語文教學(xué)中德育滲透的策略探索

［摘要］工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點(diǎn)，而德育內(nèi)容作為學(xué)科教學(xué)人文性的一部分，蘊(yùn)含在小學(xué)語文教材豐富的文本表達(dá)與編寫中。教師應(yīng)依據(jù)語文新課標(biāo)要求、教材編排和學(xué)生年齡特點(diǎn)，深入挖掘語文學(xué)科德育要素，在梳理教材中明確德育滲透內(nèi)容，在研究學(xué)生中找準(zhǔn)德育滲透抓手，在關(guān)注學(xué)段中體現(xiàn)德育滲透進(jìn)階，在“雙線”融合中展現(xiàn)德育滲透過程，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中達(dá)成德育滲透目標(biāo)。［關(guān)鍵詞］語文教學(xué)；德育滲透；育人功能《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱“語文新課標(biāo)”）在“課程理念”中明確提出“義務(wù)教育語文課程圍繞立德樹人根本任務(wù)，充分發(fā)揮其獨(dú)特的育人功能和奠基作用”。在小學(xué)語文教學(xué)中，德育目標(biāo)的落實(shí)應(yīng)避免出現(xiàn)貼標(biāo)簽、任意拔高的情形，要依據(jù)語文新課標(biāo)要求、教材編排和學(xué)生年齡特點(diǎn)，挖掘語文學(xué)科德育要素，找準(zhǔn)其在語文課程中的適宜位置，并有機(jī)滲透在多樣化的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中獲得春風(fēng)化雨般的德育滋養(yǎng)。一、在梳理教材中明確德育滲透內(nèi)容德育要素盡管是蘊(yùn)含在小學(xué)語文教材不同課文字里行間的思想感情中，看上去是以分散的形式呈現(xiàn)出來的，但主要表現(xiàn)為愛國主義、理想情操、思想品質(zhì)等人文性內(nèi)容。在教學(xué)中，教師既要從整體上把握語文教材的德育內(nèi)涵，又要從類別上分析相關(guān)德育要素的表現(xiàn)特點(diǎn)，做到心中有數(shù)。首先是愛國主義德育要素的梳理。愛國主義教育是小學(xué)語文學(xué)科德育滲透的重點(diǎn)，在教材中有多方面體現(xiàn)，大到對(duì)古今愛國人物的描寫、愛人民的故事，小到愛家鄉(xiāng)、愛父母的表現(xiàn)。如四年級(jí)上冊(cè)第八單元的《梅蘭芳蓄須》、四年級(jí)下冊(cè)第六單元的《小英雄雨來（節(jié)選）》等是描寫愛國人物的；一年級(jí)下冊(cè)第二單元《吃水不忘挖井人》、二年級(jí)上冊(cè)第六單元《難忘的潑水節(jié)》等描述的是愛人民的故事；二年級(jí)上冊(cè)第二單元《葡萄溝》、五年級(jí)上冊(cè)第六單元《慈母情深》《父愛之舟》等表現(xiàn)的是對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)父母的愛。其次是理想情操德育要素的梳理。學(xué)生應(yīng)從小樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，可以從英雄人物堅(jiān)定的信念、模范人物的執(zhí)著追求中，汲取對(duì)生活的希望和對(duì)未來的美好憧憬，逐漸形成遠(yuǎn)大的人生理想。小學(xué)閱讀與習(xí)作教學(xué)是對(duì)學(xué)生開展理想情操教育的有效平臺(tái)，如六年級(jí)上冊(cè)第二單元《燈光》中郝副營(yíng)長(zhǎng)對(duì)美好生活的向往和為革命勝利勇于犧牲的精神，能夠引發(fā)學(xué)生思考在和平、幸福的年代該如何刻苦學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)。再次是思想品質(zhì)德育要素的梳理。對(duì)小學(xué)生來說，這主要是指向中華傳統(tǒng)美德、集體主義等內(nèi)容。這些是學(xué)生能夠形成良好思想品質(zhì)的基礎(chǔ)，也是小學(xué)語文教學(xué)中需要持之以恒進(jìn)行滲透的德育內(nèi)容。