11第十一講 辭格分析(六).ppt

1、第十一講 辭格分析（六）,四十四、易色 四十五、摹狀 四十六、設(shè)問(wèn) 四十七、倒裝 四十八、用典 四十九、吞吐 五 十、別解 五十一、岐疑 五十二、移時(shí) 五十三、映襯 五十四、引用 五十五、疊字 五十六、矛盾 五十七、辭格的綜合應(yīng)用 復(fù)習(xí)與思考,易 色,一位自命為“中國(guó)通”的教授，在中文課上講：“中國(guó)人把物品稱為東西。例如桌椅、電視機(jī)等，但有生命的動(dòng)物就不稱東西，例如蟲(chóng)、鳥(niǎo)、獸、人，所以，你和他都不是東西，我自然也不是東西”。,四十四 易 色,易色，顧名思義,就是色彩的變易。在文章中有時(shí)為了表達(dá)的需要，需要臨時(shí)變易詞語(yǔ)感情色彩，將褒詞貶用或貶詞褒用，這種修辭手法，就是易色。 詞語(yǔ)的色彩，分為感情

2、色彩和語(yǔ)體色彩，因此易色法也相應(yīng)的分為兩種情況：,（一）變換詞語(yǔ)的感情色彩。 詞語(yǔ)（虛詞除外）在表達(dá)人們對(duì)客觀事物的概括認(rèn)識(shí)的同時(shí)，有時(shí)還能夠表達(dá)人們對(duì)該事物的愛(ài)憎意味或褒貶評(píng)價(jià)。也就是說(shuō)，有些詞除了表示一定的意義外，還明顯地帶有感情色彩，這種色彩反映著人們的主觀態(tài)度。 詞語(yǔ)的感情色彩大體有褒義、貶義、中性三種，有些詞帶有喜愛(ài)、贊揚(yáng)、崇敬或者表示肯定的感情色彩，所謂褒義詞是表示贊許的詞。有的詞帶有憎恨、鄙視、譴責(zé)、諷刺或表示否定的感情色彩，所謂貶義詞，是表示貶斥意義的詞，還有些詞，本身不帶有褒貶色彩，這類詞叫“中性詞”。比如“成果、后果、結(jié)果”這三個(gè)詞中，都有“事情發(fā)展的所達(dá)到的最后狀態(tài)和結(jié)局

3、”這個(gè)意思，但三個(gè)詞感情色彩不同，“成果”是褒義詞，“后果”是貶義詞，“結(jié)果”是中性詞。,紀(jì)昀是清朝乾隆時(shí)河間才子，博學(xué)多智，能言善辨。 有一次，紀(jì)昀在皇宮翰林院率眾編匯四庫(kù)全書(shū)。當(dāng)時(shí)正值盛夏，體胖的紀(jì)昀難忍酷熱，便脫衣光背，把辮子盤(pán)在頭上，伏案閱稿。忽然，他發(fā)現(xiàn)乾隆皇帝從前面向院里走來(lái)，穿衣服已經(jīng)來(lái)不及，他一貓腰，鉆入案下，并將桌布拉好，準(zhǔn)備皇帝一走，再出來(lái)繼續(xù)工作，誰(shuí)知，這一切都被皇帝看到了。他直奔紀(jì)昀案旁，坐了下來(lái)，并示意四周驚慌失措的眾編輯安靜下來(lái)。 肥胖的紀(jì)昀此時(shí)在通風(fēng)不良的案下熱得實(shí)在受不了，傾聽(tīng)屋內(nèi)又發(fā)覺(jué)確無(wú)異常動(dòng)靜，以為乾隆帝走了，便撩起桌布露出腦袋問(wèn)：“老頭子走了嗎？”這句話

4、惹惱了一直坐在案旁的乾隆帝：“紀(jì)昀，別的罪可恕，你憑什么叫我老頭子？如果講不出道理來(lái)，立刻賜死！“ 誰(shuí)知此時(shí)紀(jì)昀卻不慌不忙，從容笑道：老頭子這三個(gè)字是大家公認(rèn)的，非臣臆造，容臣詳說(shuō)，皇帝稱萬(wàn)歲，豈不為老？皇帝乃國(guó)家之首，豈不為頭？皇帝乃真龍?zhí)熳樱M不為子？老頭子三字乃簡(jiǎn)稱縮寫(xiě)也?！鼻÷?tīng)了，哈哈大笑，說(shuō)道：“好個(gè)能言善辯的紀(jì)昀，雖蘇秦、張儀再生所不及也，朕赦汝無(wú)罪，起來(lái)吧?！?（二）變換詞語(yǔ)的語(yǔ)體色彩 語(yǔ)體色彩，即一般所謂的語(yǔ)體風(fēng)格，詞語(yǔ)的語(yǔ)體色彩一般有口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)之分。 1、口語(yǔ)色彩：月亮、小伙兒、伙計(jì)、吊兒郎當(dāng)。 2、書(shū)面語(yǔ)色彩，又細(xì)分為四種： 政論體的：國(guó)體、獨(dú)裁、專制、復(fù)辟。 文藝體的

5、：春色、秋光、乳鶯、殘陽(yáng)。 科學(xué)體的：定理、具體、臨床、開(kāi)方。 事務(wù)體的：簽發(fā)、電復(fù)、批示、撰寫(xiě)。,言語(yǔ)表達(dá)時(shí)，可以將甲語(yǔ)體的詞語(yǔ)故意運(yùn)用到語(yǔ)體中。有一則短文，題為八十年代情話錄： “我得到一條信息：你愛(ài)我，是嗎？” “這條信息反饋得真快！” “太好了！我我恨不得恨不得承包” “承包什么？” “承包您的全部愛(ài)情” “媽媽原來(lái)說(shuō)由我自己做主的，就怕到時(shí)不給我落實(shí)政策。 “我們不需要父母的贊助” “小聲點(diǎn)！你的喉嚨立體聲似的，又不是做廣告，要搞得人人皆知” “不會(huì)有人聽(tīng)到的，這兒是公園里最幽靜的地方，是戀愛(ài)的特區(qū)！”,變換詞語(yǔ)的語(yǔ)體色彩，常用的方法有兩種： （1）在言語(yǔ)表達(dá)中故意將分量“重”的、“

6、大”的詞語(yǔ)當(dāng)作一般詞語(yǔ)來(lái)使用。如錢(qián)鐘書(shū)先生的小說(shuō)圍城有這樣一段文字： 事實(shí)上，一個(gè)人的缺點(diǎn)，正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候，尾巴是看不見(jiàn)的，直到它向樹(shù)上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臂長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有的，并非地們爬高了的新標(biāo)志。,（2）變換詞語(yǔ)的語(yǔ)體色彩，還可以故意將某些專業(yè)用語(yǔ)轉(zhuǎn)用到一般言語(yǔ)交際中，如： 冠軍運(yùn)動(dòng)員因患感冒臥床不起，醫(yī)生告訴他發(fā)燒了，他問(wèn)道：“體溫多少度？”答：“41”運(yùn)動(dòng)員忙又問(wèn)：“那么世界紀(jì)錄是多少？” “世界記錄”本是用于體育比賽的詞語(yǔ)，專業(yè)性較強(qiáng)，這里降用到體溫上，令人發(fā)笑，,律師的兒子又回家晚了，鄰居問(wèn)他：“你回家晚了，會(huì)挨爸爸的打嗎？”“不會(huì)的，我爸爸是律師，

7、如果要打我，我母親就會(huì)申請(qǐng)緩刑，再向我祖母提出上訴，就可以宣判無(wú)罪。”,在修辭學(xué)界，對(duì) “易色”和“降用”，一般認(rèn)為“變易”詞語(yǔ)感情色彩的用法叫“易色”，“由于表達(dá)的需要，偶爾把一些分量大的詞語(yǔ)降作一般詞語(yǔ)用，也就是詞語(yǔ)的降級(jí)使用，這種詞語(yǔ)活用叫降用”,我們認(rèn)為，這里講的易色和降用可以合并統(tǒng)稱為易色。理由是詞語(yǔ)的色彩既包括感情色彩，又包括語(yǔ)體色彩，“易”是變換，易色就是變換詞語(yǔ)的感情色彩和語(yǔ)體色彩?！敖涤谩钡拿膊粔蛉?，詞語(yǔ)的降用不僅僅是將分量“重”的、“大”的詞語(yǔ)降作一般詞語(yǔ)用，它可以將一種語(yǔ)體的詞語(yǔ)平級(jí)移用到另一種語(yǔ)體，這時(shí)很難看出它“降”的意味兒。,四十五 如臨其境，如聞其聲：摹狀

