專題13 中華文化與民族精神-2025年高考復(fù)習(xí)之近十年政治真題分項匯編（解析卷）

專題13中華文化與民族精神【2023年高考真題】1．（2023·全國乙卷）2023年是毛澤東“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”題詞60周年。六十年來，雷鋒精神歷久彌新，成為一面永不褪色、光芒永存的精神旗幟；“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”的歌聲響徹中國大地，成為鼓舞和激勵億萬青少年成長進(jìn)步的強大動力。雷鋒精神是永恒的，因為它（）①具有超越性，不受一定時期社會歷史條件的影響②是愛國主義、集體主義、社會主義精神的生動體現(xiàn)③與時俱進(jìn)，在不同時期具有完全不同的內(nèi)容和形式④適應(yīng)了中國人民為實現(xiàn)民族復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗的實踐需要A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【詳解】②④：雷鋒精神是永恒的，因為它是中華民族精神的時代表現(xiàn)，是愛國主義、集體主義、社會主義精神的生動體現(xiàn)；雷鋒精神歷久彌新，不斷鼓舞和激勵著全國人民和億萬青少年，這表明它適應(yīng)了中國人民為實現(xiàn)民族復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗的實踐需要，②④正確。①：社會存在決定社會意識，雷鋒精神作為一種社會意識，必然會受到社會歷史條件的影響和制約，①說法錯誤。③：雷鋒精神的具體內(nèi)涵能夠與時俱進(jìn)，但其基本內(nèi)涵具有相對穩(wěn)定性，在不同時期有其共同要求，“在不同時期具有完全不同的內(nèi)容和形式”說法錯誤，③排除。故本題選C。2．（2023·浙江·高考真題）廣袤的神州大地上，處處留下青年奮斗的足印。從攻克“卡脖子”的科技難題到寫好鄉(xiāng)村振興的宏大文章，從筑夢經(jīng)濟(jì)建設(shè)大舞臺到服務(wù)社會民生最基層，無數(shù)青年扛起責(zé)任，勇毅擔(dān)當(dāng)，用拼搏奉獻(xiàn)書寫了新時代青春答卷。他們用行動（）①弘揚社會主義核心價值觀②構(gòu)筑中華民族精神③證明中國人民是具有偉大奮斗精神的人民④表明中華民族精神在不同時期有不同表現(xiàn)A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【詳解】①③：從攻克“卡脖子”的科技難題到寫好鄉(xiāng)村振興的宏大文章，從筑夢經(jīng)濟(jì)建設(shè)大舞臺到服務(wù)社會民生最基層，無數(shù)青年扛起責(zé)任，勇毅擔(dān)當(dāng)，用拼搏奉獻(xiàn)書寫了新時代青春答卷。他們用行動證明中國人民是具有偉大奮斗精神的人民，用實際行動弘揚和踐行社會主義核心價值觀，①③符合題意。②：材料表明新時代青年用行動弘揚中華民族精神而不是構(gòu)筑中華民族精神，②錯誤。④：材料表明新時代青年用實際行動弘揚以愛國主義為核心的中華民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，不體現(xiàn)中華民族精神在不同時期有不同表現(xiàn)，④與題意不符。故本題選B?！?022年高考真題】1．（2022·全國甲卷）在抗擊新冠肺炎疫情的人民戰(zhàn)爭中，千百萬志愿者投入疫情阻擊戰(zhàn)。他們忙碌在社區(qū)，買菜送藥、排查隱患;奔走在街頭，維持秩序、義務(wù)接送;活躍于網(wǎng)絡(luò)，輔導(dǎo)學(xué)業(yè)、疏導(dǎo)情緒，展現(xiàn)了勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌。志愿者的感人事跡（）①賦予集體主義精神新的實踐內(nèi)涵一②是社會主義核心價值觀的生動寫照③表明時代精神根源于中華傳統(tǒng)文化④彰顯了根植于多樣化實踐的文化多樣性A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】A【解析】①②：在抗擊新冠肺炎疫情的人民戰(zhàn)爭中，志愿者友善、愛國，他們的感人事跡詮釋了新時代集體主義精神，賦予集體主義精神新的實踐內(nèi)涵，是社會主義核心價值觀的生動寫照，①②正確切題；③：時代精神根源于實踐，而不是中華傳統(tǒng)文化，③不選；④：材料不涉及文化多樣性，④不選。