山東省高二上學(xué)期語文期中聯(lián)考試卷B卷

1、山東省高二上學(xué)期語文期中聯(lián)考試卷B卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 選擇題 (共9題；共20分)1. （2分） (2019高一上溫州期中) 下列句子中，沒有錯別字的一項是（ ） A . 而有地爐、暖炕等設(shè)備的人家，不管它門外面是雪深幾尺，或風(fēng)大若雷，躲在屋里的兩三個月的生活，卻是一年之中最有勁的一段蜇居異境。B . 我真的有過一棵自己的大榆樹？真的有一根栓牛的榆木樁？它的橫杈直端端指著我們家院門，找到它我便找到了回家的路。C . 真正的教養(yǎng)一如真正的體育，既是完成又是激勵，隨處都可到達終點卻從不停歇，永遠(yuǎn)都在半道上，都在與宇宙共震，生存于永恒之中。D . 我當(dāng)然知道，我會對故鄉(xiāng)浮糞四溢的墟場

2、失望，會對故鄉(xiāng)擁擠不堪的車廂失望，會對故鄉(xiāng)陰沉連日的雨季失望，但那種失望不同于對旅泊之地的失望，那種失望能滴血。2. （4分） (2018高三上浙江期中) 閱讀下面的文字，完成下列小題。 【甲】“我就是要個說法，怎么把人給抓走了？”從秋菊打官司的戲劇性結(jié)尾入手，蘇力建構(gòu)了“秋菊的困惑”的基本命題。根據(jù)（西方）法律原則構(gòu)建的當(dāng)代中國法律制度無法回應(yīng)秋菊的“討說法”，反而損害了鄉(xiāng)土社會中長期存在的社會互惠關(guān)系，造成悲劇性結(jié)局。“秋菊的困惑”提出了一套與主流法治大相徑庭的敘事模式：【乙】秋菊“討說法”的目的并不是通過法律實現(xiàn)個人權(quán)力，（無論是民事賠償還是刑事懲罰）她要的是讓村主任道歉，并能繼續(xù)為西溝

3、子村服務(wù)。從鄉(xiāng)公安到市人民法院的法律程序并沒有給秋菊一個“說法”，但是村主任救助難產(chǎn)的秋菊和秋菊的順利生產(chǎn)，已經(jīng)讓西溝子村一度緊張的官民沖突得以“自然彌合”?！颈咳欢谟捌Y(jié)尾，國家法律機關(guān)介入，村主任被帶走，這反而破壞了鄉(xiāng)土社會的互惠秩序。（1） 文段中的劃線詞，運用不正確的一項是（ ） A . 反而B . 大相徑庭C . 權(quán)力D . 彌合（2） 文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點有誤的一項是（ ） A . 甲B . 乙C . 丙3. （2分） (2017高三上泰州期中) 下列各句中，沒有語病的一句是（ ）A . 在2016年里約奧運會女子排球決賽中，中國隊以3：1戰(zhàn)勝塞爾維亞隊，奪得冠軍，這

4、是女排再奪時隔12年后的的奧運冠軍。B . 關(guān)于將取消“211”“985”院校工程建設(shè)這一話題，社會傳言很多，現(xiàn)在大家一般認(rèn)可的是以由教育部官方文件的這一說法為準(zhǔn)。C . 電信網(wǎng)絡(luò)詐騙犯罪依然高發(fā)頻發(fā)，已經(jīng)成為社會一大公害，特別是近期發(fā)生的多起大學(xué)生被詐騙案，引發(fā)社會高度關(guān)注，廣大群眾對此類犯罪活動深惡痛絕。D . 走節(jié)儉型政府之路就是要采取嚴(yán)厲措施，從政府入手，從公務(wù)消費入手，堅決杜絕浪費，提高財政資金使用，將省下來的錢，用在為民謀利的“刀刃”上。4. （2分） (2019高三上四川月考) 下列各句中，表達得體的一句是（ ） A . 收獲十月人民文學(xué)等文學(xué)雜志組織著名作家到蒙山度假區(qū)體驗生活

