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文檔簡介
1、關(guān)于我國民法典債的立法問題中國政法大學(xué)教授 柳經(jīng)緯一、如何對(duì)待傳統(tǒng)的債法體系1、我國民法典編纂體例問題的討論主要集中在債法體例上,主要有三種主張:一是堅(jiān)持傳統(tǒng)的債法體系,設(shè)債編,統(tǒng)攬合同與侵權(quán)行為。這種主張中,即便債總、合同、侵權(quán)行為分別設(shè)編,也只是從篇幅上考慮,仍然維護(hù)傳統(tǒng)債法的統(tǒng)一性。目前的教學(xué)體例以及梁慧星教授主持完成的民法典草案建議稿持這種觀點(diǎn)。二是否棄傳統(tǒng)的債法體系,只設(shè)合同和侵權(quán)行為編,不設(shè)債總。2002年立法機(jī)關(guān)提交審議的民法草案持這種觀點(diǎn)。三是改革傳統(tǒng)債法體系,強(qiáng)調(diào)責(zé)任的特殊地位,將責(zé)任尤其是侵權(quán)責(zé)任從債的體系中分離出來。86年民法通則持此觀點(diǎn)。王利明教授主持完成的民法典草案建
2、議稿亦屬這種主張。2、上述關(guān)于民法之債法體系的不同觀點(diǎn),其實(shí)質(zhì)涉及到這樣一個(gè)基本問題:如何對(duì)待傳統(tǒng)的債法體系?是維護(hù),還是否棄抑或改革?德、日以及國民政府的民法典中,債法是一個(gè)完整的體系。形式上設(shè)有獨(dú)立的債編,內(nèi)容包括了合同、侵權(quán)行為等具體的債。法國民法典雖無形式上獨(dú)立的債編,但也包含著一個(gè)完整的債法規(guī)范體系。由此可見,建立統(tǒng)一的債法(規(guī)范)體系,是法典化的傳統(tǒng)。3、如何對(duì)待這一傳統(tǒng)?是我國民法典編纂不可回避的一個(gè)問題。因?yàn)槊穹ǚǖ浠纫⒆阌谖覈ㄖ螌?shí)踐,又要積極借鑒他國法典化的經(jīng)驗(yàn)。事實(shí)上,我國關(guān)于民法法典化問題的理論研究,也始終是在這兩個(gè)層面上展開。4、如果我們把民法典的編纂問題看成是一
3、個(gè)民法科學(xué)的問題的話,那么在如何對(duì)待傳統(tǒng)債法體系的問題上,也應(yīng)該以科學(xué)的態(tài)度,而不宜采取不加分析論證的簡單的態(tài)度。對(duì)此,我的看法是:如果要否棄傳統(tǒng)的債法體系,必須進(jìn)行充分的論證,必須說清楚傳統(tǒng)的債法體系存在著那些缺陷,而這些缺陷足以讓我們有理由將之否棄而“另起爐灶”。如果不加科學(xué)的分析和論證而采簡單地加以否棄,不是科學(xué)的態(tài)度。5、還需進(jìn)一步說明的是,在對(duì)待傳統(tǒng)債法體系問題上,存在著不同的觀點(diǎn)。負(fù)有證明責(zé)任的不是主張維持傳統(tǒng)債法體系的學(xué)者,而是主張否棄傳統(tǒng)債法體系的學(xué)者。這也是一種證明責(zé)任。因?yàn)?,在我國的民法傳統(tǒng)中,不論是國民政府因繼受德日民法而形成的民法學(xué)理論傳統(tǒng),還是建國后全盤照搬的前蘇俄民