故本題選A?！?021年高考真題】1．（2021·浙江高考真題）世界上年代最早、樹株最老的青銅神樹，世界上年代最早、最大、最完整的青銅立人像，世界上僅無絕有的青銅縱目面具……三星堆出土的這些古蜀國杰出“作品”，造型奇特、氣勢恢宏、內(nèi)涵豐富。這表明，中華文化()A．歷久彌新，永不泯滅 B．各具特色，相互交融C．獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷 D．歷史悠久，一脈相承【答案】C【詳解】AD：選項強調(diào)的是中華文化的源遠(yuǎn)流長，材料未體現(xiàn)，故AD不選。B：材料強調(diào)的是文化的多樣性而不是相互交融，故B不選。C：材料中指出中華文化造型獨特、內(nèi)涵豐富，體現(xiàn)了中華文化的獨特性，故C正確。故本題選C。（2021·全國高考真題甲卷）“素質(zhì)是立身之本，技能是立業(yè)之本”技術(shù)工人隊伍是支撐中國制造、中國創(chuàng)造的重要力量。據(jù)此完成下列小題。2．2020年12月，中華人民共和國第一屆職業(yè)技能大賽在廣州舉辦，這是新中國成立以來規(guī)格最高、項目最全、選手最多、影響最廣的綜合性、全國性技能競賽盛會2557名選手在86個比賽項目中切磋技藝、展示風(fēng)采，97名技能“高手”脫穎而出，榮獲金牌。舉辦職業(yè)技能大賽的文化意義在于（）①彰顯社會價值觀念的多樣性②促進(jìn)不同地域文化交流融合③增強技能人才職業(yè)榮譽感、自豪感④弘揚勞模精神、勞動精神、工匠精神A．①② B．①③ C．②④ D．③④3．“90后”鉗工小曾在全國職業(yè)院校技能大賽中榮獲二等獎。走出校門后，他扎車間，刻苦鉆研，以精湛的技術(shù)為企業(yè)發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)，榮獲“全國五一勞動獎?wù)隆焙汀叭珖夹g(shù)能手”稱號。“做閃光的金子、品奮斗的甘甜”，小曹的奮斗青春給我們的啟示是（）①獲得的榮譽越多，人生的價值就越大②勞動是幸福的源泉，努力奮斗才能夢想成真③有意義的人生總是與推動社會發(fā)展進(jìn)步相關(guān)聯(lián)④只要發(fā)揮主觀能動性，就能收獲成功的幸福A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】2．D3．C【分析】2．①：舉辦職業(yè)技能大賽有鮮明的主題，試題材料不涉及社會價值觀念多樣性的問題，①排除。②：材料不涉及中華文化的區(qū)域性，也就不存在舉辦職業(yè)技能大賽是否能促進(jìn)不同地域文化交流融合，②排除。③④：舉辦職業(yè)技能大賽，選手切磋技藝、展示風(fēng)采，技能“高手”脫穎而出，榮獲金牌，這表明舉辦職業(yè)技能大賽有利于增強技能人才職業(yè)榮譽感、自豪感，有利于弘揚勞模精神、勞動精神、工匠精神，③④符合題意。故本題選D。3．①：人的價值就在于創(chuàng)造價值，在于個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，并不是“獲得的榮譽越多，人生的價值就越大”，①錯誤。②③：扎車間，刻苦鉆研，以精湛的技術(shù)為企業(yè)發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)，榮獲“全國五一勞動獎?wù)隆焙汀叭珖夹g(shù)能手”稱號，這說明勞動是幸福的源泉，努力奮斗才能夢想成真，也說明有意義的人生總是與推動社會發(fā)展進(jìn)步相關(guān)聯(lián)，②③正確切題。④：“只要發(fā)揮主觀能動性，就能收獲成功的幸福”說法過于絕對化，況且“發(fā)揮主觀能動性”有正確發(fā)揮有錯誤發(fā)揮，④排除。故本題選C?！?020年高考真題】1．（2020·新課標(biāo)I）在數(shù)千年發(fā)展歷程中，亞洲人民創(chuàng)造了輝煌的文化成果?！对娊?jīng)》《論語》《塔木德》《一千零一夜》《聚俱吠陀》《源氏物話》等名篇經(jīng)典，楔形文字、地圖、玻璃、阿拉伯?dāng)?shù)字、造紙術(shù)、印刷木等發(fā)明……既獨樹一幟、各領(lǐng)風(fēng)騷，又和諧共生、交相輝映，記錄了亞洲人民對美好生活的追求，都是人類文明的寶貴財富。