以古詩詞學(xué)習(xí)為例，學(xué)生在古詩詞閱讀與理解中，能夠充分感受古人的人文情懷和精神追求，厚積人生成長(zhǎng)的底蘊(yùn)。其一是熱愛大自然。這是統(tǒng)編語文教材編選的古詩詞中最普遍的主題，每?jī)?cè)教材中的古詩詞都有所反映。從一年級(jí)學(xué)習(xí)的第一首古詩《江南》開始，到六年級(jí)最后學(xué)習(xí)的《竹石》，詩人把對(duì)生活的思考蘊(yùn)含在對(duì)大自然的描寫中，從各自的獨(dú)特角度展現(xiàn)了對(duì)大自然的熱愛之情。其二是珍惜友情。統(tǒng)編語文教材中出現(xiàn)了不少送別詩，盡管送別的方式不同，有目送的，如李白《送孟浩然之廣陵》，有酒送的，如王維《送元二使安西》，有勸慰的，如高適《別董大》，還有長(zhǎng)時(shí)間送別的，如王昌齡《芙蓉樓送辛漸》等，但都表達(dá)出朋友之間依依難舍之情。另外，古詩詞中還蘊(yùn)含了傳統(tǒng)文化、珍愛和平等思想內(nèi)容。二、在研究學(xué)生中找準(zhǔn)德育滲透抓手在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育，因?yàn)榻逃闹黧w是學(xué)生，所以讓學(xué)生在閱讀與表達(dá)實(shí)踐中積極參與互動(dòng)，才是一種無聲、有效的滲透。因此，教師需要認(rèn)真研究學(xué)生群體，找準(zhǔn)他們的最近發(fā)展區(qū)，以學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的個(gè)性化言行為德育滲透的抓手，在尊重、珍視學(xué)生獨(dú)特感受、體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，讓德育助力學(xué)生精神的成長(zhǎng)。一是關(guān)注學(xué)生當(dāng)下生活的基本特點(diǎn)。這是由學(xué)生的物質(zhì)生活基礎(chǔ)決定的，隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步，當(dāng)下的學(xué)生基本上處于衣食無憂的環(huán)境中。許多學(xué)生受到來自家庭等多方面的呵護(hù)、疼愛，習(xí)慣了飯來張口、衣來伸手的生活狀態(tài)，他們所考慮的是怎樣玩得更開心，煩心的是來自教師和家長(zhǎng)的壓力。在這樣環(huán)境中生活的學(xué)生，如果缺乏正確的人生引導(dǎo)、教育，容易形成唯我獨(dú)尊、我行我素的性格，對(duì)身心健康成長(zhǎng)十分不利。如在一年級(jí)下冊(cè)第三單元以“伙伴”為主題的課文中，《小公雞和小鴨子》寫的是互相幫助與團(tuán)結(jié)友愛的故事，《樹和喜鵲》借樹和喜鵲的變化來表現(xiàn)有朋友才有快樂，《怎么都快樂》在對(duì)快樂的理解中滲透集體與合作的意識(shí)。學(xué)習(xí)這些課文，有助于學(xué)生融入班級(jí)大家庭，成為集體與團(tuán)隊(duì)中有特點(diǎn)的一個(gè)。二是關(guān)注學(xué)生性格的可塑性與發(fā)展的不平衡性。受身心發(fā)展與年齡因素的影響，小學(xué)生的思想處于稚嫩、單向、不成熟的狀態(tài)中，他們像白紙一樣單純；同時(shí)，他們的識(shí)別能力也很弱，對(duì)生活的認(rèn)知較膚淺，往往喜歡以大人或者自己喜歡的人物的說法為準(zhǔn)，還容易搖擺不定。這些都充分體現(xiàn)了小學(xué)生的可塑性很強(qiáng)。但來自不同家庭、不同生活環(huán)境的學(xué)生已經(jīng)打上了生活的烙印，有的學(xué)生有好學(xué)的傾向，愿意積極、主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)實(shí)踐中；有的學(xué)生養(yǎng)成了文明禮貌、遵守紀(jì)律的習(xí)慣，日常行為符合校園各種規(guī)范和要求；有的學(xué)生好動(dòng)，在課堂上小動(dòng)作不斷，影響其他人學(xué)習(xí)；有的學(xué)生反感學(xué)習(xí)，總是拖拉不交作業(yè)，并伴有撒謊、逃避的言行等。