《文言實(shí)詞復(fù)習(xí)》PPT課件.ppt

1、理解常見(jiàn)實(shí)詞在文中的含義,一、一詞多義,古代漢語(yǔ)較現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞語(yǔ)少，因此一詞多義現(xiàn)象很普遍，是同學(xué)們學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。 教學(xué)大綱中列出的120個(gè)文言實(shí)詞，都存在一詞多義現(xiàn)象，需要同學(xué)們根據(jù)一定語(yǔ)境來(lái)分析判斷詞義。那么一詞多義是如何形成的呢？,一個(gè)詞在使用過(guò)程中，往往從本義引申出多個(gè)意義，形成一詞多義。如“立”，甲骨文作，像人站在地上的樣子，本義是“站立”，如“提刀而立”。把“站立”的動(dòng)作抽象化，即引申為“站得住”，指立身處世，如“三十而立”。又引申為“豎立”，如“猶立枉木而求其景之直也”。又引申為“建立”“設(shè)立”，如“立宗廟于薛”，“各當(dāng)時(shí)而立法”。又引申為“存在”，如“夫不可陷之盾，與無(wú)不陷之矛，

2、不可同世而立”。又引申為“登上帝王或諸侯的位置”，如賈誼過(guò)秦論：“子?jì)肓ⅰ！庇纱诉M(jìn)一步引申為“使登上某一位置”，如項(xiàng)羽本紀(jì)：“項(xiàng)羽乃立章邯為雍王?！庇伞罢玖ⅰ庇痔摶癁楦痹~，引申為“立刻”“馬上”，如鴻門(mén)宴：“沛公至軍，立誅殺曹無(wú)傷。,二、古今異義,古今在意義上沒(méi)有多大變化的詞常常不是檢測(cè)的內(nèi)容； 在現(xiàn)代漢語(yǔ)里不再使用的詞，如“陛下”“黔首”等，也常常不在檢測(cè)范圍之內(nèi)； 還有一部分詞，古今均用，但意義往往不同，這部分詞是檢測(cè)的主要對(duì)象，由于古今異義，因而最容易望文生義，以今 義代古義，產(chǎn)生對(duì)文意的曲解。 詞匯的發(fā)展，體現(xiàn)在實(shí)詞上，最顯著的就是詞義的古今變化。古今詞義的變化，大致有以下幾種： 1、

3、詞義擴(kuò)大 2、詞義縮小 3、詞義轉(zhuǎn)移 4、感情色彩變化,1、詞義擴(kuò)大,詞義擴(kuò)大指除了古代那個(gè)意義保留下來(lái)外，或古代是專(zhuān)指或特指，今義的范圍卻擴(kuò)大了。例如： (1)“水由地中行，江、淮、河、漢是也?！?孟子) (2)“是女子不好得更求好女”(西門(mén)豹治鄴),“江”和“河”在古代是專(zhuān)有名詞，指“長(zhǎng)江”和“黃河”?，F(xiàn)在擴(kuò)大為用于泛指的通名了。,專(zhuān)指女子相貌好看，不涉及品德。而現(xiàn)在的“好”可泛指一切美好的性質(zhì)，對(duì)人、事、物都可以修飾限制。,2、詞義縮小,顧名思義，就是詞的涵義或表達(dá)的范圍縮小了。如由泛指演變?yōu)閷?zhuān)指等等。例： (1)將軍戰(zhàn)河北臣戰(zhàn)河南。(鴻門(mén)宴) 古義： 今義： (2)、何乃太區(qū)區(qū)/感君區(qū)

4、區(qū)懷。(孔雀東南飛) 古義： 今義： (3)是鳥(niǎo)也了，海運(yùn)則將徙于南冥。(逍遙游) 古義： 今義： （4）金就礪則利 。(荀子勸學(xué)) 古義： 今義：,河北指黃河以北，河南指黃河以南。,專(zhuān)指河北省、河南省。,愚拙、凡庸；真情、摯意。,僅指數(shù)量少，人或物不重要。,這。,只作判斷詞。,原泛指一切金屬，,現(xiàn)專(zhuān)指黃金。,3、詞義轉(zhuǎn)移,有的詞古今詞義差別很大，詞義發(fā)生了轉(zhuǎn)移，即由表示甲事物變?yōu)楸硎疽沂挛锪?。例?（1）烈士暮年，壯心不已。（龜雖壽） 古義： 今義： （2）哭泣無(wú)涕，中心不戚。（莊子） 古義： 今義： （3）石蒼黑色，多平方，少圓。（登泰山記） 古義： 今義： （4）方其系燕父子以組。（伶官