從中得到的啟示是（）①文化的多樣性來自于社會生產(chǎn)生活的豐富性②歷史積淀的厚度是衡量文化先進(jìn)程度的尺度③豐富多彩的優(yōu)秀文化是人民群眾創(chuàng)造力的集中體現(xiàn)④文化作為一種精神力量規(guī)定了文明發(fā)展的進(jìn)程和趨勢A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【解析】①③：基于對美好生活的追求，亞洲人民創(chuàng)造了既獨樹一幟、各領(lǐng)風(fēng)騷，又和諧共生、交相輝映的文化成果，這啟示我們文化的多樣性來自于社會生產(chǎn)生活的豐富性，豐富多彩的優(yōu)秀文化體現(xiàn)了人民群眾創(chuàng)造力，①③正確。②：能夠適應(yīng)和推動社會生產(chǎn)力發(fā)展的文化，就是先進(jìn)文化，該選項過于夸大了歷史積淀的作用，其不能作為衡量文化先進(jìn)程度的尺度，②排除。④：文化作為一種精神力量會影響文明發(fā)展的進(jìn)程和趨勢，“規(guī)定”的表述錯誤，④排除。故本題選B。2．（2020·江蘇卷）由文化部門組織的2019年戲曲“百戲盛典”活動，使觀眾欣賞到多劇種、多劇目、高水準(zhǔn)的戲曲藝術(shù)表演，網(wǎng)絡(luò)直播觀看量超過300萬人次，網(wǎng)絡(luò)平臺播放量超過1．3億次，掀起了一股賞戲曲、話傳承、謀發(fā)展的熱潮。材料說明（）①傳播手段創(chuàng)新是繁榮文化的重要途徑②文化市場的發(fā)展能滿足多樣化的文化需求③文化的傳承必須堅持現(xiàn)代化發(fā)展方向④社會主義精神文明和物質(zhì)文明要協(xié)調(diào)發(fā)展A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】A【解析】①：“百戲盛典”通過網(wǎng)絡(luò)直播的方式，掀起了賞戲曲、話傳承、謀發(fā)展的熱潮，這說明文化傳播手段的創(chuàng)新推動了有利于中華戲曲文化的發(fā)展與繁榮，文化傳播手段的創(chuàng)新是發(fā)展繁榮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑，故①正確。②：“百戲盛典”通過網(wǎng)絡(luò)直播的方式使觀眾欣賞到多劇種、多劇目、高水準(zhǔn)的戲曲藝術(shù)表演，說明文化市場的發(fā)展有利于滿足人們多樣化、多方面、多層次的文化需求，故②正確。③：文化傳承必須堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向，故③排除。④：該選項說法正確，但是材料沒有涉及物質(zhì)文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展的問題，故排除。答案選A。3．（2020·江蘇卷）某校在美育教學(xué)中以《詩經(jīng)》為主要內(nèi)容，將文學(xué)作品、音樂、繪畫、手工等多樣形式嵌入其中，獨創(chuàng)“詩經(jīng)美育”課堂。學(xué)生在經(jīng)典誦讀、文化體驗等活動中享受經(jīng)典、開發(fā)潛質(zhì)、收獲美德。從文化角度看，該校進(jìn)行這樣的探索是基于（）A．美育是培養(yǎng)時代新人的首要環(huán)節(jié) B．中華文化本身特有的包容性C．教育具有選擇和傳遞文化的功能 D．中華經(jīng)典是文化發(fā)展的源泉【答案】C【解析】加強美育教學(xué)有利于推動學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)時代新人，但是把美育說成培養(yǎng)時代新人的首要環(huán)節(jié)，夸大了美育的作用，故排除A。中華文化具有包容性的說法正確，但是這并不是該校進(jìn)行教學(xué)探索的原因所在，故排除B。通過課堂教育學(xué)生在經(jīng)典誦讀、文化體驗等活動中享受經(jīng)典、開發(fā)潛質(zhì)、收獲美德，這是因為教育具有選擇、創(chuàng)造和傳遞文化的功能，故C正確。