8、一、什么是摹狀 摹狀是摹寫(xiě)自然界或其他事物情狀以獲致敘寫(xiě)的形象性和逼真性效果的辭格。 有摹寫(xiě)視覺(jué)的，例如： 適有大星，光煜煜自東西流。（程敏政夜渡兩關(guān)記） 也有摹寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)的，例如： 伐木丁丁，鳥(niǎo)鳴嚶嚶。 （詩(shī)經(jīng)伐木） 而摹寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)的尤為常見(jiàn)，所以普通就稱它摹聲格。 除摹聲比較常見(jiàn)外，還有摹寫(xiě)情態(tài)、形體、味道、顏色等類型。,湖水，它的聲音是多么的輕柔，汩汩的，汩汩的，其中更配合著青蛙單調(diào)的跳水聲，同小魚(yú)兒在水底躍動(dòng)記得我當(dāng)時(shí)的日記上寫(xiě)過(guò)：“小魚(yú)在跳高呢?！?（張秀亞聽(tīng)到了永恒） 午后的園子很靜，除了我別無(wú)游客。我找了一塊石頭坐了下來(lái)，呆呆地望著滿池的青荷出神。眾荷田田亭亭如故，但歌聲已歇，盛況不開(kāi)。

9、（洛夫一朵午荷） 我平常最喜歡吃油茶。糯米粑、黃豆、花生和麻油筋等十幾樣茶崽崽，又香又脆，再拌以花椒末、蔥絲等佐料，經(jīng)金黃的滾燙的茶葉水一泡，吃到嘴里，香噴噴的，熱辣辣的，麻酥酥的，頓時(shí)從頭到腳，渾身都覺(jué)得輕快、愜意。每每一碗下肚，還要迫不及待從竹凳上跳起，再來(lái)一碗。（楊雄蔥翠三月）,二、摹狀的修辭作用 摹狀辭格，在表達(dá)上有凸顯所敘寫(xiě)內(nèi)容對(duì)象的形象性和真實(shí)性；在接受上，使接受者經(jīng)由言語(yǔ)作品的摹寫(xiě)而產(chǎn)生聯(lián)想想象，從而通過(guò)再造性想象復(fù)現(xiàn)表達(dá)者所敘寫(xiě)的情境，使接受者有如臨其境，如聞其聲等親歷感，從而大大增加言語(yǔ)作品接受的興味，同時(shí)使文本更具有審美價(jià)值。,四十六 無(wú)疑而問(wèn)，意在警醒：設(shè)問(wèn) 一、什么是設(shè)

10、問(wèn) 設(shè)問(wèn)，是一種胸中早有定見(jiàn)，話中故意設(shè)問(wèn)的辭格。這種設(shè)問(wèn)，共分為兩類：（一）是為提醒下文而問(wèn)的，可以稱為“提問(wèn)”，這種設(shè)問(wèn)必定有答案在它的下文；（二）是為激發(fā)本意而問(wèn)的，可以稱為“激問(wèn)”，這種設(shè)問(wèn)必定有答案在它的反面。 （一）為提醒下文而問(wèn)的 “提問(wèn)”，也就是采用自問(wèn)自答的形式。例如： 張生雖一介寒士，但畢竟是官居一品的禮部尚書(shū)的遺孤，且又來(lái)自向被譽(yù)為“國(guó)色天香”的牡丹之故鄉(xiāng)、唐時(shí)之陪都洛陽(yáng)，用張生自己的話說(shuō)，他見(jiàn)過(guò)的玉人何止萬(wàn)千，為什么獨(dú)有崔鶯鶯使他“眼花繚亂口難言，魂靈兒飛在半天”呢？ 這是因?yàn)辁L鶯是一美于眾美的殊美之女子。 （李存葆飄逝的絕唱）,（二）為激發(fā)本意而問(wèn)的 “激問(wèn)”，也就是

11、采用問(wèn)而不答的形式。例如： 我覺(jué)得，不管適之先生自己如何定位，他一生畢竟是一個(gè)書(shū)生，說(shuō)不好聽(tīng)一點(diǎn)，就是一個(gè)書(shū)呆子。我也舉一件小事。有一次，在北京圖書(shū)館開(kāi)評(píng)議會(huì)，會(huì)議開(kāi)始時(shí)，適之先生匆匆趕到，首先聲明，還有一個(gè)重要會(huì)議，他要早退席，會(huì)議開(kāi)著開(kāi)著就走了題，有人忽然談到水經(jīng)注。一聽(tīng)到水經(jīng)注，適之先生立即精神抖擻，眉飛色舞，口若懸河。一直到散會(huì)，他也沒(méi)有退席，而且興致極高，大有挑燈夜戰(zhàn)之勢(shì)。從這樣一個(gè)小例子中不也可能小中見(jiàn)大嗎？ （季羨林站在胡適之先生墓前）,二、設(shè)問(wèn)的作用 一般說(shuō)來(lái)，設(shè)問(wèn)在表達(dá)上多有突出強(qiáng)調(diào)的效果，易于淋漓盡致地顯現(xiàn)表達(dá)者的情意或意圖；在接受上都因表達(dá)者所設(shè)定的“明知故問(wèn)”而易于引發(fā)

12、接受者的注意，進(jìn)而能深切理解表達(dá)者的意圖，達(dá)成與表達(dá)者之間的情感思想的共鳴。例如： 青年里面，當(dāng)然也不免有洋服上掛一枝萬(wàn)年筆，做做裝飾的人，但這究竟是少數(shù)，使用者的多，原因還是在便當(dāng)。便于使用的器具的力量，是絕非勸諭，譏刺，痛罵之類的空言所能制止的，假如你不信，你倒去勸那些坐汽車的人，在北方改用騾車，在南方改用綠呢大轎試試看，如果說(shuō)這提議是笑話，那么，勸學(xué)生改用毛筆呢？ （魯迅論毛筆之類,四十七 先聲奪人：倒裝 倒裝，是一種說(shuō)寫(xiě)中有意突破語(yǔ)法或邏輯表達(dá)的常式結(jié)構(gòu)模式以企及某種特定的辭格。例如： “甚矣，汝之不惠！”（愚公移山） 實(shí)際上是“汝之不惠甚矣！” 根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)言事實(shí)，一般可以將倒裝

13、分為“單句的倒裝”和“復(fù)句的倒裝”兩大類。其中“單句的倒裝”又可分出“主語(yǔ)與謂語(yǔ)的倒裝”、“定語(yǔ)與中心語(yǔ)倒裝”、“狀語(yǔ)與中心語(yǔ)倒裝”三個(gè)次類。,“主語(yǔ)與謂語(yǔ)的倒裝”，例如： 可是，我只能拿粉筆！特別是這半年，因?yàn)檫@半年特別忙，可以說(shuō)是一個(gè)字也沒(méi)有寫(xiě)，這半年！毛病是在哪里呢？鋼筆有一個(gè)缺點(diǎn)，一個(gè)很大的缺點(diǎn)。它不能生錢(qián)！我只瞪著眼看它生銹，它既救不了我，我也救不了它。 （老舍鋼筆與粉筆） “定語(yǔ)與中心語(yǔ)倒裝”，例如： 荷塘四面，長(zhǎng)著許多樹(shù)，蓊蓊郁郁的。 （朱自清荷塘月色）,“狀語(yǔ)與中心語(yǔ)倒裝”，例如： 在巴黎，冒著寒風(fēng)和在一個(gè)語(yǔ)言不通的陌生城市夜晚迷路的危險(xiǎn)，我在一個(gè)雪夜找到蒙馬特高地。走過(guò)熱鬧紛

