第11課《醉翁亭記》(上課用).ppt

1、醉翁亭記,歐陽修,寫作背景,寫作背景,宋仁宗（1045）范仲淹遭讒離職，歐陽修上書替他分辨，得罪了當(dāng)權(quán)派，被貶滁州（在今安徽）知州。被貶后，他心情郁悶，經(jīng)常去滁州城西南十里的瑯琊山游玩，并與山寺中住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。慶歷六年，智仙建亭于瑯琊山釀泉旁，以為游息之所。歐陽修登亭“飲少輒醉”，故給它取名為“醉翁亭”，并寫下了醉翁亭記這篇流芳千古的美文。,醉翁亭記 宋 歐陽修,醉翁亭坐落于安徽省滁州市西南瑯琊山麓，與北京陶然亭、長沙愛晚亭、杭州湖心亭并稱為“中國四大名亭”。宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作醉翁亭記寫的就是此亭。醉翁亭小巧獨(dú)特，具有江南亭臺特色。它緊靠峻峭的山壁，飛檐凌空挑出。數(shù)百年

2、來雖屢次遭劫，又屢次復(fù)建，終不為人所忘。,資 料 鏈 接,歐陽修，北宋文學(xué)家，史學(xué)家。字永叔，號醉翁，晚年號六一居士，謚號文忠。他4歲喪父，母鄭氏教他識字讀書，10歲能作詩賦，21歲中進(jìn)士。是北宋中葉詩文革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)人，他大力提倡古文，批評宋初以來追求靡麗形式的文風(fēng)，主張文章要“明道”“致用”，并且提拔和獎(jiǎng)掖后進(jìn)，著名的古文家三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自于他的門下。著有歐陽文忠公文集。他的散文大都內(nèi)容充實(shí)，氣勢旺盛，具有平實(shí)自然、流暢婉轉(zhuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格。,簡 介 作 者,六一居士初謫滁山，自號醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號六一居士?？陀袉栐唬骸傲?，何謂也？”居士曰：“吾家藏書

3、一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！笨驮唬骸笆菫槲逡粻?，奈何？”居士曰：“以吾一翁老于此五物之間，是豈不為六一乎？”,六一居士的由來,歐陽修六一居士傳,古代稱有德才而隱居不 仕或未仕的人為居士,歐陽修，北宋政治家、文學(xué)家，且在政治上負(fù)有盛名。字永叔，號醉翁，晚號六一居士， 漢族，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事，謚號文忠，世稱歐陽文忠公。累贈(zèng)太師、楚國公。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”，并與韓愈、柳宗元、蘇軾被后人合稱“千古文章四大家”。,李 白 杜

4、 甫 蘇 軾 王安石 李清照 辛棄疾,青蓮居士 少陵野老 東坡居士 半山老人 易安居士 稼軒,太白 子美 子瞻 介甫 幼安,唐宋八大家 韓愈 柳宗元 歐陽修 蘇洵 蘇軾 蘇轍 王安石 曾鞏,傳：即傳記，古代文體，以記載人物生平事跡為主，如蘇轍的巢谷傳。 記：古代文體，主要是記載事物，并通過記事、記物，寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。如唐柳宗元小石潭記、宋蘇軾的記承天寺夜游、東晉陶淵明的桃花源記、宋范仲淹的岳陽樓記、宋歐陽修的醉翁亭記等。 說：古代文體，多用來說明某種道理，通常敘述兼有議論。如周敦頤的愛蓮說、柳宗元的捕蛇者說、袁枚的黃生借書說等。,知識拓展：古代常見三大文體

5、,歐陽修被貶滁州，特別喜愛瑯琊山的靈秀。公務(wù)之余常到山上玩賞，和黎民百姓同樂同游。一天他同智仙和尚對弈，棋盤是一塊巨大的石頭。觀戰(zhàn)的人圍了石頭一圈，突然間都被大雨淋了個(gè)濕透。老樵夫快言快語，建議在此建個(gè)亭閣。于是智仙籌資快速建成，可惜一時(shí)沒有名稱。,文史趣話：關(guān)于醉翁亭記傳說,這天歐公在此應(yīng)酬，喝得醉醺醺的 ，吩咐隨從拿來“四寶”，“醉翁亭”匾一揮而就。爾后寫下醉翁亭記，抄貼滁城六大門樓，懇請城民幫助修改，并刻碑立于亭右。 老樵夫趕來建言：“開頭這山那山有點(diǎn)啰嗦”?！半m然寫了不少山名，但仍有許多山頭被丟”。歐公拿來大筆一劃，開頭一段全部刪掉。添上“環(huán)滁皆山也”五個(gè)大字，言簡意賅山山都有。,讀