文化發(fā)展的實質(zhì)就在于文化創(chuàng)新，文化創(chuàng)新的源泉和動力是社會實踐，故D錯誤，排除。故答案選C。4．（2020·山東卷）茶起源于中國，盛行于世界。2020年5月21日是聯(lián)合國確定的首個“國際茶日”，我國農(nóng)業(yè)農(nóng)村部與聯(lián)合國糧農(nóng)組織等國內(nèi)外相關(guān)機(jī)構(gòu)，圍繞“茶和世界·共品共享”這一主題，開展“全球相約‘共飲一杯茶””線上活動，讓人們從一“葉”間感受各國不同韻味的茶文化。這表明（）①“茶”中蘊含的人文精神是民族文化的集中表現(xiàn)②文化多樣性是人類社會發(fā)展進(jìn)步的根本動力③互聯(lián)網(wǎng)是人們超越時空局限共享茶文化的重要手段④各國文化都是世界文化中不可缺少的色彩A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】D【解析】①：民族節(jié)日是民族文化的集中展示，是民族情感的集中表達(dá)。①說法有誤。②：文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要動力，而不是根本動力。②說法有誤。③：由題意知，我國農(nóng)業(yè)農(nóng)村部與聯(lián)合國糧農(nóng)組織等國內(nèi)外相關(guān)機(jī)構(gòu)開展“全球相約‘共飲一杯茶’”線上活動，讓人們感受到各國不同韻味的茶文化，這體現(xiàn)了大眾傳媒能夠最大限度地超越時空的界限，匯集來自世界各地的信息，顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，成為文化傳播的主要手段，故③符合題意。④：文化是民族的，各民族的文化都有自己的個性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。由題意知，我國農(nóng)業(yè)農(nóng)村部與聯(lián)合國糧農(nóng)組織等國內(nèi)外相關(guān)機(jī)構(gòu)開展“全球相約‘共飲一杯茶’”線上活動，讓來自不同地區(qū)的人們感受到茶文化的韻味，這體現(xiàn)了文化是世界的，各國都是世界文化中不可缺少的色彩。故④符合題意。故本題正確答案為D。5．（2020·山東卷）透過下圖可以看出（）①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實現(xiàn)了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展②文物是中華文化文脈賡續(xù)、博大精深的重要物證③作為“活”著的歷史，文物對研究文明演進(jìn)具有重要意義④文物在博物館的展出豐富和拓展了中華文化的內(nèi)涵A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【解析】②③：由圖可以看出不同的歷史時期有著不同代表性的文物，并且從未間斷，這體現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深，而文物是其重要物證。每個時期不同文物的不同特點能夠反映當(dāng)時的國情事情，對于研究中華文明演進(jìn)具有重要意義。故②③符合題意。①：材料強調(diào)的是中華文化的綿延不絕，在不同時期有著燦爛的文明，并未體現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新型發(fā)展”，①不符合題意。④：文物在博物館展出夠使當(dāng)代人感受到中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，但不能“豐富和拓展中華文化的內(nèi)涵”，④不符合題意。故本題正確答案為C。6．（2020·天津卷）徜徉古鎮(zhèn)楊柳青，聲聲古琴音從青磚灰瓦間溢出，沿運河兩岸流淌，一幅雋永的文化長卷就此舒展。石家大院等保存完好的清代民居建筑群，孕育了大院文化；家家會點染、戶戶善丹青，聲名遠(yuǎn)揚的木版年畫，滋養(yǎng)著吉祥文化。