14、繁的紅磨紡，望著那些閃閃爍爍的霓虹燈和黑乎乎的坡路，我站在巴黎街頭的燈火中迷惘。為失落了的巴爾扎克筆下的風(fēng)光，為喬伊思、海明威、莫迪里阿尼和許許多多曾在這里的作家、藝術(shù)家們。（田中禾田中禾薦畫(huà)） “復(fù)句的倒裝”，例如： 詩(shī)詩(shī)，我望著自己，因汗和血而潮濕的自己，忽然感到十字架并不可怕，髑髏地并不可怕，荊棘冠冕并不可怕，孤絕并不可怕如果有對(duì)象可以愛(ài)，如果有生命可為之奉獻(xiàn)，如果有理想可前去流血。（張曉風(fēng)初綻的詩(shī)篇）,倒裝作為一種修辭格，都是建立在表達(dá)者意欲通過(guò)打破正常語(yǔ)序以引發(fā)接受者的注意集中，使接受者加深印象和理解的心理基礎(chǔ)之上的。從表達(dá)上看，可以強(qiáng)調(diào)表達(dá)者所要表達(dá)的重點(diǎn)，突出表達(dá)者的某種較為強(qiáng)烈

15、的感情，滿足表達(dá)者某種心理能量的釋放和情感紓解的需要；從接受上看，由于倒裝的運(yùn)用突破了正常句法邏輯結(jié)構(gòu)順序，極易引發(fā)接受者的注意集中，從而加深對(duì)言語(yǔ)作品的印象和意旨的理解。,因此，在需要強(qiáng)調(diào)某一意思或凸顯表達(dá)者某種較為強(qiáng)烈的感情，或是引發(fā)接受者特別注意時(shí)，修辭者往往都喜歡采用這種辭格。例如： 然而即日證明是事實(shí)了，作證的便是她自己的尸骸。還有一具，是楊德群君的。而且又證明者這不但是殺害，簡(jiǎn)直是虐殺，因?yàn)樯眢w上還有棍棒的傷痕。 （魯迅紀(jì)念劉和珍君） 十一月，天氣晴朗，薄涼。天氣太好的時(shí)候我總是不安，看好風(fēng)好日這樣日復(fù)一日地好下去，我決心要到山里去一趟，一個(gè)人。一個(gè)活得很興頭的女人，既不逃避什么，

16、也不為了出來(lái)“散心”恐怕反而是出來(lái)“收心”，收她散在四方的心。 （張曉風(fēng)常常，我想起那座山）,四十八 珠玉匿水，伏采潛發(fā)：用典 用典一種運(yùn)用古代歷史故事或有出處的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)寫(xiě)的修辭格。例如： 所謂親近，不過(guò)是多談閑天，一多談，就露出了缺點(diǎn)。幾乎有一年多，他沒(méi)有消失掉從上海帶來(lái)的才子必有“紅袖天香夜讀書(shū)”的艷福思想，好容易才給我們罵掉了。但他好像到處都這么的亂說(shuō)，使有些“學(xué)者”皺眉。 （魯迅憶劉半農(nóng)） 紅袖天香夜讀書(shū)清人魏子安花月痕第三十回：從此綠鬟視草，紅袖添香；眷屬疑仙，文章華國(guó)。 與魯迅同時(shí)代的另一位大文豪梁實(shí)秋也是特別喜歡建構(gòu)用典這一辭格。例如：,面包樹(shù)的蔭涼，在夏天給我們招來(lái)了好幾位朋友

17、。孟瑤住在我們街口的一個(gè)“危樓”里，陳之藩、王節(jié)如也住在不遠(yuǎn)的地方，走過(guò)來(lái)不需要五分鐘，每當(dāng)晚飯后薄暮時(shí)分這三位是我們的常客。我們沒(méi)有椅子讓給客人坐，只能搬出洗衣服時(shí)用的小竹凳子和我們飯桌旁的三條腿的圓木凳，比“班荊道故”的情形略勝一籌。來(lái)客在樹(shù)下怡然就坐，不嫌簡(jiǎn)慢。我們海闊天空，無(wú)所不談。 （梁實(shí)秋槐園夢(mèng)憶） 班荊道故左傳襄公二十六年：“伍舉奔鄭，將遂奔晉。聲子將如晉，遇之于鄭郊，班荊相與食，而言復(fù)故?！睍x人杜預(yù)注曰：“班，布也。布荊坐地，共議歸楚，事朋友世親?！?以用典的方法來(lái)表情達(dá)意，在表達(dá)上可以使表達(dá)者的達(dá)意傳情顯得婉約含蓄；在接受上，由于表達(dá)者在意義的表達(dá)與接受者的接受之間制造了“距

18、離”，使接受者只能通過(guò)對(duì)表達(dá)者所建構(gòu)言語(yǔ)作品中的典故進(jìn)行咀嚼、消化后才能理解其內(nèi)在的含義，這雖然給接受者的接受帶來(lái)一定的阻礙，但接受者一旦經(jīng)過(guò)努力破除了接受困阻后，便會(huì)自然獲得一種文本解讀成功的心理快慰與欣賞中的美感享受。例如： 星期三，我用精心設(shè)計(jì)好的演講稿，自信滿滿地上臺(tái)試教。全程不看講稿，刻意強(qiáng)調(diào)音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，以配合生動(dòng)風(fēng)趣的內(nèi)容。講完自己都陶醉了。試教由公司的董事長(zhǎng)、總經(jīng)理、副總評(píng)分，看他們的表情，似乎被我精彩的演說(shuō)所吸引?！癆級(jí)講師到手了?！蔽倚闹羞@么想。,三人試教結(jié)束，時(shí)間已近中午，副總請(qǐng)我們?nèi)坏礁浇患也蛷d吃飯，并和我們閑話家常，好不親切。其間，他對(duì)那位甫自大學(xué)畢業(yè)的女講師稱

19、贊有加，直夸她的演講手勢(shì)動(dòng)作精彩，有大將之風(fēng)。怎么會(huì)這樣？我大惑不解。依我的觀察，試教三人，就數(shù)女孩臺(tái)風(fēng)、內(nèi)容最生澀，難道只因手勢(shì)豐富就蓋過(guò)一切？想到這兒，我心知不妙，手勢(shì)動(dòng)作少而單調(diào)一向是我講課教學(xué)最弱的一環(huán)。當(dāng)初服役官役時(shí)，參加全師軍官演講比賽，我得了第二名，據(jù)評(píng)審官賽后講評(píng)，我其它項(xiàng)目表現(xiàn)與第一名不相上下，就是敗在手勢(shì)太少?，F(xiàn)在看副總?cè)绱酥匾暿謩?shì)，看來(lái)我是成了滑鐵盧之役的拿破侖下午公開(kāi)試教評(píng)定結(jié)果，果不其然，我排名第三。不禁想學(xué)烏江自刎前的楚霸王項(xiàng)羽仰天長(zhǎng)嘯，哭一聲“天敗我也，非戰(zhàn)之罪！” （臺(tái)灣青年日?qǐng)?bào)1995年1月28日）,四十九 言有盡，意無(wú)窮：吞吐 吞吐表達(dá)者因完整表達(dá)不便或完整

20、表達(dá)反不及留空表達(dá)效果好，而故意將所要表達(dá)的意思中的關(guān)健詞句保留不說(shuō)，說(shuō)一半留一半，吞吐其辭，但在特定語(yǔ)境幫助下又不妨礙理解接受的一種修辭格。例如： 傍晚，我竟聽(tīng)到有些人聚在內(nèi)室里談話，仿佛什么事似的。但不一會(huì)兒，說(shuō)話聲也就止了，只有四叔且走而且高聲的說(shuō)： “不早不遲，偏偏要在這時(shí)候，這就可見(jiàn)是一個(gè)謬種！ （魯迅祝福）,“這是我家！”他說(shuō)著，跳下車，大聲跟他太太說(shuō)話。他告訴我山坡上那一片是水蜜桃。“要是你三月來(lái)，蘋(píng)果花開(kāi)，哼！”這人說(shuō)話老是讓我想起現(xiàn)代詩(shī)。 （張曉風(fēng)常常，我想起那座山）,吞吐這種修辭格，在表達(dá)上頗有一種“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的效果；從接受上看，盡管由于語(yǔ)句表達(dá)的一些必要成分的省略而

