新聞理論教程 第6章 新聞傳播的原則與方式課件

1、.,第六章 新聞傳播的原則與方式,如果說“傳播什么”構(gòu)成了新聞傳播的第一問題，那么，“怎樣傳播”就構(gòu)成了新聞傳播的第二問題。新聞傳播的原則與方式解決的正是這后一個(gè)問題。 新聞傳播原則指示新聞傳播的方向，屬于新聞傳播的理念性要求，也是必須具有的基本規(guī)范和精神；新聞傳播方式則著重揭示新聞信息流通的不同類型和形式，至于具體的新聞報(bào)道方法乃是業(yè)務(wù)研究的范圍。,.,第一節(jié) 新聞傳播的基本原則,一、新聞傳播的事實(shí)原則 (一)真實(shí)原則 1新聞?wù)鎸?shí)的本質(zhì) 首先要求所反映的對(duì)象是客觀存在的， 其次，真實(shí)講的是對(duì)“實(shí)”的正確的、全面的反映，,.,2、新聞?wù)鎸?shí)的含義 第一，就具體的新聞報(bào)道而言，新聞?wù)鎸?shí)包含兩個(gè)層面

2、的意思： 其一，新聞報(bào)道的對(duì)象是實(shí)際存在的或存在過的，即凡是新聞報(bào)道中提到的事實(shí)都能夠在現(xiàn)實(shí)世界中找到某種根據(jù)，就可以說新聞報(bào)道是真實(shí)的，這種真實(shí)可叫做存在論意義的真實(shí)。 其二，新聞對(duì)新聞事實(shí)的反映是全面的、正確的，這是認(rèn)識(shí)論意義上的新聞?wù)鎸?shí)性。,.,第二，就整個(gè)新聞傳播界來說，面對(duì)的是兩方面的真實(shí)：一方面是具體真實(shí)，即某一具體報(bào)道的真實(shí)(見上)；另一方面是整體真實(shí)。 新聞媒體、新聞傳播界在一定時(shí)空范圍內(nèi)形成的“全體”報(bào)道，是否反映了事實(shí)世界的主要狀態(tài)、主流方面、主導(dǎo)趨勢(shì)，如果是，就實(shí)現(xiàn)了整體真實(shí)，如果否，就未達(dá)到整體真實(shí)。,.,3新聞?wù)鎸?shí)的特性 第一，新聞事實(shí)是客觀存在的真實(shí)，是一種“本真真

3、實(shí)”， 第二，對(duì)新聞事實(shí)的反映和再現(xiàn)產(chǎn)生了“再現(xiàn)真實(shí)”的問題，這是新聞?wù)鎸?shí)性的核心環(huán)節(jié)。 第三，對(duì)新聞報(bào)道或新聞文本的解讀產(chǎn)生了“解讀真實(shí)”的問題。 第四，新聞報(bào)道的歷史存在，決定了它還有一個(gè)“歷史真實(shí)”的問題。,.,新聞?wù)鎸?shí)的有限性，主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)： 其一，新聞?wù)鎸?shí)是新聞傳播范圍內(nèi)的真實(shí)。 其二，新聞?wù)鎸?shí)是一定新聞傳播價(jià)值取向下的真實(shí)。 其三，新聞?wù)鎸?shí)是傳播者認(rèn)知限度內(nèi)的真實(shí)。 其四，新聞?wù)J識(shí)的特殊性決定了新聞?wù)鎸?shí)的有限性。 其五，新聞?wù)鎸?shí)在具體真實(shí)和整體真實(shí)兩個(gè)層面上都具有有限性。,.,4新聞?wù)鎸?shí)的意義 真實(shí)的首要意義是把新聞與非新聞區(qū)別開來，真實(shí)是新聞存在的根據(jù)，是新聞安身立命的根本