楊柳青古鎮(zhèn)獨具特色的文化（）①蘊含著人們對美好生活的向往②是中國傳統(tǒng)文化的標(biāo)志③借助傳統(tǒng)建筑和傳統(tǒng)工藝得以傳承④在世代相傳中從未改變A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】A【解析】①：古鎮(zhèn)楊柳青清代民居建筑群以及木版年畫，滋養(yǎng)著楊柳青人的吉祥文化，可見，這說明楊柳青古鎮(zhèn)獨具特色的文化蘊含著人們對美好生活的向往，①正確。②：中國古代傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的標(biāo)志，②排除。③：石家大院等保存完好的清代民居建筑群，孕育了大院文化；家家會點染、戶戶善丹青，聲名遠(yuǎn)揚的木版年畫，滋養(yǎng)著吉祥文化。這說明楊柳青古鎮(zhèn)獨具特色的文化借助傳統(tǒng)建筑和傳統(tǒng)工藝得以傳承，③正確。④：傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性，楊柳青古鎮(zhèn)獨具特色的文化在世代相傳中保留著其基本特征，但其具體內(nèi)涵會因時而變，④中的“從未改變”說法錯誤。故本題選A。7．（2020·天津卷）武術(shù)在中國歷史悠久，有廣泛的群眾基礎(chǔ)，深受青少年喜愛。2020年1月，國際奧委會執(zhí)委會會議將武術(shù)列入第四屆青奧會正式比賽項目，這是武術(shù)首次成為奧林匹克系列運動會正式比賽項目。這有利于（）A．提升中國體育影響力，引領(lǐng)世界體育發(fā)展B．講好中國故事，增強社會主義先進(jìn)文化的吸引力C．堅守中華文化的基本立場，保持中華文化的特性D．拓寬中華文化傳播渠道，推動?xùn)|西方文明交流交融【答案】D【解析】A：將武術(shù)列入第四屆青奧會正式比賽項目有利于提升中國體育影響力，但“引領(lǐng)世界體育發(fā)展”的說法夸大了武術(shù)首次成為奧林匹克系列運動會正式比賽項目的作用，A排除。B：中國的武術(shù)文化屬于我國的傳統(tǒng)文化，中國武術(shù)走向世界與“增強社會主義先進(jìn)文化的吸引力”之間沒有必然聯(lián)系，排除B。C：材料中的做法有助于更好的傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)中外文化交流，與“堅守中華文化的基本立場，保持中華文化的特性”無關(guān)，排除C。D：武術(shù)作為中國的傳統(tǒng)文化，被國際奧委會執(zhí)委會會議列入第四屆青奧會正式比賽項目，這有利于拓寬中華文化傳播渠道，推動?xùn)|西方文明交流交融，D正確。故本題選D?！?019年高考真題】1．（2019·江蘇卷）“犁”的古文字如圖，反映了農(nóng)民驅(qū)使耕牛耕種的畫面，其中有默默付出的耕牛，有對豐收的期望，有犁地的工具。透過這個小小的漢字，我們仿佛可以看見先民們在田地里艱辛勞作的身影。由此可見①中華文化是世界文化百花園的重要組成部分②漢字文化內(nèi)涵豐富，是中華文明的重要標(biāo)志③中華民族具有勤勞勇敢、自強不息的優(yōu)秀品質(zhì)④中華文化兼收并蓄，體現(xiàn)了中華民族的創(chuàng)造力A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】C【解析】本題考查中華文明的重要標(biāo)志、中華民族精神。題目中不涉及中華文化與世界文化的關(guān)系，①不符合題意；古文字“犁”反映了農(nóng)民驅(qū)使耕牛耕種的畫面，其中有默默付出的耕牛，有對豐收的期望，有犁地的工具，說明了漢字文化內(nèi)涵豐富，是中華文明的重要標(biāo)志，②正確；透過這個小小的漢字，我們仿佛可以看見先民們在田地里艱辛勞作的身影，說明了中華民族具有勤勞勇敢、自強不息的優(yōu)秀品質(zhì)，③正確；兼收并蓄，就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分，而題目中沒有涉及到該知識點，④不符合題意。故選C?！?018年高考真題】1．（2018年全國Ⅰ卷）近年來，某市發(fā)掘傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化資源，堅持“以藥立市”，大力推動現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展，現(xiàn)已建有全國規(guī)模最大的中藥材交易市場，形成了涵蓋中藥材種植，中藥研發(fā)、生產(chǎn)、流通，中醫(yī)藥文化傳播的現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)體系。