21、增加了接受者文本解讀的困難，但接受者依托言語(yǔ)作品所提供的語(yǔ)境的幫助，對(duì)于表達(dá)者所省略的部分可以在解讀時(shí)自行補(bǔ)上。而當(dāng)接受者通過(guò)努力補(bǔ)出了表達(dá)者所省略的部分而洞悉了語(yǔ)意后，他便會(huì)情不自禁地生發(fā)出一種解讀成功的快慰，從而加深對(duì)言語(yǔ)作品的理解和印象，并從解讀中獲取一種審美情趣。例如：,鴻漸忽然想起一路住旅館都是用“方先生與夫人”名義的，今天下了飛機(jī)，頭昏腦脹，沒(méi)理會(huì)到這一點(diǎn)，只私幸辛楣在走路，不會(huì)看見(jiàn)自己發(fā)燒的臉 “孫小姐是不是嘔吐，吃不下東西？ 鴻漸聽(tīng)他說(shuō)話轉(zhuǎn)換方向，又放了心，說(shuō)：“是呀！今天飛機(jī)震蕩得厲害。不過(guò)，我這時(shí)候全好了。也許她累了，今天起得太早，昨天晚上我們兩人的東西都是她理的。辛楣，你

22、記得么？那一次在汪家吃飯，范懿造她謠，說(shuō)她不會(huì)收拾東西” “飛機(jī)震蕩應(yīng)該過(guò)了。去年我們同路走，汽車那樣顛簸，她從沒(méi)吐過(guò)。也許有旁的原因罷？我聽(tīng)說(shuō)要吐的”跟著一句又輕又快的話“當(dāng)然我并沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)。”毫無(wú)幽默地強(qiáng)笑一聲。 （錢(qián)鐘書(shū)圍城）,五十 老樹(shù)發(fā)新枝：別解 別解一種在特定語(yǔ)境下臨時(shí)賦予某一詞語(yǔ)以其固有語(yǔ)義（或慣用語(yǔ)義）中不曾有的新語(yǔ)義來(lái)表情達(dá)意的修辭格。例如： 王克敏是浙江杭州人，清朝舉人，做過(guò)清朝留日學(xué)生副監(jiān)督。民國(guó)以后，三度出任財(cái)政總長(zhǎng)。盧溝橋事變后，做“中華民國(guó)臨時(shí)政府”行政委員會(huì)委員長(zhǎng)，又做“新民會(huì)”會(huì)長(zhǎng)，成了“前漢”（前期漢奸）。到了一九四零年，跟“后漢”（后期漢奸）汪精衛(wèi)的“中華民國(guó)

23、國(guó)民政府”合并，把“中華民國(guó)臨時(shí)政府”改為“華北政務(wù)委員會(huì)”，王克敏做委員長(zhǎng)兼內(nèi)政總署督辦，名義上歸汪精衛(wèi)管，事實(shí)上自成體系。 （李敖李敖回憶錄）,別解這種修辭格，一般多是建立在表達(dá)者力圖用突破常規(guī)的語(yǔ)義解釋模式引發(fā)接受者的注意，使其在接受時(shí)產(chǎn)生心理落差，從而獲取一種反邏輯無(wú)理而妙的心理愉悅的機(jī)制之上的。 別解辭格的建構(gòu)，在表達(dá)上多具生動(dòng)性、趣味性；接受上，由于表達(dá)者所建構(gòu)的話語(yǔ)對(duì)詞語(yǔ)的常規(guī)語(yǔ)義規(guī)約進(jìn)行了出人意表的突破，原語(yǔ)義與新語(yǔ)義的反差造就了接受者心理的落差，注意為之驟然集中，不禁啞然失笑，從而在文本解讀接受中獲取了一種幽默風(fēng)趣或諷嘲快感的審美享受。例如：,三十年代，有一回上海藝文界的名流

24、在國(guó)際飯店宴請(qǐng)張大千，稔知他最愛(ài)聽(tīng)梅蘭芳唱戲，特地邀請(qǐng)梅蘭芳作陪。入席時(shí)大家公推張大千坐首席，再三恭請(qǐng)。 “大千先生，您是主客，理應(yīng)坐首席，這個(gè)位子您如果不坐，還有誰(shuí)能坐呢？” 大師面露詭譎的神情，莞而一笑： “梅先生是君子，理應(yīng)坐在首位；我是小人，該當(dāng)叨陪末座?！?幾句話使眾人莫明其妙，當(dāng)下都愣在現(xiàn)場(chǎng)。梅蘭芳很不好意思地陪笑道： “張大師，今天是上海藝文界合請(qǐng)您，在下奉命來(lái)作陪，頗感光榮，何來(lái)君子、 小人？請(qǐng)不吝指教！” 大千先生好整以暇，從容不迫地說(shuō)： “不是有句話君子動(dòng)口，小人動(dòng)手嗎？您唱得一口好戲，譽(yù)滿天下！我只不過(guò)動(dòng)手畫(huà)幾筆畫(huà)而已。所以特地要請(qǐng)您君子上座，讓我小人動(dòng)手執(zhí)壺！” 一席話

25、使眾人恍然大悟，賓主開(kāi)懷，于是請(qǐng)梅張二位并排上座。（張謙張大千小人執(zhí)壺）,五十一 誘敵深入，聲東擊西：歧疑 歧疑一種在說(shuō)寫(xiě)中故意“把其中關(guān)鍵性的部分暫時(shí)保留一下，不一口氣說(shuō)出來(lái)，有意地使信息接受者產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)或誤會(huì)，然后才把關(guān)鍵性的部分說(shuō)出來(lái)以達(dá)到其特定的交際目標(biāo)的修辭格。例如： “有一樁事，男人站著做，女人坐著做，狗翹起一條腿兒做。”這樁事是握手。和狗行握手禮，我尚無(wú)經(jīng)驗(yàn)，不知狗爪是肥是瘦，亦不知狗爪是松是緊，姑置不論。男女握手之法不同。女人握手無(wú)需起身亦無(wú)需脫手套，殊失平等之旨，尚未聞女權(quán)運(yùn)動(dòng)者倡議糾正。在外國(guó)，女人伸出手來(lái)，男人照例只握手尖，約一英寸至二英寸，稍握即罷，這一點(diǎn)在我們中國(guó)好像禁

26、忌少些，時(shí)間空間的限制都不甚嚴(yán)。 （梁實(shí)秋握手）,一般說(shuō)來(lái)，歧疑修辭格的建構(gòu)，多是基于一種在修辭話語(yǔ)建構(gòu)中前“造疑”后“釋疑”以造成接受者心理落差而達(dá)成幽默風(fēng)趣效果的心理預(yù)期。因此，這種修辭格的建構(gòu)，在表達(dá)上，有新異性的特點(diǎn)，因?yàn)樗黄屏苏Z(yǔ)言表達(dá)力求清楚、無(wú)疑、簡(jiǎn)潔的常規(guī)；在結(jié)束上，有幽默風(fēng)趣的效果，因?yàn)樾揶o文本前面的“造疑”使接受者的接受產(chǎn)生了誤解，而話語(yǔ)后面的“釋疑”又與接受者“誤解”的結(jié)果不同，接受者的心理預(yù)期便告落空，于是接受者再行檢討自己的解讀結(jié)果與表達(dá)者所設(shè)定的結(jié)果之間的差距，意會(huì)到表達(dá)者表達(dá)的巧妙之后，便會(huì)情不自禁地為之會(huì)心一笑。例如：,不用說(shuō)評(píng)論部的主任有多榮耀，看看管轄的四個(gè)