4、。新聞以真實(shí)作為自己的旗幟和靈魂，以真實(shí)奠定自己的地位和影響。 其次，真實(shí)是傳播主體實(shí)現(xiàn)新聞傳播目標(biāo)的基礎(chǔ)，失去真實(shí)性，新聞傳播的追求也就失去了根基。 再次，真實(shí)是新聞傳播的力量所在，優(yōu)勢(shì)所在。 最后，真實(shí)是滿足收受主體新聞信息需求和新聞媒體獲得信任的根本保證。,.,(二)客觀原則 客觀原則或客觀原理(要求)是人類新聞傳播發(fā)展史上的一筆財(cái)富，是新聞傳播中最引人注目的一條原則。,.,.,2、客觀原則的內(nèi)涵 一是作為新聞精神的客觀理念，也可以稱之為客觀精神。 二是作為新聞報(bào)道操作規(guī)范的客觀方法。,.,具體說，客觀報(bào)道在操作上有這樣的規(guī)范： 以倒金字塔方式在第一段簡(jiǎn)述基本事實(shí)； 以五個(gè)W報(bào)道； 以第

5、三人稱語氣報(bào)道； 引述當(dāng)事人的話； 強(qiáng)調(diào)可以證實(shí)的事實(shí)； 不采取立場(chǎng)； 至少表達(dá)新聞事實(shí)的兩面。,.,3、客觀原則的意義 第一，客觀原則是實(shí)現(xiàn)新聞?wù)鎸?shí)，特別是存在論意義真實(shí)的基本途徑。 第二，客觀原則是確保新聞報(bào)道可信和公正的核心手段。 第三，客觀原則是充分實(shí)現(xiàn)收受主體知情權(quán)的保證。,.,4客觀性的限度 新聞報(bào)道的客觀性問題，要害是新聞傳播主體在報(bào)道新聞事實(shí)時(shí)能否達(dá)到對(duì)新聞事實(shí)的客觀反映，即能否反映出新聞事實(shí)那些不以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移的屬性和內(nèi)容。 從新聞傳播的實(shí)際出發(fā)，客觀原則的限度，就是達(dá)到客觀報(bào)道的規(guī)范要求(如上文所列諸條)，即如果一則新聞報(bào)道達(dá)到了專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)或規(guī)范，就被認(rèn)為是客觀的。專

6、業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范是專業(yè)領(lǐng)域的共識(shí)，是公有性的，而非私人性的，是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括，必然是一定認(rèn)識(shí)水平的表現(xiàn)，是主觀限度內(nèi)的客觀標(biāo)準(zhǔn)。,.,(三)全面原則 全面原則是再現(xiàn)新聞事實(shí)整體面貌的原則，是實(shí)現(xiàn)新聞?wù)鎸?shí)性的必然要求。不同層面的全面性，意味著新聞傳播將會(huì)達(dá)到不同層面的真實(shí)性，因而全面是實(shí)現(xiàn)新聞?wù)鎸?shí)的關(guān)鍵原則和手段。,.,1、全面性的含義 全面是相對(duì)片面而言的一個(gè)概念，既是新聞報(bào)道的一種觀念，也是新聞報(bào)道的基本方法。新聞傳播的全面性，就是向社會(huì)公眾提供全面的而不是片面的、整體的而不是零星的、正確的而不是歪曲的事實(shí)、情況和意見。,.,全面原則的含義： 一是針對(duì)個(gè)體事實(shí)報(bào)道的全面性； 二是針對(duì)同類事

7、實(shí)報(bào)道的全面性； 三是針對(duì)一定時(shí)空范圍內(nèi)所有事實(shí)報(bào)道的全面性。,.,兩個(gè)需要特別強(qiáng)調(diào)的方面： 一是全面必須是包含對(duì)負(fù)面新聞事實(shí)報(bào)道的全面。 二是對(duì)于那些有爭(zhēng)議的問題，集中表現(xiàn)在揭露性、批評(píng)性報(bào)道中，傳播主體要特別注意顧及各方的情況和意見，要主動(dòng)運(yùn)用均衡或平衡報(bào)道的手法，把事實(shí)的整體狀況再現(xiàn)出來。,.,全面性原則的另一要求是，全面不能停留在對(duì)事實(shí)表面現(xiàn)象的全面羅列上，還應(yīng)力求在條件允許的情況下，揭示事實(shí)的本質(zhì)，達(dá)到一定的深刻程度，使人們對(duì)新聞事實(shí)本身本質(zhì)的多面性和多層次性達(dá)到全面的認(rèn)識(shí)和了解。,.,2、全面性的意義 首先，全面原則提升了新聞傳播的層次和境界，強(qiáng)化了新聞傳播的理性精神，提高了對(duì)新聞