6、準(zhǔn) 字 音,環(huán)滁 林壑 蔚然 瑯琊 潺潺 釀泉 飲少輒醉 巖穴暝 晦明變化,ch h wi lng y chn ning zh mng hu,傴僂 佝僂 提攜 清洌 凜冽 山肴 野蔌 觥籌 陰翳,yl gulu xi li li yo s gng y,解讀課文,環(huán)滁（ch）皆山也。其西南諸峰，林壑(h)尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊（lng y）也。山行六七里，漸聞水聲潺（chn）潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒(zh)醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之

7、樂，得之心而寓之酒也。 若夫（f）日出而林霏開，云歸而巖穴（xu）暝（mng），晦（hu）明變化者，山間之朝（zho）暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。,至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴（y）僂（l）提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌（li）；山肴野蔌（s），雜然而前陳者，太守宴也。宴酣（hn）之樂，非絲非竹，射者中，弈(y)者勝，?。╣ng）籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹(tu)然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹

8、林陰翳（y），鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。,環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林 壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山 行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然 臨于泉上者，醉翁亭也。,茂盛的樣子,靠近,在山上，名詞作狀語,像鳥張開翅膀的樣子，名詞作狀語,環(huán)繞,全、都,樹林,山谷,走,回環(huán)，曲折環(huán)繞,幽深秀麗,作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號 曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山

9、水之樂，得之心而寓之酒也。,自稱，用自己的別號來命名,命名,就,情趣,建造,稱號,稱為,于，在,領(lǐng)會(huì),寄托,環(huán)繞著滁州城的四面都是山。它西南方向的許多山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美，遠(yuǎn)望樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到水聲潺潺，（看到一股水流）從兩座山峰中間傾瀉出來的，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有個(gè)亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水之上的，是醉翁亭。造亭子的人是誰？是山中的和尚智仙。給它取名的人是誰？是太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和客人來這里喝酒，喝了少許就醉了，而年齡又最大，所以給自己取了個(gè)別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山光水色中。

10、欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。,醉 翁 亭,山-泉-亭,建亭人命名者亭名的由來山水之樂,（遠(yuǎn)近 大小全景局部）,第一自然段:,介紹醉翁亭的自然環(huán)境和得名，并指 出“醉翁”二字的深意。,有助于引起讀者身臨其境和探勝索幽的興致,引出“樂”，為下文“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”作鋪墊,-開篇點(diǎn)題，由“醉翁亭”引出“樂”這一全文主線。,若夫日出而林霏 開，云歸而巖穴 暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳 發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。,香花,茂盛,四季,昏暗,至于,就，表順承,霧氣,散開,山谷,陰暗,早晨,傍晚,

11、開放,美好的,濃密的,高爽,窮盡,像那太陽出來樹林中的霧氣消散，煙云聚 攏來，山里就顯得昏暗了，或暗或明，變化 不一，就是山間的早晨和晚上。野花開了，有 一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成一 片濃郁的綠陰，秋高氣爽，霜色潔白，水流減 少，石頭裸露，這是山里的四季的景色。早晨 上山，傍晚返回，四季的景色不同，而樂趣也 是無窮無盡的。,1、此段運(yùn)用了哪些表達(dá)方式？ 2、描寫的是什么景，抒發(fā)的是什么情？ 景 寫朝暮之景： 寫四時(shí)之景： 情,寫醉翁亭周圍的秀麗景色,山間朝暮，晦明變化；,春花，夏木，秋霜，冬景,欣賞山水的無窮樂趣,描寫,抒情,3、思考： （1）概括第2段段意。 （2）第2段可分三層

12、。 第一層寫山間的景色， 第二層寫山間 的景色， 第三層寫 。 這三層之間的關(guān)系，是由 而 。 （3）寫山間早和晚的景色的句子是：,早晚,四季,欣賞山水的無窮樂趣,分,總,早：晚：,日出而林霏開,云歸而巖穴暝,寫山中景色與出游之樂。,（4）抓住特征描寫景物是寫景的好方法， 本段抓住四時(shí)的景物特征，分別是： 春： ， 夏： ， 秋：， 冬：。,野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出,至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂 提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。,在前面，名詞作狀語,背著東西的人,野味,菜蔬,

13、錯(cuò)雜的樣子,休息,應(yīng)答,攙扶，帶領(lǐng)，這里指代小孩子,腰背彎曲，這里指代老年人,清,至于背著東西的人在路上唱歌，走路的 人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人答 應(yīng)，老老少少的行人，來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州的人們出游啊。到溪邊來釣魚， 溪水深魚兒肥，用釀泉的水釀酒，泉水香甜 而酒水清，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在 前面的，這是太守的酒宴啊。,宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥 籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。,倒下的樣子,下棋,不在于音樂,酒杯,酒籌,臉色蒼老,暢快地喝酒,酒宴上暢飲的樂趣，不在于音樂，投壺 的人投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互 錯(cuò)雜，起

