道法－日益完善的法律體系+課件-2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版道德與法治七年級(jí)下冊(cè)

第四單元

生活在法治社會(huì)第九課

法律為我們護(hù)航第一課

日益完善的法律體系

學(xué)習(xí)目標(biāo)1.法律與生活的關(guān)系？2.法律的本質(zhì)？3.我國(guó)法律體系的性質(zhì)（本質(zhì)）？4.我國(guó)形成了怎樣的法律體系？5.不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的意義？6.我國(guó)當(dāng)前的立法進(jìn)展是怎樣的？7.保障法律實(shí)施的原因和要求？法律伴一生觀看視頻《法律伴一生》，談?wù)勀阌惺裁磫⑹?？我們的生活離不開法律的規(guī)范和保障，法律為我們的成長(zhǎng)營(yíng)造文明有序、和諧自由的環(huán)境。

家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活離不開法律老年人權(quán)益保護(hù)法民法典義務(wù)教育法未成年人保護(hù)法消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法勞動(dòng)法治安管理處罰法1、法律與生活的關(guān)系？（P76）我們的生活離不開法律的規(guī)范和保障，法律為我們的成長(zhǎng)營(yíng)造文明有序、和諧自由的環(huán)境。自從人類出現(xiàn)，法律就產(chǎn)生了嗎？原始社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的最初階段，長(zhǎng)達(dá)二三百萬年，其中絕大部分時(shí)間處于舊石器時(shí)代，人們主要以采集天然食物為生。原始社會(huì)低下的生產(chǎn)力使人們不得不共同勞動(dòng)，共同占有生產(chǎn)資料，在生產(chǎn)中結(jié)成平等互助的關(guān)系，平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品。按照血緣關(guān)系結(jié)成的氏族是生活的基本單位，人們通過氏族議事會(huì)管理集體事務(wù)，一切大事都在議事會(huì)上由全氏族成年人共同討論決定。氏族血緣關(guān)系想一想：原始社會(huì)有沒有法律？原始社會(huì)的人靠什么來約束行為？一切重大的事情都由全體氏族成員平等地討論決定，借助神靈和道德的力量來判定是非善惡，不存在專門管理社會(huì)的特殊權(quán)力機(jī)構(gòu)。原始社會(huì)生產(chǎn)力水平非常低下，人們過著群居生活，共同勞動(dòng)，相互協(xié)作，產(chǎn)品沒有剩余，只能平均分配，實(shí)行原始公有制。產(chǎn)生在原始公有制基礎(chǔ)上的氏族習(xí)慣，是協(xié)調(diào)社會(huì)糾紛、約束人們共同勞動(dòng)以及平均分配的共同準(zhǔn)則。人們通過氏族習(xí)慣自覺地調(diào)整人與人之間的社會(huì)關(guān)系。原始社會(huì)沒有法律，人類用習(xí)慣來約束自己的行為，這些習(xí)慣靠人們自覺自愿遵守。

法治的腳步

我國(guó)夏的法律《禹刑》《漢謨拉比法典》——世界上現(xiàn)存最早的法典公元前21世紀(jì)，我國(guó)產(chǎn)生了古代第一個(gè)王朝——夏，以及維護(hù)夏朝統(tǒng)治的法律制度。根據(jù)文獻(xiàn)記載，夏朝的法律稱為“禹刑”。

在古巴比倫，公元前18世紀(jì)制定的《漢謨拉比法典》刻在一個(gè)高2.25米的石柱上，豎立在巴比倫的神殿里。它是世界上現(xiàn)存最早、保存最為完整的一部成文法典。它規(guī)定：奴隸可以買賣，抵債；奴隸可以被任意殺死，兇手只需賠償奴隸主的財(cái)產(chǎn)損失，無需償命。“如果有人毀壞了別人的眼睛，那么他的眼睛也要被毀壞。如果有人毀壞了他人的腿，那么他的腿也要被毀壞?！薄稘h謨拉比法典》標(biāo)志古巴比倫法律制度的進(jìn)步，國(guó)家的成熟。原始社會(huì)末期，隨著人類生產(chǎn)力水平不斷提高，出現(xiàn)了越來越多的剩余產(chǎn)品，產(chǎn)生了私有制，逐漸形成奴隸主階級(jí)和奴隸階級(jí)兩大對(duì)立階級(jí)。奴隸主的殘酷剝削和壓迫，必然遭到奴隸的反抗。在經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的奴隸主階級(jí)為了維持階級(jí)統(tǒng)治，不僅需要建立由軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄等組成的特殊的暴力機(jī)器——國(guó)家，而且制定了新規(guī)范——法律。生產(chǎn)力發(fā)展→私有制產(chǎn)生→階級(jí)產(chǎn)生→國(guó)家產(chǎn)生→創(chuàng)制法律君要臣死，臣不得不死。伴君如伴虎

