第二章考古學(xué)理論與方法

1、第二章考古理論與方法、遺跡的收集與記錄、遺跡的整理與分析、第一節(jié)野外考古遺跡的收集與記錄、第二節(jié)考古地層學(xué)、第三節(jié)考古類(lèi)型遺跡的整理與分析、第四節(jié)考古文化遺跡的解讀、第五節(jié)聚落考古學(xué)、第一節(jié)野外考古學(xué)，這是一門(mén)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查并獲取實(shí)物和信息資料以研究人類(lèi)歷史的學(xué)科?，F(xiàn)場(chǎng)調(diào)查和現(xiàn)場(chǎng)挖掘，首先，現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查，是在不破壞遺址或遺物的情況下發(fā)現(xiàn)和獲得遺骸。廣義的調(diào)查包括地面調(diào)查、鉆探、空中勘探和地面地球物理和地球化學(xué)勘探。狹義測(cè)量?jī)H指常規(guī)地面測(cè)量。1.地面測(cè)量，周公廟遺址城墻殘積段，鉆孔姿勢(shì)應(yīng)正確，勘探眼應(yīng)垂直；2.鉆井；2.現(xiàn)場(chǎng)挖掘；1.基本挖掘程序1。布局2。挖掘3。文物收藏。記錄1。布局；a .探索性

2、：將挖掘區(qū)域分成幾個(gè)相等的正方形，并按正方形劃分工作。劃分正方形的過(guò)程稱(chēng)為布局。b、勘探方的結(jié)構(gòu)、規(guī)格和方向、1m、4m、主體T1 T2、北分區(qū)梁、東分區(qū)梁、關(guān)鍵柱、4m、1m、基點(diǎn)、N、c、勘探方編號(hào)(T)、(1)序貫法(2)坐標(biāo)法、第一象限坐標(biāo)法T0103全向坐標(biāo)法T30204、坐標(biāo)法、D、布置程序，勘探邊界線、分區(qū)梁和關(guān)鍵柱在場(chǎng)地表面稱(chēng)為“布置”。在坐標(biāo)基點(diǎn)上確定錨釘樁的聯(lián)絡(luò)線；2.挖掘和挖掘工具；橫向開(kāi)挖原則；開(kāi)挖后縱向開(kāi)挖的原則；根據(jù)土質(zhì)和土壤顏色，自上而下劃分堆積層，先挖晚，后挖早，分層暴露；采用平剖結(jié)合的方法進(jìn)行挖掘，清理干凈，并保持遺址的原狀。文物應(yīng)按單位編號(hào)，如H1:2；M8

3、:9 .(1)記錄手段：文字、圖畫(huà)和圖像。挖掘時(shí)間2。位置3。形狀和結(jié)構(gòu)4。人體框架和保存狀態(tài)5。隨葬品和地點(diǎn)。殉難和地點(diǎn)，記錄的內(nèi)容，書(shū)面描述：圖紙：攝影：記錄應(yīng)按照探索方的要求保存。(2)挖掘的基本原則、平面剖面的組合、根據(jù)土壤顏色區(qū)分堆積、早晚關(guān)系的確定。先挖晚，再挖早。暴露遺骸的本來(lái)面目。按單位收集整個(gè)標(biāo)本。做及時(shí)、客觀、全面的記錄。第2節(jié)考古地層學(xué)，1。地層定義及相關(guān)術(shù)語(yǔ)。地層學(xué)的基本內(nèi)容。地層學(xué)的重要性和局限性。地層定義及相關(guān)術(shù)語(yǔ)1。地層學(xué)是一種區(qū)分場(chǎng)地堆積和確定其順序的方法，也稱(chēng)為地層學(xué)。根據(jù)從早到晚的順序，站點(diǎn)由不同級(jí)別的積累組成。2.由于人類(lèi)活動(dòng)而在不同時(shí)期以不同方式積累的物