4、法學(xué)理論,抑或改革開放后構(gòu)建的民法學(xué)理論,總體上看是維護(hù)傳統(tǒng)債法體系的。即使是86年民法通則把責(zé)任與債分開,但在民法學(xué)理論教學(xué)與研究上,傳統(tǒng)的債法體系理論傳統(tǒng)仍然有著巨大的影響。違約責(zé)任隨著合同法的頒行回歸債(合同)已成定論,在大多數(shù)的民法教科書和理論研究中,侵權(quán)行為作為債的發(fā)生根據(jù)之一,也被廣泛認(rèn)可。這說明,人們還是在傳統(tǒng)的債法體系框架內(nèi)來理解和把握合同與侵權(quán)行為。6、總之,我們?cè)跊]有充分證明傳統(tǒng)的債法體系不適合于我國的情況下,應(yīng)當(dāng)維護(hù)傳統(tǒng)的債法體系。這樣做的好處在于:(1)有先例可遵循,無須冒“另起爐灶”的風(fēng)險(xiǎn);(2)與我國現(xiàn)有的民法學(xué)教學(xué)和理論吻合,可以降低立法和司法的成本;(3)與法典
5、化國家的法律體系接近,有利于私法的國際交流與民事交往。二、債法總則對(duì)具體債的適用1、完整的債法體系的建立,關(guān)鍵在于債法總則,由債法總則和各種具體債的規(guī)范構(gòu)成了完整的債法體系。在我國關(guān)于債法體例的討論中,爭議的要點(diǎn)之一就在于應(yīng)否設(shè)立債法總則。2002年立法機(jī)關(guān)提交審議的民法草案無債法總則,只有合同法編和侵權(quán)行為法編;梁慧星教授主持的民法典草案建議稿所設(shè)的債法總則、合同法和侵權(quán)行為法三編是一個(gè)整體,構(gòu)成了完整的債法體系,維護(hù)傳統(tǒng)的債法體系;王利明主持的民法典草案雖然設(shè)債法總則、合同法和侵權(quán)法編,但其侵權(quán)行為法并非債法體系的組成部分,而是獨(dú)立于債。因此,其債法總則實(shí)質(zhì)上只管到合同,而不及于侵權(quán)行為。
6、2、在關(guān)于是否需要設(shè)立債法總則的問題上,涉及到如何看待債法總則的地位與作用問題。在討論中,一種對(duì)債法總則持否定的觀點(diǎn)認(rèn)為,債法總則是在合同法的基礎(chǔ)上發(fā)展起來了,對(duì)于其它類型的債不適用,存在著“水土不服”的現(xiàn)象。如果確實(shí)是這樣,那么設(shè)立債法總則以統(tǒng)帥各種具體的債也就沒有必要,債法總則如果僅適用于合同,那么設(shè)立債法總則的意義也就不大。因此,在債法體系的問題上,需要對(duì)債法總則對(duì)具體債的使用問題加以進(jìn)一步的考察。3、根據(jù)各國民法的規(guī)定,債法總則一般包括以下的內(nèi)容:(1)債的標(biāo)的,主要內(nèi)容包括給付義務(wù)、種類之債、金錢之債和選擇之債;(2)債的效力,主要內(nèi)容包括債的履行原則(誠實(shí)信用)、履行的基本規(guī)范(如
7、第三人履行、履行地、履行期限、履行方法、代物清償?shù)龋┮约皞宦男校ú宦男?、不完全履行、遲延履行等)及其后果、免責(zé)事由;(3)債的保全,內(nèi)容包括代位權(quán)和撤銷權(quán);(4)多數(shù)人之債,內(nèi)容包括按份之債、連帶之債、不可分之債等;(5)債的移轉(zhuǎn),內(nèi)容包括債權(quán)轉(zhuǎn)讓、債務(wù)承擔(dān)和債權(quán)債務(wù)概括轉(zhuǎn)讓;(6)債的消滅,除履行以外,債的消滅事由包括提存、抵銷、免除、更新、混同。4、上述債法總則的規(guī)范,對(duì)于侵權(quán)行為之債(損害賠償),除了個(gè)別規(guī)范不適用,基本適用(詳見拙文:從債的一般規(guī)范對(duì)侵權(quán)行為的適用性看債法總則的設(shè)立,羅馬法、中國法與民法法典化(文選),中國政法大學(xué)出版社2008年版)。有學(xué)者以抵銷為例認(rèn)為債總的規(guī)范不
