《如何提煉分論點(diǎn)》PPT課件.ppt

1、如何細(xì)化子論點(diǎn)，訓(xùn)練和引導(dǎo)它們，以及學(xué)習(xí)目標(biāo)：1 .掌握幾種提煉和設(shè)置子參數(shù)的常用方法；2.運(yùn)用你所學(xué)到的，科學(xué)有效地在寫作中建立子論點(diǎn)?！吧酵礁摺币馕吨行┤擞肋h(yuǎn)不會(huì)滿足，他們會(huì)期待更好的東西，他們永遠(yuǎn)不會(huì)滿足。請(qǐng)用新的解釋寫一篇議論文：“這座山看那座山的高度”。顯然，這篇文章的中心論點(diǎn)是提倡“一山望著另一山”的精神。這是什么樣的靈魂？請(qǐng)根據(jù)這個(gè)想法，以水平結(jié)構(gòu)列出子參數(shù)。中心論點(diǎn)：我們應(yīng)該提倡“一山望著另一山”的精神。子論點(diǎn)(并列)看山的高度是一種永不滿足的精神；看這座山的高度，它是一種卓越的精神；看這座山的高度，它是一種進(jìn)取和開拓的精神；仰望高山之巔，是一種力爭上游的精神?！吧酵?/p>

2、一座山的高度”一文中使用的細(xì)化子參數(shù)的方法被稱為“概念分析法”。這里的“概念”是指文章中心論點(diǎn)中的關(guān)鍵陳述。分析這些陳述并闡明其內(nèi)涵和外延將有助于我們分解中心論點(diǎn)。概念分析法，角度：是什么，從“是什么”的角度，并排分解“是什么”，從兩個(gè)方面分解“是什么”。首先，就其內(nèi)涵而言。例如，“自嘲”這個(gè)話題可以分解如下：自嘲是一種聰明的讓步；自嘲是面對(duì)缺點(diǎn)的勇氣；自嘲是生存的智慧。第二，就其外延而言。例如，在2006年，遼寧“肩膀”這個(gè)話題可以延伸到三個(gè)分論點(diǎn)：肩膀承載著幸福，肩膀關(guān)心家庭；肩膀承載著幸福，肩膀是友誼的寄托；肩膀承載著甜蜜，肩膀是愛情的伴侶。談精神(06湖南高考優(yōu)秀作文)是李白的高歌走出

3、天空，我的一代是一棵羅勒；激情是杜甫“臣服于君，凈化民風(fēng)”的肺腑之言；激情是毛澤東的“數(shù)風(fēng)流人物，看現(xiàn)在”。人們應(yīng)該有激情，有自己的意志和精神，并且意氣風(fēng)發(fā)。人不能沒有激情，就像藐視天空的紅杉不能沒有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，芬芳的花朵不能沒有陽光給它信心。只有當(dāng)人們有激情的時(shí)候，他們才會(huì)有開放的心態(tài)?！爸挥泻由系奈L(fēng)和山上的明月，可以用耳朵聽到，但顏色可以用眼睛看到?！弊咸K有著崇高的精神。雖然他被官場和文壇潑了一身污水，但他仍然意氣風(fēng)發(fā)?！胺蚱摁~蝦和朋友麋鹿”，他的心胸開闊可見一斑。玄宗賜金給被讒言的李白說：“哦，我怎么能夠鄭重其事地向地位高、官位高的人打躬作揖呢？他們絕不會(huì)讓我看到一張誠實(shí)的臉?！北M管他

4、有成為明星的美德，有太陽、月亮和齊輝的才能，但他仍然情緒高昂?！爸钡剑e起我的杯子，我要求明月，給我?guī)砦业挠白?，使我們?nèi)保志瞥沙顚?dǎo)致月亮，七分成劍氣波，半個(gè)繁榮的唐朝時(shí)，他顯示他的嘴和吐。如果他不生氣，他怎么會(huì)有這樣開放的心態(tài)呢？只有當(dāng)人們有了這種精神，他們才能有一個(gè)持久的聲譽(yù)，當(dāng)國家處于危險(xiǎn)之中時(shí)，他們才能站起來。數(shù)百年的風(fēng)風(fēng)雨雨已經(jīng)沖走了風(fēng)伯館的一點(diǎn)點(diǎn)殘血；數(shù)百年的潮起潮落已經(jīng)淹沒了零陵海洋的聲音和嘆息；數(shù)百年來對(duì)西風(fēng)的追逐已經(jīng)拂去了老牧羊人；數(shù)百年的黃沙早已淹沒了西域的駱駝鈴。然而，岳武穆的血、文天祥的心、蘇武的竹簽、張謇十余年的牢獄之災(zāi)，早已載入史冊(cè)，成為中華民族的精神瑰寶。如