27、節(jié)目，焦點(diǎn)訪談、東方時(shí)空、新聞?wù){(diào)查、實(shí)話實(shí)說(shuō)管這四個(gè)節(jié)目，得應(yīng)付多少人說(shuō)情?。?評(píng)論部的領(lǐng)導(dǎo)不難接近，編輯們還覺(jué)得不夠味。每年春節(jié)前后，都要開(kāi)個(gè)年會(huì)，名義上是總結(jié)工作、聯(lián)歡，實(shí)際上是涮一把領(lǐng)導(dǎo)，爭(zhēng)取把一年槍斃節(jié)目的不愉快都忘掉。這成了評(píng)論部的民俗，這一天，玩笑再過(guò)火，領(lǐng)導(dǎo)也不計(jì)較。 狂歡密切了干群關(guān)系。 大家看看握創(chuàng)作的三句半，體會(huì)一下我們年會(huì)的火爆。,評(píng)論部里大聯(lián)歡 男女老少盡開(kāi)顏 主任親自來(lái)參加 添亂 先吃飯來(lái)后喝酒 領(lǐng)導(dǎo)群眾是朋友 誰(shuí)要在這兒批評(píng)人 瘋狗 三位主任很和氣 又像哥哥又像弟 審?fù)旯?jié)目拍肩膀 “槍斃！” 東邊奔來(lái)西邊跑 自己小家顧不了 老婆跟了別人好 再找 （崔永元不過(guò)如此）,

28、五十二 時(shí)空交錯(cuò)，古今打通：移時(shí) 移時(shí)一種說(shuō)寫(xiě)時(shí)故意把現(xiàn)代的事物用于古代，把古代的事物加以現(xiàn)代化，有意造成事物的時(shí)空交錯(cuò)以企及某一特定交際目標(biāo)的修辭格。例如： 上海的摩登少爺要勾搭摩登小姐，首先第一步，是追隨不舍，術(shù)語(yǔ)謂之“釘梢”?！搬敗闭撸瑘?jiān)附而不可拔也，“梢”者，末也，后也，譯成文言，大約可以說(shuō)是“追躡”。據(jù)釘梢專家說(shuō)，那第二步便是“扳談”；即使罵，也就大有希望，因?yàn)橐涣R便可有言語(yǔ)往來(lái)，所以也就是“扳談”的開(kāi)頭。我一向以為這是現(xiàn)在的洋場(chǎng)上才有的，今看花間集，乃知道唐朝就已經(jīng)有了這樣的事，那里面有張泌的浣溪沙調(diào)十首，其九云： 晚逐香車入鳳城，東風(fēng)斜揭繡簾輕，慢回嬌眼笑盈盈。 消息未通何計(jì)是，

29、便須佯醉且隨行，依稀聞道“太狂生”。,這分明和現(xiàn)代的釘梢法是一致的。倘要譯成白話詩(shī)，大概可以是這樣： 夜趕洋車路上飛， 東風(fēng)吹起印度綢緞子，顯出腿兒肥， 亂丟俏眼笑迷迷。 難以扳談?dòng)惺裁捶ㄗ幽兀?只能帶著油腔滑調(diào)且釘梢， 好像聽(tīng)得罵道：“殺千刀！” 但恐怕在古書(shū)上，更早的也還能夠發(fā)見(jiàn)，我極希望博學(xué)者見(jiàn)教，因?yàn)檫@是對(duì)于研究“釘梢史”的人，極有用處的。 （魯迅二心集唐朝的釘梢）,海瑞沒(méi)有習(xí)鑾這兩下子，有本事拿貪污來(lái)的錢(qián)，上下打點(diǎn)，鋪平道路。他雖然平反了，昭雪了，有了令人景仰的清官聲名，但朝廷里的主政者，包括皇帝，都對(duì)他敬而遠(yuǎn)之。作為門(mén)面點(diǎn)綴可以，要想委以重任則不行，怕海老人家較真，以免大家都不愉快

30、?？稍凇笆俊边@個(gè)階層中，卓而不群之輩，經(jīng)不起眾星捧月，更經(jīng)不起高山仰止，都會(huì)情不自禁地生出“天將降大任于斯人也”的圣人感，當(dāng)這種強(qiáng)烈的“立德立言立功”的補(bǔ)天愿望，不能得到滿足時(shí)，便會(huì)仰天長(zhǎng)嘯，錐心泣血。瑞青天以辭職的辦法要挾給他工作，寫(xiě)了一封公開(kāi)信，“滿朝之士，悉皆婦人”，把主政者罵了個(gè)臭夠。 （李國(guó)文從嚴(yán)嵩到海瑞）,五十三 人面桃花相映紅：映襯 映襯就是說(shuō)寫(xiě)中把兩個(gè)相對(duì)或相反的事物，或同一事物的兩個(gè)方面放在一起，讓它們互相襯托，相得益彰。例如： 外國(guó)用火藥制造子彈御敵，中國(guó)卻用它做爆竹敬神；外國(guó)用羅盤(pán)針航海，中國(guó)卻用它看風(fēng)水；外國(guó)用鴉片醫(yī)病，中國(guó)卻拿來(lái)當(dāng)飯吃。（魯迅電的利弊） 寂靜的黃昏，窗

31、外飛舞著雪花，一陣緊似一陣，低垂的帳帷中傳出的痛苦呻吟，一聲慘似一聲！我黑暗中坐在火爐畔，望著藥壺的蒸汽而沉思。（石評(píng)梅雪夜） “一聲慘似一聲”的呻吟襯托了黃昏的寂靜。,映襯可分為兩類： （1）正襯利用同主要事物相似或相關(guān)的事物來(lái)作陪襯。例如： 我站在那個(gè)有路可上的近二千米的山頂，極目眺望，在湛藍(lán)的天穹之下，那一望無(wú)際、形態(tài)各異、連綿不斷的山外有山的呂梁山脈的藍(lán)色連山，好像成了北武當(dāng)山的天然屏障。我雖不能設(shè)想傳說(shuō)中的真武大帝的自得其樂(lè)，但也感到心胸開(kāi)闊，有時(shí)，山鷹在天空里從容飛翔，我仿佛也能體驗(yàn)它的自由感。 （王朝聞北武當(dāng)游） 這里用壯麗的山色襯托作者開(kāi)闊的心情。 （2）反襯從反面襯托，利用同

32、主體事物相反或相異的事物作陪襯。例如： 窯里靜悄悄的，只聽(tīng)見(jiàn)鍋臺(tái)后面那只老黃貓的呼嚕聲。 （路遙人生） 這是以“老黃貓的呼嚕聲”從反面襯托窯里的安靜。,映襯修辭格的建構(gòu)，一般多是基于對(duì)比聯(lián)想的心理機(jī)制的。表達(dá)者表情達(dá)意或敘事寫(xiě)景時(shí)之所以會(huì)將相對(duì)、相反的兩種事物組合到一處，是因?yàn)楸磉_(dá)者在經(jīng)驗(yàn)中和觀念上把握了以往經(jīng)驗(yàn)過(guò)的事物和當(dāng)前事物的差異性、對(duì)立性而產(chǎn)生了聯(lián)想的緣故。一般說(shuō)來(lái)，映襯修辭格，在表達(dá)上都有形象性、鮮明性、深邃性的特點(diǎn)和效果；在接受上都能使接受者有更多的回味、思索的空間，從而獲得最大限度的解讀快慰與審美認(rèn)識(shí)情趣。例如： 這兩天的會(huì)議，蒙各位踴躍發(fā)言（煩死人了，從來(lái)沒(méi)看過(guò)發(fā)表欲那么強(qiáng)的人

33、），提出了許多寶貴的意見(jiàn)（還不是那些陳腔濫調(diào)，說(shuō)了又說(shuō)，也不嫌煩）。至于趙愛(ài)說(shuō)先生的寶貴意見(jiàn)（這種不切實(shí)用的書(shū)生之見(jiàn)有個(gè)屁用），錢(qián)亂講先生的卓識(shí)（這人牙都老掉了，怎么舌頭還如此靈活），孫貪話先生的十項(xiàng)原則（這人年紀(jì)輕輕就大放厥詞，三五年后還得了？）李胡說(shuō)女士的書(shū)面報(bào)告（唉！女人！你嘮叨你丈夫一人也就罷了，跑到這里來(lái)煩我們干什么？）將來(lái)會(huì)印成專冊(cè)，以便各單位保留（那也是各位的意見(jiàn)壽終正寢的時(shí)辰啦?。?（張曉風(fēng)答詞表里）,五十四 旁征博引，凸顯胸臆：引用 引用是一種引述前人或他人較有哲理或較為權(quán)威、較為經(jīng)典的話來(lái)表情達(dá)意的修辭格。 引用修辭格，從不同的角度以不同的標(biāo)準(zhǔn)可以有不同的分類。大抵說(shuō)來(lái)，有