8、適用于侵權(quán)責(zé)任,其實(shí)不然。德國民法典第393條規(guī)定:“因故意侵權(quán)行為而產(chǎn)生的債權(quán),不得抵銷?!蔽覈_(tái)灣地區(qū)民法第339條規(guī)定:“因故意侵權(quán)行為而負(fù)擔(dān)之債,其債務(wù)人不得主張抵銷?!庇纱丝梢?,法律所限制的是加害人主張抵銷,如受害人主張抵銷則非法律所禁止。至于并非故意侵權(quán)所生之債,即便是加害人,也可主張抵銷。5、債法總則的規(guī)范對(duì)于合同,也并非完全適用。合同之債與侵權(quán)行為之債等的不同在于債的關(guān)系由當(dāng)事人約定,因而合同之債具有多樣性。這種多樣性表現(xiàn)之一是給付的多樣性,既可以是交付物或金錢,也可以是提供勞務(wù)或完成功工作并交付工作成果,還可以是不作為。債總的規(guī)范也不是都適用于合同之債。例如,債法總則大多規(guī)則
9、不適用于不作為的合同之債。例如,鄰里之間約定不在夜間一定時(shí)段不得彈奏鋼琴的合同義務(wù)不可能由第三人代為履行或移轉(zhuǎn)給第三人承擔(dān),也不發(fā)生遲延履行、不完全履行和強(qiáng)制履行問題,更不可能發(fā)生提存和抵銷。(詳見拙文:關(guān)于如何看待債法總則對(duì)各具體債適用的問題,河南省政法管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)2007年第5期)6、上述說明,債法總則的規(guī)范無論對(duì)合同之債以及侵權(quán)行為之債都具有適用性,但都不完全適用。因此,以債法總則對(duì)合同以外的債不完全適用為由而否定其實(shí)際效用和存在價(jià)值,理由難以成立。如果不是這樣的話,那么應(yīng)該被否定的恐怕不只是債法總則,而是連同合同總則也難以幸免。如此一來,我們討論的就不只是要不要債法總則的問題,而是
10、包括要不要合同總則問題,這不僅將導(dǎo)致對(duì)債法體系的否定,也必將導(dǎo)致對(duì)合同法體系的否定,以至于對(duì)整個(gè)民法體系的否定。這顯然與我們討論這一問題的初衷即構(gòu)建科學(xué)的民法體系的宗旨是相違背的,因而是極不可取的。因此,在如何看待債法總則對(duì)具體債的適用問題上,筆者的看法是,不宜苛求債法總則必須完全適用于具體的債才有存在的價(jià)值,那種要求債法總則必須對(duì)具體的債必須完全適用才有存在價(jià)值的見解,未免有理論上的責(zé)全求備之嫌。7、在法典的技術(shù)層面來看,構(gòu)成總則的內(nèi)容,具有一般規(guī)范的意義,可以涵蓋一定范圍的具體法律關(guān)系,但是并不完全適用于其所涵蓋的法律關(guān)系,它不過是為所涵蓋的具體法律關(guān)系提供一套備用的規(guī)范,法典中的其他總則
11、如此,債法總則也是如此。從錯(cuò)綜復(fù)雜的債的關(guān)系中抽象出來的債法總則,并非絕對(duì)地反映全部債的共性,其構(gòu)成的規(guī)范有的反映的是A種債和B種債的共性,而有的反映的則是B種債和C種債的共性,可能有的又反映C種債和A種債的共性,其間存在著較為復(fù)雜的情形。因此,構(gòu)成債法總則的某一規(guī)范,可能適用于若干種具體債,而不是適用于所有的債。對(duì)于債法總則乃至民法總則,我們只能提出這樣的要求,而不能提出必須適用于所有涵蓋的法律關(guān)系的要求。三、民事責(zé)任與債的關(guān)系問題1、在我國學(xué)界,通常意義上的民事責(zé)任,是指違反義務(wù)的法律后果。在羅馬法上,責(zé)任與債務(wù)并無嚴(yán)格區(qū)分,“法鎖”既保包含著債務(wù)的內(nèi)容,也包含著違反債務(wù)應(yīng)受處罰的內(nèi)容。區(qū)