14、來坐下，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡 樂的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地倒 在眾人中間，這是太守喝醉了。,第三段：滁州人游山之樂和太守宴游之樂,請概括第三段大意,1、這一段中包含幾層意思？,1、滁人游 2、太守宴 3、眾賓歡 4、太守醉 人的活動(dòng)： 滁州人的歡樂圖,滁 人 游,太 守 宴,眾 賓 歡,太 守 醉,至于負(fù)者，行者，前者，后者，傴僂，往來，滁人。臨，溪，釀，泉，山，雜然，太守。宴，非，射，弈，觥籌，起坐，眾。蒼顏，頹然，太守。 已而，人影，太守。樹林，鳴聲，游人。然而，而；人，而。醉，醒，太守。太守？廬陵。,背誦,方法一：看提示，背原文。,2、“太守醉”僅僅指喝醉酒嗎？,主要指被美

15、麗的山間景色和百姓安定富足的生活所陶醉。,2“前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕”描寫的是滁人出游的場面。通過這個(gè)場面，你能感受到什么。,滁州百姓生活安樂，太平，富足；太守治理有方,3.文中不僅寫了太守與眾賓客的游樂，還寫了滁人的游樂。這樣寫有什么作用？,為下文寫太守樂作鋪墊，反映歐陽修治理有方，這里政通人和，人民安居樂業(yè)。,5本段有兩個(gè)成語，請分別找出來，并說說它們的意思。,前呼后應(yīng)： 寫文章或做事情考慮周到，前面有伏筆，后面有照應(yīng)。 觥籌交錯(cuò)： 形容許多人相聚飲酒的熱鬧場面。,已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林蔭翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂

16、；,回家,遮蓋,跟隨,意思是鳥在高處和低處鳴叫,樂趣,不久,不久夕陽落山，人影縱橫散亂，是太守 回去，賓客跟隨啊。樹林枝葉茂密成陰，鳥兒 到處鳴叫，是游人離開后禽鳥在歡樂。然而禽 鳥只知道山林的樂趣，卻不知道人的樂趣，,人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。,以為樂,樂趣,記述,是,人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道 太守以游人的快樂為快樂。喝醉了能夠同大 家一起快樂，醒來能夠用文章記述這樂事的 人，是太守。太守是誰？是廬陵歐陽修啊。,寫禽鳥之樂和游人之樂，襯托太守之樂。點(diǎn)明太守之樂在于與民同樂。,請概括第四段大意,1、如何理解太

17、守的“醉”與“樂”。,“醉”與“樂”是統(tǒng)一的：“醉”是表象，“樂”是實(shí)質(zhì)， “樂”是貫穿全文的線索。,這篇散文寫了兩部分內(nèi)容：第一部分，重點(diǎn)是寫亭；第二部分，重點(diǎn)是寫游。而貫穿全篇的卻是一個(gè)“樂”字。,2、文章一共四小節(jié)，可以分成幾個(gè)部分？ 貫穿全篇的是哪個(gè)字？,本段為出現(xiàn)了7個(gè)“樂”字，其實(shí)寫了多少種“樂”？,禽鳥之樂 眾人之樂 太守之樂,本文出現(xiàn)了10個(gè)“樂”字，其實(shí)寫了多少種“樂”？,山水之樂，宴飲之樂，禽鳥之樂，滁人之樂 ， 太守之樂,“醉能同其樂，醒能述以文者”表達(dá)作者怎樣的志趣？,表達(dá)了作者“與民同樂”，以文記樂的情趣，流露出為政一方、造福一方的自信、得意，以及捉筆成文的自負(fù)。,3

18、、第四段如何襯托太守之樂的？,“然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。”,作者以禽鳥之樂襯托游人之樂,又以游人之樂襯托太守之樂。作者既為滁州的山水美景而樂，又為滁州百姓的豐衣足食而樂,層層烘托展示了自己復(fù)雜的內(nèi)心情感和志趣追求。,文中描寫滁州山間的朝暮變化和四時(shí)景色，以及作者和滁人的游樂（寫了什么？），表現(xiàn)出他“樂民之樂”的胸懷，充滿了作者悠閑自適的情調(diào)，并從側(cè)面顯示了作者自己治理滁州的政績（作者思想）。文章也隱含著他的一絲失落、一絲無奈，寄情山水既是作者真意也是為了排遣人生的失意，但歐陽修卻沒有沉淪，依然表現(xiàn)出一種積極的人生觀（隱含思想）。,思想分析：,本