該市大力發(fā)展現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的文化意義在于①創(chuàng)新傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的基本理念②開創(chuàng)了中醫(yī)藥文化傳承發(fā)展新局面③推動傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化④促進(jìn)中醫(yī)藥文化與經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展A．①②B．①④C．②③D．③④【答案】D【解析】該市大力發(fā)展現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)新傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的基本理念無直接關(guān)聯(lián)，①不符合題意。②夸大了該市大力發(fā)展現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的作用，不選。該市形成了涵蓋中藥材種植，中藥研發(fā)、生產(chǎn)、流通，中醫(yī)藥文化傳播的現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)體系，不僅推動傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，而且有利于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)中醫(yī)藥文化與經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展，③④符合題意。故選D。2．（2018年高考全國2卷）截至2016年底，我國與相關(guān)國家和國際組織簽訂中醫(yī)藥合作協(xié)議達(dá)86個，中醫(yī)藥傳播到世界上183個國家和地區(qū)。中醫(yī)藥走向世界的文化意義在于①實現(xiàn)中醫(yī)藥文化的轉(zhuǎn)型升級②擴(kuò)大中醫(yī)藥文化的世界影響③創(chuàng)新中醫(yī)藥文化發(fā)展的價值導(dǎo)向④滿足世界各國對中醫(yī)藥文化的需求A．①②B．①③C．②④D．③④【答案】C【解析】此題以我國中醫(yī)藥走向世界為背景材料，考查傳播中華文化的意義。我國與相關(guān)國家和國際組織簽訂中醫(yī)藥合作協(xié)議達(dá)86個，中醫(yī)藥傳播到世界上183個國家和地區(qū)。這有利于中醫(yī)藥文化走向世界，擴(kuò)大中醫(yī)藥文化的影響力，同時更好地滿足世界各國對中醫(yī)藥文化的需求，②④符合題意；①體現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)意義，不符合題意；③在材料中未涉及。故本題選C。【2017年高考真題】1（2017年全國高考天津卷8）．中國人民革命軍事博物館舉辦的“英雄史詩不朽豐碑——紀(jì)念中國工農(nóng)紅軍長征勝利八十周年主題展覽”，通過大量珍貴的圖片和實物，全景式展現(xiàn)了紅軍在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下艱苦卓絕的光輝歷程，在社會各界引起了強烈反響。下列表述與該展覽主題最為貼切的是A．繼承革命傳統(tǒng)，弘揚民族精神B．營造文化氛圍，促進(jìn)文化創(chuàng)新 C．傳承歷史文化，展現(xiàn)時代精神D．堅定理想信念，推動文藝繁榮【答案】A【解析】本題是以“紀(jì)念中國工農(nóng)紅軍長征勝利八十周年主題展覽“為背景材料，注意關(guān)鍵詞“艱苦卓絕的光輝歷程”，因此，符合該展覽主題的是繼承革命傳統(tǒng)，弘揚民族精神，而其它三個說法，比較起來，都不貼切，因此本題選A。2（2017年全國高考江蘇卷19）．早在春秋戰(zhàn)國時期，扁鵲提出了“望、聞、問、切”的診療方法，奠定了中醫(yī)臨床診斷和治療的基礎(chǔ)。