12、分債務(wù)與責(zé)任是日耳曼法的功勞,債務(wù)是指“法的當(dāng)為(rechtliches Sollen)” ,責(zé)任的意義則是“法的必為(rechtliches Mssen)”,指?jìng)鶆?wù)不履行時(shí),債權(quán)人可以對(duì)債務(wù)人的人身或財(cái)產(chǎn)實(shí)行“強(qiáng)制取得(Zugriff)”,以代替?zhèn)鶆?wù)人的給付。然而,我們看到,在日耳曼法學(xué)的繼承人德國,盡管理論上仍區(qū)分責(zé)任與債務(wù),但侵權(quán)行為的責(zé)任卻歸屬于債的范疇,侵權(quán)行為不過是債的發(fā)生根據(jù)之一。倒是在遠(yuǎn)離日耳曼故鄉(xiāng)的中國,民法學(xué)和立法均堅(jiān)持嚴(yán)格區(qū)分責(zé)任與債。民法通則在民事權(quán)利之外單獨(dú)設(shè)民事責(zé)任章,被學(xué)者認(rèn)為是一項(xiàng)創(chuàng)舉,是世界民事立法史的重大突破。嚴(yán)格區(qū)分責(zé)任與之債務(wù)以及民法通則的這一成例因而也
13、成為民法典編纂問題研究中主張侵權(quán)行為法獨(dú)立成編最主要的理由。2、無論是古代羅馬的“法鎖”,還是日耳曼的責(zé)任,其主要含義是“強(qiáng)制取得”。當(dāng)債務(wù)人不履行債務(wù)時(shí),債權(quán)人有權(quán)直接對(duì)債務(wù)人的財(cái)產(chǎn)乃至人身采取強(qiáng)制措施,以替代債的給付。在古代法上,責(zé)任所具有的強(qiáng)制性,且極為殘酷,債權(quán)人有權(quán)將不履行債務(wù)的債務(wù)人變?yōu)樽约旱呐`加以奴役或者將其出售甚至處死。十二表法第三表對(duì)此規(guī)定的極為明確。在民法的發(fā)展史上,古代羅馬法和日耳曼法所確立的民事責(zé)任,并不是一成不變地被保持了下來,而是發(fā)生了巨大的變化。這些變化至少可以概括為兩個(gè)方面:(1)從人身責(zé)任到財(cái)產(chǎn)責(zé)任;(2)從強(qiáng)制取得到對(duì)債的依歸。3、從人身責(zé)任到財(cái)產(chǎn)責(zé)任。在
14、古代法上,用以承擔(dān)責(zé)任的載體可以是人身也可以是財(cái)產(chǎn),因此最初的責(zé)任類型既有人身責(zé)任又有財(cái)產(chǎn)責(zé)任。人身責(zé)任的基本內(nèi)涵是,債務(wù)不履行時(shí),債權(quán)人可以通過對(duì)責(zé)任人的人身采取強(qiáng)制措施,包括羈押、奴役、出售甚至殺死。這種人身責(zé)任,由于其殘酷性,因此隨著社會(huì)的發(fā)展和人類文明的進(jìn)步,逐漸被廢棄,取而代之的是單一的財(cái)產(chǎn)責(zé)任。根據(jù)記載,法國于1867年、德國于1868年、英國則于1869年先后廢除了為清償債務(wù)而對(duì)債務(wù)人實(shí)行人身拘禁的制度。現(xiàn)代民法之責(zé)任,均為財(cái)產(chǎn)責(zé)任。無論是侵權(quán)責(zé)任還是違約責(zé)任,債權(quán)人為實(shí)現(xiàn)其債權(quán)而請(qǐng)求法院采取強(qiáng)制措施,只能針對(duì)債務(wù)人的財(cái)產(chǎn),而不能針對(duì)債務(wù)人的人身。這也就是為什么在現(xiàn)代民法里,損害