4、質(zhì)，在考古學(xué)中統(tǒng)稱(chēng)為積累。地層堆積痕跡堆積，地層堆積：大面積堆積，分層分布，不破壞原表面；生土層：人類(lèi)活動(dòng)前形成的純天然堆積成熟土層：人類(lèi)居住或長(zhǎng)期活動(dòng)在地表形成的大面積新土層間歇層：成熟土層之間沒(méi)有任何人工遺跡的自然堆積層，地層堆積有三種形式，痕跡堆積，低于地表：溝、坑、井、墓等。城墻、河岸等。單位，每一個(gè)地層堆積和每一個(gè)遺跡堆積，在考古學(xué)中被稱(chēng)為一個(gè)單位。如灰坑、墳?zāi)购偷貙?，都是一個(gè)單元。4、地平線關(guān)系，地平線關(guān)系是指單位之間的重疊或斷裂關(guān)系。確定層位關(guān)系的目的是找出各單元的形成順序，即早晚的關(guān)系?？碧狡矫婧推拭媸疽鈭D，疊加關(guān)系：指自上而下疊加兩層或兩層以上文化積淀形成的地層關(guān)系。斷裂關(guān)系

5、：指晚期人類(lèi)活動(dòng)破壞早期地層或遺跡而形成的地層關(guān)系。HMF，2。地層學(xué)的基本內(nèi)容，如何判斷相對(duì)聚集年齡，1。堆積或打破關(guān)系必須堆積或打破，這要早于堆積或打破它的年齡積累。地層堆積與地層堆積重疊，遺跡堆積破壞地層堆積。地層積累與遺跡積累重疊，遺跡積累與地層積累重疊，遺跡積累打破遺跡積累?？吹叵率一蜷_(kāi)口判斷年齡；3.有痕跡堆積的地方，不一定會(huì)形成同時(shí)堆積的地層；在這些層被破壞后。同一時(shí)間的樁可以處于不同的水平深度，而同一水平深度的樁在時(shí)間上可以相差很遠(yuǎn)。首先，地層堆積不是橫向的，因?yàn)樽匀槐砻姹緛?lái)就有起伏，而人類(lèi)活動(dòng)形成的地層也不是到處都那么厚。其次，自然力有時(shí)會(huì)引起地層堆積的局部位移。第三，文物堆

6、積具有打破早期堆積或打破晚期堆積的特點(diǎn)。文物的建造、使用和廢棄是三個(gè)不同的時(shí)間概念。6、注意區(qū)分建造、使用和廢棄年限。早期遺跡可以由晚期積累產(chǎn)生，但晚期遺跡不能由早期積累產(chǎn)生。當(dāng)早期堆積形成時(shí)，晚期遺跡沒(méi)有出現(xiàn)。當(dāng)晚期堆積形成時(shí)，會(huì)破壞早期堆積，將早期遺跡轉(zhuǎn)化為晚期堆積。早期制造的物品擴(kuò)散到后期，與后期物品一起埋藏在后期堆積中。在大多數(shù)情況下，樁的年齡由其內(nèi)含物決定，最新的遺跡代表樁的形成年齡。最新的遺跡代表了積累的時(shí)代。8.積累可分為“初級(jí)積累”和“再生積累”。因此，在區(qū)分積累及其內(nèi)容時(shí)，必須首先判斷積累的性質(zhì)，即初級(jí)積累還是再生積累。人類(lèi)活動(dòng)留下的積累，不受后代的干擾，屬于本土文化的積累。

7、本土文化積累的順序是先下后上。初級(jí)文化積累形成后，主要由于自然力運(yùn)輸作用而再次形成的積累是次級(jí)文化積累。有時(shí)，第二次文化積累是從最初的文化積累順序顛倒過(guò)來(lái)的。水土流失前后的比較；3.地層學(xué)的重要性和局限性，重要性的縱向聯(lián)系和橫向聯(lián)系，共存關(guān)系：每一個(gè)地層或遺跡所包含的各種遺跡構(gòu)成共存關(guān)系。地層的局限性，沒(méi)有疊加或疊加破壞了這種關(guān)系，而且疊加與層位關(guān)系相同，所以地層學(xué)遲早無(wú)法判斷它們之間的關(guān)系。一種積累的內(nèi)部，往往也有它的形成順序，但是在積累成分不變的情況下，很難區(qū)分一個(gè)較小的層次。地層學(xué)只決定了聚集和形成的順序。因此，根據(jù)它確定的文物只是遲早的文物埋藏順序，不能絕對(duì)準(zhǔn)確地反映文物本身的制造和使