學(xué)生性格發(fā)展的不平衡，需要教師在德育滲透中區(qū)別對(duì)待、因材施教。如一年級(jí)下冊(cè)第八單元的課文《棉花姑娘》《咕咚》《小壁虎借尾巴》都是童話故事，故事中滲透的是在遇到困難、問題時(shí)，該怎么解決的教育問題，意在引導(dǎo)學(xué)生從小學(xué)習(xí)多角度思考和以發(fā)展的眼光看問題的習(xí)慣，幫助學(xué)生在解決問題的過程中逐漸成長(zhǎng)起來。三、在關(guān)注學(xué)段中體現(xiàn)德育滲透進(jìn)階小學(xué)語文教學(xué)在總目標(biāo)下分三個(gè)學(xué)段提出學(xué)習(xí)要求，目的是適應(yīng)不同學(xué)段學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律與學(xué)習(xí)特點(diǎn)。那么，在德育滲透中，教師也應(yīng)分學(xué)段體現(xiàn)不同的要求，彰顯德育滲透的進(jìn)階性。在統(tǒng)編語文教材中，“熱愛大自然”是一個(gè)貫穿整個(gè)小學(xué)階段的德育滲透內(nèi)容。在小學(xué)階段的語文教材中，其以“人與自然”的人文主題呈現(xiàn)在各個(gè)學(xué)段的課文內(nèi)容中，但要求學(xué)生理解人文主題的方法和路徑各不同。在第一學(xué)段，一年級(jí)上冊(cè)第五單元和二年級(jí)上冊(cè)第四單元中蘊(yùn)含的德育要素是：走進(jìn)自然、觀察自然、了解自然，產(chǎn)生對(duì)大自然的喜愛之情；適合學(xué)生開展的語文實(shí)踐活動(dòng)有：正確、流利地朗讀課文，聯(lián)系上下文和自己的生活，了解相關(guān)詞句的意思，積累語言。在第二學(xué)段，三年級(jí)上冊(cè)第六單元和四年級(jí)上冊(cè)第一單元中蘊(yùn)含的德育要素是：在感受人與自然和諧相處的美好中，培養(yǎng)學(xué)生熱愛與保護(hù)自然的感情；適合學(xué)生開展的語文實(shí)踐活動(dòng)有：在有感情地朗讀課文的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語句理解自然美，通過品讀、揣摩、咀嚼重點(diǎn)詞句感知景物描寫中蘊(yùn)含的思想感情。在第三學(xué)段，五年級(jí)上冊(cè)第七單元和六年級(jí)上冊(cè)第六單元中蘊(yùn)含的德育要素是：在了解、尊重自然規(guī)律中懂得敬畏自然、善待自然的重要性，樹立珍愛自然、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)；適合學(xué)生開展的語文實(shí)踐活動(dòng)有：在默讀課文中體會(huì)靜態(tài)描寫、動(dòng)態(tài)描寫的不同效果，借助關(guān)鍵語句把握文章主要觀點(diǎn)，通過圈畫、批注等形式展現(xiàn)對(duì)自然景物的感悟和對(duì)自然的敬畏、珍愛之情。不難看出，三個(gè)學(xué)段在德育滲透的要求上具有明顯的進(jìn)階性特點(diǎn)。四、在“雙線”融合中展現(xiàn)德育滲透過程統(tǒng)編語文教材采用“雙線組元”的編寫方式，在工具性與人文性的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)學(xué)科育人目標(biāo)，而德育滲透的過程能夠促進(jìn)工具性與人文性的深度融合。一是在德育滲透中關(guān)聯(lián)分析學(xué)習(xí)內(nèi)容。教師在關(guān)聯(lián)分析單元教學(xué)內(nèi)容時(shí)關(guān)聯(lián)人文主題與語文要素的融合點(diǎn)，就是該篇課文教學(xué)中的德育滲透點(diǎn)。如四年級(jí)下冊(cè)第五單元，學(xué)習(xí)按照一定的順序?qū)懢拔?，從人文主題的表述“妙筆寫美景，巧手著奇觀”來看，美景、奇觀指向的都是對(duì)大自然的感受；從語文要素目標(biāo)來看，要求學(xué)習(xí)按順序?qū)懢拔锏姆椒ú⑦\(yùn)用這一方法寫出游覽所見的景物。該單元選編的精讀課文有《海上日出》和《記金華的雙龍洞》，巴金在《海上日出》中寫了日出時(shí)所見到的奇觀，帶給人奮發(fā)向上的啟示；葉圣陶在《記金華的雙龍洞》中描寫了游覽所見的美景，在“感受+發(fā)現(xiàn)”的表達(dá)中體現(xiàn)了置身于大自然中的沉浸感。