5、傳序） 古義： 今義：,指有操守有抱負(fù)的男子。 專(zhuān)指為革命事業(yè)獻(xiàn)身的人。,眼淚。 鼻涕。,方方整整的，指山石。 在數(shù)學(xué)中指指數(shù)，是2的乘方。,絲帶，泛指繩索。 常用義為“組織”，由不多的人組成的單位。,4、感情色彩變化,這是指褒貶義的變化。如 先帝不以臣卑鄙。（出師表） 古義： 今義：,“卑”是指地位低下，“鄙”是指知識(shí)淺陋，并沒(méi)有貶義，,“卑鄙”則指品質(zhì)惡劣，已變?yōu)橘H義詞。,鞏固練習(xí)（一） 詞的古今異義,1按 按誅五人（五人墓碑記2拜 拜為上卿（廉藺列傳3比 比至南郡（赤壁之戰(zhàn)4鄙 蜀之鄙有二僧（為學(xué)）5辟 連辟公府不就（張衡傳6病 向吾不為斯役則久已病矣（捕蛇者說(shuō)）7參 君子博學(xué)日參省乎己

6、（勸學(xué)）8池 池非不深也（孟子）9次 秦伯素服郊次（崤之戰(zhàn)）10存 而公子親數(shù)存之（信陵君竊符救趙）,查究 授官等到邊遠(yuǎn)之地征召困苦不堪 檢查 護(hù)城河停駐慰問(wèn)，撫恤,11除 予除右丞相兼樞密使（指南錄后序）12第 第以今日事勢(shì)觀之（與妻書(shū)）13董 余將董道而不豫兮（涉江）14都 中有都柱（張衡傳） 15伐 此五霸之伐也（信）16泛 大命將泛（論積貯疏）17放 既而胡即放寧夏知府（譚嗣同）18顧 三顧臣于草廬之中（出師表）19管 鄭人使我掌北門(mén)之管（崤）20害 爭(zhēng)寵而心害其能（屈原列傳）,被任命，授官 但，只正大功業(yè)覆滅被委任拜訪(fǎng)，看望鑰匙嫉妒,21會(huì) 會(huì)賓客大宴（口技）22藉羸兵為人馬所蹈藉（

7、赤壁之戰(zhàn)）23間肉食者謀之，又何間焉（曹劌論戰(zhàn)）24景承天景命（諫太宗十思疏） 25戾鳶飛戾天者（與朱元思書(shū)）26廉其行廉（屈原列傳）27令便言多令才（孔雀東南飛）28略秦進(jìn)兵略地（荊軻刺秦王）29冒其上以松脂、蠟和紙灰之類(lèi)冒之（活板）30逆 恐不任我意，逆以煎我懷,適逢 踐踏 參與 大 到達(dá) 方正 美好 奪取 涂蓋 預(yù)料,放逐 / 調(diào)任，提升 到 不得志 他 往，到 無(wú)，沒(méi)有 招致 只，不過(guò) 實(shí)在，確實(shí)以前,31遷頃襄王怒而遷之（屈）再遷為太史令（張） 32適余自齊安舟行適臨汝（石鐘山記）33窮固將愁苦而終窮（涉江）34渠渠會(huì)永無(wú)緣（孔雀東南飛）35如如揚(yáng)州，過(guò)瓜州揚(yáng)子橋（指南錄后序） 36

8、微微夫人之力不及此（燭之武退秦師）37速始速禍焉（六國(guó)論）38特特示故人耳（記王忠肅公翱事）39信煙濤微茫信難求（夢(mèng)游天姥吟留別）40向 向吾不為斯役（捕蛇者說(shuō)）,41謝 多謝后世人（孔 42尋未果，尋病終（桃花源記） 43坐何坐？坐盜（宴子使楚）停車(chē)坐愛(ài)楓林晚（山行） 44嚴(yán)嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也（廉） 45再日再食（送東陽(yáng)馬生序 46走雙兔傍地走（木蘭詩(shī)） 47奏項(xiàng)如奉璧奏秦王（廉 48卒而卒葬之（游褒禪山記） 49正 妙盡璇機(jī)之正（張衡傳） 50章 黑質(zhì)而白章（捕）,勸告 不久 犯罪 / 因?yàn)?尊重 兩次 跑 呈獻(xiàn) 最終，終于 道理 花紋,51卑鄙 先帝不以臣卑鄙（出師表 52初一 初一交戰(zhàn)

