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1、福、流浪、魯迅、魯迅(18811936年)，改名周章壽、周淑仁。中國近代偉大文學(xué)家、思想家、革命家、新聞學(xué)的創(chuàng)始人。小說集：咸性彷徨歷史小說集：故事新編散文集：和諧石集(和諧石)被稱為舊事的散文集：雜草雜集：南大北東原墓葬熱潮等祝福是魯迅小說代表作之一，也是魯迅第二部小說集徘徊中的第一部。魯迅的小說具有最冷靜的現(xiàn)實(shí)主義精神，為中國現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)殿堂(如阿q、尹托、肖林紹、孔乙帝等)塑造了第一個(gè)不朽的典型形象。作者簡介，祝福是1924年2月7日魯迅短篇小說集彷徨的第一篇。1924年3月25日首次發(fā)表的上海東方雜志半月刊第21卷6號。世紀(jì)，正是中國新文化運(yùn)動的發(fā)展時(shí)期，新文化運(yùn)動的口號是“民主、科學(xué)

2、”，阻止中國進(jìn)入民主和科學(xué)時(shí)代的最大障礙就是中國2000多年來遺留下來的腐敗、愚昧的封建思想婦女選擇封建思想的最大受害者魯迅，選擇了女性的題材，是為了深刻揭露封建思想文化的流弊、殘毒和時(shí)代背景。韓暄送了宮，以品味和馴服以下黃色字母：juto，z，polu，yo，k，c，xn，l，tu，pn shn，pi，xn，n，xn。整體認(rèn)識，1，根據(jù)故事的“開頭”2，這篇文章的敘述順序是什么？采用這種敘述順序有什么效果？讀了全文，思考了以下問題：情節(jié)內(nèi)容順序，序幕結(jié)束發(fā)展的高潮，祝福的景象，和呂四爺爺祥林嫂可悲的死亡，祥林嫂第一次應(yīng)該嫁給呂祥臨紹，祝福場景和我的感情，回顧，現(xiàn)實(shí)，愛情節(jié)簡表，小說寫祥林嫂的

3、祝福之聲，引起強(qiáng)烈的悲劇氛圍，引起呂四朱茵的憤怒，揭示了祥林嫂和呂四師傅之間尖銳的矛盾，強(qiáng)調(diào)了小說半封建的主題。取結(jié)構(gòu)上重新分類手法的作用，結(jié)構(gòu)：吸引了讀者的閱讀興趣，巧妙地設(shè)置了懸念，把祥林嫂悲劇結(jié)局放在開頭。內(nèi)容上：將祝福的情景和祥瑞馬的死亡聯(lián)系起來，形成強(qiáng)烈的對比，有震撼人心的力量，突出了半封建的主題。顛倒作用，文字說明和它對雪的作用，第一天越黑，下午實(shí)際上下雪了，雪花大梅花，使天空中飛，霧霾和夾竹桃的顏色忙碌。祥林嫂聽了，不覺更加沉默，第二片雪花落在厚厚的雪褥上，為環(huán)境干燥，渲染氣氛慘死。那時(shí)候，更突顯了我凄涼悲憤的心情。典型的環(huán)境分析，第三部威雪店下來了小說的結(jié)尾，寫下了眼睛：遠(yuǎn)處的

4、爆竹軟面不斷地，像合成日聲音的進(jìn)安鎮(zhèn)云，夾著旋轉(zhuǎn)的雪花擁抱了城市村莊。下面劉玉玲夫人的話起了暗示情節(jié)發(fā)展的作用，暗示很快就給祥林嫂帶來了巨大的心理陰影。這里借雪的瘋狂諷刺了封建勢力的暫時(shí)得義，更含蓄地顯示了下層勞動者不可抗拒的眼神般的命運(yùn)。描繪祝福的情景，祝福2:促進(jìn)情節(jié)的發(fā)展，提高人物形象的真實(shí)性和感染力；祝福1:祥林嫂悲劇的社會根源揭示了祥林嫂悲劇的必然性；祝福3:結(jié)束和結(jié)束，富人祈求幸福，窮人在祝福中死去。深化主題。強(qiáng)調(diào)社會環(huán)境，1，悲傷的氛圍暗示了社會的冷漠，2，突出人物的氛圍。3、暗示陰謀的發(fā)展4、加深了騎士的悲劇主題。，自然環(huán)境描寫角色，社會環(huán)境描寫角色，主要說明時(shí)代背景的作品，揭