15、賠償具有普遍意義的緣故,無論是侵權(quán)責(zé)任還是違約責(zé)任,損害賠償都是最為主要的責(zé)任形式。即使是法院判決債務(wù)人應(yīng)完成特定行為,當(dāng)債務(wù)人不主動(dòng)執(zhí)行法院的判決時(shí),法院也不能對(duì)其實(shí)行人身強(qiáng)制,最終法院所能做的只能是以債務(wù)人的費(fèi)用,使第三人完成該行為,也就是說,最終的后果還是財(cái)產(chǎn)責(zé)任。4、從強(qiáng)制取得到對(duì)債的依歸。古代法上的責(zé)任最突出的特征是強(qiáng)制性。與現(xiàn)代法上的責(zé)任之強(qiáng)制性來自公權(quán)力機(jī)關(guān)不同,古代法上責(zé)任的強(qiáng)制性可以直接來自債權(quán)人,表現(xiàn)為債權(quán)人對(duì)債務(wù)人的財(cái)產(chǎn)或人身的強(qiáng)制取得。隨著社會(huì)的進(jìn)步和司法的發(fā)達(dá),這種來自債權(quán)人的直接強(qiáng)制,也逐漸受到限制。在現(xiàn)代社會(huì),債權(quán)人不得直接對(duì)債務(wù)人的財(cái)產(chǎn)和人身采取強(qiáng)制取得,而只能
16、請(qǐng)求法院依強(qiáng)制執(zhí)行法對(duì)債務(wù)人的財(cái)產(chǎn)采取強(qiáng)制措施。私法上強(qiáng)制性的消逝,致使責(zé)任發(fā)生了向債務(wù)的轉(zhuǎn)化,當(dāng)債務(wù)人不履行債務(wù)時(shí),債權(quán)人所能采取的行動(dòng)不過是請(qǐng)求債務(wù)人為或不為一定行為。根據(jù)債不履行的不同情形,債權(quán)人可以要求債務(wù)人繼續(xù)履行債務(wù)(繼續(xù)履行責(zé)任),或者是要求債務(wù)人支付違約金或定金(違約金責(zé)任或定金責(zé)任),或者是要求賠償損失(損害賠償責(zé)任)。如果債權(quán)人向法院提起訴訟,要求債務(wù)人承擔(dān)債不履行的責(zé)任,其請(qǐng)求事項(xiàng)仍不出上述幾項(xiàng)內(nèi)容,與訴訟外的請(qǐng)求不同的僅僅是請(qǐng)求權(quán)行使的方式不同而已,其請(qǐng)求權(quán)的性質(zhì)并無本質(zhì)的區(qū)別。由此可見,債務(wù)人不履行債務(wù)時(shí)所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任與古代法上的責(zé)任有著本質(zhì)的區(qū)別,而與債務(wù)卻有著相同
17、之處。這種情形,可稱之為責(zé)任向債務(wù)的依歸。因而,在今日之民法學(xué),責(zé)任又被稱為第二次義務(wù)。侵權(quán)行為產(chǎn)生的責(zé)任也是如此。從古代法的同態(tài)復(fù)仇,到損害賠償,責(zé)任形式發(fā)生了變化,責(zé)任的強(qiáng)制性也同樣退出實(shí)體法進(jìn)入強(qiáng)制執(zhí)行法的領(lǐng)域。依據(jù)現(xiàn)代侵權(quán)法,受害人所能做的,也只是請(qǐng)求加害人賠償其財(cái)產(chǎn)和精神損害,而不能對(duì)加害人采取任何人身或財(cái)產(chǎn)的強(qiáng)制性措施,侵權(quán)責(zé)任同樣發(fā)生向債的轉(zhuǎn)化。