9、（赤） 53地方 地方數(shù)千里（赤） 54非常 備他盜之出入與非常也（鴻門(mén)宴） 55風(fēng)流 風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去（京口北固亭懷古 56故事 而從六國(guó)破亡之故事（六國(guó)論） 57交通 阡陌交通，雞犬相聞（桃花源記） 58具體 亦雁蕩具體而微者（雁蕩山 59絕境 率妻子邑人來(lái)此絕境（桃 60慷慨能使人慷慨涕泣矣（柳敬亭傳）,出身低微 剛開(kāi)始 土地縱橫 意外事故 繁華景象 舊事 彼此相連 形體齊備 與外界隔絕之地 感慨嘆息，意氣昂揚(yáng),61可憐 可憐體無(wú)比（孔） 62結(jié)束 婉貞于是率諸少年結(jié)束而出（馮婉貞） 63經(jīng)綸 經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘返（與朱元思書(shū)） 64其次 其次，求脫械居監(jiān)外板屋（獄中雜記） 65其實(shí)

10、葉徒相似，其實(shí)味不同（宴子使楚） 66 首領(lǐng) 令人保其首領(lǐng)以老于戶(hù)牖之下（五人墓碑記） 67無(wú)論 不知有漢，無(wú)論魏晉（桃 68犧牲 犧牲玉帛，弗敢加也（曹劌論戰(zhàn)） 69因?yàn)?因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之（琵琶行） 70中間 中間力拉崩倒之聲（口技）,可愛(ài) 整好裝束 策劃，治理 第二等 它的果實(shí) 頭顱 更不用說(shuō) 祭祀用的牲畜 于是寫(xiě)了 其中夾雜,（一）名詞的活用 1、活用作狀語(yǔ)。古漢語(yǔ)中,名詞直接作為狀語(yǔ)是很普遍的,且有多方面的修飾作用。如, （1）“卒廷見(jiàn)相如（廉頗藺相如列傳） “廷”表示“在朝廷上”，是動(dòng)作行為的地點(diǎn)。 （2）遂收盛樊於其之首，函封之。（荊軻刺秦王） （用在動(dòng)詞前作狀語(yǔ)，意為用匣子）

11、（3）北雁南飛/伯勞東去燕西飛 （ “南”“東”“西”作后面動(dòng)詞的狀語(yǔ)，表示動(dòng)作行為的趨向，向南、向東、向西） （4）內(nèi)外多置小門(mén)。 （方位名詞“內(nèi)外”作動(dòng)詞“置”狀語(yǔ)，在里里外外）,三、詞類(lèi)活用,2、活用為一般動(dòng)詞?；钣煤蟮囊饬x仍和這個(gè)名詞的意義密切相關(guān)，只是動(dòng)作化罷了。如 （1）（燕趙之君）義不賂秦。 （堅(jiān)持正義） （2）抑本其成敗之跡。 （伶官傳序） （ “本”，本義為草木的根或莖，引申為根源，本源。此處帶賓語(yǔ)“其成敗之跡”，用作動(dòng)詞做考察，推究講） (3)“二月草已芽”（采草藥） “芽”表示“發(fā)芽”，前面有副詞“已”。,3、活用為有“使.為”意思的動(dòng)詞，通常稱(chēng)為名詞的使動(dòng)用法。其特點(diǎn)是

12、必帶賓語(yǔ)。如， （1）“先破秦入咸陽(yáng)者王之”（鴻門(mén)宴） “王之”就是“使他為王”。 （2）然得而臘之以為餌。（捕蛇者說(shuō)） （臘是使成為臘） （3）無(wú)以利世。 （愚溪詩(shī)序） （名詞“利”，帶賓語(yǔ)“世”，是使動(dòng)用法，使得利） 4、活用為有“以. .為”意思的動(dòng)詞，通常稱(chēng)為名詞的意動(dòng)用法。如， （1）“吾從而師之”（師說(shuō)） “師之”，就是“把他當(dāng)作老師”。 （2）邑人奇之，稍稍賓客其父。（傷仲永） （把當(dāng)作賓客） （3）試使斗而才。 （促織） （以為才，才后省略賓語(yǔ)“之”）,鞏固練習(xí),（1）深山中則四月花（采草藥） （2）臣所以去親戚而事君者（廉）（3）范增數(shù)目項(xiàng)王（鴻）（4）族秦者秦也，非天下也（