這兩篇課文無論是采用定點(diǎn)觀察還是移步換景的表達(dá)方法，都是為了突出作者心中對(duì)大自然的無比熱愛之情，這也是巴金堅(jiān)持早起看日出、葉圣陶一路奔波探訪雙龍洞的原因。這樣以熱愛自然作為德育滲透點(diǎn)，能夠引導(dǎo)學(xué)生在該單元按照游覽順序?qū)懢拔锏牧?xí)作訓(xùn)練中突出中心主題，達(dá)成人文性與工具性深度融合的目標(biāo)。二是在德育滲透中整合設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)。語文新課標(biāo)倡導(dǎo)以學(xué)習(xí)任務(wù)群實(shí)施教學(xué)，在真實(shí)的情境中設(shè)計(jì)系列學(xué)習(xí)任務(wù)是教學(xué)實(shí)施的關(guān)鍵。這需要教師整合人文主題、語文要素、單元內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)資源等多方面內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展。如五年級(jí)上冊(cè)第三單元是一個(gè)民間故事閱讀單元，教材選編的課文有《獵人海力布》《牛郎織女（一）（二）》，這些中國民間故事蘊(yùn)含著中華民族多方面的優(yōu)秀品質(zhì)。教師可創(chuàng)設(shè)“爭(zhēng)做民間故事傳講人”的真實(shí)學(xué)習(xí)情境，在落實(shí)創(chuàng)造性復(fù)述故事的教學(xué)要求中，整合文本故事理解、思想感情提煉、語言表達(dá)欣賞等教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)系列學(xué)習(xí)任務(wù)：“民間故事我深讀”“民間故事我樂搜”“民間故事我愛講”。學(xué)生在完成系列任務(wù)的過程中，明白民間故事得以在口口相傳中發(fā)揚(yáng)光大，其重要原因在于許多故事以傳承中華民族傳統(tǒng)美德為內(nèi)核，如樂于助人、無私奉獻(xiàn)的海力布，敢于斗爭(zhēng)、不怕困難的孟姜女，純樸善良、感天動(dòng)地的牛郎織女等。學(xué)生通過完成傳講民間故事的任務(wù)，讓中華美德扎根在心中，讓德育滲透落到實(shí)處。五、在學(xué)習(xí)活動(dòng)中達(dá)成德育滲透目標(biāo)在小學(xué)語文教學(xué)中，德育滲透并不局限于閱讀教學(xué)中，還可以在多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng)中落實(shí)，如習(xí)作活動(dòng)、綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)等。一是在習(xí)作活動(dòng)中滲透德育。習(xí)作本身就是學(xué)生有感而發(fā)的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，其中的“有感而發(fā)”最能體現(xiàn)學(xué)生的思想感情。當(dāng)然，小學(xué)生的知識(shí)與理解水平?jīng)Q定了他們對(duì)事物的看法有局限性，在習(xí)作中有時(shí)候會(huì)表現(xiàn)出一些偏激的觀點(diǎn)與主張。如有學(xué)生在描寫身邊有特點(diǎn)的人時(shí)，選擇表達(dá)的對(duì)象是一個(gè)擅于捕鳥的人，其掌握了運(yùn)用多種工具捕鳥的技能。很顯然，這樣的人盡管看上去有特點(diǎn)，但與保護(hù)野生動(dòng)物的生態(tài)文明理念不符，因此需要教師引導(dǎo)學(xué)生在互評(píng)中消除偏激的看法，提高學(xué)生的生態(tài)文明發(fā)展意識(shí)。二是在綜合性學(xué)習(xí)中滲透德育。語文綜合性學(xué)習(xí)以體驗(yàn)學(xué)習(xí)和自主活動(dòng)為主要形式，以促進(jìn)學(xué)生形成核心素養(yǎng)為主要目標(biāo)，以落實(shí)立德樹人根本任務(wù)為歸旨。如三年