5、，有“齊魯黑馬”之稱的陳思陽也有幸叨陪末座。B . 老張這次作為“十九大精神宣講團”的成員來到我市舉辦講座，我作為他的老朋友非常高興，向他表示：“如有需要，當(dāng)鼎力相助。”C . 今年十月舉辦的許衛(wèi)華老師從教三十周年紀(jì)念大會，我作為他的首席弟子被推舉為代表，向紀(jì)念大會致辭：“您是我們的人生引路人，也是我們的精神導(dǎo)師?！盌 . 明日是精索中學(xué) 97 屆高中畢業(yè)生二十周年紀(jì)念日，同學(xué)們相約在聚賢樓酒店聚會，孔清對丁曉月說：“請在府上恭候，我前去接你參加聚會?！?. （2分） (2019高一下天津期中) 下列有關(guān)文化常識，表述有誤的一項是（ ） A . “江州司馬青衫濕”中“青衫”指黑色單衣，唐代官職

6、低的官員的服色為青黑色，后人常用司馬青衫形容悲傷凄切情感。B . “望帝春心托杜鵑”中“杜鵑”又稱子規(guī)，傳說為蜀帝杜宇的魂魄所化。啼聲哀凄，暮春而鳴，感傷春去，也哀痛亡國。C . “謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義”中“庠序”都指學(xué)校，周代成為“庠”，商代稱為“序”?！靶敝感㈨樃改?。D . “巫醫(yī)樂師百工之人”中“巫”的職業(yè)以祝禱占卜為主，而古代巫醫(yī)不分。“樂師”指以演奏音樂為職業(yè)的人，“百工”指各種工匠。6. （2分） 下列各項表述中，正確的一項是（ ）A . 就語言形式而言，古代文體可分為韻文、駢文和散文三個大類。韻文和駢文散文的區(qū)別在于押韻不押韻，如劉禹錫的陋室銘就屬于駢文。B . 紀(jì)傳體

7、的創(chuàng)始人是司馬遷，我們通常說的二十四史就是這種體裁。紀(jì)傳體史傳文對小說、故事等文學(xué)形式的發(fā)展有重要意義，唐以后傳奇文以及聊齋志異等小說都直接或間接受史記的影響。C . 辭賦是一種形式比較自由靈活的散文，篇幅長短不限，句子以四言、六言為主，韻腳的轉(zhuǎn)換和押韻的方式也多變化。內(nèi)容方面，賦以抒情為主，辭則著力于鋪陳事物。D . 文體的劃分，只是相對而言的；實際上，很多文體不是那么純粹，比如，曹劌論戰(zhàn)是史也是論，是散文也是駢文。7. （2分） 下列劃線詞在句中的意義和其現(xiàn)代意義相同的一項是（ ）A . 眾謂予一行為可以紓禍B . 但欲求死，不復(fù)顧利害C . 即具以北虛實告東西二閫D . 窮餓無聊 ， 追

8、購又急8. （2分） (2017浙江模擬) 下列句子翻譯正確的一項是（ ）A . 臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立臣小的時候經(jīng)常生病，九歲時生存能力還不是很強孤獨無靠，一直到成人自立B . 適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然到近郊去，帶上一日之糧就可以往返，肚子還是飽飽的C . 大王來何操大王您來想干什么D . 且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取至于天地之間，萬物各自有主，如果不是屬于我的，即使一分一毫也不能讓人取用9. （2分） 下列王維的詩句中，最能體現(xiàn)受佛家思想影響的一項是 （ ）A . 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。B . 山光悅鳥性，潭影空人心。C . 人閑桂花落