13、阿房宮賦）（5）吾社之行為士先者，為之聲義（五）（6）遂墨以葬文公（崤）（7）序八州而朝同列（過(guò)）（8）父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人（傷仲永）（9）后人哀之而不鑒之（阿）（10）乃遂收盛樊於期之首，函封之（荊）（11）余自齊安舟行適臨汝（石） （12）日削月割，以趨于亡（六國(guó)論）,（1） 開(kāi)花 （2）侍奉 （3）用眼睛看 （4） 族滅 （5） 伸張 （6） 穿黑衣 （7）使序，統(tǒng)制 （8）以為利 （9）以為借鑒 （10） 用匣子 （11） 乘舟 （12）天天、月月,(二)動(dòng)詞的活用,1、活用為名詞。即這個(gè)動(dòng)詞在句子中，具有明顯的表示人與事物的意義，它一般處在主語(yǔ)或賓語(yǔ)的位置，有時(shí)前面有“其”

14、字或“之”字，被定語(yǔ)修飾。如， （1）“求救于孫將軍”（赤壁之戰(zhàn)） “救”，表示“救兵”。 （2）殫其地之出，竭其廬之入。（捕蛇者說(shuō)） （出、入，原為動(dòng)詞，現(xiàn)在處在賓語(yǔ)的位置，活用為名詞，分別解釋成出產(chǎn)的東西、收入的財(cái)物） （3）俱有伏焉。 （曹劌論戰(zhàn)） （伏原為動(dòng)詞，前面是動(dòng)詞“有”，處在賓語(yǔ)的位置，活用為名詞，當(dāng)伏兵講）,2、使動(dòng)用法。動(dòng)詞和它的賓語(yǔ)不是一般的支配和被支配關(guān)系，而是使賓語(yǔ)所示的人或事物產(chǎn)生這個(gè)動(dòng)詞所表示的動(dòng)作行為，翻譯時(shí)采用兼語(yǔ)式的形式。一般來(lái)說(shuō)，凡是不及物動(dòng)詞帶賓語(yǔ)的，多數(shù)使動(dòng)用法。如， （1）“可燒而走也”（赤壁之戰(zhàn)） “走”，表示“使（之，曹軍）逃跑”。 （2）夫乃止

15、殿。柳毅傳 （使止，叫止步） （3）序八州而朝同列。 過(guò)秦論 （使朝拜） （4）欲止不內(nèi)。鴻門(mén)宴 （使止，阻止） （5）彼于致福者。逍遙游 （使到來(lái)）,鞏固練習(xí),（1）殫其地之出，竭其廬之入（捕蛇者說(shuō)）（2）外連衡而斗諸侯（過(guò)） （3）曹軍方連船艦，首尾相接，可燒而走也。（赤）（4）秦違蹇叔，而以貪勤民，天奉我也。（崤）（5）后人哀之而不鑒之（阿）,（1）出產(chǎn)的、收入的 （2） 使?fàn)幎?（3） 使逃跑 （4） 使勞苦 （5）為哀,（三）形容詞的活用,1、活用為名詞。用作名詞的形容詞，在句中表示具有這一性質(zhì)狀態(tài)的人或物，一般處在主語(yǔ)或賓語(yǔ)的位置，有時(shí)前面有“其”、“之”或數(shù)詞。如， （1）“兼百

16、花之長(zhǎng)，而各去其短”（芙蕖） “長(zhǎng)”表示“長(zhǎng)處”，“短”表示“短處”。 （2）將軍身披堅(jiān)執(zhí)銳。 陳涉世家 （原為形容詞，現(xiàn)處在賓語(yǔ)的位置上，活用為名詞，意為“堅(jiān)韌的盔甲”、“銳利的武器”） （3）睿而為愚者也。 （愚溪詩(shī)序） （處在主語(yǔ)位置，作名詞，指明智的人） （4）又聞怨苦。柳毅傳 （形容詞怨苦，作聞的賓語(yǔ)，用作名詞，指怨苦聲）,2、用作一般動(dòng)詞。形容詞是不帶賓語(yǔ)的，如果帶了賓語(yǔ)，而又沒(méi)有使動(dòng)、意動(dòng)的意味，就是用作一般的動(dòng)詞。如， （1）“遠(yuǎn)罪豐家”（訓(xùn)儉示康） 遠(yuǎn)：遠(yuǎn)離；豐：豐裕，都用作動(dòng)詞。 （2）借書(shū)滿(mǎn)架。項(xiàng)脊軒志 滿(mǎn)：裝滿(mǎn) （3）東亦客也，不可以久。 祭十二郎文 （形容詞“久” 用