5、果他們不生氣，他們?cè)趺磿?huì)這么勇敢？只有當(dāng)人們有了精神，他們才能被摧毀、壓制、追求和確定。還記得舞臺(tái)上善良可愛的觀世音菩薩嗎？雖然是聾啞人，但邰麗華情緒很高，她的手臂因練習(xí)而擦傷，腳也擦傷并流血然而，現(xiàn)實(shí)生活中有相當(dāng)多的人缺乏這種精神。他們?cè)跍睾投睒s的鄉(xiāng)村里虛弱而麻木，在歌舞中平靜他們的野心，在盛宴中失去他們的人性。我們必須堅(jiān)決反對(duì)和打擊這一切，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)掃清道路。人們應(yīng)該有高昂的情緒和高昂的情緒。這篇文章的主要論點(diǎn)和次要論點(diǎn)是什么？他們之間是什么關(guān)系？總的來說，人應(yīng)該有精神，有自己的意志和意志，要意氣風(fēng)發(fā)。只有當(dāng)人們有了精神，他們才能有一個(gè)開放的心態(tài)。只有當(dāng)人們有了這種精神，他們

6、才能名垂青史，永垂不朽，當(dāng)國家處于危險(xiǎn)之中時(shí)，他們才能站起來。只有當(dāng)人們有了精神，他們才能被摧毀、壓制、追求和確定。普遍精神是實(shí)現(xiàn)人生的必要條件。在題目：的開頭，談了：氣的含義，介紹了(李白、杜甫、毛澤東)的中心論點(diǎn)：人應(yīng)該有高昂的情緒，有自己的意志和精神，并且要意氣風(fēng)發(fā)。人只有有精神，才能有開放的心態(tài)。案例：李白和蘇軾認(rèn)為，只有：人有了精神，才能名垂青史，永垂不朽，才能在國家危難之際挺身而出。案例：岳飛、文天祥、蘇武和張謙認(rèn)為，人有激情，激情是不能被摧毀、壓制、追求和決定的。案例：太麗華結(jié)局(反詰論點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，深化論點(diǎn)):激情是成功人生的必要條件。人們應(yīng)該有高昂的情緒和高昂的情緒。因果分析

7、，從談?wù)撉楦械淖诱擖c(diǎn)可以看出，它是在設(shè)定中心論點(diǎn)后，從“為什么”的角度提煉子論點(diǎn)?！叭藨?yīng)該有激情”，為什么？“人有激情、有才華”，找出了三個(gè)原因。這篇關(guān)于情緒的文章中使用的細(xì)化子論點(diǎn)的方法被稱為“因果分析”。這里，“原因”指的是子論點(diǎn)，“結(jié)果”指的是中心論點(diǎn)，即在中心論點(diǎn)(結(jié)果)成立后，分析得出這一結(jié)果的原因。角度：為什么，以“堅(jiān)持就是勝利”為中心論點(diǎn)，子論點(diǎn)1:堅(jiān)持需要韌性。子論點(diǎn)2:堅(jiān)持永不跌倒的雄心。子論點(diǎn)3:堅(jiān)持需要忍受孤獨(dú)。條件分析，這里的中心參數(shù)指的是結(jié)果，而子參數(shù)指的是滿足結(jié)果的“條件”。注：并列排列的子參數(shù)按照相同的劃分標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行匯總，子參數(shù)符合邏輯，幾個(gè)并列子參數(shù)的內(nèi)容不能交叉