5、示了人物命運(yùn)的社會根源，文章主題，環(huán)境描寫姜潮，也暗示了祥林嫂的悲慘命運(yùn)！1，祥林嫂失去了丈夫：春天2，祥林嫂他6:春天，受傷病3，祥林嫂失去了兒子amo:春天末，狼4，祥林嫂慘案：冬天結(jié)束的春天臨近的時(shí)候，三次，(2)祥林嫂的三幅肖像畫是如何改變的？(2)祥林嫂的三幅肖像畫是如何改變的？(2)祥林嫂的三幅肖像畫是如何改變的？要把人的特性畫得很節(jié)儉，最好畫他的眼睛。露辛，找眼睛，1，露辛，眼睛，安分，仁慈，2，露津，眼睛，眼睛，眼睛，眼睛，眼睛，眼睛，下一次沖擊，心痛，3，毛故事描述了痛苦生活的命運(yùn)，比較了三次服裝的變化，顯示了貧窮的經(jīng)濟(jì)狀況，(3)比較了他們的相似和不同，并想到了他們的意圖，

6、作者通過肖像最先看到的是祥林嫂的性格特征：勤奮、簡單、善良、溫順，要求很低，很容易滿足。 但是回到魯鎮(zhèn)后，兩頰和眼睛發(fā)生了變化，受到精神刺激，極度悲傷。第三種表現(xiàn)出悲劇、迷路的事、陷入絕望的事、內(nèi)心深處被摧殘的事、麻痹的精神、瀕臨死亡的事等。作者就是用白話手法，對比顯示人物的情況、內(nèi)心痛苦、悲哀。(4)概括肖像描寫的作用：展示了人物的樸素、善良、溫順、勤勞，更重要的是展示了人物命運(yùn)的變化，揭示了人物一步走向滅亡的過程，2 .語言說明，(1)讀我阿莫的死，問：作者為什么寫得不厭？更突出的是祥林嫂的痛苦和自責(zé)，(2)與劉玉玲母親的對話，增加了她的精神負(fù)擔(dān)，(3)與“我”的對話，其矛盾心理說明希望完

7、全破滅3。細(xì)節(jié)，她一手拎著竹籃，打碎了的碗，空了；一只手拄著比她長的竹竿，下擺開了。她顯然是個(gè)乞丐。集中在大、小、遠(yuǎn)、近的鏡頭上。碗壞了說明她很窮。碗是空的，說明她即使是乞丐也活得不好；竹子比她長，底部裂開，表明狼狽、身心疲憊，什么都沒有。(4)動作說明問題：文中也使用了很多動作描述，以“桑瑟羅再次去魯津”為例，你想表達(dá)商瑟羅馬的什么心理？她嘲笑她的手縮了幾圈，懷疑的手被炮收走了，失魂落魄，驚慌失措，滿懷希望，完全崩潰，總結(jié)：祥林嫂形象總結(jié)，祥林嫂是中國老農(nóng)村勞動?jì)D女的典型形象。她勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng)地生活著，但在舊社會，她不僅爭取到了作為人的最低權(quán)利，還被踐踏、迫害、蔑視，甚至被封建禮教和

8、封建迷信吞噬了。，2；對常林秀的抵抗精神：a :常林秀與不幸的命運(yùn)作過斗爭嗎？抗?fàn)幮阅埽禾由?；逃山，工作魯?zhèn)，保持自我尊嚴(yán)，在：年婚姻中“出擊”的行為，為她抵抗婆家的命運(yùn)，捐款；洗去一切“不潔”，追求人的平等權(quán)，臨死前問我鬼神，面對對圣經(jīng)神權(quán)的質(zhì)疑和封建婦道孝道，B:你對與吉林秀的抗?fàn)幱惺裁纯捶?？這種抗?fàn)幍谋举|(zhì)是什么？逃，逃，賣，沖突，不愿意，“從頭到尾”封建概念，捐款，封建迷信低頭概括：抗戰(zhàn)是自愿的，缺乏明確的理解，方法都是錯誤的。所以抗戰(zhàn)的結(jié)果只有逃離“苦?！?，進(jìn)入“狼的巢穴”。封建禮教和迷信也植根于肖靈秀先生的頭腦，落后和愚蠢仍然是肖靈紹性格中相當(dāng)突出的因素。肖林紹之死的犯罪調(diào)查報(bào)告，死

9、者檔案，死者檔案：名字：肖林紹城堡：女年齡：40多人身份：寡婦，逃犯，女仆，賣的女人，再婚的女人，幸福的妻子，幸福的母親，再次失去丈夫的寡婦，在自己家里“.”媽的！然而，在祝福婆婆的時(shí)候，祥林嫂警告說不要動手。事后罵她是“壞仆人”，支持她的婆家再次敲詐她，自私的偽善和冷酷，有意識地保護(hù)封建制度和封建禮教。是古魯?shù)膱?bào)酬，尊敬理學(xué)和孔孟的道，呂內(nèi)朱茵，當(dāng)時(shí)農(nóng)村地區(qū)地主階級的代表。政治上的玄學(xué)、保守、思想守舊、反動、為人自私、冷酷。他是造成吉林上悲劇的重要人物。兩個(gè)劉玉玲的媽媽，懷疑、劉玉玲的媽媽，他的臉已經(jīng)皺了，眼睛干裂了，但還是地主，受壓迫的勞動?jì)D女，向林嫂結(jié)婚時(shí)，左頭傷痕嘲笑的態(tài)度，被封建禮法