9、，夜靜春山空。D . 行到水窮處，坐看云起時。二、 語言表達 (共2題；共6分)10. （5分） (2019高三上浙江月考) 下面是2022年杭州亞運會會徽“潮涌”，請寫出其中3個構(gòu)圖要素（文字除外），并說明圖形寓意。要求語意簡明，句子通順，不超過100個字。 11. （1分） (2017高二下屯溪期中) 在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過25字。在人與人、人與社會的關(guān)系上，中國人社會意識、社會整體觀念比較發(fā)達，把為他人盡義務(wù)、為社會做貢獻作為人生追求的目標(biāo)。西方人則不同，_，_。其實，在現(xiàn)代社會里，每一個人既是個體的又是社會的，是個體性

10、與社會性的統(tǒng)一。因此，要建立高度文明的現(xiàn)代社會，在文化取向上就不應(yīng)該在中西文化中作“非此即彼”的單向度思考，而_。三、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共21分)12. （6分） (2017高二上華安月考) 閱讀下面的文字，完成小題。從偏見到卑劣溫憲在西藏發(fā)生暴力犯罪事件之后，國際上某些自以為站在“道義制高點”上的人頗為失態(tài)，很有點幸災(zāi)樂禍的怪勁兒。然而，當(dāng)偏見膨脹得“越了線”，便走向了卑劣。試舉一例：某英國專欄作家日前撰文，除了極為荒謬地將北京奧運會與1936年柏林奧運會相提并論外，還聲稱“當(dāng)西藏形勢惡化后，以奧運會為武器針對北京的壓力將增大”，中國對成功舉辦奧運會的深切關(guān)注為全球反華勢力提供了“機遇

11、之窗”，繼而煽動包括美國民主黨總統(tǒng)候選人奧巴馬和希拉里在內(nèi)的各方人士，隨著奧運圣火的傳遞，應(yīng)參與“一個滾動的全球范圍的反華抗議”。不僅如此，這位曾有從政經(jīng)歷的人士還極力鼓動說：“當(dāng)西方政治家面臨無力扭轉(zhuǎn)經(jīng)濟頹勢和人們在伊拉克及阿富汗問題上的憤怒郁積之際，將辱罵傾瀉于中國，為這些政治家從其他災(zāi)難中轉(zhuǎn)移人們的注意力提供了一個合適的機會?！被闹噯?？就是如此荒謬！如同經(jīng)過熱炒后，遠(yuǎn)在蘇丹的達爾富爾問題被荒誕地與北京奧運會聯(lián)系起來一樣，如今借著西藏問題，西方經(jīng)濟頹勢、伊拉克及阿富汗問題等“災(zāi)難”與奧運會這樣風(fēng)馬牛不相及的事情竟被聯(lián)系到了一起，真是一語泄了天機！北京奧運會不僅是“一個合適的機會”，它還像是

12、一面鏡子，照出了某些反華勢力無知而狂妄、狹隘而傲慢、起哄而無理的嘴臉。奧林匹克運動之所以成為全人類的盛會，是因為這個世界實在需要一種借奧運會得以承載、傳揚的高尚精神。正如前國際奧委會主席布倫戴奇所言，奧林匹克運動是“超越了人類一切宗教的宗教”，這個“宗教”所宣揚的終極追求其實就是那些人類所推崇的最基本的道德追求：公正、和平、理解和友誼。奧林匹克運動初起時令人感動的約定之一是賽會期間交戰(zhàn)各方一律休戰(zhàn)；奧運圣火采集儀式上令人感動的一幕便是與火炬同時高高舉起的橄欖枝。人類文明社會發(fā)展到今天，奧林匹克精神理應(yīng)更加具有理性包容、平等溝通、促進和諧的訴求。在奧林匹克精神和理想面前，那些不肯摘下意識形態(tài)有色

