(yè)淵源是
參考答案:
史官
以下說(shuō)法可以概括道家宗旨的是
參考答案:
清虛卑弱
在《道德經(jīng)》中,下列選項(xiàng)不屬于“反”所具有的含義是
參考答案:
道法自然
下列不屬于“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”的觀點(diǎn)是
參考答案:
水可以洗凈自己的污濁
“大國(guó)者下流”一文中,“下流”的含義是
參考答案:
處在水的下游
下列不屬于《道德經(jīng)》中對(duì)于“道”的觀點(diǎn)的是
參考答案:
忠恕之道
游擊戰(zhàn)十六字訣“敵進(jìn)我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵退我追”所體現(xiàn)出的道家智慧是
參考答案:
柔弱勝剛強(qiáng)
下列選項(xiàng)中屬于對(duì)《道德經(jīng)》評(píng)價(jià)的是
參考答案:
“帝王之上師臣民之極寶”
老子對(duì)于鬼神的看法是
參考答案:
無(wú)神論
下列有關(guān)老子所講“無(wú)為”的含義錯(cuò)誤的是
參考答案:
不作為
第三章測(cè)試
他“是詩(shī)人的哲學(xué)家,是哲學(xué)的詩(shī)人,是一個(gè)站在遠(yuǎn)方眺望故鄉(xiāng)的人”,“他”指的是誰(shuí)?
參考答案:
莊子
莊子曾擔(dān)任過(guò)的最高官職是
參考答案:
漆園吏
根據(jù)課堂內(nèi)容所講,莊子的生平可以用哪三個(gè)字概括?
參考答案:
窮、傲、博
“勞我以生、息我以死”體現(xiàn)了莊子的什么思想?
參考答案:
齊生死
與“枯魚(yú)之肆”含義相似的成語(yǔ)是
參考答案:
涸轍之鮒
“望洋興嘆”這個(gè)成語(yǔ)出自莊子哪一篇文章?
參考答案:
《秋水篇》
“庖丁解牛”出自于莊子的哪一篇文章?
參考答案:
《養(yǎng)生主》
莊子的整個(gè)核心思想是
參考答案:
道法自然
“莊周夢(mèng)蝶”出自于
參考答案:
《齊物論》
中國(guó)歷史上第一個(gè)直面死亡的哲學(xué)家是
參考答案:
莊子
第四章測(cè)試
《論語(yǔ)》記載的是(
)的對(duì)話錄?
參考答案:
孔門(mén)師徒言語(yǔ)行事
軸心時(shí)代的說(shuō)法是由誰(shuí)提出的?
參考答案:
雅斯貝爾斯
下面哪位是軸心時(shí)代我國(guó)思想文化史上的大哲學(xué)家?
參考答案:
孔子
《論語(yǔ)》作為對(duì)話錄,對(duì)話涉及到了
參考答案:
孔子與弟子、弟子與再傳弟子
“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”是《論語(yǔ)》中誰(shuí)說(shuō)的?
參考答案:
曾子
有人引述“仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕”之語(yǔ)攻擊孔子之學(xué)為利祿之學(xué),“仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕”是(
)所說(shuō)的。
參考答案:
子夏
孔子之于《論語(yǔ)》就如同(
)之于《新約圣經(jīng)》。
參考答案:
耶穌
“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān),瞻之在前,忽焉在后?!笔强鬃拥膶W(xué)生對(duì)于孔子學(xué)說(shuō)的評(píng)價(jià),他是:
參考答案:
顏淵
司馬遷對(duì)孔子評(píng)價(jià)極高,以下哪一句是他對(duì)于孔子的評(píng)價(jià)?
參考答案:
高山仰止,景行行止。雖不能至,然心向往之。
以下哪一位沒(méi)有對(duì)孔子的思想進(jìn)行過(guò)再闡釋?
參考答案:
王弼
第五章測(cè)試
《大學(xué)》的作者是
參考答案:
秦漢之間不知名的儒者
八條目的具體內(nèi)容是
參考答案:
格物致知誠(chéng)意修身正心齊家治國(guó)平天下
八條目涉及到的領(lǐng)域包括
參考答案:
認(rèn)知政治道德
誠(chéng)意的涵義是指
參考答案:
意向?qū)R?/p>
《士不遇賦》的作者是
參考答案:
董仲舒
《中庸》的作者是
參考答案:
孔伋
中的涵義是:
參考答案:
恰好
儒家主張中的方法的宇宙觀基礎(chǔ)是
參考答案:
宇宙是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的
做到中的方法主要有:
參考答案:
忠恕守禮素位而行遇事要有準(zhǔn)備
中與和的關(guān)系是
參考答案:
中乃和之本和為中之用
第六章測(cè)試
孫子是什么時(shí)期的著名軍事家
參考答案:
春秋末期
孫子思想屬于哪個(gè)思想流派
參考答案:
齊兵學(xué)
《孫子兵法》一共有多少篇?
