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文檔簡(jiǎn)介
1、綜合性學(xué)習(xí) 以和為貴,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀
2、元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀
3、元成才路,狀元成才路,1.探究“和”,了解“和”的具體含義及其在當(dāng)下的積極意義。 2.交流“和”,比較全面地了解孔子“和而不同”的思想和主張,理解古今“和”的多樣性思想內(nèi)涵。 3.運(yùn)用“和”,搜集生活中“和為貴”的典型事例,感悟剖析并從中汲取營(yíng)養(yǎng)。,中國(guó)文化崇尚“和”,有關(guān)“和”的思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩?!昂汀奔缺灰暈檎Q育萬(wàn)物的本原,也被看作修德養(yǎng)性的關(guān)鍵,還被認(rèn)為是社會(huì)交往的準(zhǔn)繩,更被尊奉為國(guó)家共處的準(zhǔn)則。,1.探“和”之義 孔子說(shuō):“君子和而不同,小人同而不和?!逼渲小昂投煌钡乃枷耄粌H是一種人際交往的方式,更是一種對(duì)待世界的哲學(xué)態(tài)度。“和而不同”已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的核心命題之一
4、。當(dāng)然,重視“和”的思想,對(duì)“和”與“同”內(nèi)涵的思考,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成
5、才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成
6、才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,并不始于孔子,也不止于孔子?!昂汀钡膬?nèi)涵是豐富的,古代經(jīng)典中對(duì)“和”的論述也涉及多個(gè)方面,不乏精彩之見(jiàn)。搜集資料,理解“和”多樣化的思想內(nèi)涵,嘗試用幾個(gè)關(guān)聯(lián)詞概括“和”的含義,思考“和而不同”的思想在當(dāng)下有什么意義?,2.尋“和”之用 “和”的思想,用于調(diào)和人際關(guān)系,解決各種糾紛,可以概括為一句俗語(yǔ),即“和為貴”。這是孔子弟子有若的話(huà)。人們?cè)谌粘I钪?,大多將這里的“和”理解為“和睦”“和氣”等。“六尺巷”的故事,就是“和為貴”原則在生活中的體,現(xiàn)。搜集能體現(xiàn)“和為貴”的例子,可以是身邊的事,也可以是歷史故事,從中搜尋“和為貴”的真諦。張英
7、的打油詩(shī),其實(shí)可以看作是一則詮釋“和為貴”的精彩標(biāo)語(yǔ)。每位同學(xué)創(chuàng)作幾條以“和”為主題的宣傳標(biāo)語(yǔ),既要有較強(qiáng)的針對(duì)性和一定的思想性,也要講究語(yǔ)言,力求形式新穎、朗朗上口。,3.享“和”之樂(lè) 在學(xué)習(xí)和生活中,我們不可避免地會(huì)有觀點(diǎn)的交鋒,相持不下時(shí),有些同學(xué)會(huì)惡語(yǔ)傷人,最后不歡而散。思考如何從“和而不同”“和為貴”的思想中汲取智慧,全班合作,制訂幾條“班級(jí)議事規(guī)則”。還可選擇大家都比較感興趣的一些新聞事件為話(huà)題,在班上組織一次時(shí)事討論會(huì)。以“和而不同”為理念,一起討論問(wèn)題,互相啟發(fā),共同受益。,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才
8、路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才
9、路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,將相和 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,廉頗是趙國(guó)有名的良將,他戰(zhàn)功赫赫,被拜為上卿。藺相如“完璧歸趙”有功,被封為上大夫。不