13、眼鏡、受制于冷戰(zhàn)思維定勢的人們是不是顯得距“道義制高點”很遠(yuǎn)？有著13億人口的中國，正在以自己的真誠努力見證著一個擁有古老文明的民族對于奧林匹克精神的崇尚，履行著世界上最大發(fā)展中國家對整個國際社會的莊嚴(yán)承諾。全球化進程加快了，地球村變小了，諸如奧運會在內(nèi)的許多關(guān)乎大家的事情需要大家一起辦，也只有通過國際間的公正、和平、理解和友誼才能將國際社會的好事辦好。恰如英國奧委會主席科林莫伊尼漢所言，“體育運動和奧運會本身是一股向善的力量”，“讓中國蒙羞不會贏得任何成果，最終反而可能會適得其反”。那些以陰暗心理或陰險舉措詆毀、攻擊乃至破壞北京奧運會的人，傷及的不僅僅是中國人民，已經(jīng)進入21世紀(jì)的整個人類文

14、明社會亦將蒙羞。上述幸災(zāi)樂禍者文中有言：“魔瓶已經(jīng)打開，如何終結(jié)尚未可知。”其實，結(jié)局可以預(yù)料：打開充滿偏見的魔瓶后，褻瀆奧運者終將自取其辱！2008-04-02 06：57：26新華網(wǎng)（1） 下列對“這個世界實在需要一種借奧運會得以承載、傳揚的高尚精神”一句話中的“高尚精神”的理解，最正確的一項是（ ） A . 是“超越了人類一切宗教的宗教”。B . 是那些人類所推崇的最基本的道德追求：公正、和平、理解和友誼。C . 是與火炬同時高高舉起的橄欖枝。D . 是賽會期間交戰(zhàn)各方一律休戰(zhàn)的約定。（2） 下列對文章內(nèi)容的分析理解，不正確的一項是（ ） A . 國際上某些人“失態(tài)”的原因之一，是不肯摘

15、下意識形態(tài)的有色眼鏡、受制于冷戰(zhàn)思維。B . 國際上某些人的卑劣還表現(xiàn)在明明心理陰暗或舉措陰險，卻還要打扮成站在“道義制高點”上的人。C . 中國對整個國際社會的莊嚴(yán)承諾就是一定要把2008年的奧運會辦成世界歷史上最好的運動會。D . “褻瀆奧運者終將自取其辱”的結(jié)果之一，就是在世界人民面前暴露出“無知而狂妄、狹隘而傲慢、起哄而無理的嘴臉”。（3） 文章的第二段是用來證實國際上某些人“偏見膨脹得“越了線”，便走向了卑劣”的例子，請用簡括的語言說說這個例子是由哪幾部分內(nèi)容構(gòu)成的。 （4） 閱讀全文，說說國際上某些人的“卑劣”具體表現(xiàn)在哪些方面。 13. （15分） (2019高一上大慶期末) 閱

16、讀下面的文字，完成下列小題 燈侯發(fā)山周末，小偉回鄉(xiāng)下看望父親?？吹叫セ貋?，父親的眼角，眉梢，還有皺紋，舒心的笑意都一起彌漫出來。小偉還算個孝子，雖然在城里上班，平時沒少回家看看，有時忙，回不來，打個電話，或是在微信上視頻聊天，真的是遠(yuǎn)在天邊近在眼前，這一切都讓父親自豪、欣慰。吃罷晚飯，父親提出要帶小偉到東江捉魚。晚上用魚竿捉魚？黑燈瞎火的能釣到嗎？父親要給自己做魚吃？還是父親缺錢花??？小偉心里打了不少的問號，嘴上還是爽快地答應(yīng)了。他知道，老還小，人上了年紀(jì)，往往跟小孩子一樣，會做出一些看似可笑或是愚蠢的事；小偉還知道，什么是孝順，順著老人的意思就是最好的孝順。母親死得早，是父親一把屎一把尿把