19、文通過醉翁亭秀麗風(fēng)光的描寫和對游人之樂的敘述，表達(dá)了作者怎樣的情懷？,表達(dá)了作者對美好山川的熱愛 和“與民同樂”的情懷。,中心思想,本文的主旨句是哪一句？體現(xiàn)了他怎樣的思想？,“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！?主旨是表達(dá)歐陽修與民同樂的思想。,醉翁亭記,（一）,寫景：山 泉 亭,（由遠(yuǎn)到近） （整體到局部）,敘事：作亭者 名之者自號,抒情： （破題句，名句。）,（二）,分,山間朝暮之景 山間四時(shí)之景,總,（三）,滁人游 太守宴 眾賓歡 太守醉,（全段核心）,（四）,禽鳥山林之樂 人從太守游而樂 太守樂其樂醉能同其樂,烘托,烘托,山水之樂,樂亦無窮,宴酣之樂,與民同樂,樂,全文 總結(jié),課堂練

20、習(xí),1、貫穿全文的感情主線是什么？,2、課文寫了哪些 “樂”？,3、課文作者“醉”在什么地方？,4、本文寫景是按照什么順序?qū)懙模?1、貫穿全文的感情主線是什么？,“樂”,山水之樂,禽鳥之樂,游人之樂,賓客之樂,太守之樂,2、課文寫了哪些 “樂”？,3、課文作者“醉”在什么地方？,山水而醉,宴酣而醉,與民同樂而醉,4、本文寫景按照什么順序?qū)懙模?寫亭的環(huán)境： 寫山間之朝暮： 寫山間之四時(shí)： 寫宴飲場面：,從遠(yuǎn)到近,從早到晚,從春到冬,從外到內(nèi),5、按要求默寫。 文中描寫醉翁亭的詞句是： _ 文中寫山間四時(shí)景色的文句是： _ 文中點(diǎn)明“醉翁之意”的句子是： _ 文中描繪太平祥和的百姓游樂圖的文字是

21、： _,翼然臨于泉上,野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出。,醉翁之意不在酒，在乎山水之間也,負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼， 后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕。,文中有句話奠定了全文抒情的基調(diào)，后成為千古名句，這句話是： _ 文中描寫山間朝暮景色的句是： _ 將“醉”與“樂”統(tǒng)一起來的句子是： _ 文中“傴僂提攜”所指的是兩種人是：_ 桃花源記中則是用“ _ ”來指代。,醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。,日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也,醉能同其樂,老人、小孩,黃發(fā)垂髫,一、解釋紅色的字詞。 環(huán)滁皆山也 有亭翼然臨于泉上者 飲少輒醉 醉翁之意不在酒 云歸而巖穴暝

22、至于負(fù)者歌于途 雜然而前陳者,環(huán)繞,靠近,昏暗,背著,陳列，擺放,就,情趣,二、一詞多義。 歸： 云歸而巖穴暝： 太守歸而賓客從也： 樂： 山水之樂： 人知從太守游而樂： 而不知太守之樂其樂也： 秀： 望之蔚然而深秀者： 佳木秀而繁陰： 謂： 太守自謂也： 太守謂誰： 臨： 臨溪而漁： 有亭翼然臨于泉上者：,聚攏,回家,樂趣,歡樂,以為樂,秀麗,茂盛,稱號,是,到,靠近,樂趣,三、詞類活用。 山行六七里： 有亭翼然臨于泉上者： 名之者誰： 故自號曰“醉翁”也： 而不知太守之樂其樂也：,名作狀，在山上。,名作狀，像鳥兒的翅膀,形意動(dòng)用，以為樂,名作狀，命名。,名作動(dòng)，取名。,四、翻譯下面的句子。

23、 峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。 醉翁之意不在酒，在乎水山之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。 醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。,山勢回環(huán)，路也跟著彎轉(zhuǎn)，看到一座四角翹起像鳥兒張開翅膀一樣的亭子，靠近在泉水上邊，這就是醉翁亭了。,醉翁的情趣不在酒上，而在秀麗的水山之間。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。,喝醉了能同大家一起歡樂，醒了能用文章來記述這件樂事的人，就是太守啊。,云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。 野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。 宴酣之樂，非絲非竹。,煙云聚攏來，山里就顯得昏暗了，或暗或明，變化不一，就是山間的早晨和晚上。,野花開了，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂， 形成一片濃郁的綠陰。,宴會(huì)喝酒的的樂趣，不在于音樂。,