主講人中央黨校經(jīng)濟(jì)學(xué)部.ppt

1、西 方 經(jīng) 濟(jì) 學(xué) 第一講 導(dǎo) 言 主講人：中央黨校經(jīng)濟(jì)學(xué)部 謝 魯 江,什么是“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”？,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，是指西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)學(xué)界關(guān)于資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)證的和規(guī)范的經(jīng)濟(jì)理論,要素市場(chǎng),家 庭,消費(fèi)市場(chǎng),廠 商,政 府,金融市場(chǎng),國(guó)際市場(chǎng),需求,供給,收入流,物流,政府采購(gòu),轉(zhuǎn)移支付,財(cái)政支出,財(cái)政收入,（稅收、國(guó)債等）,流出,儲(chǔ)蓄等,投資等,流入,出口,進(jìn)口,市場(chǎng)機(jī)制的構(gòu)成及運(yùn)行,一、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)以資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為研究對(duì)象 亞當(dāng)斯密：國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究（簡(jiǎn)稱國(guó)富論，1776） 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)開山之著，經(jīng)濟(jì)學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科 19世紀(jì)后期：“邊際革命”微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)形成,20世紀(jì)30年代：“

2、凱恩斯革命”宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生 20世紀(jì)60年代后：新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)等的興起 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)基本概貌：以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為核心內(nèi)容，流派觀點(diǎn)眾多，研究領(lǐng)域?qū)拸V,（一）西方經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生于確立資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的要求,1、重商主義 反映商業(yè)資本的利益要求和資本主義原始積累的歷史要求 核心觀點(diǎn)：金銀貨幣是財(cái)富的唯一代表，對(duì)外貿(mào)易是財(cái)富的真正源泉 政策主張：國(guó)家應(yīng)當(dāng)干預(yù)經(jīng)濟(jì)，實(shí)行貿(mào)易保護(hù)主義,2、古典經(jīng)濟(jì)學(xué) 反映新興產(chǎn)業(yè)資本的利益要求，反映建立資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、確立資本主義生產(chǎn)方式的歷史要求 核心觀點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)自由主義經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自發(fā)地推動(dòng)和調(diào)節(jié)（“看不見的手”） 政策主張：反對(duì)國(guó)家干預(yù)，主

3、張自由競(jìng)爭(zhēng)、自由放任,（二）西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展演變與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的演變緊密相關(guān) 1、兩大基本思潮 經(jīng)濟(jì)自由主義、國(guó)家干預(yù)主義 2、新古典經(jīng)濟(jì)學(xué) 主要發(fā)展：以效用價(jià)值論取代勞動(dòng)價(jià)值論；建立邊際分析方法；形 成完整的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系,3、凱恩斯主義 理論觀點(diǎn)：“有效需求不足理論”；宏觀經(jīng)濟(jì)分析方法；開創(chuàng)建立 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué) 政策主張：國(guó)家積極干預(yù)經(jīng)濟(jì) 4、二戰(zhàn)后的發(fā)展 50年代：薩繆爾遜等建立“混合經(jīng)濟(jì)學(xué)”理論體系 70年代：新自由主義思潮興起 90年代：新國(guó)家干預(yù)主義崛起，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)入新的綜合時(shí)期,勞動(dòng)、資本、土地 等生產(chǎn)要素市場(chǎng),家庭（消費(fèi)者）,廠商（生產(chǎn)者）,產(chǎn)品及勞務(wù)市場(chǎng),簡(jiǎn)單的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

4、模型,（三）西方經(jīng)濟(jì)學(xué)以資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的構(gòu)成及其運(yùn)行為基本研究?jī)?nèi)容,二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本研究方法 （一）方法論意義上的方法：個(gè)人主義與集體主義 （二）實(shí)證方法與規(guī)范方法,實(shí)證方法：著眼于確認(rèn)事實(shí)的真實(shí)性，回答“是什么”的問題,實(shí)證方法的一般研究步驟：歸納現(xiàn)象；對(duì)現(xiàn)象作出某種因果關(guān)系的假設(shè)性解釋；證明這一假設(shè)以確認(rèn)事實(shí)的真實(shí)性,規(guī)范方法：強(qiáng)調(diào)價(jià)值判斷，回答“應(yīng)該是什么”的問題,什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)？ 一、稀缺 （一）自然物品與經(jīng)濟(jì)物品 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究是從人的需要或欲望開始的 經(jīng)濟(jì)物品是人們付出代價(jià)或支付成本才能取得的物品,（二）資源 （三）稀缺 人類需要的無限性與資源稀缺之間的矛盾形成“資源約束”

5、要求優(yōu)化資源配置，優(yōu)化選擇，是經(jīng)濟(jì)學(xué)的主題,二、機(jī)會(huì)成本與生產(chǎn)可能性曲線 （一）機(jī)會(huì)成本選擇的代價(jià) （二）生產(chǎn)可能性曲線,大炮 A R C S D O 黃油,兩種效率： 資源的動(dòng)員效率或利用效率 資源的配置效率,B,三、經(jīng)濟(jì)學(xué)所要研究的基本問題 第一，生產(chǎn)什么，生產(chǎn)多少？ 第二，怎樣生產(chǎn)？ 第三，為誰生產(chǎn)？ 第四，誰作出決策，以什么程序作出決策？,一門研究人們?nèi)绾闻渲煤褪褂孟鄬?duì)稀缺的資源來滿足最大化需求的科學(xué)。,四、經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義,歸 納 1、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷程 （1）對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的選擇（亞當(dāng) 斯密） （2）對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制的描述和認(rèn)識(shí)（微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)） （3）對(duì)市場(chǎng)機(jī)制缺陷的反思及制度層