岳麓版高中歷史選修2第1單元第3課近代民主思想的發(fā)展（課件1）（共20張）

第3課近代民主思想的發(fā)展

導(dǎo)入

導(dǎo)入新課：

西方民主思想源遠(yuǎn)流長。古希臘城邦時(shí)期就有關(guān)于民主的論述和爭論。不過，在中世紀(jì)和近代早期，民主思想一直受到壓制。自17世紀(jì)起，民主思想成為不可抗拒的歷史潮流。斯賓諾莎(Spinoza,1632—1677）

荷蘭哲學(xué)家，生于阿姆斯特丹的猶太商人家庭。1656年因反對猶太教教義而被開除教籍，以磨鏡片為生。1670年移居海牙。提出以實(shí)體、屬性與樣式為中心的自因論唯物主義世界觀，強(qiáng)調(diào)自然界的一切都是必然的，主張自由就是對必然的認(rèn)識。認(rèn)為感性知識不可靠，只有通過理性的直覺與推理才能得到真正可靠的知識，是唯物主義唯理論的主要代表之一。一、民主政體最優(yōu)論—斯賓諾莎1、背景①17世紀(jì)的歐洲，荷蘭是最自由的地方；

②荷蘭共和國的自由是富人特權(quán)階級的自由。

2、思想主張①思想自由,

②民主政體最優(yōu)論3、意義：開啟了近代民主思想的先河行動(dòng)守法洛克(JohnLocke，1632—1704)

英國革命后期的資產(chǎn)階級思想家，自由主義的奠基人、歐洲資產(chǎn)階級啟蒙運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)、古典自然法學(xué)派的杰出代表人。出生于一個(gè)律師家庭。1652年，20歲的洛克進(jìn)入牛津大學(xué)的基督教會(huì)學(xué)院，學(xué)習(xí)哲學(xué)、物理、化學(xué)和醫(yī)學(xué)。1666年，他結(jié)識了艾希利勛爵（英國資產(chǎn)階級革命時(shí)期輝格黨的領(lǐng)袖），作過艾希利的秘書、顧問和私人代表，并在艾希利的家里住了15年，深受其政治思想的影響。1683年，因逃避斯圖亞特王朝的迫害，洛克隨艾希利避居荷蘭。1688年“光榮革命”后，返回英國，在新政府中擔(dān)任職務(wù)。在政治思想上，反對“君權(quán)神授”說，擁護(hù)君主立憲，提出分權(quán)說。他的法律思想為1688年“光榮革命”后所建立的君主立憲制和相應(yīng)的法律制度提供了理論根據(jù)。二、天賦人權(quán)論—洛克1、思想主張①天賦人權(quán)；

(生命權(quán)、自由權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)）②強(qiáng)調(diào)自由和法律不可分；③主張限制政府的權(quán)力，實(shí)行分權(quán)。

2、意義：

對啟蒙運(yùn)動(dòng)、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭和法國革命以及西方政治制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響“自然狀態(tài)”是一種平等的狀態(tài)，在這種狀態(tài)中，一切權(quán)力和管轄權(quán)都是相互的，沒有一個(gè)人享有多于別人的權(quán)力。極為明顯，同種和同待的人們既毫無差別地生來就享有自然的一切同樣有利條件，能夠運(yùn)用相同的身心能力，就應(yīng)該人人平等。

----《政府論》孟德斯鳩(Montesquieu，1689—1755)

法國著名啟蒙思想家、哲學(xué)家。1716年繼承伯父的波爾多議會(huì)議長職位。后來，他賣掉官職，游歷歐洲。他認(rèn)真考察了英國的政治制度，經(jīng)過長期的辛勤研究，終于寫出了《論法的精神》這部資產(chǎn)階級的早期法學(xué)經(jīng)典著作。三、三權(quán)分立學(xué)說—孟德斯鳩《論法的精神》1、思想主張①各種合理的政體也可能腐化，導(dǎo)致專制；

②只有分權(quán)才能使權(quán)力相互制約，防止專制，保障自由；③提出三權(quán)分立思想。

2、意義：為西方民主政治的實(shí)踐提供了重要理論依據(jù)。平衡與制約司法權(quán)法院行政權(quán)立法權(quán)國王議會(huì)三權(quán)分立圖解盧梭(Rousseau,1712—1778)