34、兩種最基本的分類法。一是從形式上來(lái)分，一是從意義上來(lái)分。 從形式上來(lái)分，是指以是否指明或標(biāo)明引語(yǔ)的出處為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)分。準(zhǔn)此，可以將引用修辭格分為 “明引”和“暗引”兩大類。,所謂“明引”指直接指明引語(yǔ)的原說(shuō)寫(xiě)者或書(shū)名篇名等且照引原文而不作任何改動(dòng)，書(shū)面加引號(hào)標(biāo)示的；或是直接指明引語(yǔ)的原說(shuō)寫(xiě)者或書(shū)名篇名而略引大意、不引原話，書(shū)面上不加引號(hào)的；或是不指明引語(yǔ)的原說(shuō)寫(xiě)者或書(shū)名篇名等而以引號(hào)江引語(yǔ)明確標(biāo)示出來(lái)的引語(yǔ)。例如： 李謐說(shuō)過(guò)：“丈夫擁書(shū)萬(wàn)卷，何假南面百城。”我雖沒(méi)有萬(wàn)冊(cè)書(shū)，但比起古人的冊(cè)卷來(lái)說(shuō)，何止萬(wàn)卷？我也會(huì)有寂寞之時(shí)，碰倒不如意的事，我就“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋”！有書(shū)作伴，自然忘卻心

35、中煩惱，我可以說(shuō)平生無(wú)大志，只是個(gè)孜孜蛀書(shū)蟲(chóng)。癡人癡話，看官請(qǐng)勿見(jiàn)怪。 （杜漸書(shū)癡的花）,沈從文說(shuō)，他在讀一本書(shū)，同時(shí)在讀一本大書(shū)。這本大書(shū)，就是社會(huì)。 當(dāng)我們讀完小書(shū)跨出校門(mén)，走出社會(huì)，就要花很多時(shí)間，讀這本大書(shū)。這本大書(shū)非常繁雜，非常豐富，非常精彩。很難說(shuō)，該怎么讀這本書(shū)；很難判斷，怎樣才算讀通了這本書(shū)。 （周魯衛(wèi)什么是母校的驕傲）,所謂“暗引”是指不指明原說(shuō)寫(xiě)者的名字和書(shū)名篇名等，也不用引號(hào)在書(shū)面上加以標(biāo)示的；或是既不指明出處，又不加引號(hào)標(biāo)示，還對(duì)原話略作改動(dòng)的引用。例如： 于是加法的買(mǎi)賣應(yīng)運(yùn)而生，說(shuō)不定巴禿頂與性能利扯上關(guān)系，是假發(fā)業(yè)廣告的伎倆之一。但是廣告就是有技巧的說(shuō)謊，而且是無(wú)傷

36、大雅的謊，官署沒(méi)有理由去干涉，個(gè)人碰到某些相對(duì)的真理，也無(wú)法挺身而出辯個(gè)水落石出，因此袞袞諸禿，除去破費(fèi)掩飾一番以外，也無(wú)法證明謠言之為虛妄。有些事是可以理直氣壯地說(shuō)：“拿證據(jù)來(lái)。”有些事是拿不出證據(jù)的，于是袞袞諸禿戴上了假發(fā)，煥然一新。于是我就杞人憂天，怕大風(fēng)起兮，發(fā)生“笑倩旁人為正冠”的尷尬局面。 另外有一種釜底抽薪之道，來(lái)挽回“望秋而落”的現(xiàn)象，就是重新下種，澆水施肥，使得不毛之地，再度雜草叢生。據(jù)說(shuō)某位參議員曾經(jīng)試過(guò)，照他在電視上亮相的尊榮來(lái)判斷，成績(jī)至多也只是差強(qiáng)人意，并不十分茂盛。本來(lái)耕耘收 獲之間，劃不了等號(hào)，乃是常事，偏偏我會(huì)從各種角度，去擔(dān)憂它的發(fā)展，說(shuō)吹皺一池春水，與爾何干

37、？都嫌過(guò)分寬容了。 （吳魯芹杞人憂天錄）,劉邦大風(fēng)歌：大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)， 宋;陸游南唐書(shū)馮延巳傳：“元宗嘗因曲宴內(nèi)殿，從容謂曰：“吹皺一池春水”，何干卿事？延巳對(duì)曰：安得如陛下“小樓吹徹玉笙寒” 之句！ ”,從意義上來(lái)分，是指以引語(yǔ)原意與表達(dá)者所建構(gòu)的話語(yǔ)所要表達(dá)的意思是否一致為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)分。準(zhǔn)此，可將引用修辭格分為“正引”、“反引”、“半引”、“借引”四種。 所謂“正引”是指表達(dá)者在修辭話語(yǔ)中所欲表達(dá)的意思與引語(yǔ)原意是一致的，表達(dá)者是從肯定的角度來(lái)引用以申述自己的觀點(diǎn)。例如： 臨近解放前，兩岸人煙稀疏，強(qiáng)人多于百姓。窮到草都長(zhǎng)不旺的地方，我不知道他們有什么好打劫。天下不太平，稀疏的當(dāng)?shù)厝艘膊怀鲞h(yuǎn)門(mén)

38、，差不多到了“野渡無(wú)人舟自橫”的地步。 （黃曉萍新城老灘） 韋應(yīng)物滁州西澗： 獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。 春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。,所謂“反引”是指表達(dá)者在修辭話語(yǔ)中所欲表達(dá)的意思與引語(yǔ)原意正好相反，是反其意而用之，表達(dá)者引用原話的目的是要對(duì)之進(jìn)行否定。例如： 一句西方諺語(yǔ)說(shuō)：“我們因不了解而結(jié)婚，因了解而分開(kāi)。”胡茵夢(mèng)同我結(jié)婚，正好相反“我們因了解而結(jié)婚，倒因不了解而分開(kāi)?！焙饓?mèng)在我出獄后復(fù)出寫(xiě)文章支持我，寫(xiě)特立獨(dú)行的李敖，她欣賞我的特立獨(dú)行，我認(rèn)為她了解我，但是，最后因不了解而分開(kāi)了 （李敖李敖回憶錄）,所謂“半引”是指表達(dá)者在修辭話語(yǔ)中所欲表達(dá)的意思與引語(yǔ)原意一半相一致，

39、一半不一致或相反。例如： 諸葛亮有句名言：“謀事在人，成事在天?！痹诹鶅|人民盡堯舜的現(xiàn)在，他們既有神機(jī)妙算的高度智慧，又有意氣風(fēng)發(fā)、斗志昂揚(yáng)的沖天干勁。那么，謀事固然在人，而成事也就不由天作主了?！爸\事在人”這正是我們的努力，“成事在人”，這是我們的信念，向著預(yù)定的目標(biāo)戰(zhàn)勝災(zāi)害確保豐收，百折不饒，戰(zhàn)斗到底吧?。ㄩ詽O謀事在人，成事在人）,所謂“借引”是指表達(dá)者在修辭話語(yǔ)中所欲表達(dá)的意思與引語(yǔ)的原意之間既不相同，也不相反相對(duì)，而只是在某一方面有相關(guān)性或相似性。例如： 西夏啊西夏，在歷史的長(zhǎng)河里，二百年，太匆匆，你來(lái)得迅，去得疾，來(lái)如雷霆收震怒，罷如江海凝青光，如一節(jié)戛然而止的雄渾樂(lè)曲，像一個(gè)酷烈而

