巴金簡(jiǎn)介課件.ppt

1、A,1,巴金,2,巴金的生平簡(jiǎn)介,20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)中，巴金也是一位影響巨大的作家。幾乎在所有的文學(xué)史中，巴金都被列為一流的作家。在郭沫若、茅盾的聲譽(yù)不斷下降的時(shí)候，巴金的聲譽(yù)卻不斷上升。這里可以看出，巴金是一位具有穩(wěn)定的文學(xué)精神的作家。,3,巴金（1904年11月25日出生2005年10月17日去世），原名李堯棠，字芾甘，中國(guó)四川成都人，祖籍浙江嘉興?，F(xiàn)代文學(xué)家、出版家、翻譯家。同時(shí)也被譽(yù)為是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)最有影響的作家之一，是20世紀(jì)中國(guó)杰出的文學(xué)大師、中國(guó)當(dāng)代文壇的巨匠。1920年入成都外國(guó)語(yǔ)專(zhuān)門(mén)學(xué)校。1923年從封建家庭出走，就讀于上海和南京的中學(xué)。1927年初赴法國(guó)留學(xué)，寫(xiě)成了

2、處女作長(zhǎng)篇小說(shuō)滅亡，發(fā)表時(shí)始用巴金的筆名.1928年底回到上海，從事創(chuàng)作和翻譯。,4,1982年獲得“但丁國(guó)際獎(jiǎng)”，1983年被授予法蘭西共和國(guó)榮譽(yù)勛章。1985年出版隨想錄。1991年寫(xiě)下給家鄉(xiāng)孩子的一封信。2003年獲選感動(dòng)中國(guó)人物。（感動(dòng)中國(guó)2003頒獎(jiǎng)詞為“穿越一個(gè)世紀(jì)，見(jiàn)證滄桑百年，刻畫(huà)歷史巨變，一個(gè)生命竟如此厚重。他在字里行間燃燒的激情，點(diǎn)亮多少人靈魂的燈塔；他在人生中真誠(chéng)地行走，叩響多少人心靈的大門(mén)。他貫穿于文字和生命中的熱情、憂(yōu)患、良知，將在文學(xué)史冊(cè)中永遠(yuǎn)閃耀著璀璨的光輝。”）2005年中國(guó)一代文學(xué)巨匠巴金2005年10月17日19時(shí)06分在上海逝世，享年101歲。（百歲老人）

3、,5,巴金創(chuàng)作甚豐，主要作品有：小說(shuō)：愛(ài)情三部曲霧雨電，激流三部曲家春秋，春天里的秋天第四病室寒夜滅亡憩園月夜等。散文集：海行集記憶短簡(jiǎn)控訴龍虎狗爝火集等。隨筆集：隨想錄五集。巴金作品多以抒情筆調(diào)，描寫(xiě)新知識(shí)青年對(duì)舊制度、舊文化的強(qiáng)烈憎恨和大膽抗?fàn)?，充滿(mǎn)激情，語(yǔ)言清新流暢。,6,巴金是一位善于長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的作家。他寫(xiě)了大量的三部曲。他的三部曲數(shù)量最多。他寫(xiě)過(guò)“愛(ài)情三部曲、激流三部曲；而那部巨作火，因書(shū)分三冊(cè)，又被稱(chēng)為抗戰(zhàn)三部曲。有人把他四十年代的憩園、第四病室、寒夜合稱(chēng)為人間三部曲。家、憩園、第四病室、寒夜卻是非常優(yōu)秀的小說(shuō)，在現(xiàn)代文學(xué)史上具有很高的文學(xué)地位。,7,巴金的創(chuàng)作歷程大致可以分為前

4、期和后期。從1928年9月寫(xiě)滅亡起，到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)為前期；從抗戰(zhàn)爆發(fā)到全國(guó)解放為后期。前期又大體可分為兩類(lèi)：一類(lèi)是正面描寫(xiě)青年、革命者所從事的社會(huì)斗爭(zhēng)的，如長(zhǎng)篇滅亡、新生和愛(ài)情三部曲等；另一類(lèi)是揭示封建舊家庭殘害青年的罪惡及其走向崩潰的命運(yùn)的，以激流三部曲中的家為其代表。巴金的后期小說(shuō)創(chuàng)作，作品具有趨向?qū)憣?shí)，趨于冷靜，甚至呈現(xiàn)出冷竣的色彩。即使抒情，也是那種婉約式的情感。從題材上分為兩大類(lèi)：一類(lèi)是繼續(xù)順著家的路子寫(xiě)舊家庭沒(méi)落的，除了春和秋外，還有憩園；另一類(lèi)是反映抗戰(zhàn)時(shí)期現(xiàn)實(shí)生活的，主要有火三部曲、第四病室和寒夜等。巴金最擅長(zhǎng)的是寫(xiě)家庭，一是寫(xiě)封建大家庭，一是寫(xiě)小家庭。激流三部曲憩園是寫(xiě)大家庭