8、媒體和新聞傳播主體的要求。 其次，全面原則是實(shí)現(xiàn)真實(shí)、客觀、公正的必然理念和方法。 再次，全面原則是一條確保為社會(huì)和人們提供比較健全的新聞信息服務(wù)的原則。,.,3、全面的限度 與真實(shí)、客觀一樣，實(shí)現(xiàn)全面報(bào)道是可能的，但也是有限度的。全面是新聞?wù)J識(shí)層面上的全面，是新聞傳播范圍內(nèi)的全面。有限度的全面性，首先是新聞傳播的必然結(jié)果。新聞傳播的全面性是新聞眼光下的全面性，是全面報(bào)道理念和全面報(bào)道方法下的全面性，不是有聞必錄，不是事無巨細(xì)的全面性的大雜燴。,.,其次，我們先假設(shè)一種理想的狀態(tài)，所有的新聞傳播媒體、傳播主體，主觀上愿意實(shí)現(xiàn)新聞報(bào)道的全面性，即把全面真實(shí)作為自己的追求目標(biāo)。在此情況下，傳播主體

9、認(rèn)識(shí)事實(shí)的能力與水平，客觀事實(shí)本身構(gòu)成或變化的復(fù)雜性，新聞傳播環(huán)境限制或?qū)捤傻某潭?，等等，都?huì)對(duì)傳播主體全面把握新聞事實(shí)形成各種作用和影響。,.,(四)真實(shí)、客觀、全面三原則的關(guān)系 作為新聞傳播事實(shí)原則的三個(gè)分原則，真實(shí)、客觀、全面的內(nèi)在精神是完全一致的，它們追求的共同目標(biāo)就是：“讓事實(shí)說話”，以再現(xiàn)新聞事實(shí)世界的本來面目，并盡可能反映整個(gè)事實(shí)世界的最新變動(dòng)狀態(tài)和情況，在求實(shí)的基礎(chǔ)上努力達(dá)到求真的境界。,.,如果將三個(gè)分原則分為兩個(gè)層次，那么，真實(shí)原則屬于第一層次的原則。真實(shí)是事實(shí)原則的內(nèi)核，沒有真實(shí)，事實(shí)原則也就沒有了根基。真實(shí)是新聞傳播總的要求，也是最基本的要求，新聞傳播的一切目的和追求，

10、離開真實(shí)都是無從談起的，在這一意義上，甚至可以說真實(shí)原則就是事實(shí)原則。 客觀原則和全面原則是第二層次的原則?？陀^和全面既是實(shí)現(xiàn)真實(shí)的新聞理念，也是實(shí)現(xiàn)新聞?wù)鎸?shí)的必然途徑，沒有客觀原則與全面原則在理念上和方法上的雙重保證，傳播主體就難以架起通向和達(dá)到新聞?wù)鎸?shí)的橋梁。,.,二、新聞傳播的價(jià)值原則 新聞傳播的現(xiàn)實(shí)告訴人們，傳播主體不只是“讓事實(shí)說話”，傳播主體還會(huì)“用事實(shí)說話”，“為事實(shí)說話”，表達(dá)自己的意志意見，追求自己的新聞理想和其他傳播目標(biāo)。新聞傳播的價(jià)值原則，就是新聞傳播主體為實(shí)現(xiàn)一定利益需要(不只是傳播主體自身的利益需要)而堅(jiān)持的原則。,.,(一)公正原則 公正傳播，是所有新聞媒體都在標(biāo)榜

