短文兩篇·陋室銘·愛(ài)蓮說(shuō)課件

1、短文兩篇,1,PPT學(xué)習(xí)交流,陋室銘,作者:劉禹錫,2,PPT學(xué)習(xí)交流,什么叫銘？,古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的，常用排比、對(duì)偶句。,3,PPT學(xué)習(xí)交流,作者簡(jiǎn)介,劉禹錫（772842），字夢(mèng)得，唐代文學(xué)家，洛陽(yáng)（現(xiàn)在屬河南省）人，著名詩(shī)人。唐順宗時(shí)，與柳宗元等參加王叔文集團(tuán)的政治革新運(yùn)動(dòng)，不久失敗，被貶為朗州司馬。后又連任連州、夔州、和州等地刺史。晚年回長(zhǎng)安任太子賓客，世稱劉賓客。作品有劉賓客集、劉夢(mèng)得文集。晚年與白居易唱和甚多，并稱“劉白”。被白居易推崇備至， 譽(yù)為“詩(shī)豪”。,被貶期間只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時(shí)間

2、，知縣強(qiáng)迫劉禹錫搬了三次家，面積一次比一次小，最后僅是斗室。想想這位勢(shì)利眼的狗官，實(shí)在欺人太甚，遂憤然提筆寫(xiě)下這篇超凡脫俗、情趣高雅的陋室銘，并請(qǐng)人刻上石碑，立在門(mén)前。,4,PPT學(xué)習(xí)交流,山不在高，有仙則名，水不在 深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？”,朗讀欣賞,陋室銘 劉禹錫,5,PPT學(xué)習(xí)交流,相接的兩句話，字?jǐn)?shù)相同，詞性相同，意思相對(duì)，這樣的句子叫駢句，也就是修辭中的 。,苔痕上階綠,草色入簾青,對(duì)偶,對(duì)偶,6,PPT學(xué)習(xí)交流,找出課文中對(duì)偶句,1

3、、山不在高，有仙則名。 水不在深，有龍則靈。,2、苔痕上階綠， 草色入簾青。,3、談笑有鴻儒， 往來(lái)無(wú)白丁。,4、調(diào)素琴， 閱金經(jīng)。,5、無(wú)絲竹之亂耳， 無(wú)案牘之勞形。,6、南陽(yáng)諸葛廬， 西蜀子云亭。,7,PPT學(xué)習(xí)交流,山不在高，有仙則名。,水不在深，有龍則靈。,斯是陋室，惟吾德馨。,動(dòng)詞，出名,香氣，這里指品德高尚。,此，這,只,顯靈,山不一定要高，有了仙人就成了名山。,水不一定要深，有了龍就成為靈異的（水）了。,這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我的品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了）。,8,PPT學(xué)習(xí)交流,苔痕上階綠，草色入簾青。,談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。,可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。,博學(xué)的人。鴻,大。,長(zhǎng)到，蔓到,

4、苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上；草色青蔥，映入簾里。,映入,談笑，往來(lái)的是淵博的學(xué)者，沒(méi)有沒(méi)什么學(xué)問(wèn)的人。,可以彈奏素樸的古琴，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。,沒(méi)有裝飾的琴,平民。這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。,9,PPT學(xué)習(xí)交流,無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。,指奏樂(lè)的聲音,官府的公文,使動(dòng)用法，使勞累,使動(dòng)用法， 使擾亂,沒(méi)有（嘈雜的）音樂(lè)擾亂兩耳，沒(méi)有官府的公文勞累身心,身體,10,PPT學(xué)習(xí)交流,南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。,孔子云：何陋之有？,有何陋？倒裝句。 之：賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。,南陽(yáng)有諸葛亮的草廬， 西蜀有揚(yáng)子云的亭子。,孔子說(shuō)：（雖然是陋室，但只要君子住在里面）有什么簡(jiǎn)陋的呢？,11,PPT學(xué)習(xí)交流,1.文中哪句話

5、統(tǒng)領(lǐng)全文大意？,斯是陋室，惟吾德馨。,2.作者是否從一開(kāi)始就寫(xiě)陋室？文章從何入筆？起何作用？,山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。,12,PPT學(xué)習(xí)交流,文章用有仙之山，有龍之水來(lái)具體比什么？,以類比立論，提出全文的觀點(diǎn)：斯是陋室，惟吾德馨。,用“山、水”來(lái)比“室”；用“不在高”和“不在深”比“陋”；用“仙、龍”來(lái)比“德”；用“名”和“靈”來(lái)比“馨”,用有仙之山和有龍之水與陋室類比，表明陋室也具有名與靈的性質(zhì),13,PPT學(xué)習(xí)交流,作者從哪幾方面寫(xiě)描繪了陋室？,答：從三方面來(lái)表現(xiàn)：居室環(huán)境之雅；室中人交友之雅；主人情趣之雅。（環(huán)境、人物、室中事）,14,PPT學(xué)習(xí)交流,安貧樂(lè)道、高潔傲岸之