參考答案:
十三篇
“將在外,君命有所不受”一句名言出自下列哪部兵書(shū)
參考答案:
《孫子兵法》
“孫吳之書(shū),家皆有之”一句話出自以下哪部作品
參考答案:
《韓非子》
《用間篇》在《孫子兵法》中屬于第幾篇
參考答案:
第十三篇
下面哪一條不屬于孫子提到的用間之法
參考答案:
外間
下面哪一條用間之法的含義是指今天的偵察兵
參考答案:
活間
“故明君賢將,能以(
)為間者,成大業(yè)也”。
參考答案:
上智
下面哪一篇所談之事是一切戰(zhàn)爭(zhēng)行動(dòng)的自然起點(diǎn)
參考答案:
《用間篇》
第七章測(cè)試
墨子是(
)時(shí)代的人。
參考答案:
戰(zhàn)國(guó)
(
)被稱為勞動(dòng)者的“圣人”。
參考答案:
墨子
在先秦時(shí)期,經(jīng)常把墨家與(
)相提并論。
參考答案:
儒家
《墨子》一書(shū)大約有(
)字。
參考答案:
9萬(wàn)
《墨經(jīng)》是(
)的著作集。
參考答案:
后期墨家
(
)被稱為中國(guó)古代的一部“微縮的百科全書(shū)”。
參考答案:
《墨經(jīng)》
《墨經(jīng)》共包括(
)篇。
參考答案:
6
(
)是《墨經(jīng)》邏輯學(xué)思想的一個(gè)綱要。
參考答案:
《小取》
以下哪一個(gè)不是《墨經(jīng)》中探討的推理方式
參考答案:
演
以下構(gòu)成矛盾的是
參考答案:
“驢”與“非驢”
第八章測(cè)試
以下不屬于《心經(jīng)》中重要概念的是
參考答案:
緣分
佛教中的四圣諦是指
參考答案:
苦集滅道
下列不屬于六根的是
參考答案:
心
下列不屬于“六道輪回”中的“六道”的是
參考答案:
佛
佛教中堅(jiān)決反對(duì)的行為是
參考答案:
自殺
下列關(guān)于“觀自在菩薩”理解正確的是
參考答案:
觀世音菩薩
關(guān)于“舍利弗”說(shuō)法錯(cuò)誤的是
參考答案:
對(duì)人死后身體的總稱
關(guān)于“般若”的解釋正確的是
參考答案:
智慧
關(guān)于“波羅蜜多”解釋恰當(dāng)?shù)氖?/p>
參考答案:
到達(dá)彼岸
下列關(guān)于《心經(jīng)》中的“心”字解釋恰當(dāng)?shù)氖?/p>
參考答案:
指處于核心地位
第九章測(cè)試
下列不符合宋代哲學(xué)思想發(fā)展特點(diǎn)的是
參考答案:
認(rèn)為氣是第一性,理是第二性
社會(huì)上流行的口頭禪是一個(gè)時(shí)代的反映。比如:“天理良心”“誠(chéng)心誠(chéng)意”“人欲橫流”“涵養(yǎng)功夫”等等,這些口頭禪流行時(shí)間不會(huì)早于:
參考答案:
北宋
關(guān)于朱熹的理,包括下列哪幾種典型的說(shuō)法①朱熹的理是某種理性②朱熹的理是一種本體③朱熹的理是自然界的規(guī)律④朱熹的理實(shí)質(zhì)上就是一種形式
參考答案:
①②③④
程朱理學(xué)在思想界的統(tǒng)治地位確立于
參考答案:
明朝
朱子的所當(dāng)然之理是指
參考答案:
從天地宇宙生命生成的角度,它是一種它律
宋代理學(xué)的形成是由于
參考答案:
吸收佛道的思辯哲學(xué)闡釋儒學(xué)
關(guān)于利欲關(guān)系,下列為朱熹所說(shuō)的是
參考答案:
人欲者,此心之疾疢,循之則心私且邪。
下列引文,符合宋明時(shí)期儒學(xué)的發(fā)展的是
參考答案:
“宇宙之間,一理而已”
朱熹對(duì)于人欲的解讀,不包括以下哪個(gè)選項(xiàng)?
參考答案:
人心即人欲
宋代,儒學(xué)家們開(kāi)始從一個(gè)新的角度來(lái)思考人世間的倫理綱常。這個(gè)新角度是
參考答案:
從萬(wàn)事萬(wàn)物本源出發(fā)
第十章測(cè)試
下列關(guān)于王陽(yáng)明的生平敘述錯(cuò)誤的是()
參考答案:
歷史上稱王陽(yáng)明是一個(gè)名副其實(shí)的圣人
在王陽(yáng)明看來(lái),做人的最高目標(biāo)是()
參考答案:
讀書(shū)做圣賢人
王陽(yáng)明一生立功主要包括以下幾個(gè)方面:①蕩平江西的賊寇②剿除了江西寧王朱宸濠之亂③出征廣西,壓制農(nóng)民暴亂④殲滅福清的倭寇
參考答案:
①②③
以下與王陽(yáng)明無(wú)關(guān)的典故是
參考答案:
鵝湖論學(xué)
關(guān)于王陽(yáng)明“四句教”正確的是
參考答案:
無(wú)善無(wú)惡心之體,有善有惡意之動(dòng)
下列屬于王陽(yáng)明“理”的思想的是
參考答案:
心即是理
王陽(yáng)明對(duì)朱熹思想提出了以下質(zhì)疑:①先儒解格物為格天下之物,天下之物如何格得?
②且謂一草一木皆有理,今如何去格?③縱格
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