公元前21世紀(jì)，我國(guó)產(chǎn)生了古代第一個(gè)王朝——夏，以及維護(hù)夏朝統(tǒng)治的法律制度。根據(jù)文獻(xiàn)記載，夏朝的法律稱為“禹刑”。其作用是鎮(zhèn)壓奴隸暴動(dòng)，懲罰奴隸，維護(hù)夏朝的統(tǒng)治。

在古巴比倫，公元前18世紀(jì)制定的《漢謨拉比法典》。它是世界上現(xiàn)存最早的一部成文法典。它規(guī)定：奴隸可以買賣，抵債；奴隸可以被任意殺死，兇手只需賠償奴隸主的財(cái)產(chǎn)損失，無需償命。

資本主義法，是指資產(chǎn)階級(jí)意志的體現(xiàn),是由資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家制定、認(rèn)可。其基本原則是保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，實(shí)際上只是保護(hù)資本家的私人占有制。閱讀材料，思考

：以下法律體現(xiàn)的是誰的意志？維護(hù)的是誰的利益？奴隸主奴隸主資產(chǎn)階級(jí)

統(tǒng)

治

階

級(jí)

2、法律的本質(zhì)？（P77）法律是統(tǒng)治階級(jí)利益和意志的體現(xiàn)3、我國(guó)法律體系的性質(zhì)？（本質(zhì)）（P77）我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家，我國(guó)法律體現(xiàn)廣大人民的根本利益和共同意志。因此，我國(guó)的法律體系必然是中國(guó)特色社會(huì)主義性質(zhì)的法律體系生活觀察改革開放以來，特別是黨的十八大以來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等領(lǐng)域立法工作取得巨大成就。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域文化領(lǐng)域政治領(lǐng)域社會(huì)領(lǐng)域生態(tài)領(lǐng)域新中國(guó)成立以來，特別是改革開放以來改革開放以來，我國(guó)立足國(guó)情和實(shí)際需要，加快推進(jìn)各領(lǐng)域立法工作。相關(guān)鏈接中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系

中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，是以憲法為統(tǒng)帥，以法律為主干，以行政法規(guī)、地方性法規(guī)為重要組成部分，由憲法相關(guān)法、民法商法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、社會(huì)法、刑法、訴訟與非訴訟程序法等多個(gè)法律部門組成的有機(jī)統(tǒng)一整體。憲法是中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的核心。

4、我國(guó)形成了怎樣的法律體系?（P77）新中國(guó)成立以來特別是改革開放以來，我國(guó)立足國(guó)情和實(shí)際需要，加快推進(jìn)各領(lǐng)域立法工作，形成并不斷完善以

為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，國(guó)家生活和社會(huì)生活各方面總體上實(shí)現(xiàn)了有法可依。憲法

探究與分享關(guān)于我國(guó)的法律體系，以下幾位同學(xué)發(fā)表了看法同學(xué)甲：我國(guó)的法律體系很完善，以后修修補(bǔ)補(bǔ)就可以了。同學(xué)乙：我國(guó)仍然需要加強(qiáng)立法工作。比如人工智能發(fā)展迅猛，但相關(guān)立法相對(duì)滯后。同學(xué)丙：我國(guó)已經(jīng)建成了生態(tài)環(huán)境保護(hù)法律制度，目前這個(gè)體系還在不斷完善中。就上述看法談?wù)勀愕睦斫?。目前，我?guó)法律體系已經(jīng)較為科學(xué)、完備，能夠?yàn)閲?guó)家和社會(huì)方方面面提供有效的法律依據(jù)。但是同時(shí)也應(yīng)看到，完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系仍然任重道遠(yuǎn)。近年來，信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和人工智能等新技術(shù)領(lǐng)域迅速發(fā)展，許多新領(lǐng)域新問題亟待法律調(diào)整，需要制定新的法律或修改現(xiàn)行法律。