5、的，寒夜是寫(xiě)小家庭的。,作品風(fēng)格,8,作品賞析,家,9,家,巴金的家，是激流三部曲的第一部。1931年完成，最初是以激流的名字在雜志上連載的，后來(lái)出版單行本時(shí)，才改名為家。春秋都作于抗戰(zhàn)時(shí)期，成就和影響遠(yuǎn)不如家?？梢哉f(shuō)，家是巴金文學(xué)地位的奠基性作品。在中國(guó)大陸，巴金的名字總是和家連在一起的。巴金之所以能夠?qū)懗黾疫@樣的作品，是和巴金本人的生活經(jīng)歷具有密切關(guān)系的。家?guī)в幸欢ǖ淖詡餍?，是?xiě)巴金個(gè)人生活的寫(xiě)照。小說(shuō)巴金出身在一個(gè)封建大家庭，“有將近20個(gè)的長(zhǎng)輩，有30個(gè)以上的兄弟姊妹，有四五十個(gè)男女仆人?！卑徒鹪谶@個(gè)家庭生活了19年。這種大家族生活，是巴金文學(xué)創(chuàng)作的巨大生活資源和感情力量。沒(méi)有對(duì)家族生

6、活的體驗(yàn)，巴金創(chuàng)作就無(wú)法想象。,10,現(xiàn)代家族小說(shuō)的鼻祖,家是以封建大家庭為表現(xiàn)對(duì)象，屬于家族小說(shuō)，是現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)史上第一部大規(guī)模描寫(xiě)大家庭生活的小說(shuō)。為現(xiàn)代中國(guó)新文學(xué)開(kāi)拓了一個(gè)新的審美領(lǐng)域家族生活。家族制度是中國(guó)封建社會(huì)的基礎(chǔ)。對(duì)中國(guó)社會(huì)和文化具有決定性影響。它幾乎鑄就了我們民族的文化性格。五四新文化運(yùn)動(dòng)，對(duì)家族制度及其禮教進(jìn)行了激烈的批判。魯迅的狂人日記首先就對(duì)家族制度及其禮教進(jìn)行了猛烈的抨擊。但是，由于新文學(xué)剛剛誕生，還沒(méi)有足夠的力量進(jìn)行這種大規(guī)模的寫(xiě)作。所以，大規(guī)模的描寫(xiě)家族生活的小說(shuō)并沒(méi)有誕生。,11,到了30年代，由于文學(xué)逐漸成熟，特別是大規(guī)模的敘述的文學(xué)樣式長(zhǎng)篇小說(shuō)逐漸繁榮。中國(guó)

7、社會(huì)最典型的生活方式大家庭生活就自然而然地進(jìn)入了文學(xué)的視野。巴金第一個(gè)用長(zhǎng)篇小說(shuō)的形式把大家庭生活表現(xiàn)出來(lái)。為新文學(xué)開(kāi)拓了一個(gè)新的審美空間。文學(xué)作為一種審美活動(dòng)，是以感性為基礎(chǔ)的。富有特色的感性生活形態(tài)對(duì)于讀者具有不可忽視的作用。人們普遍追求新奇的感性生活形態(tài)。人物、故事、環(huán)境都有巨大的吸引力。家第一次把大家族生活展示給現(xiàn)代中國(guó)人。感性的陌生化。,12,家的故事發(fā)生在辛亥革命以后。成都有個(gè)官僚地主家庭高公館。一家之主的高老太爺，封建專(zhuān)制，頑固不化。長(zhǎng)房長(zhǎng)孫覺(jué)新，為人厚道，卻很軟弱，原與梅表姐相愛(ài)，后屈從于老太爺之命而與李瑞玨結(jié)婚。覺(jué)新的胞弟覺(jué)民、覺(jué)慧積極參加愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，從而和馮公館的馮樂(lè)山成了死

8、對(duì)頭。覺(jué)慧愛(ài)上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂(lè)山卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅(jiān)決不從，投湖自盡至此，覺(jué)新有所覺(jué)醒，而覺(jué)慧則毅然脫離家庭，投身革命。,故事梗概,13,人物特征,覺(jué)新：善良、待人誠(chéng)懇、逆來(lái)順受，委屈求全，實(shí)行“作揖主義”“無(wú)抵抗主義”覺(jué)慧：“幼稚而大膽”的叛徒，人道主義者，革命者梅：封建禮教的犧牲品,抑郁梅芬病逝瑞玨：封建迷信的殉葬者，溫柔寬厚，賢慧善良瑞玨身亡鳴鳳：階級(jí)壓迫的受難者，美麗聰明，柔中有剛鳴鳳投湖高老太爺：專(zhuān)橫、虛偽、腐朽、冷酷,14,、揭露和控訴的封建大家庭罪惡。、家表現(xiàn)和贊頌了年輕一代民主主義的覺(jué)醒及其反封建斗爭(zhēng)。、對(duì)封建大家庭的腐朽及其在時(shí)代潮流沖擊下趨向沒(méi)落、崩潰的描寫(xiě)