17、作動(dòng)詞，長(zhǎng)久居住） （4）商人重利輕別離。 琵琶行 形容詞重（看重） 、輕（輕視），用作動(dòng)詞，,3、使動(dòng)用法。形容詞帶上賓語(yǔ)以后，使得賓語(yǔ)所表示的人或事物具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)和狀態(tài)。如， （1）“以愚黔首”（過(guò)秦論） “愚”，表示“使. .愚笨”。 （2）余媼尊長(zhǎng)安君之位。 觸龍說(shuō)趙太后 （使尊貴） （3）足以榮汝身。孔雀東南飛 （使榮耀）,4、意動(dòng)用法。形容詞帶上賓語(yǔ)以后，表示當(dāng)事者（主語(yǔ)）認(rèn)為賓語(yǔ)具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)，含有“意味性”，即“認(rèn)為”（賓語(yǔ)）怎樣，可譯為“以.為.”或“把. .當(dāng)作.”。如， （1）“且庸人尚羞之” “羞”，表示“把.當(dāng)作羞恥”。 （2）吾妻之美

18、我者。鄒忌諷齊王納諫 （以為美，認(rèn)為漂亮） （3）民各甘其食，美其服，安其俗，樂(lè)其業(yè)。老子 （認(rèn)為甘美，認(rèn)為美好，認(rèn)為安寧，認(rèn)為快樂(lè)） （4）樂(lè)盤(pán)游，則思三驅(qū)以為度。諫太宗十思疏 （以為樂(lè)） （5）而恥學(xué)于師。 （以為恥）,解析句中活用的詞,（1）小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。（師說(shuō) （2）瑜等率輕銳繼其后（赤）（3）斫其正，養(yǎng)其旁條。（病梅館記） （4）亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。（五）（5）凡用兵之法，全國(guó)為上。（謀攻）（6）秦武陽(yáng)色變振恐，群臣怪之。（荊）（7）大將軍鄧騭奇其才（張衡傳 （8）頃之未發(fā)，太子遲之。（荊）,（1）小的方面、大的方面 （2）輕裝的隊(duì)伍、精銳的隊(duì)伍 （3）正

19、枝 （4） 表明 （5） 使完整 （6）覺(jué)得奇怪 （7） 感到奇怪 （8） 以為遲,四、古字通假,古字通假現(xiàn)象是指文言中有些音同或音近的字可以借用的現(xiàn)象。 一種是音同或音近而意義也相通的兩個(gè)字，可以寫(xiě)這個(gè)，也可以寫(xiě)那個(gè)，叫做“通用”，如，“縣”通“懸”，“責(zé)”通“債”，“反”通“返”，“知”通“智”。例： （1）失其所與，不知。 （2）奉厚而無(wú)勞。 （3）手裁舉。 （4）斂貲財(cái)以送其行。,（知通“智”，明智）,（奉同“俸”，俸祿）,（裁通“才”，僅僅，剛剛）,（貲通“資”，資財(cái)，錢(qián)財(cái)）,另一種是借用音同或音近但意義毫不相干的字來(lái)替代某個(gè)語(yǔ)音或字，這種情況叫做假借。假借字又有兩種情況。 (1)“

20、本無(wú)其字”的假借。如：古代原只有第二人稱(chēng)代詞的讀音而沒(méi)有字，于是借一些讀音與第二人稱(chēng)代詞讀音相通或相近的字來(lái)代替，這樣就不需另造新字了。如，“三歲貫女，莫我肯顧”（詩(shī)經(jīng) 碩鼠）中的“女”是假借字。 (2)“本有其字”的假借。文字中已有某字，可是寫(xiě)的人偏不用，而借用一個(gè)與這個(gè)字讀音相同或相近的字來(lái)替代，而這兩個(gè)字的字形不一定有聯(lián)系，意義也沒(méi)有什么關(guān)系。簡(jiǎn)言之，即“形異義異而音不異”。如，“君子生非異也”（勸學(xué)）中的“生”通“性”；“所識(shí)窮乏者得我歟”（魚(yú)我所欲也）中的“得”通“德”。這一類(lèi)字又稱(chēng)為通借字。,怎樣識(shí)別通假字,一、“聲旁字”代替“形聲字” 1.將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳。（陳涉世家） 將軍身穿堅(jiān)