5、不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的意義？（P78）（1）社會(huì)生活的發(fā)展無止境，法律體系的完善也無止境。（2）不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，有利于鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度、保障人民當(dāng)家作主，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供良好法治環(huán)境2.制定基本醫(yī)療衛(wèi)生與健康促進(jìn)法、疫苗管理法，修改動(dòng)物防疫法、藥品管理法1.修改專利法、著作權(quán)法、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步法3.制定香港特別行政區(qū)維護(hù)國(guó)家安全法、生物安全法、數(shù)據(jù)安全法，修改反恐怖主義法等4.制定對(duì)外關(guān)系法、外國(guó)國(guó)家豁免法、反外國(guó)制裁法、出口管制法等6.制定英雄烈士保護(hù)法、愛國(guó)主義教育法、個(gè)人信息保護(hù)法、反電信網(wǎng)絡(luò)詐騙法、反食品浪費(fèi)法，修改民事訴訟法、行政處罰法，通過刑法修正案（十二）5.制定家庭教育促進(jìn)法，修改教育法、職業(yè)教育法7.制定退役軍人保障法，修改婦女權(quán)益保障法、未成年人保護(hù)法、預(yù)防未成年人犯罪法科技創(chuàng)新領(lǐng)域國(guó)家安全領(lǐng)域公共衛(wèi)生領(lǐng)域加強(qiáng)涉外領(lǐng)域回應(yīng)人民群眾反映強(qiáng)烈的問題保障公民受教育的權(quán)利

加強(qiáng)特殊群體權(quán)益保障6、不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的措施？（我國(guó)當(dāng)前的立法進(jìn)程）（P78）我國(guó)積極推進(jìn)國(guó)家安全、科技創(chuàng)新、公共衛(wèi)生、生物安全、生態(tài)文明、防范風(fēng)險(xiǎn)等重要領(lǐng)域立法，加快數(shù)字經(jīng)濟(jì)、人工智能、大數(shù)據(jù)等領(lǐng)域立法步伐，努力健全國(guó)家治理急需、滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要必備的法律制度。

說的是執(zhí)法中依法落實(shí)的重要性立法不是難事，難就難在讓法律得到良好的貫徹執(zhí)行；聽人勸告不是難事，難就難在真正聽得進(jìn)去并且做出實(shí)際行動(dòng)?！疤煜轮拢浑y于立法，而難于法之必行?！彼伎迹耗闳绾卫斫鈴埦诱倪@句話？有人說：“只要有完善的法律體系，我國(guó)全面依法治國(guó)的目標(biāo)就能實(shí)現(xiàn)。”你認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)嗎？為什么？法律的生命力在于實(shí)施。如果有了法律而不實(shí)施、或者實(shí)施不力、做表面文章，那制定再多法律也無濟(jì)于事。“一切法律之中最重要的法律既不是銘刻在大理石上，也不是刻在銅表上，而是銘刻在公民們的內(nèi)心里。”——盧梭作為社會(huì)一員，我們不僅要關(guān)注法律體系建設(shè)，為法律的完善貢獻(xiàn)力量，而且要從內(nèi)心深處擁護(hù)法律，信仰法律的力量和價(jià)值，做到崇尚法律、遵守法律、捍衛(wèi)法律，讓法治成為社會(huì)共識(shí)和基本準(zhǔn)則?！胺杀仨毐恍叛?，否則形同虛設(shè)?！?/p>

——伯爾曼7、保障法律實(shí)施的原因和要求？（P79）（1）原因：法律的生命力在于實(shí)施，法律的權(quán)威也在于實(shí)施！如果有了法律而不實(shí)施、束之高閣，或者實(shí)施不力、做表面文章，那制定再多法律也無濟(jì)于事。（2）做法：作為社會(huì)一員，我們不僅要關(guān)注法律體系建設(shè)，為法律的完善貢獻(xiàn)力量，而且要從內(nèi)心深處擁護(hù)法律，信仰法律的力量和價(jià)值，做到崇尚法律、遵守法律、捍衛(wèi)法律，讓法治成為社會(huì)共識(shí)和基本準(zhǔn)則。日益完善的法律體系法律的本質(zhì)我國(guó)的法律體系我國(guó)當(dāng)前的立法進(jìn)展法律實(shí)施構(gòu)成不斷完善的意義本質(zhì)原因要求課

堂

小

結(jié)結(jié)合視頻，談?wù)勀銓?duì)“求同存異”的理解？1.在日常生活中,法律如同空氣和水一樣,時(shí)刻與我們相伴。這一淺顯的說法告訴我們一個(gè)深刻的道理是(

)A.生活完全依賴于法律

B.法律來源于生活C.生活離不開法律

D.違法的人需要學(xué)法C結(jié)合視頻，談?wù)勀銓?duì)“求同存異”的理解？2.古希臘哲學(xué)家柏拉圖在《法律》中指出,“在一個(gè)國(guó)家中，法律永遠(yuǎn)是由強(qiáng)者的權(quán)力制定的。”這句話說明()A.法律是統(tǒng)治階級(jí)意志和利益的體現(xiàn)B.法律是由國(guó)家的最高統(tǒng)治者制定的C.法律從來都不保護(hù)弱者的權(quán)利和利益D