40、又浪漫的噩夢(mèng)。 （雷達(dá)走寧夏） 來(lái)如雷霆收震怒，罷如江海凝青光 杜甫觀公孫大娘弟子舞劍器行,引用作為一種修辭方法，盡管可以分為不同的類別，但它的建構(gòu)，多是基于表達(dá)者以人們熟悉且具權(quán)威經(jīng)典內(nèi)涵的語(yǔ)句引發(fā)接受者注意和思索以強(qiáng)化話語(yǔ)印象的心理預(yù)期。因此，這種修辭格的建構(gòu)，一般說(shuō)來(lái)，在表達(dá)上具有持論有故的確鑿感或淵博典雅的書(shū)卷味；在接受上，則有誘發(fā)注意，強(qiáng)化語(yǔ)意印象的效果。例如： 院子里的烏桕開(kāi)始發(fā)芽了，春天的夜晚，細(xì)雨霏霏，一燈熒熒，我獨(dú)坐桌前寫(xiě)讀，伴著遠(yuǎn)近的車聲狗聲，以及一聲聲走近又走遠(yuǎn)的“燒肉粽” 那個(gè)熟悉的臺(tái)北市又一點(diǎn)一點(diǎn)回來(lái)了。 我終于發(fā)現(xiàn)，不論怎么愛(ài)山愛(ài)水，愛(ài)花鳥(niǎo)走禽、天地萬(wàn)物，我最愛(ài)的還

41、是人。 這一想，不禁擲筆長(zhǎng)嘆。 罷了罷了，還是安安分分做我的“杜子春”吧！這剪不斷理還亂的紅塵?。。ㄐ恿肿又厝爰t塵） 引自李煜烏夜啼： 無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院，鎖清秋。 剪不斷，理還亂，是離愁。別是一番滋味，在心頭。,五十五 大珠小珠落玉盤(pán)：疊字 疊字是一種將形、音、義完全相同的兩個(gè)字緊密相連地用在一起以企及某種特定語(yǔ)言效果的修辭格。例如： 驚蟄一過(guò)，春寒加劇。先是料料峭峭，繼而雨季開(kāi)始，時(shí)而淋淋漓漓，時(shí)而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕，即使在夢(mèng)里，也似乎把傘撐著（余光中聽(tīng)聽(tīng)那冷雨）,疊字這種修辭格的建構(gòu)，多是基于以語(yǔ)詞的重疊形式喚起接受者視聽(tīng)覺(jué)美感的心理預(yù)期。一般來(lái)說(shuō)，疊字在表達(dá)上多顯勻

42、稱和諧或形象鮮明的效果；接受上則有使接受者加強(qiáng)印象、引發(fā)某種美感愉悅的效果。例如： 那是一條荒路，散散淡淡地，撒在山野的寂廖中。路上，有疏疏密密的老草，有重重疊疊的黃葉。這才是真正的游人的路。趕大集似的前呼后擁，摩肩接踵，絕無(wú)風(fēng)景可賞。（周同賓拜訪達(dá)摩）,五十六、矛盾,（一）“矛盾”及其修辭功能,用表層含有邏輯矛盾、而深層有深長(zhǎng)情感和哲理意蘊(yùn)的語(yǔ)言片段，來(lái)揭示客觀事物內(nèi)部又矛盾又統(tǒng)一的辯證關(guān)系的修辭方式,置邏輯矛盾于特定語(yǔ)境中，轉(zhuǎn)邏輯矛盾為互補(bǔ)矛盾，使表層矛盾的語(yǔ)辭在深層有深長(zhǎng)的情感和哲理意蘊(yùn)，收到精嚴(yán)、含蓄、深沉、幽默、風(fēng)趣、強(qiáng)調(diào)的表達(dá)效果。,修辭功能,大巧若拙，大辯若訥，大勇若怯者，吾師乎

43、！吾師乎！陳確集別集名利） 泥瓦匠，住草房。紡織娘，沒(méi)衣裳。賣鹽的，喝淡湯。種田的，吃米糠。編涼席的睡光床。當(dāng)奶媽的賣兒郎。挖煤哥兒家里像冰窖。淘金老漢一輩子窮得慌。 （民謠泥瓦匠） 室中更無(wú)人，惟有乳下孫。 （杜甫石壕吏）,例,界上最快而又最慢，最久而又最短，最易被人忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間。 她什么都不缺，就缺一個(gè)說(shuō)話的對(duì)象。 ( 田夫白頭吟),（二）矛盾修辭的語(yǔ)言形式,矛盾短語(yǔ),構(gòu)成短語(yǔ)的兩個(gè)直接成分相矛盾,例,后方的前線 （白刃） 平凡的偉大 （曹靖華） 沒(méi)氣兒的活人和有氣兒的尸首 （蘇叔陽(yáng)生死之間） 最美最美的丑人兒 （ 田芬）,矛盾句子,矛盾單句,矛盾復(fù)句,句子的主語(yǔ)、謂語(yǔ)部分

44、表層語(yǔ)義相互排斥或?qū)α?構(gòu)成復(fù)句的兩個(gè)分句語(yǔ)義相互對(duì)立或矛盾,高第良將怯如雞，寒素清白濁如泥。 （漢末民歌） 丑到極處，便是美到極處。（賈平凹丑石） 滿招損，謙受益。 （成語(yǔ)） 有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。 （臧克家有的人紀(jì)念魯迅有感）,例,矛盾句群,構(gòu)成句群的句子（單句或復(fù)句）之間的語(yǔ)義相互排斥或?qū)α?真實(shí)是最難的，為了它，一個(gè)人也許不得不舍棄許多好東西，名譽(yù)、地位、財(cái)產(chǎn)、家庭。但真實(shí)又是最容易的，在世界上唯有它，一個(gè)人只要愿意，總能得到或保持。 周國(guó)平人與永恒 我做宮女第一，標(biāo)致無(wú)人能及。腮邊花粉糊涂，嘴上胭脂狼籍。秋波俏似銅鈴，弓眉彎得筆直。春纖十個(gè)雷捶，玉體渾身糙漆。

45、柳腰松段十圍，蓮瓣灘船半只。 洪升長(zhǎng)生殿窺浴,(三）矛盾修辭的邏輯原理,矛盾修辭的深層是認(rèn)識(shí)主體對(duì)同一對(duì)象的性質(zhì)從不同角度作出的揭示。這“不同方面”之所以不僅不互相排斥對(duì)立，而且能互補(bǔ)地全面準(zhǔn)確地反映出事物間又矛盾又統(tǒng)一的辯證關(guān)系，使語(yǔ)言深刻有力，引人深思，是因其能從互補(bǔ)原理等理論方面得到哲學(xué)闡釋。,互補(bǔ)原理的基本思想就是把看上去互相排斥的現(xiàn)象以某種方式相互補(bǔ)充起來(lái)，從而達(dá)到對(duì)于對(duì)象的全面認(rèn)識(shí)和理解。而這些看上去互相矛盾的現(xiàn)象是在不同條件下產(chǎn)生的。矛盾修辭中看上去相互矛盾的兩種現(xiàn)象，因其是在不同條件下（或不同角度、不同世界中）產(chǎn)生的，所以，它們之間不僅不排斥，而且能從不同角度互補(bǔ)，從而達(dá)到對(duì)于

46、對(duì)象的全面認(rèn)識(shí)和理解。,五十七 辭格的綜合應(yīng)用,在具體言語(yǔ)活動(dòng)中，有的是某種修辭格單獨(dú)使用，有的在一句話或一個(gè)語(yǔ)言片段不只一次使用了修辭格或不止使用了一種修辭格，這些修辭格搭配使用，就叫修辭格的綜合應(yīng)用。修辭格的綜合應(yīng)用情況復(fù)雜多變，常見(jiàn)的有兼用、套用、連用三種類型。,（一）修辭的兼用,修辭的兼用是指一種語(yǔ)言表達(dá)形式兼用兩種或兩種以上的辭格，也稱兼格。兼格的特點(diǎn)是從某一角度看是這種辭格，換個(gè)角度看，又是另一種辭格。幾種辭格相互依存，水乳交融，其修辭效果比單一修辭更突出。例如： 紅花崗，是他們的刑場(chǎng)，是他們的戰(zhàn)場(chǎng)，也是他們舉行那莊嚴(yán)而高尚的婚禮的禮堂。 藍(lán)?？吭谲囈伪成洗蝽铩Ｒ桓F絲般的胡子在