17、自己帶大的，風(fēng)里來雨里去，靠捕魚供自己吃喝，供自己上學(xué)。小偉畢業(yè)參加工作后，想把父親帶進城，父親執(zhí)意不去，說自己在鄉(xiāng)下慣了，說自己還能干得動，每天活動活動筋骨對身體有好處。小偉也就沒再堅持，他心里清楚，最主要的，家里有母親的影子和味道，父親舍不得離開。來到江邊，天已經(jīng)完全暗下來，江和天似乎連接到一塊了，只能聽到江水不安分的波濤聲。父親沒有拿出魚竿，沒有帶魚餌。小偉以為父親忘了，正要自責(zé)自己沒有提醒他，父親笑了笑，說，孩子，不用魚竿，照樣可以捉魚。小偉吃驚不小，心想父親什么時候說會徒手逮魚了？從未見過，也從沒有聽說過啊。難道是父親早就有的絕技，今天要露一手給自己瞧？小偉正在胡亂猜測，父親拉著他來

18、到淺水處，讓他往水里看。順著父親的手勢，小偉辨認(rèn)半天，才看清水底下有個閃閃發(fā)光的東西。那是什么？小偉心里疑惑，正要問父親，父親說，小偉，那是蛤蟆魚，也叫老頭魚，學(xué)名安康魚。還有這種魚？它怎么會發(fā)光呢？小偉驚詫不已。他又往水里細(xì)看，看到這種魚頭頂上有一根釣竿，這根釣竿不時會發(fā)出星星一樣的閃光，像一只懸掛明燈的釣魚桿。父親說，蛤蟆魚基本上是吃等食的，平時潛伏不動，以背鰭第一棘的皮瓣為釣餌，誘捕那些趨光的魚蝦類。說到這里，父親挽起褲腳悄悄下水，探下身子，手猛地一伸，就抓到了那只蛤蟆魚。蛤蟆魚在父親手里扭曲著身子，但被父親牢牢抓在手里。小偉打開手機的電燈，看到這種魚頭大，口寬，胸鰭寬大，尾部細(xì)小，背紫

19、褐色，腹面淡色。小偉呵呵一笑，對父親說：“爹，這就叫做螳螂捕蟬，黃雀在后?！边@種魚肉少，吃起來不過癮。父親甩手把魚扔進了江里，然后繼續(xù)說道，咱江邊好多漁民都喜歡逮蛤蟆魚，好逮，不費勁。孩子，人跟這蛤蟆魚一樣，不能太出風(fēng)頭。父親這是哪里話啊？小偉心里打了個愣。父親說，你下鄉(xiāng)扶貧，你改造危房，你資助貧困大學(xué)生，這些都沒錯，不要傳到朋友圈嘛。原來父親天天去自己的朋友圈里轉(zhuǎn)，時時關(guān)注著自己呢！小偉恍然大悟，心里一下子熱乎起來。天天點贊的不一定是朋友，不點贊的不一定就不是朋友，看來這話真是沒說錯。父親說，你若挺不下來，或是做得不夠圓滿，讓人揪住把柄，可就不好嘍。你是單位的一把手，有時不能太招人眼了。小偉

20、說，爹，我是故意那樣做的。父親愣怔了一下。小偉說，我那樣做，一是督促自己堅持到底，不能半途而廢，二是讓大家監(jiān)督自己，杜絕自己有謀私利的行為，還有一點，就是做一個樣子給他們看！爹，無欲則剛，有什么好怕的呢？龜兒子，咋不早給我說呢？害得我擔(dān)驚受怕，好幾個晚上都睡不著。父親說著，拿起拳頭輕輕捶了小偉的胸脯一下。有輪船的汽笛聲從江面上飄過來。父親指著遠(yuǎn)處的燈塔，自豪地說，小偉，爹希望你能像你說的那樣，要做燈塔發(fā)出的光，不要做蛤蟆魚身上的光！小偉看著父親，感覺到父親的身板還是那樣的結(jié)實，那樣的硬朗。回家的路上沒有路燈，黑瞎瞎的，有父親在身邊，小偉走得很踏實，一點也不用擔(dān)心會迷路。（有刪改）（1） 下列對