8、、重復(fù)、包含或矛盾。角度：如何做，從“如何做”的角度：2。因果分析“為什么”的角度，1。概念分析-“它是什么”角度，3。條件分析“如何做”的角度，細(xì)化劃分論點(diǎn)的方法，并闡明要?jiǎng)澐值恼擖c(diǎn)的一般情況。如果句子很長，也可以單獨(dú)放一段(第二段)；子參數(shù)通常放在每個(gè)段落的開頭，或者分成單獨(dú)的段落。2.一篇議論文應(yīng)該至少有兩個(gè)子論點(diǎn)，最好是三到四個(gè)。3.爭論的語言應(yīng)該簡潔，一般控制在15-20個(gè)單詞。4.不同論點(diǎn)的句子結(jié)構(gòu)應(yīng)該一致，這樣中間段落就構(gòu)成平行或準(zhǔn)平行。5.子論點(diǎn)的陳述應(yīng)盡可能與主題的關(guān)鍵詞緊密聯(lián)系，以確保每個(gè)段落都被扣除。6.子論點(diǎn)之間不應(yīng)有意義重復(fù)或概念重疊。閱卷老師建議結(jié)構(gòu)要清晰、好，這樣

9、不僅能顯示考生清晰的思維，還能提高老師的閱卷速度。一個(gè)好的結(jié)構(gòu)也應(yīng)該是靈活和自由控制的。結(jié)構(gòu)應(yīng)該一目了然，不應(yīng)該雜亂無章。在高速閱讀的情況下，閱卷老師希望能在短時(shí)間內(nèi)看到作者的思路和全文的布局，讀一段，并快速看到該段寫的是什么，各段之間是否有明確的界限。如果你不能清楚地看到段落之間的聯(lián)系，你就不能得到高分。請(qǐng)寫一篇不少于700字的議論文，題目是“踮起腳尖”。(在水平結(jié)構(gòu)的作文紙的反面寫作文大綱，然后在正面寫。注：1 .寫作應(yīng)該規(guī)范化；2.標(biāo)點(diǎn)符號(hào)應(yīng)該準(zhǔn)確。3.清晰的結(jié)構(gòu)，實(shí)際的訓(xùn)練：當(dāng)我們走在人生的旅途上，我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)自己被所有的生物所包圍，前面、后面和左邊都有黑暗的人。我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)，與我們

10、周圍的人相比，我們是如此的平凡和平凡，以至于我們沒有優(yōu)勢，沒有光彩的外表，沒有從人群中脫穎而出的特殊技能，也沒有理由被命運(yùn)所眷顧。在這個(gè)時(shí)候，我們不可避免地會(huì)變得沮喪、氣餒、抱怨，并為我們平凡的生活感到無助和悲傷。事實(shí)上，在這個(gè)時(shí)候，也許你需要的是踮起腳尖！踮起腳尖，提醒自己一項(xiàng)別人在路上太忙而不能忽視的技能。避免走彎路，避免不必要的消耗，盡可能用最少的消耗達(dá)到力所能及的目標(biāo)是很自然的。2009年，湖北高考狀元王業(yè)在他的研究中耍了一個(gè)花招：他不搞海上戰(zhàn)術(shù)，卻搞了水上戰(zhàn)術(shù)。他看到其他學(xué)生在做很多問題。當(dāng)他迷失在問題的海洋中時(shí)，他是黑暗的，找到了自己的路。他只選擇有代表性的課題進(jìn)行研究，解決了很多

11、問題，所以他做的問題比別人少，但他的學(xué)習(xí)成績比別人都好。踮起腳尖是生活中必不可少的行為，但是因?yàn)槲覀兲P(guān)心與他人的競爭，太急于輸贏，太急于求成，我們忽略了它的作用。王業(yè)踮起腳看路，所以他贏了。踮起腳尖是一種生存智慧，它能讓我們登高望遠(yuǎn)，看到我們平時(shí)看不到的風(fēng)景，找到我們平時(shí)找不到的人生目標(biāo)。蘇洵年輕時(shí)和普通人沒有什么不同。如果他不踮起腳尖思考人生，他可能會(huì)繼續(xù)被所有的生物淹沒，成為紅塵中的過眼云煙。但他沒有沉溺于平庸。他猛地站起來，踮起腳尖！所以他反思自己的優(yōu)缺點(diǎn)，找到了自己的人生目標(biāo)。27歲時(shí)，他遠(yuǎn)離噪音，閉門學(xué)習(xí)，最終學(xué)到了各種知識(shí)。他成為“唐宋八大家”之一。踮起腳尖是一種突破局限、超越自