10、和封建迷信思想的毒害，聽了祥林嫂的陰謀故事，好意，同情祥林嫂的人還把祥林嫂推向深淵，受壓迫的勞動?jì)D女形象，如劉玉玲媽媽、祥林嫂，她雖然同情祥林嫂，但由于沉迷封建禮教和封建迷信，最終也是顯林嫂，三陸四姨嫌疑人，陸四姨：自私，冷漠，作為工具。祥林嫂參與祭祀，粉碎祥林嫂一生的恥辱，加速了她的死亡，希望從死亡后的痛苦中得到希望。嫌疑人的薩魯曼，呂振人，祥林嫂回到魯津，人們對她的故事“語氣和以前很不一樣”，“笑也很冷”，起初同情，經(jīng)常打斷她的話，后來故意捉弄她，戳她痛處，嘲弄她。祥林嫂死后，短小的工人“簡單”“我不能說”“漠然地回答”。受封建思想支配，不感到意識。群眾之間的隔膜，漠不關(guān)心。家里一律忙碌，

11、每年都這樣，家家都這樣準(zhǔn)備“祝?！贝蟮?。死亡地點(diǎn)分析，死者居住的地方：威家山路村和家路鎮(zhèn)路村！研究小說的環(huán)境描寫，1，“魯進(jìn)”是什么地方？(1)，封閉的社會：是許多傳統(tǒng)風(fēng)俗、封建觀念、男尊女卑等封建階級。(2)，充滿了強(qiáng)烈的迷信氛圍。死亡時(shí)間分析，“昨晚，或今天”；農(nóng)歷新年；魯津祝福季節(jié)；但祥林嫂其實(shí)早死了，她什么時(shí)候死的？報(bào)告人們分析，“我”、“我”是具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級知識分子的形象，對工人的共鳴，對黑暗的現(xiàn)實(shí)不滿，但也有軟弱無能的一面?！拔摇笔侨牡木€索人物，吉林獎人生的慘狀通過“我所看到和聽到的”展現(xiàn)出來?！拔摇睂Α坝袩o魂器”的回答模糊，“不能說”，“有其善良的一面，也有“我”的無

12、能和逃避現(xiàn)實(shí)的心理?！拔摇睖?zhǔn)備在福興樓吃魚翅也是逃避現(xiàn)實(shí)的具體行動?！拔摇笔羌中阕詈笠粋€(gè)見到的人?！蔽也]有最終殺死吉林秀，但我讓吉林秀死得很慘。基于良心的譴責(zé)，“我”用吉林秀的一生來贖取罪。死因分析，窮死還不窮嗎？但事實(shí)上，我們只找到了殺人的“劍”，還沒有找到殺人的“幕后黑手”！幕后是誰？殺死祥林嫂的幕后黑手！”，“吃人”封建禮教，1，貞節(jié)，餓死日小，失節(jié)大，從頭，2，序，男尊女卑，3，3，女，服，4，祭，祭善良的吉林獎，認(rèn)為努力工作可以安心生活，失去丈夫可以得到同情，認(rèn)為捐贈門檻可以減輕罪惡，悲劇人物要慈悲地說：“最重要的一點(diǎn)，性格要善良?！眮喞锸慷嗟拢榱稚┼嵵寝谷ナ?，可憐她的人和冷酷的人，自私的人以同樣的方式把她趕死，那就是增加她的精神痛苦。刑事調(diào)查專家丁玲，結(jié)案，結(jié)案：祥林嫂人生悲慘經(jīng)歷，反映了辛亥革命后中國社會矛盾，深刻揭露了封建禮教食人者的本質(zhì)，指出了完全反封建的必要性。人類世界的慘狀不是狼吃阿母，而是在禮教吃祥林樹。犯罪調(diào)查專家，祝福的意思是：1。小說以祝福開始，以祝福結(jié)束。中間反復(fù)寫著祝福。情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系。2.封建勢力因祝福殺害了吉林相，吉林秀又因“天地成中”“為盧津人準(zhǔn)備了無限幸?！钡淖８６?。通過這個(gè)題目，在讀者面前明顯安排了“兇犯的愚鈍歡呼”和“悲劇弱