6、人,像這樣的房子在達(dá)官貴人的眼里是陋還是不陋呢？當(dāng)然是陋。作者居于陋室卻不嫌其陋，居于陋室卻不失其雅致的生活并能充滿感情的描繪陋室，可見(jiàn)作者是怎樣的一個(gè)人？,15,PPT學(xué)習(xí)交流,作者把“陋室”比作哪些古賢名室？作用是什么？文中哪一句話,進(jìn)一步表明了“陋”室不“陋”？,南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。意在以古代名賢自況，表明陋室的主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù)，在更高境界上頌揚(yáng)了“惟吾德馨”說(shuō)明陋室不陋。,孔子云：何陋之有？,16,PPT學(xué)習(xí)交流,問(wèn)題探究：孔子云：“何陋之有？”的含義？,人應(yīng)該以高尚的品德修養(yǎng)為目標(biāo)，一旦有了高尚的道德修養(yǎng)，不管物質(zhì)方面如何的簡(jiǎn)陋，你也不會(huì)以為簡(jiǎn)陋。,知識(shí)鏈接,子欲居九

7、夷?；蛟唬骸奥?，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”,17,PPT學(xué)習(xí)交流,文章借寫(xiě)“陋”室不“陋”,表現(xiàn)了作者怎樣的情操? 這是什么寫(xiě)法?,高潔傲岸，安貧樂(lè)道 。,托物言志。,18,PPT學(xué)習(xí)交流,理解課文：,給文段分層次：,第一層：1-3句,第二層：4-7句,第三層：8、9句,點(diǎn)明全文的主旨，說(shuō)明房屋雖然簡(jiǎn)陋，但室主人品德高尚，就不僅不覺(jué)其“陋”，反而能顯出其高雅。,寫(xiě)陋室環(huán)境、交往人物和日常生活。,通過(guò)類比，說(shuō)明“陋室”不陋。,19,PPT學(xué)習(xí)交流,陋 室 銘,山,水,陋室,有仙,則名,有龍,則靈,比喻,德馨,有好名聲,（點(diǎn)明主旨）,苔痕上階綠 草色入簾青,（環(huán)境清幽）,不陋,有鴻儒

8、,無(wú)白丁,調(diào)素琴,閱金經(jīng),無(wú)亂耳,無(wú)勞形,（主人的生活 高雅）,類比：,諸葛廬 子云亭,作結(jié)：,何陋之有？,(交往的朋友 博學(xué)),20,PPT學(xué)習(xí)交流,借助某種事物來(lái)抒發(fā)感情。,托物言志,陋室,物,志,高潔傲岸安貧樂(lè)道,21,PPT學(xué)習(xí)交流,愛(ài) 蓮 說(shuō),周敦頤,22,PPT學(xué)習(xí)交流,作 者,周敦頤 字茂書(shū) 宋代哲學(xué)家 有周元公集,23,PPT學(xué)習(xí)交流,說(shuō),“說(shuō)”是一種議論文的文體，可以直接說(shuō)明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。,愛(ài)蓮說(shuō)就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。,24,PPT學(xué)習(xí)交流,讀準(zhǔn)字音：,水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥

9、而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。,蕃fn,淤y,濯zhu,漣lin,褻xi,25,PPT學(xué)習(xí)交流,讀準(zhǔn)字音：,予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。,鮮xin,噫y,予y,26,PPT學(xué)習(xí)交流,水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。 晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊； 自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹。,多,唐朝,水上陸地上的花草樹(shù)木,值得憐愛(ài)的有很多。,晉朝的陶淵明只愛(ài)菊花；,自從唐朝以來(lái)，世人很愛(ài)牡丹。,27,PPT學(xué)習(xí)交流,予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染， 濯清漣而不妖，中通外直， 不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清

10、，亭亭靜植，,沾染,洗,清水,美麗而不莊重,長(zhǎng)蔓,長(zhǎng)枝,聳立的樣子,立,我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮從淤泥中長(zhǎng)出來(lái)而不受泥的沾染，,在清水中洗滌過(guò)卻不顯得妖媚， （它的莖）內(nèi)空外直，,更加,不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)，香氣遠(yuǎn)播，更顯得清芬，筆直潔凈地立在那里，,28,PPT學(xué)習(xí)交流,予謂菊，花之隱逸者也；牡丹， 花之富貴者也；蓮，花之君子者也。,認(rèn)為,隱士,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。,親近而不莊重,它只可從遠(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄啊。,我認(rèn)為菊花是花中的隱士。,蓮，是花中的君子。,29,PPT學(xué)習(xí)交流,噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞； 蓮之愛(ài)，同予者何人； 牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。,的,應(yīng)當(dāng),嘆詞，唉,唉，對(duì)于菊花的喜愛(ài)，自陶淵明以后