21、固的鎧甲，拿著銳利的武器（“被”代替“披”）。 2.約曰：見(jiàn)火然，皆當(dāng)鳴鼓大呼。（班超傳） 召集大家說(shuō)：看見(jiàn)火燃燒起來(lái)，都要立即擂鼓大喊助威（“然”代替“燃”）。,閱讀文言文，不會(huì)識(shí)別通假字，就可能望文生義，鬧出笑話(huà)。但是，只要掌握其規(guī)律，就不但能識(shí)別它，而且有助于更好地理解詞意，提高閱讀水平。 通假字一般有以下規(guī)律：,暴霜露。 暴秦之欲無(wú)厭。 每移案，顧視無(wú)可置者。 內(nèi)外多置小門(mén) 沛公則置車(chē)騎,（暴露，顯露。動(dòng)詞。） （兇暴，兇惡殘酷的。形容詞） （安放） （設(shè)置） （放棄，丟下）,暴,置,士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。 雖然，每至于族，吾見(jiàn)其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。 族

22、秦者秦也，非天下也。 族庖月更刀，折也。 （權(quán)）拔刀斫（斫）前奏案。 無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。 如有司案圖，指從此往十五都予趙。 獨(dú)臥室中，若有所畏懼，則夢(mèng)見(jiàn)夫人據(jù)案其身哭矣。,（類(lèi)） （聚結(jié)，交錯(cuò)聚結(jié)的地方） （滅亡，滅族） （眾，一般） （奏案，接受奏本的幾案） （案卷，文書(shū)） （察看，同“按”） （通“按”，按?。?族,案,乘（1）公與之乘（曹劌論戰(zhàn)）（2）乘鄂渚而反顧兮，欸秋冬之緒風(fēng)（涉江）（3）兵旱相乘，天下大屈（論積貯疏） （4）于是為長(zhǎng)安君約車(chē)百乘（觸龍說(shuō)趙太后） （5）以乘韋先，牛十二，犒師。（崤之戰(zhàn)）（6）因利乘便，宰割天下，分裂山河。（過(guò)秦論）,（1）駕，坐 （2）登

23、（3）趁著，憑借 （4）四馬一車(chē)為一乘 （5）“四”的代稱(chēng) （6）趁著，憑借,除（1）趙王掃除自迎，執(zhí)主人之禮，引公子就西階。（信陵君竊符救趙）（2）而燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣（荊）（3）郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)?，即除魏閹廢祠之址以葬之（五人墓碑記） （4）予除右丞相兼樞密使（指）,（1）臺(tái)階 （2）清除，去掉 （3）清理，整治 （4）拜官，任職,從（1）乃詐稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也（陳涉世家）（2）沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王（鴻門(mén)宴） （3）臣嘗從大王與燕王會(huì)境上（廉）（4）樊噲從良坐（鴻）（5）其印為予群從所得（活板）（6）合從締交，相與為一（過(guò)秦論）,（1）聽(tīng)從，順從 （2）帶領(lǐng)，率領(lǐng) （3）跟隨

24、（4）挨著，依傍 （5）堂房親屬 （6）同縱，合縱,辭（1）撰長(zhǎng)書(shū)以為贄，辭甚暢達(dá)（送東陽(yáng)馬生序）（2）秦王恐其破璧，乃辭謝（廉） （3）蹇叔曰：勞師以襲遠(yuǎn)，非所聞也公辭焉。（崤）（4）單于使衛(wèi)律召武受辭（蘇武）（5）挾天子以征四方，動(dòng)以朝廷為辭（赤）（6）沛公不勝杯杓，不能辭（鴻）,（1）文辭，詞句 （2）致辭，說(shuō)話(huà) （3）推辭，辭掉 （4）責(zé)備，審訊 （5）口實(shí) （6）告別,道（1）操引軍從華容道步走（赤）（2）聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻（師說(shuō)）（3）得道者多助，失道者寡助（孟子）（4）臣之所好者，道也，進(jìn)乎技矣。（庖丁解牛）（5）伐無(wú)道，誅暴秦。（陳涉世家）（6）晨夜兼道，比至南郡，而琮已降