9、。,家的思想成就有三方面,15,家的藝術(shù)特點(diǎn),1、抒情性。巴金前期作品被稱(chēng)為“青春的贊歌”。作家滿(mǎn)懷熱情歌頌青年，筆底奔流感情，表現(xiàn)出巴金式的熱情與抒情。2、人性美。作品重在寫(xiě)人的心靈美。在鳴鳳、瑞玨和梅三個(gè)女性形象以及覺(jué)新形象上表現(xiàn)突出。3、主要受紅樓夢(mèng)的影響，同時(shí)借鑒了外國(guó)文學(xué)的藝術(shù)。,16,激流三部曲在現(xiàn)代文學(xué)史上有極其重要的地位,激流三部曲不僅在思想上達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨?，而且在藝術(shù)上也取得了高度的成就。激流三部曲是反映五四運(yùn)動(dòng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。激流三部曲是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品中描寫(xiě)封建大家庭的興衰史并集中抨擊封建專(zhuān)制主義制度的小說(shuō)。激流三部曲對(duì)中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)這一體裁的發(fā)展具有重大的作用。,17,

10、憩園,18,內(nèi)容提要,憩園寫(xiě)戰(zhàn)時(shí)回到故鄉(xiāng)棗成都一作家，寓居友人的新置館邸棗憩園寫(xiě)作。在那里他發(fā)現(xiàn)憩園主人夫婦有內(nèi)憂(yōu)，新婚的女主人，受前妻留下獨(dú)生子小虎的困擾，前妻娘家是巨富，他們有意無(wú)意利用小虎折磨續(xù)弦的后母。隨后他又發(fā)現(xiàn)憩園舊主人的悲劇，他因一樁婚外愛(ài)情，被長(zhǎng)子和愛(ài)妻逐離家庭流落破廟中，可是愛(ài)他的小兒子則與他保持神秘的往來(lái)，并且常到憩園折花安慰他父親。作家所寫(xiě)小說(shuō)的情節(jié)（盲琴師與賣(mài)唱女子之戀），憩園主人的內(nèi)憂(yōu)，舊主人的悲劇，以及作家對(duì)女主人的關(guān)懷，這四條趣味線(xiàn)，交織進(jìn)展，而各得到動(dòng)人的歸結(jié)。全書(shū)僅十二萬(wàn)字，竟處理得停停當(dāng)當(dāng)，天衣無(wú)縫。文學(xué)批評(píng)家李廣田讀了憩園之后說(shuō)：“巴金的憩園是一本好書(shū)，在

11、我所讀過(guò)的巴金作品中，我以為這是最好的一本。”其實(shí)，不但是巴金作品中最好的一部，而且是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的典范之作。論謹(jǐn)嚴(yán)可與魯迅爭(zhēng)衡，論優(yōu)美則可與沈從文競(jìng)耀，論生動(dòng)不讓老舍，論繾綣不下郁達(dá)夫，但是論藝術(shù)的節(jié)制和純粹，情節(jié)與角色，趣旨和技巧的均衡和諧，以及整個(gè)作品的晶瑩渾園，從各個(gè)角度看者恰到好處，則遠(yuǎn)超過(guò)諸人，可以說(shuō)，卓然獨(dú)立，出類(lèi)拔萃。,19,憩園：由財(cái)富釀成的悲劇。第一，作為一個(gè)大家族中最受寵愛(ài)的紈绔子弟，楊老三具有一般“敗家子”所具有的寄生本質(zhì)。第二，作為一個(gè)沒(méi)有負(fù)擔(dān)家庭責(zé)任而導(dǎo)致家長(zhǎng)地位喪失的父親，楊老三在秩序顛倒的環(huán)境里，表現(xiàn)出深深的愧疚心理。第三，在向善的愿望與作惡的習(xí)慣的內(nèi)心沖突中，最終成為封建寄生思想的殉葬品。,20,憩園的藝術(shù)特色,小說(shuō)在藝術(shù)上地繼承和運(yùn)用了我國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)手法，具有民族特色。一、結(jié)構(gòu)上，以楊、姚兩家的生活為線(xiàn)索，雙線(xiàn)并運(yùn)，或平行發(fā)展，或交錯(cuò)扭結(jié)，前后呼應(yīng)，相互映襯，十分得體。且運(yùn)用了懸念的手法使故事的敘述引人入勝。二、人物描寫(xiě)上