法國思想家、教育家、文學(xué)家。他是批判封建制度、宣傳理性至上的啟蒙思想家中最為急進(jìn)的民主主義者。其主要著作有《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》《社會(huì)契約論》《愛彌兒》《懺悔錄》等。盧梭還為《百科全書》撰寫了全部音樂條目。四、人民主權(quán)論——盧梭1、主張①經(jīng)濟(jì)平等；

②社會(huì)契約論。③人民主權(quán)說

2、意義：①人民主權(quán)思想具有開創(chuàng)性的意義；

②對法國大革命影響巨大。時(shí)間國家觀點(diǎn)代表作斯賓諾莎洛克孟德斯鳩盧梭17世紀(jì)17世紀(jì)18世紀(jì)18世紀(jì)荷蘭英國法國法國《神學(xué)政治論》《倫理學(xué)》《政府論》《論法的精神》《社會(huì)契約論》民主政體最優(yōu)論天賦人權(quán)法治分權(quán)三權(quán)分立平等、主權(quán)在民●思考：近代歐洲民主思想的深遠(yuǎn)影響1.對歐美資產(chǎn)階級革命起了影響和推動(dòng)作用；2.為即將到來的法國大革命作了充分的思想準(zhǔn)備；3.鼓勵(lì)了中日等亞洲國家仁人志士的斗爭；4.為西方資本主義政治制度設(shè)計(jì)出了可行的模式。小結(jié)：民主與專制思想有何區(qū)別？思路：民主專制個(gè)人權(quán)利：統(tǒng)治者權(quán)力來源：國家產(chǎn)生：政府職責(zé)：政府運(yùn)作：

天賦人權(quán)人民主權(quán)社會(huì)契約維護(hù)自由平等君主立憲、民主制度君權(quán)神圣君權(quán)神授根本區(qū)別:代表的階級利益不同民主思想專制思想君權(quán)神圣君權(quán)神授君權(quán)至上天賦人權(quán)、自由、平等、法治、主權(quán)在民斯賓諾莎、洛克、孟德斯鳩、盧梭阿奎那、詹姆斯一世、馬基雅弗利、霍布斯資產(chǎn)階級封建勢力主權(quán)在民朕即國家根本區(qū)別資本主義進(jìn)一步發(fā)展小結(jié)：近代西方政治大事年表14世紀(jì)末，歐洲出現(xiàn)資本主義萌芽；14－17世紀(jì)，歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)；16世紀(jì)，西歐宗教改革；15－16世紀(jì)，新航路開辟；1566－1581年，尼德蘭革命；1640－1688年，英國資產(chǎn)階級革命；17、18世紀(jì)，歐洲思想啟蒙運(yùn)動(dòng)；1775－1783，美國獨(dú)立戰(zhàn)爭；1789年，法國資產(chǎn)階級革命開始。１、17世紀(jì)開啟近代民主思想先河的思想家是()

A、①B、②C、③D、④

２、近代第一次系統(tǒng)提出“天賦人權(quán)”學(xué)說的思想家是（）

A、①B.②

C.③

D.④

３、主張實(shí)行分權(quán)，防止專制的兩位思想家是（）

A、①②B.①④

C.③④

D.②③ABD17世紀(jì)以來，歐洲涌現(xiàn)出許多杰出的民主思想家。請回答１—６題。④盧梭③孟德斯鳩①斯賓諾莎②洛克4、主張通過社會(huì)契約建立起人民主權(quán)的政府，實(shí)現(xiàn)社會(huì)平等的思想家是()

A、①B、②C、③D、④

5、下列著作的作者與上面四位思想家的序號對應(yīng)正確的是（）《政府論》《倫理學(xué)》《社會(huì)契約論》《論法的精神》A、①②③④B.①③②④C.②①④③D.①④②③

DC④盧梭③孟德斯鳩①斯賓諾莎②洛克“每個(gè)人是他自己的思想的主人”

猜一猜以下的話是出自哪位思想家的口?——斯賓諾莎“每個(gè)人生來就享有與他人同等的包括生命、自由和財(cái)產(chǎn)權(quán)在內(nèi)的一系列自然權(quán)利，這些權(quán)利乃是由自然法加以昭示并予以保護(hù)的，任何外在的力量都無權(quán)予以損害和剝奪?！?/p>