11、的一條基本價(jià)值原則，是新聞傳播主體理應(yīng)具備的職業(yè)精神和追求，是人類新聞傳播業(yè)追求的價(jià)值理想。,.,1、公正的含義 從本質(zhì)上說，公正原則是相對(duì)事實(shí)原則的“應(yīng)然之則”。公正原則的核心在于實(shí)現(xiàn)“新聞?wù)x”，承擔(dān)新聞媒體應(yīng)盡的社會(huì)職責(zé)，即通過新聞傳播實(shí)現(xiàn)和維護(hù)人們應(yīng)該享有的最基本的新聞自由權(quán)利。,.,公正原則在宏觀層面上，要求作為社會(huì)公器的新聞媒體、作為守望環(huán)境的新聞傳播主體，拒絕向任何權(quán)力和金錢做出不正當(dāng)?shù)膬A斜。 公正原則落實(shí)到具體的、微觀的新聞報(bào)道活動(dòng)中，其最典型的體現(xiàn)是要求傳播主體在再現(xiàn)新聞事實(shí)時(shí)，必須以“平等”的態(tài)度與方式對(duì)待新聞事實(shí)的“當(dāng)事者”各方。,.,公正原則對(duì)新聞傳播主體自身提出的直接

12、要求是：不能利用職業(yè)之便隨意表達(dá)自己的情感和意見，不能將非新聞的東西當(dāng)作新聞來報(bào)道，不能有意進(jìn)行失實(shí)的、片面的、歧視的報(bào)道以實(shí)現(xiàn)自己的私利，更不能以虛假的、有償?shù)膱?bào)道來誤導(dǎo)收受者、欺騙社會(huì)。,.,2、公正的意義 作為新聞?wù)x的內(nèi)在要求，公正是新聞道德理念的核心，它要解決的是新聞傳播的正當(dāng)性和合理性的問題。對(duì)新聞傳播者來說，公正“是絕對(duì)的命令”，是傳播者應(yīng)該做的事，必須做的事。有了公正的報(bào)道態(tài)度和公正的報(bào)道方式，才有可能獲得公正的報(bào)道結(jié)果，實(shí)現(xiàn)新聞媒體的社會(huì)責(zé)任。公正傳播是實(shí)現(xiàn)有效傳播的基礎(chǔ)。對(duì)新聞傳播來說，有效傳播的根基性因素是真實(shí)，公正，及時(shí)，公開。,.,3、公正的評(píng)判 傳播主體是否在新聞傳

13、播中堅(jiān)持了公正的原則，達(dá)到了新聞?wù)x，是需要社會(huì)進(jìn)行監(jiān)督評(píng)判的，這既有利于新聞媒體的健康發(fā)展，也有利于新聞媒體社會(huì)功能的正當(dāng)發(fā)揮。,.,在實(shí)際的新聞傳受活動(dòng)中，人們?cè)u(píng)判傳播公正性的直接標(biāo)準(zhǔn)大致包括兩個(gè)方面： 一是規(guī)律性標(biāo)準(zhǔn)，即看被評(píng)判的新聞傳播是否遵循了新聞傳播的基本規(guī)律和要求。 二是規(guī)范性標(biāo)準(zhǔn)，即主要是看新聞傳播從內(nèi)容到方式，是否合乎現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)新聞傳播提出的一系列規(guī)范性要求。合法性、合政策性是對(duì)公正性最基本的評(píng)判，合德性是對(duì)公正性進(jìn)一步的評(píng)判。,.,(二)立場(chǎng)原則 傳播主體不僅以事實(shí)原則(真實(shí)、全面、客觀報(bào)道的原則)和新聞傳播特有的方法原則(及時(shí)、公開的傳播原則)傳播新聞信息，而且會(huì)以自己認(rèn)

14、為的公正原則、特有的利益原則和立場(chǎng)原則去選擇報(bào)道內(nèi)容和方式，去表達(dá)自己的傳播傾向，即媒體報(bào)道新聞事實(shí)，目的不只是在于傳播新聞事實(shí)之信息，還在于通過對(duì)新聞事實(shí)信息的各種處理而“說話”，,.,1、立場(chǎng)的含義 新聞傳播立場(chǎng)，指的就是傳播主體在傳播新聞信息過程中的傾向或態(tài)度?；蛘哒f，立場(chǎng)在新聞傳播中最基本的表現(xiàn)就是新聞的傾向性。新聞傳播的傾向性一般是指?jìng)鞑ッ襟w及其從業(yè)人員在新聞傳播活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的立場(chǎng)和觀點(diǎn)、情感和態(tài)度。,.,2、立場(chǎng)的體現(xiàn) 隨著新聞傳播職業(yè)化程度的提高，新聞傳播業(yè)在社會(huì)系統(tǒng)中相對(duì)獨(dú)立性的加強(qiáng)，傳媒立場(chǎng)的公開性在總的趨勢(shì)上走向強(qiáng)化，但我們必須同時(shí)注意到在“新聞”傳播中立場(chǎng)和傾向卻在日