12、我、追求創(chuàng)新和與眾不同的人生信念。正如自然界有慣性定理一樣，生活中也有慣性。我們很容易做熟悉的事情，重復(fù)通常單調(diào)而復(fù)雜的學(xué)習(xí)和工作。但是每天看著同樣無聊的風(fēng)景，你不覺得孤獨(dú)和無聊嗎？此時(shí)此刻。我們還需要踮起腳尖！踮起腳尖，我們就能突破現(xiàn)有的局限，看到“另一個(gè)前途光明的村莊”！踮起腳尖，會(huì)讓我們超越原來的自己，感受站在潮流中的快樂！踮起腳尖會(huì)讓我們脫離原來的高度，呼吸到從未呼吸過的新鮮空氣！踮起腳尖會(huì)讓我們擺脫慣性障礙，感受與時(shí)俱進(jìn)的幸福生活！我的朋友，別忘了偶爾踮起腳尖！練習(xí)：以“珍惜時(shí)間”為題，選擇任何提煉子論點(diǎn)的方法，用橫向結(jié)構(gòu)列出作文大綱，主要寫中心論點(diǎn)和子論點(diǎn)。這三個(gè)平行的子論點(diǎn)是從“

13、為什么”的角度通過“因果分析”提取的。中心觀點(diǎn)：我們應(yīng)該珍惜時(shí)間，只有這樣我們的生活才能充實(shí)。子參數(shù)(并列):1。珍惜時(shí)間，我們可以在有限的生命中獲得永恒的快樂。2.珍惜時(shí)間可以讓我們的生活在空中劃出一道美麗的弧線。3.珍惜時(shí)間可以讓我們的生活更加精彩。結(jié)束(返利論點(diǎn)，深化論點(diǎn)):時(shí)間就是生命，珍惜時(shí)間，讓我們的生命歌唱，讓我們的生命舞蹈，讓我們的生命閃耀！珍惜時(shí)間魯迅先生曾經(jīng)說過：“浪費(fèi)別人的時(shí)間就等于殺了錢，浪費(fèi)自己的時(shí)間就等于慢性自殺”，又曾經(jīng)說過“時(shí)間就像海綿里的水，只要你肯擠，總會(huì)有的?！边@些名言告訴我們要珍惜時(shí)間，只有這樣我們的生活才能充實(shí)。珍惜時(shí)間，我們可以在有限的生命中獲得永恒

14、的快樂。感動(dòng)中國的陽光少年黃戈知道自己的生命正在慢慢逝去，但他沒有讓時(shí)間白白流逝，而是緊緊抓住每一分每一秒，用自己的笑聲和感激讓它們跳起，變成一首美麗的歌。黃哥坐在輪椅上讓時(shí)間流動(dòng)，讓幸福永遠(yuǎn)陪伴著他和其他人。問一下，一個(gè)不珍惜時(shí)間的人，在這么短的時(shí)間里他會(huì)感激什么？我想，就像豬八戒吃人參果一樣，我一口吞下去。我不知道那是什么感覺，那怎么會(huì)有幸福呢？珍惜時(shí)間可以讓我們的生活在空中劃出一道美麗的弧線。太麗華，一個(gè)美麗的女人，不幸的是，她又聾又啞。但她并沒有因此放棄自己的生命，而是放棄了上帝給自己的時(shí)間。相反，她在爭分奪秒地練習(xí)跳舞，直到胳膊腫了，腳趾腫了。否則，她怎么會(huì)有如此杰出的成就？否則，“