47、飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上豎著，就像是一排鋼筋。 可是在中國(guó)，那時(shí)是確無(wú)寫(xiě)處的，禁錮得比罐頭還要嚴(yán)密。,（二）修辭格的套用,修辭格的套用是指一個(gè)主要修辭格中又包含著其它辭格，形成大套小的包容關(guān)系。辭格的套用特點(diǎn)是一句話或一個(gè)語(yǔ)言片段總的看來(lái)是用了甲修辭格，其中又包含著乙修辭格。幾種辭格互相配合，使大辭格有所借助，小辭格有所依托，大小辭格分層次結(jié)合。,桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)、你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿了花趕趟兒。（朱自清春） 風(fēng)如馬，任我跨； 云如雨，隨我踏。（郭小川大風(fēng)雪雨歌） 看吧，狂風(fēng)緊緊抱起一層層惡浪，惡狠狠地將它們甩到懸崖上，把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。（高爾基海燕）,（三）修辭格的連用,修辭格的連

48、用是在一段話中接連使用同一辭格或不同辭格的綜合修辭。連用是辭格一個(gè)接一個(gè)地運(yùn)用。各辭格之間是平行的并列關(guān)系。例如： 他長(zhǎng)著一對(duì)陰陽(yáng)眼，左眼的上皮特別長(zhǎng)，永遠(yuǎn)將眼珠囚禁著一半，右眼沒(méi)有特色，一向是照常上班。（老舍離婚） 淚水模糊了我們的雙眼，靈車割斷了我們的視線。敬愛(ài)的周總理??！我們多么想再看一看你，再看一看你?。。ň磹?ài)的周總理永垂不朽解說(shuō)詞） 我麻木的神經(jīng)在清醒，我滾滾的熱血在沸騰！奇恥大辱，大辱奇恥，如毒蛇之齒，撕咬我的心?。ɡ畲孑岣呱较碌幕ōh(huán)）,在實(shí)際的語(yǔ)言運(yùn)用中，往往把兼用、套用、連用一起使用，發(fā)揚(yáng)各自的優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)話語(yǔ)的表達(dá)效果。例如： 那沉甸甸的稻谷，像一壟壟金黃色的珍珠，炸蕾吐絮的棉

49、花，像一廂廂雪白的珍珠；婆娑起舞的蓬蓮，卻又像一盤(pán)盤(pán)碧綠的珍珠。（謝璞珍珠賦） 海在我們腳下沉吟著，詩(shī)人一般。那聲音仿佛是朦朧的月光和玫瑰的晨霧那樣溫柔，又像是情人的密語(yǔ)那樣芳醇，低低地，輕輕地，又像微風(fēng)拂過(guò)琴玄；像落花飄零在水上。（魯彥聽(tīng)潮）,（四）修辭格綜合運(yùn)用的分析,修辭格綜合運(yùn)用的分析，要注意以下幾點(diǎn)： 1從宏觀把握，弄清辭格間的相互關(guān)系。辭格有主次，隱顯之分，應(yīng)按照不同順序，分層次的進(jìn)行分析。 2注意辭格分析的角度。有的辭格可以從形式著手，有的可以從意義著手，有的著眼于詞語(yǔ)，有的著眼于句式。分析切不可只取一種而不及其余。不同辭格的表達(dá)效果需及時(shí)注明，反復(fù)推敲，從整體把握語(yǔ)段。 3分析

50、可用評(píng)點(diǎn)法和層次分析法。,3分析可用評(píng)點(diǎn)法和層次分析法。 （1）評(píng)點(diǎn)法。例如： 盼望著，盼望著（用反復(fù)，表達(dá)盼望的急切心情）東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了。（用擬人，表達(dá)對(duì)春到來(lái)的歡喜之情） （2）層次分析法。例如： 卓爾呀， 呼告、比擬 你以溫柔的粼粼水波 移覺(jué) 洗涮它們淡淡的哀愁， 比擬中套用移覺(jué) 以及那馭云載月的翅膀 夸張 （查干夜雁，在卓爾邊）,復(fù)習(xí)和思考題：,1比較下列辭格的異同，并舉例說(shuō)明。 1）比喻和比擬的同與異，運(yùn)用比喻要注意哪些問(wèn)題。 2）借代和借喻的同與異。 3）雙關(guān)和拈連的區(qū)別。 4）反復(fù)、排比、層遞的區(qū)別。 5）襯跌、襯托、對(duì)比的異同。 6）頂真、回環(huán)的區(qū)別,2、分析題：,（

51、1） 1）延安的歌聲，它是黑夜的火把，雪中的煤炭，大旱的甘霖啊。 2）雷鋒，鮮紅的路標(biāo)啊，指引多少人披荊斬棘，奮勇前進(jìn)。 3）勤勤懇懇育社會(huì)主義新苗，兢兢業(yè)業(yè)樹(shù)共產(chǎn)主義新風(fēng)。 4）夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋。 5）她愛(ài)起人來(lái)像一團(tuán)火那樣熱烈，恨起人來(lái)也像一團(tuán)火，把人燒毀。然而，她的外形是沉靜，她像秋天傍晚的樹(shù)葉輕輕落在你身旁。她覺(jué)得自己的夏天已經(jīng)過(guò)去，生命的晚霞就是暗下來(lái)了。 6）橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。 7）多么美妙的夜晚，多么涼爽的天氣，多么迷人的繁星啊! 8）井崗山的翠竹啊!去吧，去吧，快快地去吧!多少工地，多少工廠礦山，多少高樓大廈，多少城市和農(nóng)村，都在殷切地等待著你們!

52、 9）船如離弦之箭，稍差分厘，便撞得粉碎。 10）聽(tīng)著、聽(tīng)著，聽(tīng)著那悲傷的歌聲，驀然，一股的心酸，像波浪，在我心海里洶涌澎湃，我感覺(jué)著，天上的星星似乎要落淚了，遠(yuǎn)方的濤聲似乎在哭泣了。,（2）請(qǐng)分析下面兩首詩(shī)的婉曲修辭技法。 君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池；何當(dāng)共翦西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱夜雨寄北) 今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬢濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。(杜甫月夜),4就下面的例子談?wù)勔r托的表達(dá)作用。 往日，這里一片蔥綠，鳥(niǎo)兒歌唱，今天卻只見(jiàn)遍地落葉，滿目凄涼。我扶著一棵參天大樹(shù)哭了起來(lái)，就像在周總理身邊一樣，我多么想用眼淚把他哭醒啊！ 八月的

53、千陽(yáng)江畔，山上一抹艷陽(yáng)，江上一層清風(fēng)，風(fēng)嫩嫩的，日頭綿綿的，前頭是兒子，后邊跟著俊生生的媳婦，還有比這更使上了年紀(jì)的鄉(xiāng)間婦女醉心的圖景嗎？但金嬸卻是滿腹難言的滋味。,5下列句子，那些是比喻，那些不是比喻？為什么？ 舊歷的年底，畢竟最像年底，村鎮(zhèn)不必說(shuō)，就在天空中也要顯出將到新年的氣象來(lái)。 玉盤(pán)似的月亮出現(xiàn)在白云間。 散文這枝花，現(xiàn)在自然也和“文學(xué)樹(shù)”上各個(gè)枝丫的花一樣，都在盛開(kāi)。 像雷鋒精神一樣，海迪精神就是共產(chǎn)主義精神 。 周圍是死一般的寂靜。 我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了也變成了路。,6 請(qǐng)指出下列古詩(shī)文中借代的事物： 開(kāi)筵面場(chǎng)圃，把酒話桑麻，（孟浩然過(guò)故人莊） 田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。（白居易望月有感） 黃發(fā)、垂髫，并怡然自樂(lè)。（陶淵明桃花園記） 慨當(dāng)以糠，憂思難忘；何以解優(yōu)，惟有杜康。（曹操短歌行） 無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。 （劉禹錫陋室銘）,7請(qǐng)指出下列例句中雙關(guān)手法的運(yùn)用。 不寫(xiě)情詞不寫(xiě)詩(shī)，一方素帕寄心知。心知接了顛倒看，