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1、黃佳甜,水滸傳讀后感,目錄,一、水滸傳簡介 二、水滸傳讀后感 三、水滸傳人物形象 四、水滸傳精彩片段 五、水滸傳閱讀小結(jié),水滸傳簡介,水滸傳的作者施耐庵,并由羅貫中加以潤色,成書于元末明初,是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。,施耐庵,元末明初的文學(xué)家,本名彥端,祖籍是泰州海陵縣或蘇州吳縣閶(chng)門(今蘇州蘇州人)。博古通今,才氣橫溢,舉凡群經(jīng)諸子,詞章詩歌,天文、地理、醫(yī)卜、星象等,一切技術(shù)無不精通,35歲曾中進(jìn)士,后棄官歸里,閉門著述,與拜他為師的羅貫中一起研究三國演義三遂平妖傳的創(chuàng)作,搜集整理關(guān)于梁山泊宋江等英雄人物的故事,最終寫成“四大名著”之一的水滸傳。,它以發(fā)生在北宋末年的宋

2、江起義為題材,生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭。在中國文學(xué)史上占有崇高地位,對后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。,水滸傳讀后感,水滸傳故事情節(jié)曲折有趣,事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認(rèn)真品讀水滸傳,才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。,孝:梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。李逵思母心切,便回家背老母,沒想到母親卻被 老虎給吃了, 李逵怒殺四虎。 這是危險(xiǎn)呀, 是對母親的孝 給了他力量。,忠:他們有對國家社會(huì)忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反,李逵幾次想起兵造反,都被他阻止了。寧可朝廷負(fù)他,他忠心不負(fù)朝廷。這是“忠” 。,義:為了朋友兄

3、弟,赴湯蹈火,舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀!說起來容易,做起來卻難于登天。而梁山好漢個(gè)個(gè)義膽包天。 水滸傳讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”,使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。,水滸傳人物形象,宋江,吳用,李逵,武松,本書108位好漢中,林沖、花榮、孫二娘等人給我的印象最深了。林沖外號(hào)豹子頭,東京(今河南開封)人。生性耿直,愛交好漢,武藝高強(qiáng)。,林沖對梁山忠心耿耿,打了許多勝仗;受招安后,隨宋江、盧俊義征討遼國、田虎、王慶;打方臘后,在杭州染了風(fēng)癱,不能痊愈,被迫留在六和寺養(yǎng)病,由武松照顧,半年后病故,追封忠武郎。,他從一個(gè)安分守己的八十萬禁軍教頭變成了“強(qiáng)盜”,從溫暖的

4、小康之家走上梁山聚義廳,走過了一條艱苦險(xiǎn)惡的人生道路。,水滸傳精彩片段 景陽岡打虎,在武松與宋江分別之后,休息了一日,見到前面有家店,上面寫“三碗不過岡”。,武松坐下,店主立即端來酒,但當(dāng)武松還要是,店主不給,見斗不過武松只得奉上。,到了傍晚,在山上本打算休息一下,只聽亂樹叢中“砰”的一聲響,跳出一只白額老虎來,武松隨即從青石上翻了下來,手持棒子站在青石旁。,那只老虎又饑又渴,兩只爪子在地上輕盈的略點(diǎn)一下,往上飛撲過去。武松一驚,但很快抖擻精神準(zhǔn)備迎戰(zhàn)。說時(shí)遲,那時(shí)快,當(dāng)他見老虎向他飛撲過來時(shí),立刻一閃身到了虎的背后。但那 老虎也不是簡單的 主,立即反應(yīng)過來, 前爪搭在地上,把 腰胯一掀,武松

5、也 只是躲著他。,那老虎見掃不到他,發(fā)起了脾氣大吼一聲,那聲音回蕩在每個(gè)山頭,猶如晴天霹靂,伴著這大吼,老虎轉(zhuǎn)過身又是一擊,但再次被武松閃過。,那只老虎見他多次被閃過,信心是去了一大半。當(dāng)老虎再次出擊時(shí),武松抓住虎轉(zhuǎn)身的時(shí)機(jī),雙手掄起棒子重重打了下去,只聽“咔嚓” 一聲,原來是打在 了樹上,棒子只剩 下了一半,哪虎嚇 了一跳,但是沒放 棄,翻身又是一撲。,那手硬得像塊石頭,好像用盡平生之力,一下子打了五十七拳,再來看看那虎的樣子,眼耳口鼻直冒血,早已沒有林中霸王之威武。,剛好武松退后,虎爪搭了他前面,兩只手就勢把老虎的頂花皮揪住,那老虎還不老實(shí),這個(gè)好機(jī)會(huì)武松怎能錯(cuò)過?當(dāng)時(shí)的武松正在處于很迷狀態(tài),不管三七二十一抽出右手就是一拳。,武松打虎凱旋歸來,受到鄉(xiāng)親們盛贊。頓時(shí)被當(dāng)做大英雄。,像這樣的精彩片段,在水滸傳里出現(xiàn)了很多,實(shí)在是一本很精彩很有教育意義的好書。 水滸傳這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,給我腦海里留下了深刻印象。 一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青

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