15、趨淡化。將新聞與對(duì)新聞反映的事實(shí)的立場(chǎng)加以比較嚴(yán)格的區(qū)分，正在成為各國(guó)媒體的基本規(guī)范。,.,3、立場(chǎng)的意義 傳播主體在新聞傳播過程中表達(dá)傾向是普遍的和必然的，但并不一定是單純?yōu)榱藗鞑ブ黧w自身的利益或情感愛憎。我們認(rèn)為，以合理的方式表達(dá)合理的傾向不僅是媒體的職責(zé)和義務(wù)，也是社會(huì)的要求，廣大收受者的需要。只有以合理的方式表達(dá)合理的傾向，媒體才能贏得人們的信賴。 因而，在傳播新聞事實(shí)信息時(shí)，適度而合理地以非新聞報(bào)道的方式表達(dá)傾向性，應(yīng)當(dāng)成為媒體及其傳播者的自覺行為。,.,(三)公正原則與立場(chǎng)原則的關(guān)系 公正原則從新聞傳播的價(jià)值取向上約束著傳播者合目的性的追求，它不拒絕傳播者在再現(xiàn)新聞事實(shí)時(shí)可以從自己

16、的立場(chǎng)出發(fā)表達(dá)一定的傾向性，但它以“道德律令”的形式要求這種立場(chǎng)、傾向必須是“正義”的、公平的和合理的，是社會(huì)公眾期待新聞傳播應(yīng)當(dāng)達(dá)到的一種狀態(tài)。,.,三、新聞傳播的方法原則 (一)及時(shí)原則 及時(shí)是新聞傳播的時(shí)間原則，是通過對(duì)時(shí)間的把握來獲取良好新聞傳播效果的原則。在所有能夠公開傳播的信息傳播方式中，及時(shí)傳播可以說是新聞最突出的特征，也是新聞傳播規(guī)律的內(nèi)在要求。,.,1、及時(shí)的含義 及時(shí)最基本、最重要的含義就是“快”，就是要在第一時(shí)間所謂“第一時(shí)間”，是指“在事件剛一發(fā)生，人們對(duì)事件還來不及作出判斷，就立即給予報(bào)道”。 在“快”的原則下，及時(shí)的時(shí)間效果還可能通過時(shí)機(jī)、時(shí)宜的方式來實(shí)現(xiàn)。及時(shí)并不

17、是絕對(duì)地越快越好，還有 “時(shí)機(jī)”、“時(shí)宜”問題，這也是及時(shí)原則不可少的重要內(nèi)涵。時(shí)機(jī)、時(shí)宜的本質(zhì)在于通過對(duì)報(bào)道時(shí)間的把握，求得傳播者預(yù)期的傳播效果。,.,2、及時(shí)的意義 首先，從新聞傳播者方面看。只有及時(shí)才能完成新聞人觀察世界、監(jiān)測(cè)環(huán)境的基本使命。 其次，從新聞收受者方面看。及時(shí)或同步了解、把握自己生存與發(fā)展環(huán)境的最新變動(dòng)情況，才能有效調(diào)整自己適應(yīng)或改造環(huán)境的行為。 再次，從新聞傳媒自身的生態(tài)狀況看。不同媒介形態(tài)間的競(jìng)爭(zhēng)、不同新聞媒體機(jī)構(gòu)間的競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈，優(yōu)勝劣汰的傳媒生態(tài)已經(jīng)形成。 最后，從及時(shí)原則對(duì)其他新聞傳播原則的影響看。新聞傳播真實(shí)、客觀、全面、公正等等的要求，都以及時(shí)傳播為前提。,.