此后，中醫(yī)藥在不斷汲取世界文明成果、豐富發(fā)展自己的同時，也逐步傳播到世界各地。目前，世界衛(wèi)生組織成員中已有103個認(rèn)可使用針灸。這充分說明A．中華文化兼收并蓄、源遠(yuǎn)流長B．文化交流以我為主、為我所用C．文化多樣性是人類進(jìn)步的動力D．中醫(yī)藥是中華文明的集中體現(xiàn)【答案】A【解析】早在戰(zhàn)國時期就已奠定了中醫(yī)治療的基礎(chǔ)，并一直發(fā)展到現(xiàn)在，這說明中華文化源遠(yuǎn)流長，“此后，中醫(yī)藥在不斷汲取世界文明成果”這說明中華文化兼收并蓄，故A項正確；材料并沒有體現(xiàn)文化間的相互交流，B項不選；材料沒有強調(diào)文化多樣性，C項不選；民族精神是中華文明的集中體現(xiàn)，D項錯誤，故本題答案選擇A。3（2016年全國高考北京卷25）．在中國水墨畫里，“墨分五色”中的“五色”常指“焦、濃、重、淡、清”，即只用水墨，也可使畫面產(chǎn)生視覺效果的變化，陰陽明暗、凹凸遠(yuǎn)近、蒼翠秀潤、動靜巨微，盡在“五色”之妙。下列認(rèn)識正確的有①“墨分五色”在墨色運用上豐富多變，是辯證思維的體現(xiàn)②墨色濃淡的變化表現(xiàn)出無窮境界，蘊含著豐富的文化內(nèi)涵③墨作為一種獨特的文化載體，是中華民族精神的集中表現(xiàn)④追求內(nèi)斂、含蓄，崇尚飄逸、空靈，是時代精神的典型特征A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】A【解析】本題考查獲取解讀信息、調(diào)動運用知識的能力?！澳治迳敝械摹拔迳背Ｖ浮敖?、濃、重、淡、清”，即只用水墨，也可使畫面產(chǎn)生視覺效果的變化，陰陽明暗、凹凸遠(yuǎn)近、蒼翠秀潤、動靜巨微，盡在“五色”之妙。這說明聯(lián)系具有多樣性，事物是變化發(fā)展的，我們要堅持辯證的思維方式，①②適合題意；墨是一種獨特的文化載體，但不是中華民族精神的集中表現(xiàn)，③是錯誤的；時代精神的核心是改革創(chuàng)新，④是錯誤的；故本題答案選A。【2016年高考真題】1．（2016·天津卷·10）中國古代園林建筑的獨特之處，在于把哲學(xué)觀念與歷史文脈融入磚石草木之中，使建筑成為中華文化傳承的象征。例如為世人所稱道的蘇州園林，“雖未人作，宛自天成”，體現(xiàn)了“天人合一”的精神追求。這印證了①中華文化的博大精深視覺②園林建筑是文化的物質(zhì)載體③文化的傳承依賴于傳統(tǒng)建筑的保護(hù)④文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶A．①②B．②④C．①③D．③④【知識點】中華文化的特點，傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)及特點【解析】古代園林建筑的獨特性體現(xiàn)了中華文化的博大精深，①正確;園林建筑體現(xiàn)了“天人合一”的精神追求，這體現(xiàn)了園林建筑是文化的物質(zhì)載體，②正確;傳承的文化有傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想，所以③說文化的傳承依賴于傳統(tǒng)建筑的保護(hù)不正確，④的說法錯誤，傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，故本題答案選擇A。【答案】A【2015年高考真題】1．（2015年福建文綜政治29）圖12是漢字“文”的書寫變化的過程，從中我們可以解讀出（）①漢字的產(chǎn)生與發(fā)展是一種自然現(xiàn)象②漢字在歷史變遷中進(jìn)行傳承和發(fā)展③文化都是自己時代的精神上的精華④文化的變化與發(fā)展有其固有的規(guī)律A．①③B．①④C．②③D．②④【答案】D【解析】本題可用排除法來做，文化是一種社會精神現(xiàn)象，不是自然現(xiàn)象，①是錯誤的，排除；真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華，③是錯誤的，排除；漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用，今天為中華各族人民所通用，是中華文明的重要標(biāo)志，②④正確且適合題意，故本題答案選D。2．