此為侵權(quán)行為之債。5、責(zé)任的強(qiáng)制性最后的歸屬在責(zé)任的演變過程中,其強(qiáng)制性并沒有完全消失,其中的財(cái)產(chǎn)強(qiáng)制移轉(zhuǎn)至強(qiáng)制執(zhí)行法(強(qiáng)制執(zhí)行法屬于公法),少部分留在私法,構(gòu)成私法中的自力救濟(jì)制度。在現(xiàn)代法里,無論是侵權(quán)行為引起的損害賠償責(zé)任,還是違約
18、行為引起的繼續(xù)履行、支付違約金或賠償損失責(zé)任,債權(quán)人如不能通過和解獲得救濟(jì),那么就只有向法院提起訴訟,請(qǐng)求法院以國家強(qiáng)制力強(qiáng)制債務(wù)人承擔(dān)責(zé)任,債權(quán)人并不能直接對(duì)債務(wù)人采取強(qiáng)制措施。法院強(qiáng)制債務(wù)人承擔(dān)民事責(zé)任,屬于強(qiáng)制執(zhí)行法的對(duì)象,須嚴(yán)格依據(jù)強(qiáng)制執(zhí)行法的規(guī)定。強(qiáng)制執(zhí)行法屬于公法,而不屬于私法。在私法領(lǐng)域,法律只允許債權(quán)人在自力救濟(jì)中對(duì)債務(wù)人的財(cái)產(chǎn)或人身采取極為有限的強(qiáng)制措施。例如,德國民法典第229條規(guī)定:“為了自助而扣押、損毀或者毀壞他人之物的人,或者為了自助而扣留有逃亡嫌疑的債務(wù)人,或者制止債務(wù)人對(duì)有義務(wù)容忍的行為進(jìn)新港的人,如果未能及時(shí)獲得官方援助,而且如未即時(shí)處理則請(qǐng)求權(quán)無法行使或者其行
19、使顯有困難時(shí),其行為不為違法?!边@大概可以說是責(zé)任的強(qiáng)制性在現(xiàn)代私法上的最后遺存。6、從私法或?qū)嶓w法層面看,現(xiàn)代社會(huì)之(民事)責(zé)任,實(shí)與債無異。責(zé)任在實(shí)體法上的最終歸屬是債。因此,將責(zé)任納入債法體系,是近代以來民法的理性選擇,也應(yīng)當(dāng)是我國民事立法的合理選擇。民法通則所確立的成例實(shí)不足取。7、責(zé)任與債的關(guān)系中還有一個(gè)問題是債的財(cái)產(chǎn)性問題。有的學(xué)者認(rèn)為,債權(quán)是財(cái)產(chǎn)權(quán),不能涵蓋賠禮道歉等非財(cái)產(chǎn)責(zé)任。這也是主張侵權(quán)法獨(dú)立的理由之一。這里涉及兩個(gè)問題,一是債最本質(zhì)的特征是什么?財(cái)產(chǎn)性是否為債最本質(zhì)的特征?二是非財(cái)產(chǎn)責(zé)任在侵權(quán)法中的地位如何評(píng)價(jià)?對(duì)于前者,我的看法是,債最本質(zhì)的特征是相對(duì)性而非財(cái)產(chǎn)性,如果
20、不是這樣,我們就無法接受不作為之債的存在。債的財(cái)產(chǎn)性主要表現(xiàn)為對(duì)債的關(guān)系可以用財(cái)產(chǎn)來評(píng)價(jià),包括對(duì)債的內(nèi)容進(jìn)行財(cái)產(chǎn)性評(píng)價(jià)和對(duì)違反債的后果進(jìn)行財(cái)產(chǎn)性評(píng)價(jià)。例如,債務(wù)人違反不作為的債務(wù)而作為,應(yīng)負(fù)損害賠償責(zé)任。