10、久,藺相如又在澠池秦王與趙王相會(huì)的危急關(guān)頭,維護(hù)了趙王的尊嚴(yán),因此也被提升為上卿,且位在廉頗之上。廉頗對(duì)此不服,揚(yáng)言說(shuō):“我要是見(jiàn)了他,一定要羞辱他一番?!碧A相如知,道后,就有意不與廉頗會(huì)面。別人以為藺相如害怕廉頗,廉頗為此很得意??墒翘A相如卻說(shuō):“我哪里會(huì)怕廉將軍?不過(guò),現(xiàn)在秦國(guó)倒是有點(diǎn)怕我們趙國(guó),這主要是因?yàn)橛辛畬④姾臀覂蓚€(gè)人在。如果我跟他互相攻擊,那只能對(duì)秦國(guó)有益。我之所以避開(kāi),廉將軍,是以國(guó)事為重,把私人的恩怨丟一邊兒了!”這話(huà)傳到了廉頗耳朵里,廉頗十分感動(dòng),便光著上身,背負(fù)荊杖,來(lái)到藺相如家請(qǐng)罪。他羞愧地對(duì)藺相如說(shuō):“我真是一個(gè)糊涂人,想不到你能這樣地寬宏大量!”兩個(gè)人拋棄前嫌,終于
11、結(jié)成了誓同生死的朋友。,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,
12、狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,
13、狀元成才路,狀元成才路,題一:在“以和為貴”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中,同學(xué)們搜集到相關(guān)的材料。請(qǐng)你按要求完成下列題目。,1.下面是孟子中關(guān)于治國(guó)的語(yǔ)錄,閱讀后用合適的詞語(yǔ)概括孟子的治國(guó)思想。 【材料一】得道者多助,失道者寡助。 譯文:能施行仁政的君主,支持他的人就多;不施行仁政的君主,支持他的人就少。,【材料二】國(guó)君好仁,天下無(wú)敵焉。 譯文:一國(guó)的君主如果喜愛(ài)仁德,整個(gè)天下便不會(huì)有敵手。 【材料三】君仁,莫不仁;君義,莫不義;君正,莫不正。 譯文:君主仁,沒(méi)有人不仁;君主義,沒(méi)有人不義;君主正,沒(méi)有人不正。,孟子的治國(guó)思想:_,仁政(或施仁政、民貴君輕、以民為本),2.請(qǐng)從下面材料中任選一句孔子名言
14、,說(shuō)說(shuō)它體現(xiàn)了怎樣的中華傳統(tǒng)美德?具有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義?,北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上,2008名演員擊缶而歌“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”。在古琴聲中,身穿古袍,手持竹簡(jiǎn)的孔門(mén)弟子,齊聲誦讀“三人行,必有我?guī)熝伞薄岸Y之用,和為貴”等儒家經(jīng)典名句,在全世界面前展現(xiàn)了輝煌燦爛的中華文明。,我選擇的名言:_ _ 傳統(tǒng)美德:_ _ 現(xiàn)實(shí)意義:_ _,示例:有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?;熱情好客;開(kāi)放的心態(tài),廣交朋友,三人行,必有我?guī)熝?;謙虛好學(xué);善于學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,禮之用,和為貴;重禮尚和;追求人與自然、社會(huì)和諧共處,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成
15、才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成
16、才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,題二:第29屆北京奧運(yùn)凸顯和諧世界理念,其開(kāi)幕式的文藝展示中,三個(gè)不同時(shí)期的“和”字,體現(xiàn)了中國(guó)以和為