11、很少聽(tīng)到了；,對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣還有誰(shuí)呢？,對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，應(yīng)該有很多了。,少,30,PPT學(xué)習(xí)交流,1、重點(diǎn)段落的理解,作者說(shuō)：“水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃?！奔热桓鞣N各樣的花都很可愛(ài)，為什么作者獨(dú)獨(dú)只喜愛(ài)蓮花呢？從課文中找出作者喜愛(ài)蓮花的原因。,予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。,31,PPT學(xué)習(xí)交流,這段話中的七個(gè)短句分別描述了蓮花的哪一方面的特點(diǎn)呢？,1、“淤泥”和“清漣”寫(xiě)出了蓮花的 2、“中通外直，不蔓不枝”寫(xiě)出了蓮花的 3、“香遠(yuǎn)益清”寫(xiě)出了蓮花的 4、“亭亭凈植”寫(xiě)出了蓮花的 5、“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”寫(xiě)出了蓮

12、花的,生長(zhǎng)環(huán)境；,體態(tài)；,香味；,整個(gè)形體姿態(tài)；,清高風(fēng)度；,32,PPT學(xué)習(xí)交流,作者愛(ài)蓮，不僅因?yàn)橄矚g它的外形，更是因?yàn)樗且环N人的化身。聯(lián)系第二段來(lái)看，它是哪一種人的化身呢？,君子的化身,33,PPT學(xué)習(xí)交流,陶淵明為什么獨(dú)愛(ài)菊花？,因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態(tài)度。,寫(xiě)菊是為了正面襯托蓮的形象。,34,PPT學(xué)習(xí)交流,文中為什么要寫(xiě)牡丹？,因?yàn)槟档び喝萑A貴，歷來(lái)人們把它當(dāng)成富貴的象征?！笆廊松鯋?ài)牡丹”說(shuō)明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫(xiě)牡丹實(shí)際上是從反

13、面襯托蓮的君子形象。,35,PPT學(xué)習(xí)交流,陶淵明,世人,“予”,映襯手法,36,PPT學(xué)習(xí)交流,草木之花 菊 牡丹 蓮 （正襯） （反襯） 一般 特別 重點(diǎn),內(nèi)容理解： 1、蓮花是質(zhì)樸、莊重的，但作者開(kāi)篇卻不寫(xiě) 蓮，作者 是怎樣引出描寫(xiě)對(duì)象蓮的？這有什么作用？,作用：層層鋪墊，正面反面映襯，引出描寫(xiě)對(duì)象“蓮”，使蓮的對(duì)象更加突出。,37,PPT學(xué)習(xí)交流,1、表現(xiàn)蓮的高潔質(zhì)樸品質(zhì)，人們常用來(lái)比喻出君子既不與世俗同流合污，隨俗浮沉，又莊重、不孤高自許、嘩眾取寵的名句是： 出淤泥而不染，濯清漣而不妖 2、比喻君子志潔行廉，又有莊重儀態(tài)，令人敬重而不敢輕侮的句子是： 亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

14、3、寫(xiě)君子行為方正，通達(dá)事理、不攀附權(quán)貴的句子是： 中通外直，不蔓不枝。,課文內(nèi)容理解：,38,PPT學(xué)習(xí)交流,練習(xí)鞏固：,理解性默寫(xiě) 1、陋室銘一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因： 2、文中表現(xiàn)作者對(duì)自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語(yǔ)句是： 無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形 3、陋室銘中與“時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是：,斯是陋室，惟吾德馨,水不在深，有龍則靈,39,PPT學(xué)習(xí)交流,4、比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是： 5、愛(ài)蓮說(shuō)中寫(xiě)出蓮花的高潔質(zhì)樸的句子是： 6、高度概括蓮高貴品質(zhì)的句子（點(diǎn)明中心的主旨句）是：,香遠(yuǎn)益清,出淤泥而不染，濯清漣而不妖,蓮，花之君子者也,40,PPT學(xué)

15、習(xí)交流,類比、襯托,1、陋室銘中引用“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭“典故有什么作用？ 答：運(yùn)用類比，引古賢之名室比陋室”不陋，以“諸葛、子云“自比，意在以古代名賢自況，表明“陋室”的主人（作者）也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。 2、本文主要寫(xiě)的是“蓮之愛(ài)”，為什么還要寫(xiě)“菊之愛(ài)”“牡丹之愛(ài)”呢？ （2007廣西百色） 答：襯托的作用，用“菊之愛(ài)”，“牡丹之愛(ài)” 襯托“蓮之愛(ài)”，以此表明作者志趣與眾不同，表達(dá)作者潔身自好、不慕名利的高尚情操,根據(jù)兩類事物在某些特征上的相似,推論出它們?cè)谄渌卣魃弦灿锌赡芟嗨?41,PPT學(xué)習(xí)交流,文言文中“之”的 用法,1.助詞“的” （水陸草木之花）,2.助詞，放在主謂之間取消句子獨(dú)立性起舒緩語(yǔ)氣，協(xié)調(diào)音節(jié)的作用。（予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染）,3.代詞 （學(xué)而時(shí)習(xí)之）,4.“到、往” （吾欲之南海）,42,PPT學(xué)習(xí)交流,寫(xiě)作特點(diǎn)考查：,1、陋室銘借 立意抒發(fā)了 作者的 情操和 的情趣。 2、愛(ài)蓮說(shuō)借 寄寓 作