把財(cái)產(chǎn)性看作債最本質(zhì)的特征而否定賠禮道歉等責(zé)任具有債的屬性,是我國民法學(xué)把人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系截然分開所導(dǎo)致的結(jié)果。對(duì)于后者,我的看法是不可高估賠禮道歉等非財(cái)產(chǎn)責(zé)任在權(quán)利救濟(jì)中的作用。首先,賠禮道歉無法強(qiáng)制執(zhí)行;其次,加害人不情愿的賠禮道歉也起不到對(duì)受害人的安撫作用;再次,強(qiáng)制加害人賠禮道歉,有損加害人的尊嚴(yán),違背現(xiàn)代法治精神。四、非典型之債與債法體系1、在傳統(tǒng)的債法體系中,債的主要類型有四:合
21、同、無因管理、不當(dāng)?shù)美颓謾?quán)行為。這四種形式的債進(jìn)入了民法典,成為我們所熟悉的基本類型的債,以至于我們的民法教學(xué)所介紹的債也就是這四種。那么,我們需要討論的是,除了這四種類型的債,是否存在著其他類型的債?或者說法律所生活中的債能否都?xì)w入于這四種類型,有無不能歸類于四種債的情形?2、對(duì)上述問題的回答是肯定的,債的類型不限于四種,法律生活中存在著不能歸類此四種債的情形。例如,添附中的求償關(guān)系,締約過失責(zé)任,股東的出資義務(wù)和分紅請(qǐng)求權(quán),親屬間的扶養(yǎng)義務(wù),離婚后原配偶之間的經(jīng)濟(jì)幫助義務(wù)。此外公法上也存在債的關(guān)系,如稅收債務(wù)。這些不能歸類于合同等四種類型債的情形,不是個(gè)別現(xiàn)象,而具有普遍性,它們構(gòu)成了一
22、個(gè)龐大的債的群體。它們大多依附于特定的法律制度,無法獨(dú)立存在,因而在法典中沒有被納入債編,游離于民法典債編之外。3、這些游離于債編依附于特定法律制度的債,我稱之為非典型之債,民法典債編所規(guī)定的四種類型的債起著支撐著債法體系的作用,我稱之為典型之債。4、非典型之債的存在對(duì)于債法體系的構(gòu)建,具有重要的意義。首先,它們?cè)趥捏w系中具有日益重要的地位。所謂非典型之債,是與民法典債編規(guī)定的典型之債相對(duì)而言的,比起典型之債來說,其“非典型性”并不意味著它們?cè)诜缮系牡匚徊蝗绲湫椭畟匾?,也不意味著它們單純是其他制度的附庸。事?shí)上,許多種情形的非典型之債在法律上有著重要的地位,其對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的意義也絲毫
23、不比典型之債遜色。例如,票據(jù)法上的追索權(quán),公司法上的股東出資義務(wù)和分紅請(qǐng)求權(quán),親屬法中的扶養(yǎng)請(qǐng)求權(quán)以及稅法上的稅收債務(wù)等,它們對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的意義也是不言而喻的。因此,非典型之債在債的體系中占有重要的地位,是不應(yīng)當(dāng)被忽視的。其次,法通常被區(qū)分為形式意義的法和實(shí)質(zhì)意義的法。如果說形式意義的債法主要是指民法典的債編的話,那么實(shí)質(zhì)意義的債法就是關(guān)于債的規(guī)范的總和,它不僅存在于民法典的債編,也存在于其他規(guī)定債的法律領(lǐng)域。科學(xué)的完備的債法體系,是以民法典債編為主體包括其他法律領(lǐng)域關(guān)于債的規(guī)范構(gòu)成的體系。因此,債法的體系包括民法典債編以外的編以及民事特別法等法律領(lǐng)域關(guān)于非典型之債的規(guī)定。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),對(duì)于債