17、貴、和諧世界的思想主題?!昂椭C”是人類(lèi)發(fā)展的追求之一。根據(jù)提示,完成下列探究任務(wù)。,【活動(dòng)一】欣賞“和諧”畫(huà)卷 1.觀察下列圖片,回答問(wèn)題:,圖一 14世紀(jì)前后歐亞主要商路,圖二 馬克波羅一行離開(kāi)威尼斯,圖一中的商路又叫什么?圖二中的馬可波羅是哪國(guó)人?他在哪個(gè)國(guó)家生活了17年?以上圖片主要反映了人類(lèi)文明交流的哪種方式? _,絲綢之路 意大利 中國(guó) 和平交往或經(jīng)濟(jì)文化交往,【活動(dòng)二】認(rèn)識(shí)不“和諧”音符 2.根據(jù)下列圖片反映的歷史現(xiàn)象,簡(jiǎn)要?dú)w納歷史上影響“和諧”發(fā)展的主要因素。,_,專(zhuān)制統(tǒng)治;殖民掠奪;帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng),圖三 深受壓迫的法國(guó)農(nóng)民,圖五 德國(guó)向英國(guó)提出挑戰(zhàn),圖四 關(guān)押在船艙里的黑奴,狀元
18、成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元
19、成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,【活
20、動(dòng)三】描述“和諧”美景 3.通過(guò)上述探究,你可能會(huì)獲得一些啟示,請(qǐng)你談一談,你心目中的“和諧世界”應(yīng)該是怎樣的? _,示例:和諧世界應(yīng)該是一個(gè)民主平等的世界,和睦互信的世界,公正互利的世界,包容開(kāi)放的世界,自然環(huán)境優(yōu)美的世界,科技文化昌盛的世界。,和諧是別人幫助你之后的一聲感謝,和諧是公交車(chē)上踩到別人腳時(shí)的一聲抱歉;和諧是陽(yáng)光,溫暖別人的心靈,和諧是花朵,愉悅別人的心情以和為貴,縮短了人與人之間的距離,溝通了人與人之間的心靈。以和為貴,讓生活更加美好!以和為貴,是一種將心比心的溝通??鬃诱f(shuō),君子和而不同,小人同而不和。生活中,同學(xué)間之間的摩擦,朋友間的齟齬,同事間的誤會(huì),缺少的就是一種心靈間的
21、溝通。將心比心,換個(gè)角度,或許能撥開(kāi)云霧見(jiàn)明月,讓彼此釋?xiě)眩屝撵`更加親近,讓和諧充滿(mǎn)彼此,帶給彼此更大的快樂(lè)。以和為貴,是一種海納百川的寬容。,范文:以和為貴,藺相如因完璧歸趙和澠池之會(huì)而官居右相,廉頗心中不滿(mǎn),因此想要羞辱他,結(jié)果“相如引車(chē)避匿”,最后廉頗終于明白藺相如的大度,負(fù)荊請(qǐng)罪,二人終成刎頸之交,至今邯鄲仍留有回車(chē)巷的遺址。試想,如果藺相如沒(méi)有這種氣度,與其鋒芒相爭(zhēng),又怎會(huì)有二人相交的美談?以和為貴,是一種無(wú)語(yǔ)倫比的力量。二戰(zhàn)期間,日本大舉進(jìn)犯我中華。國(guó)難當(dāng)頭,國(guó)共兩黨化干戈為玉帛,握手言和,共抗外敵,在武器裝備遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于日本的情況下,合力打退日本的侵略;同時(shí),在歐美戰(zhàn)場(chǎng),一向在外
22、交敵對(duì)的蘇聯(lián)和美國(guó),也一笑泯恩仇,共同打退德國(guó)的入侵。,試想,如果國(guó)共兩黨沒(méi)有握手言和,中國(guó)前途何在?如果蘇聯(lián)和美國(guó)繼續(xù)敵對(duì),世界反法西斯斗爭(zhēng)又怎會(huì)徹底勝利?以和為貴,更是一種海闊天空的人格境界。在二十四孝里,舜的父親和弟弟多次想害死他,可事后舜毫不嫉恨,仍對(duì)父親恭順,對(duì)弟弟慈愛(ài),孝感動(dòng)天,最后成為堯的繼承人之后,仍然如此;閔損的繼母以蘆花為其縫制棉衣,父親知道后想要休妻,閔損卻跪求父親饒恕繼母,繼母聽(tīng)說(shuō),悔恨知錯(cuò),從此待他如己出。,古人云,忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空,可真正能做到忍讓的有幾人?如果,勾踐不能忍受夫差的侮辱,又怎能臥薪嘗膽光復(fù)舊國(guó);如果,不甘忍受胯下之辱,又怎會(huì)有后來(lái)的韓信