（2015年福建文綜政治30）慷慨悲歌之士，吳楚多放誕纖麗之文，自古然矣。自唐以前，長城飲馬，河梁攜手，北人之氣概也；江南草長，洞庭始波，南人之情懷也。上述文字（）A．形象地描述了中華文化源遠(yuǎn)流長的特征B．生動地展現(xiàn)了區(qū)域文化獨具特色的風(fēng)采C．說明了中華各民族文化多元一體的原因D．彰顯了中華文化五千年自強不息的品格【答案】B【解析】解答本題的關(guān)鍵在于把握上述引文的意思，抓住關(guān)鍵信息“吳楚慷慨悲歌”“北人長城飲馬，河梁攜手”“南人江南草長，洞庭始波”，這說明受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征，體現(xiàn)了中華文化博大精深，排除A，B適合題意；中華文化具有多樣性，但指導(dǎo)思想一元化，C是錯誤的；D說法正確但材料沒有體現(xiàn)，排除；故本題答案選B。3．（2015年廣東文綜政治31）嶺南一年四季多濕熱，氣溫較高，人們用涼水沖淋以消暑爽身，粵語一般稱之為“沖涼”，沖涼房在民宅中不可或缺；北方天氣多寒冷干燥，人們喜用熱水浸泡以去垢爽身，北方話多稱之為“洗澡”，盆浴、池浴盛行，澡堂子隨處可見，這說明A．自然環(huán)境決定文化特性B．中華文化內(nèi)部存在差異和沖突C．方言折射出地域文化的差異D．洗浴文化隨時間的發(fā)展而發(fā)展【答案】C【解析】A選項觀點錯誤，經(jīng)濟(jì)政治決定文化，自然環(huán)境對文化產(chǎn)生重要影響，但并不決定文化，故排除。B選項觀點錯誤，中華文化內(nèi)部存在差異，但并不存在沖突，故排除。C選項觀點正確且符合題意，題中同一事物方言的不同，折射出地域文化的差異，故入選。D選項觀點與題意不符，題中事例強調(diào)南北文化的差異，并沒有涉及洗澡文化隨著時間的發(fā)展而發(fā)展，故排除。4．（2015年海南政治16）近年來，海南文藝工作者創(chuàng)作了一批本土題材的劇目，如瓊劇《海瑞》、人偶劇《鹿回頭》、歌舞詩《達(dá)達(dá)瑟》、舞劇《黃道婆》等。這些劇目在全國各地演出，展示了海南獨特的風(fēng)土人情和審美情趣，深受觀眾喜愛，引起了一股海南文化熱，演出的成功主要得益于（）①劇目具有濃郁的地域文化色彩和魅力②劇目創(chuàng)作堅持市場至上的導(dǎo)向③劇目創(chuàng)作堅持現(xiàn)實主義風(fēng)格④對本土歷史文化的創(chuàng)造性發(fā)掘與轉(zhuǎn)化A．①②B．①④C．②③D．③④【答案】B【解析】根據(jù)題意“展示了海南獨特的風(fēng)土人情和審美情趣”說明了一方水土、一方文化，體現(xiàn)了劇目的鮮明的民族性特征，也吸引了觀眾的目光，深受觀眾喜愛，①符合題意入選；海南文藝工作者創(chuàng)作了一批本土題材的劇目說明這些文藝工作者依托本地的文化資源，在長期的實踐活動中創(chuàng)作和發(fā)展了獨具特色的劇目，得到了大家的認(rèn)可和喜愛。④符合題意入選；文化產(chǎn)品要把社會效益放在首位，堅持經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的統(tǒng)一，②表述錯誤排除；③不是主要原因，故排除。故答案選B。5．（2015年江蘇政治19）大型原生態(tài)歌舞表演《云南印象》，源自于純正的云南少數(shù)民族生活，彌漫著自然、原始、清新的味道，它表現(xiàn)的是對生活的一種熱愛，一種向往。這說明①文化影響人們的思維方式②社會生活在本質(zhì)上是實踐的③意識是對客觀存在的正確反映④特定的文化環(huán)境產(chǎn)生特色文化A、①②B、①③C、②④D、③④【答案】C【解析】意識是人腦對客觀存在的主觀反映，只有正確的意識是對客觀存在的正確反映，③錯誤；人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，社會生活在本質(zhì)上是實踐的；由于各地自然條件的差異，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展程度的不同，受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域性特征?！霸鷳B(tài)歌舞表演《云南印象》，源自于純正的云南少數(shù)民族生活，彌漫著自然、原始、清新的味道”體現(xiàn)了社會