24、法體系的構(gòu)建具有雙重的意義:一是民法典債編的制定必須考慮到非典型之債,必須將非典型之債納入立法所考慮的范圍,尤其是債法總則的制定必須充分考慮非典型之債的需求,而不能僅限于典型之債,更不能局限于合同之債;二是民法典的其他編以及民事特別法等立法(包括法律的修訂),在規(guī)范所屬的債(包括非典型之債)的關(guān)系時(shí),必須考慮與民法典債編的銜接和協(xié)調(diào),這樣既可避免與債編尤其是債法總則的沖突,又可避免作出與民法典債編重復(fù)的規(guī)定,從而節(jié)約立法和將來法律適用的成本。只有這樣,才能構(gòu)建一個(gè)科學(xué)的債法體系。再次,非典型之債對(duì)于我國當(dāng)前編纂民法典更具有現(xiàn)實(shí)的意義。在我國民法典的理論研究中,對(duì)于如何安排債法的體系,論者往往只
25、是從合同等典型之債的角度來考慮問題,而缺少從非典型之債的角度考慮問題。因此,非典型之債的客觀存在,顯然為我們考慮是否設(shè)立債法總則的問題,提供了一個(gè)新的視角。設(shè)立債法總則,不僅是基于合同等典型之債的共同需要,也是基于非典型之債的需要。事實(shí)上,非典型之債也存在著適用債法總則規(guī)范的可能與需要。例如,根據(jù)我國稅收征管法第50條的規(guī)定,稅收之債也可適用有關(guān)債權(quán)代位權(quán)和撤銷權(quán)的規(guī)定;根據(jù)訴訟費(fèi)用交納辦法的規(guī)定,人民法院對(duì)于符合減免條件的當(dāng)事人,可以減免其交納訴訟費(fèi),這實(shí)際上就是債的免除的一種情形。當(dāng)然,如同債法總則的規(guī)范也不是全部都適用于合同之債和侵權(quán)行為之債,債法總則的規(guī)范也不可能全部適用于非典型之債。
26、由于非典型之債的情形遠(yuǎn)比合同等典型之債要復(fù)雜得多,各種非典型之債之適用債法總則的情形必然要復(fù)雜得多,應(yīng)有待學(xué)界深入細(xì)致的研究。但這并不影響我們從非典型之債的角度對(duì)設(shè)立債法總則的必要性的認(rèn)知。五、我國民法典之債法體系安排及現(xiàn)行法的整合1、現(xiàn)行法上關(guān)于債的規(guī)范主要有:(1)民法通則第五章第二節(jié)“債權(quán)”和第六章“民事責(zé)任”;(2)合同法;(3)公司法、票據(jù)法等民事特別法的相關(guān)規(guī)定;(4)稅法等公法中關(guān)于稅收債務(wù)等公法債的規(guī)定,如稅收征管法第45條規(guī)定:“稅務(wù)機(jī)關(guān)征收稅款,稅收優(yōu)先于無擔(dān)保債權(quán),法律另有規(guī)定的除外;納稅人欠繳的稅款發(fā)生在納稅人以其財(cái)產(chǎn)設(shè)定抵押、質(zhì)押或者納稅人的財(cái)產(chǎn)被留置之前的,稅收應(yīng)當(dāng)先于抵押權(quán)、質(zhì)權(quán)、留置權(quán)執(zhí)行?!?、整合現(xiàn)行法的基本路徑是以民法通則和合同法為基礎(chǔ),借鑒德日等民法典債編體例,合理安排債法內(nèi)容,侵權(quán)行為應(yīng)當(dāng)進(jìn)入債法體系。債法總則的內(nèi)
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