18、,(二)公開原則 與新聞傳播的及時(shí)性原則一樣，公開傳播也是新聞傳播在傳播方式上最顯著的特點(diǎn)之一，是新聞傳播的重要精神內(nèi)涵。公開性使新聞傳播成為陽(yáng)光下的傳播，成為一種能夠廣泛地為公眾服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)的信息傳播。公開性亦是新聞傳播實(shí)現(xiàn)社會(huì)影響力的根本途徑。,.,1、公開性的含義 整個(gè)社會(huì)的傳播、面向所有人的傳播；意味著傳播新聞、收受新聞不論在實(shí)質(zhì)上還是在形式上，不是某些人的特權(quán)，而是人們應(yīng)該擁有的一種普遍權(quán)利。,.,公開性意味著新聞傳播是一種無空間界限的傳播，無信息壁壘的傳播，無歧視性的傳播，而最本質(zhì)的意義是說新聞傳播應(yīng)該是一種自由的傳播，即既有傳播自由又有收受自由的傳播。新聞自由是公開原則的內(nèi)核

19、和根本精神。 公開性要求新聞傳播主體不能隱瞞或遮蔽新聞事實(shí)的本來面目，在每一個(gè)傳播環(huán)節(jié)上，都能夠以公開的方式處理新聞信息，這是贏得社會(huì)公眾信任的有效途徑。,.,公開性原則要求新聞傳播主體在非特殊情況下，應(yīng)該向社會(huì)和收受者公開新聞信息的來源。說明新聞信息的確切來源，不僅是新聞報(bào)道簡(jiǎn)單的技術(shù)性要求，而且是新聞傳播公開原則的內(nèi)在要求，也是新聞傳播向社會(huì)負(fù)責(zé)、向收受者負(fù)責(zé)的基本要求。 公開性同樣要求一定的組織、團(tuán)體或個(gè)人，按照有關(guān)法律或相關(guān)規(guī)定的要求，履行應(yīng)盡的義務(wù)，通過新聞傳播媒介，及時(shí)向社會(huì)和公眾告知與社會(huì)公共事務(wù)相關(guān)的新聞信息。,.,2、公開性的意義 公開報(bào)道最重要的意義在于，它是公民知情權(quán)得以

20、普遍實(shí)現(xiàn)的通道和基本保障。 公開是新聞傳播的力量源泉之一。新聞的力量基于真實(shí)，這是新聞生命的力量。但是，真實(shí)的力量要通過公開的傳播方式來實(shí)現(xiàn)。新聞傳播的社會(huì)吸引力和影響力，只有通過公開傳播的方式才能得到規(guī)?；挠行?shí)現(xiàn)。,.,3、公開性的實(shí)現(xiàn) （1）確立“社會(huì)公器”的新聞傳媒理念。 （2）建立必要的保障制度。 （3）遵守新聞傳播的基本原則。,.,四、事實(shí)、價(jià)值、方法原則的關(guān)系 (一)三大原則的定位關(guān)系 現(xiàn)實(shí)的新聞傳播活動(dòng)，作為以反映事實(shí)世界最新變動(dòng)情況為基本任務(wù)和職責(zé)的一種社會(huì)活動(dòng)，離不開三大原則的共同支撐。事實(shí)原則是基礎(chǔ)，決定著新聞傳播的本性。如果離開對(duì)真實(shí)、客觀、全面的追求，新聞傳播將背離它自身的內(nèi)在要求，異化為非新聞的傳播活動(dòng)，在這種情況下，談?wù)撔侣剛鞑サ膬r(jià)值原則、方法原則是毫無意義的。,.,(二)三大原則的一致與矛盾 首先，事實(shí)原則從本性上講是價(jià)值無涉的原則，在邏輯上與及時(shí)與否沒有必然關(guān)系，它以揭露事實(shí)的真相為最終目的，因而在結(jié)果上追求公開。 其次，價(jià)值原則是利益原則，是重要的主體活動(dòng)動(dòng)力原則。這種動(dòng)力原則的動(dòng)力方向具有多向性。 再次，方法原則與事實(shí)原則相比，不是對(duì)新聞再現(xiàn)內(nèi)容的要求，而是對(duì)再現(xiàn)時(shí)間形式和公開性的要求，及時(shí)、公開與內(nèi)容的真實(shí)沒有必然的邏輯關(guān)系，但及時(shí)和公開能夠很好體現(xiàn)新聞再現(xiàn)事實(shí)真實(shí)性的特點(diǎn)和力量。,.,第二節(jié) 新聞傳通的基