21、小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ） A . 這篇小說善于設(shè)置懸念，第段開頭的四個問句既表現(xiàn)了小偉的復(fù)雜想法，也設(shè)了懸念，引發(fā)讀者對“父親”真是意圖的猜測，激發(fā)讀者閱讀興趣。B . 小說第段是景物描寫，交代了“父親”捉魚時的地點、時間以及昏暗的環(huán)境，其中“不安分”一詞賦予江水人的情感，寫出了江水波浪起伏的狀態(tài)。C . “螳螂捕蟬，黃雀在后”在本文中指的是蛤蟆魚要誘捕那些趨光的魚類，卻被“父親”抓住的情景，“父親”以此情景啟示小偉，讓他明白為官不貪的道理。D . 小偉作為單位的一把手做了許多有利于民的事，他正直無私，愿當(dāng)先鋒模范，在小偉將自己的行為傳到朋友圈這件事上，“父親”開

22、始時有些不大贊同。（2） 結(jié)合文章內(nèi)容說一說“父親”是一個什么樣的人。 （3） 請簡要分析“要做燈塔發(fā)出的光，不要做蛤蟆魚身上的光！”這句話的內(nèi)涵以及在文中的作用。 四、 文言文閱讀 (共1題；共16分)14. （16分） (2019高三上佛山月考) 閱讀下面的文言文，完成小題。 申屠致遠(yuǎn)字大用，其先汴人。金末從其父義徒居?xùn)|平之壽張。致遠(yuǎn)肄業(yè)府學(xué)，與李謙、孟祺等齊名。世祖南征，薦為經(jīng)略司知事，軍中機務(wù)，多所謀畫。師還，至隨州，所俘男女，致遠(yuǎn)悉縱之。至元十年，御史臺辟為掾，不就。宋平，焦友直、楊居寬宣慰兩浙，舉為都事，首言：“宋圖籍宜上之朝；江南學(xué)田，當(dāng)仍以贍學(xué)?！毙惺闹?。臨安改為杭州，遷總管

23、府推官。宋附馬楊鎮(zhèn)從子玠節(jié)，家富于貲，守藏吏姚溶竊其銀，懼事覺，誣玠節(jié)陰與宋廣、益二王通，有司榜笞，誣服，獄具。致遠(yuǎn)讞之，得其情，溶服辜，玠節(jié)以賄為謝，致遠(yuǎn)怒絕之。杭人金淵者,欲冒籍為儒，儒學(xué)教授彭宏不從,淵誣宏作詩有異志。致遠(yuǎn)察其情，執(zhí)淵窮詰，罪之。屬縣械反者十七人，訊之,蓋因寇作,以兵自衛(wèi)，實非反者，皆得釋。改壽昌府判官。時寇盜竊發(fā)，加之造征日本戰(zhàn)船，遠(yuǎn)近騷然，致遠(yuǎn)設(shè)施有方，眾賴以安。二十年，拜江南行臺監(jiān)察御史。江淮行省宣使郄顯、李兼訴平章忙兀臺不法，有詔勿問，仍以顯等付忙兀臺鞫之,系于獄，必抵以死。致遠(yuǎn)知其冤狀,將縱之，忙兀臺脅之以勢，致遠(yuǎn)不為動，親脫顯等械，使從軍自贖。桑哥當(dāng)國,治書侍