23、點(diǎn)兵?以和為貴,并不意味著凡事都要忍讓?zhuān)钦f(shuō)要以大局為重。小事可忍,方能息事寧人以求人和,惟有人和,萬(wàn)事方興!,27,風(fēng),沒(méi)有衣裳;時(shí)間,沒(méi)有居所;它們是擁有全世界的兩個(gè)窮人生活不只眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野。你赤手空拳來(lái)到人世間,為了心中的那片海不顧一切。 運(yùn)動(dòng)太多和太少,同樣的損傷體力;飲食過(guò)多與過(guò)少,同樣的損傷健康;唯有適度可以產(chǎn)生、增進(jìn)、保持體力和健康。 秋水無(wú)痕聆聽(tīng)落葉的情愫紅塵往事呢喃起漣漪無(wú)數(shù)心口無(wú)語(yǔ)奢望燦爛的孤獨(dú)明月黃昏遍遍不再少年路歲月極美,在于它必然的流逝。 春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流滿(mǎn)面才得糊口,直到你歸了土;因?yàn)槟闶菑耐炼龅?。你本是塵土,仍要?dú)w于塵土。
24、我始終相信,開(kāi)始在內(nèi)心生活得更嚴(yán)肅的人,也會(huì)在外表上開(kāi)始生活得更樸素。在一個(gè)奢華浪費(fèi)的年代,我希望能向世界表明,人類(lèi)真正需要的的東西是非常之微少的。世界上的事情,最忌諱的就是個(gè)十全十美,你看那天上的月亮,一旦圓滿(mǎn)了,馬上就要虧厭;樹(shù)上的果子,一旦熟透了,馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺,才能持恒。 只有經(jīng)歷過(guò)地獄般的磨礪,才能練就創(chuàng)造天堂的力量;只有流過(guò)血的手指,才能彈出世間的絕響。時(shí)光只顧催人老,不解多情,長(zhǎng)恨離亭,滴淚春衫酒易醒。梧桐昨夜西風(fēng)急,淡月朦朧,好夢(mèng)頻驚,何處高樓雁一聲? 如果你長(zhǎng)時(shí)間盯著深淵,深淵也會(huì)盯著你。 所有的結(jié)局都已寫(xiě)好 所有的淚水也都已啟程 卻忽然忘了是怎么樣的一個(gè)開(kāi)始
25、 在那個(gè)古老的不再回來(lái)的夏日 無(wú)論我如何地去追索 年輕的你只如云影掠過(guò) 而你微笑的面容極淺極淡 逐漸隱沒(méi)在日落后的群嵐 遂翻開(kāi)那發(fā)黃的扉頁(yè) 命運(yùn)將它裝訂得極為拙劣 含著淚 我一讀再讀 卻不得不承認(rèn)青春是一本太倉(cāng)促的書(shū) 記憶是無(wú)花的薔薇,永遠(yuǎn)不會(huì)敗落。 我也要求你讀書(shū)用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,而是因?yàn)?,我希望你將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義,有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生。 盡管心很累 很疲倦 我卻沒(méi)有理由后退 或滯留在過(guò)去與未來(lái)之間 三千年讀史,不外功名利祿;九萬(wàn)里悟道,終歸詩(shī)酒田園。 這是一個(gè)最好的時(shí)代,這是一個(gè)最壞的時(shí)代這是一個(gè)智慧的年代,這是一個(gè)愚蠢的年代;這是一個(gè)光明的季節(jié),這
26、是一個(gè)黑暗的季節(jié);這是希望之春,這是失望之冬;人們面前應(yīng)有盡有,人們面前一無(wú)所有;人們正踏上天堂之路,人們正走向地獄之門(mén)。 我有所感事,結(jié)在深深腸。 你一定要“離開(kāi)”才能開(kāi)展你自己。所謂父母,就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷,想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?心之所向 素履以往 生如逆旅 一個(gè)人的行走范圍,就是他的世界。因?yàn)閻?ài)過(guò),所以慈悲;因?yàn)槎茫詫捜荨?刻意去找的東西,往往是找不到的。天下萬(wàn)物的來(lái)和去,都有他的時(shí)間。 與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚(yú)之肆,久而自臭也。 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。 回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。 半生闖蕩,帶來(lái)家業(yè)豐厚,兒孫滿(mǎn)