25、。（赤）,（1）趕路，取道 （2）學(xué)說(shuō)，主張 （3）治國(guó)之道 （4）道理，規(guī)律 （5）治國(guó)之道之人 （6）趕路，取道,奉 （1）荊軻奉樊於期頭函（荊） （2）玉斗一雙，再拜奉大將軍足下（鴻） （3）秦違蹇叔而以貪勤民，天奉我也（崤） （4）近者奉辭伐罪，旌麾南指（赤） （5）何為身死而不受，今為妻妾之奉而為之（孟子） （6）不知口體之奉不若人也（送） （7）位尊而無(wú)功，奉厚而無(wú)勞（觸龍說(shuō)趙太后）,（1）捧著 （2）進(jìn)獻(xiàn) （3）機(jī)遇，送給 （4）遵奉，遵照 （5）侍奉，侍候 （6）供給，供養(yǎng) （7）俸祿,舉（1）吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制于人。（赤）（2）其稱(chēng)文小而其指極大，舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)

26、（屈）（3）今亡亦死，舉大計(jì)亦死（陳涉世家）（4）傅說(shuō)舉于版筑之間（孟子）（5）南取漢中，西舉巴蜀（過(guò)秦論）（6）殺人如不能舉，刑人如恐不勝（鴻）（7）故凡舉事必循法以動(dòng)（察今）（8）舉欣欣然有喜色而相告（孟子）,（1）拿著 （2）提出，舉出 （3）發(fā)動(dòng) （4）被舉用 （5）攻下，占領(lǐng) （6）盡，完 （7）做 （8）全，都,見(jiàn)（1）于是入朝見(jiàn)威王（鄒忌諷齊往納諫）（2）秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如（廉）（3）項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見(jiàn)張良（鴻）（4）而燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣（荊）（5）冀君實(shí)或見(jiàn)恕也（答司馬諫議書(shū)）（6）圖窮而匕首見(jiàn)（荊）,（1）拜見(jiàn)，謁見(jiàn) （2）召見(jiàn)，接見(jiàn) （3）會(huì)見(jiàn)，見(jiàn)面 （4）被 （5）第一

27、人稱(chēng)我 （6）出現(xiàn),信（1）此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛(ài)人。（過(guò)）（2）?？驼勫?，煙濤微茫信難求。（夢(mèng)游天姥吟留別）（3）忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾（鄒） （4）今行而無(wú)信，則秦未可親也（荊）（5）自可斷來(lái)信，徐徐更謂之。（孔） （6）低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。（孔） （7）孤不度德量力，欲信大義于天下。（隆中對(duì)）,（1）誠(chéng)實(shí) （2）確實(shí)，實(shí)在 （3）相信 （4）信物，憑證 （5）送信的人 （6）任意，隨便 （7）通伸,五、單音詞和雙音詞,古代單音詞居多，一個(gè)字就相當(dāng)一個(gè)詞，現(xiàn)代雙音詞居多，這是古今漢語(yǔ)在詞匯方面一個(gè)顯著的不同。 1.文言單音詞到現(xiàn)代雙音詞的演變，大致有三種情況： 第一，在原來(lái)的單音后面或前面加上一個(gè)輔助成分（也稱(chēng)后綴或前綴），加后綴的如：鼻鼻子，石石頭； 加前綴的如：師老師，姨阿姨。 第二，在原來(lái)單音詞的前面或后面加一個(gè)同義詞或近義詞，合成一個(gè)雙音詞（原來(lái)的詞作為語(yǔ)素之一）。例如：率率領(lǐng)，議議論，亡逃亡，恭恭敬，予給予，奇奇怪，寒寒冷，饑饑餓，旗旗幟，鞏鞏固。 第三，換為完全不同的一個(gè)詞。例如：岐岔路，夷平坦，傍靠近，邦國(guó)家，眠睡覺(jué)，冥昏暗。,2、雙音詞 有時(shí)文言里的兩個(gè)單音詞連用和現(xiàn)代漢語(yǔ)里的一個(gè)雙音詞詞形相同，往往容易被誤認(rèn)為一個(gè)雙音詞而用現(xiàn)代詞義去解釋