24、御史陳天祥使至湖廣,劾平章，桑哥摘其疏中語，誣以不道,奏遣使往訊之，天祥就逮。時行臺遣御史按部湖廣,咸憚之，莫敢往，致遠(yuǎn)慨然請行。比至，累章極論之。桑哥方促定天祥罪，會致遠(yuǎn)章上，桑哥氣沮。轉(zhuǎn)運使盧世榮榷茶牟利，致遠(yuǎn)并劾之。又言日本不可涉海遠(yuǎn)征徒費中國銓選限以南北優(yōu)苦不均宜考其殿最量地遠(yuǎn)近定為立制則銓衡平而吏弊革。致遠(yuǎn)清修苦節(jié)，恥事權(quán)貴，聚書萬卷，名曰墨莊。家無余產(chǎn)，教諸子如師友。（選自元史列傳第五十七，有刪節(jié)）（1） 下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（ ） A . 又言日本不可涉海遠(yuǎn)征徒費中國/銓選限以南北優(yōu)苦不均宜考其殿最量地遠(yuǎn)近定為立制/則銓衡平而吏弊革B . 又言日本不可涉海遠(yuǎn)征徒

25、費中國/銓選限以南北/優(yōu)苦不均/宜考其殿最量地遠(yuǎn)近定為立制則銓衡平而吏弊革C . 又言日本不可涉海/遠(yuǎn)征徒費中國/銓選限以南北/優(yōu)苦不均宜考其殿最量地遠(yuǎn)近定為立制則銓衡平而吏弊革D . 又言日本不可涉海/遠(yuǎn)征徒費中國銓選限以南北優(yōu)苦不均考其殿最量地遠(yuǎn)近定為立制則銓衡平而吏弊革（2） 下列對文中加下劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ） A . 學(xué)田，指古代朝廷或地方政府撥給學(xué)校的公田，是我國封建社會學(xué)校教育的經(jīng)濟支柱。B . 從子，這一稱謂始見于后漢書，唐宋時開始將親兄弟之子稱作從子，意同于“侄”。C . 教授，指古時設(shè)置在中央學(xué)府主管學(xué)務(wù)的官員，是講解經(jīng)義、掌管學(xué)校課試的文職官。D

26、. 榷茶，指政府對茶葉所實施的課稅、管制等措施，是我國唐以后的一種茶葉專賣制度。（3） 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ） A . 申屠致遠(yuǎn)備受重用,為政有方。元世祖南征時,軍中的機要事務(wù)，大多由他謀劃；擔(dān)任壽昌府判官時，他布置得法，民眾得以安定。B . 申屠致遠(yuǎn)明察秋毫，斷案公正。任杭州總管府推官時，為屈打成招的楊玠節(jié)平反昭雪，使誣陷彭宏有謀反之心的金淵受到應(yīng)有的懲罰。C . 申屠致遠(yuǎn)為人正直，不懼權(quán)貴。忙兀臺要置彈劾他不守法紀(jì)的郄顯等人于死地，致遠(yuǎn)不懼怕威脅，解開他們的刑具，讓他們到軍中立功贖罪。D . 申屠致遠(yuǎn)為人勇敢，敢于斗爭。陳天祥被捕后，大家都不敢前往湖廣巡視，致

27、遠(yuǎn)慨然請行，和桑哥進行面對面的斗爭并取得了勝利。（4） 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 致遠(yuǎn)讞之，得其情，溶服辜，玠節(jié)以賄為謝，致遠(yuǎn)怒絕之。屬縣械反者十七人，訊之，蓋因寇作，以兵自衛(wèi)，實非反者，皆得釋。五、 詩歌鑒賞 (共1題；共10分)15. （10分） (2019高二下安康期中) 閱讀下面這首詞，完成小題， 南鄉(xiāng)子乘彩舫李珣乘彩舫，過蓮塘，棹歌驚起睡鴛鴦。游女帶花偎伴笑，爭窈窕，競折團荷遮晚照。（1） 下列對這首詞的賞析，不正確的一項是（ ） A . 這首詞寫南國水鄉(xiāng)少女的一個生活片斷，具有鮮明的地方色彩，強烈的生活氣息和濃厚的民歌風(fēng)味。B . “乘彩舫”兩句寫了春日里，芰荷滿塘，一群少女乘坐著彩飾華麗的游船悠然地蕩著槳兒，信船而游。C