15、觀世音菩薩”怎么能打動(dòng)千千成千上萬人的心呢？邰麗華把時(shí)間變成了一步，讓她一步一步往上走。問一下，一個(gè)不珍惜時(shí)間的人，他會(huì)讓時(shí)間把他的生活畫成一個(gè)完美的弧線嗎？我認(rèn)為這只是一條平坦的直線，沒有起伏。珍惜時(shí)間可以讓我們的生活更加精彩。亞洲飛人劉翔以12.88秒的成績打破了世界紀(jì)錄，這讓世界為他感到驕傲，也為中國人感到驕傲。如果他不珍惜訓(xùn)練的時(shí)間，不為每一秒而奮斗，為什么他現(xiàn)在能取得如此巨大的成就，又怎么能讓全世界為他喝彩？劉翔把時(shí)間變成了手中的王牌，在最短的時(shí)間內(nèi)打出了王牌，并取得了勝利。問一個(gè)不珍惜時(shí)間的人，他知道如何展示這張王牌嗎？只能隨意發(fā)牌，然后被別人的王牌壓垮。時(shí)間就是生命，珍惜時(shí)間，讓

16、我們的生命歌唱，讓我們的生命舞蹈，讓我們的生命閃耀！本文采用橫向結(jié)構(gòu)：引言和結(jié)語都指向問題，相互呼應(yīng)；這一部分中的三個(gè)平行的子論點(diǎn)是從“為什么”的角度借助“因果分析”來提煉的。近年來，作者選擇了一個(gè)人作為他的論據(jù)，這是有說服力的和當(dāng)代的。此外，還有反問句、感嘆句和靈活的句型。只是文章的標(biāo)題很簡單，所以在這方面最好有所創(chuàng)新。簡評(píng)：舉例欣賞，思考：以下文章從什么角度設(shè)置子論點(diǎn)？時(shí)間的厚度我們不能增加時(shí)間的長度，但是我們可以增加時(shí)間的厚度。沙漠中孤獨(dú)的煙霧，長河中的夕陽，群山中的呼嘯，沙漠中行走的駱駝，這些壯麗而開闊的景象令人陶醉；帝王將相，功過是非，鐘聲鳴響，吃東西，瓊樓玉宇，這些光芒四射的詞語令

17、人眼花繚亂。但是山川依舊，老人走了，他們被時(shí)間沖走了。面對(duì)這一點(diǎn)，我們不應(yīng)該覺得生命轉(zhuǎn)瞬即逝，歲月難留。我們應(yīng)該把握時(shí)間，增加時(shí)間的厚度，讓我們的生活變得沉重。要增加時(shí)間的厚度，不要感嘆生命的短暫，而要?jiǎng)?chuàng)造美好的人生。民族英雄岳飛在風(fēng)伯館被殺。他只有39歲，正處于全盛時(shí)期。上帝留給他的時(shí)間太少了。然而，在金人侵朝、朝廷太平的亂世，他刺“忠義報(bào)國”，寫“還我山川”，高聲唱“不要等閑視之，白發(fā)少年頭，空愁”，執(zhí)意直赴黃龍府，把金人打得驚嘆“撼山容易，撼岳難”！岳飛就像一朵盛開的花，被風(fēng)吹落，但短暫的生命是濃縮的精華。與閑散了數(shù)百年的人相比，他們的時(shí)間只多出一百倍！為了增加時(shí)間的厚度，我們必須敢于展

18、望未來，不斷挑戰(zhàn)自己。由于家境貧寒，年輕的班超只能靠復(fù)印政府文件謀生。面對(duì)時(shí)間的流逝，他開始思考：什么樣的生活才是我應(yīng)該擁有的，即使生活中沒有雄心壯志，我也不應(yīng)該整天只是抄著寫著。遂擲筆重言曰：“此君當(dāng)投長城，立張謙之功。他怎么會(huì)在書房里老死呢？”他演繹了游歷西域的傳奇人生。他所做的是把握時(shí)間，展望未來。試想，如果沒有單槍匹馬的投擲，歷史上就會(huì)少了一個(gè)傳奇，即使班超長命百歲，他也只會(huì)悲嘆一生無味。為了增加時(shí)間的厚度，我們必須能夠勇敢地面對(duì)起起落落，并朝著確定的目的地前進(jìn)?！坝兄菊呤戮钩桑聘林?，120秦關(guān)終將歸楚；痛苦的人，天空不會(huì)支付，工資將品嘗。三千岳家可吞吳?！边@就是蒲松齡對(duì)生命和生命價(jià)值的理解。蒲松