27、堂,行走一生的腳步,起點(diǎn),終點(diǎn),歸根到底,都是家所在的地方,這是中國(guó)人秉持千年的信仰,樸素,但有力量。風(fēng)吹不倒有根的樹(shù)我能承受多少磨難,就可以問(wèn)老天要多少人生。心,若沒(méi)有棲息的地方,到哪里都是流浪.如果有來(lái)生,要做一只鳥(niǎo),飛越永恒,沒(méi)有迷途的苦惱。東方有火紅的希望,南方有溫暖的巢床,向西逐退殘陽(yáng),向北喚醒芬芳。如果有來(lái)生,希望每次相遇,都能化為永恒。不亂于心,不困于情。不畏將來(lái),不念過(guò)往。如此,安好。 笑,全世界便與你同聲笑,哭,你便獨(dú)自哭。 一輩子,不說(shuō)后悔,不訴離傷。上帝作證,我是真的想忘記,但上帝也知道,我是真的忘不了 如果其中一半是百分百的話(huà)那就不是選擇了而是正確答案了,一半一半,選哪
28、一半都很困難,所以這才是選擇。跟著你,在哪里,做什么,都好。眠。我傾盡一生,囚你無(wú)期。擇一人深?lèi)?ài),等一人終老。癡一人情深,留一世繁華。斷一根琴弦,歌一曲離別。我背棄一切,共度朝夕。 人總是在接近幸福時(shí)倍感幸福,在幸福進(jìn)行時(shí)卻患得患失。路過(guò)的已經(jīng)路過(guò),留下的且當(dāng)珍惜 我相信,真正在乎我的人是不會(huì)被別人搶走的,無(wú)論是友情,還是愛(ài)情。我還是相信,星星會(huì)說(shuō)話(huà),石頭會(huì)開(kāi)花,穿過(guò)夏天的木柵欄和冬天的風(fēng)雪之后,你終會(huì)抵達(dá)! 每一個(gè)不曾起舞的日子,都是對(duì)生命的辜負(fù)。 每個(gè)清晨都像一記響亮的耳光,提醒我,若不學(xué)會(huì)遺忘,就背負(fù)絕望。 那一年夏天的雨,像天上的星星一樣多,給我美麗的晴空,我們都有小小的傷口,把年輕的
29、愛(ài)縫縫又補(bǔ)補(bǔ),我會(huì)一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一開(kāi)始就知道是這樣的結(jié)局,我不知道自己是不是會(huì)那樣的奮不顧身。 黃昏是一天最美麗的時(shí)刻,愿每一顆流浪的心,在一盞燈光下,得到永遠(yuǎn)的歸宿。 因?yàn)橛辛艘驗(yàn)椋杂辛怂?。既然已成既然,何必再說(shuō)何必。想念是人最無(wú)奈的時(shí)候唯一能做的事情。你受的苦,會(huì)照亮你的路。 我希望有個(gè)如你一般的人。 如這山間清晨一般明亮清爽的人,如奔赴古城道路上陽(yáng)光一般的人,溫暖而不炙熱,覆蓋我所有肌膚。由起點(diǎn)到夜晚,由山野到書(shū)房,一切問(wèn)題的答案都很簡(jiǎn)單。我希望有個(gè)如你一般的人,貫徹未來(lái),數(shù)遍生命的公路牌。 歲月極美,在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪說(shuō)并用程這為再
30、年余生,風(fēng)雪是你,成多每?jī)?nèi)淡是你,清貧是你,榮華是你,心底溫柔是你,并用光所內(nèi)為界,也是你。個(gè)人的遭遇,命運(yùn)的多舛都使我被迫成熟,這一切的代價(jià)都當(dāng)是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一個(gè)關(guān)于成長(zhǎng)的禮物,如果能給你愛(ài)和感動(dòng),我是多么的幸福,我有過(guò)很多的朋友,沒(méi)有誰(shuí)像你一樣的溫柔,每當(dāng)你牽起我的手,我就忘掉什么是憂(yōu)愁。很多故事不就是因?yàn)闆](méi)有結(jié)局才有了繼續(xù)等下去的理由。 有些人,有些事,是不是你想忘記,就真的能忘記?也許有那么一個(gè)時(shí)侯,你忽然會(huì)覺(jué)得很絕望,覺(jué)得全世界都背棄了你,活著就是承擔(dān)屈辱和痛苦。這個(gè)時(shí)候你要對(duì)自己說(shuō),沒(méi)關(guān)系,很多人都是這樣長(zhǎng)大的。風(fēng)平浪靜的人生是中年以后的追求。當(dāng)你尚在年少,你受的苦,吃的虧,擔(dān)的責(zé),扛的罪,忍的痛,到最后都會(huì)變成光,
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