8、用順序。決定地層厚度的因素有聚集時(shí)間、聚集速度和傷害程度，因此不可能根據(jù)地層厚度預(yù)測(cè)地層穿越的時(shí)間長(zhǎng)度。地層學(xué)不能確定堆積之間的時(shí)間間隔。階層并不對(duì)應(yīng)于歷史發(fā)展的每個(gè)時(shí)代。不同層面的積累不一定有時(shí)間上的差異。同一時(shí)期不同地方人們活動(dòng)形成的地層堆積不一定是一致的，因此不可能判斷兩個(gè)地點(diǎn)之間堆積的相對(duì)順序。第3節(jié)考古類(lèi)型學(xué)，1。類(lèi)型學(xué)2的定義和相關(guān)概念。類(lèi)型學(xué)原理3。類(lèi)型學(xué)的應(yīng)用4。類(lèi)型1的功能和局限性。類(lèi)型學(xué)的定義及相關(guān)概念考古類(lèi)型學(xué)是研究進(jìn)化論的理論也稱(chēng)為類(lèi)型學(xué)、形態(tài)學(xué)和形態(tài)學(xué)。2.相對(duì)年齡和絕對(duì)年齡，相對(duì)年齡：遺骸之間的相對(duì)關(guān)系。絕對(duì)年齡：特定的年齡。比如多少年前，公元多少年。3.上演和約會(huì)

9、。分期通常是指將一定范圍內(nèi)的遺跡劃分為開(kāi)發(fā)階段。約會(huì)：有時(shí)指每個(gè)問(wèn)題的絕對(duì)年齡范圍；有時(shí)它指的是特定的遺骸應(yīng)該屬于哪個(gè)時(shí)期；有時(shí)與“舞臺(tái)”同義。第二，類(lèi)型學(xué)的原理，一些人造物體的形式正在逐漸改變；有些物體有規(guī)則的梯度。影響商品形狀的因素有：用途、生產(chǎn)技術(shù)、生活方式和環(huán)境、文化傳統(tǒng)(審美觀念)等。類(lèi)型學(xué)的分類(lèi)概念：一般來(lái)說(shuō)，它分為三個(gè)層次類(lèi)、類(lèi)型和風(fēng)格。類(lèi)別：第一個(gè)層次是根據(jù)紋理和目的用文字表達(dá)的。如濤哥、青銅鼎和石斧。類(lèi)型：在第二層，各種器具按其形狀分為各種類(lèi)型，用A、B、C和d表示。子類(lèi)型可分為子類(lèi)型，用A、B、C和d表示。Aa型、Ab型、B型、Type:第三層，區(qū)分幾種類(lèi)型，每種類(lèi)型有時(shí)間

10、意義。用、表示。3.類(lèi)型學(xué)1的應(yīng)用?；诘貙拥念?lèi)型學(xué)研究結(jié)合了地層學(xué)和類(lèi)型學(xué)。例如，M1M2M3和M4之間沒(méi)有重疊關(guān)系。由于M1 M2，刀和碗可以進(jìn)一步分為兩種類(lèi)型：一類(lèi)單孔刀和二類(lèi)雙孔刀；b型刀分為兩種類(lèi)型：型單孔和型雙孔。碗分為兩種，一種是平底的，另一種是圓底的。M3出土的器物M4出土的器物、器物的演變規(guī)律是：石刀：從單孔到雙孔；陶碗：平底環(huán)繞；陶碗：從淺腹到深腹。確定了器物的進(jìn)化規(guī)律，即早晚序列的作用。1.確定沒(méi)有層位關(guān)系或在同一層位的單元的相對(duì)早晚。2.同一地點(diǎn)不同層位的單元可歸為同一歷史時(shí)期。3.可以將不同站點(diǎn)的單元串聯(lián)起來(lái)。2.沒(méi)有視域關(guān)系的純粹類(lèi)型學(xué)分析，在某一類(lèi)對(duì)象的眾多類(lèi)型中

11、，首先設(shè)定極端類(lèi)型，然后分析其他類(lèi)型是否是極端類(lèi)型之間的過(guò)渡類(lèi)型。1，讓我們假設(shè)打開(kāi)和關(guān)閉是兩個(gè)極端的因素，那么直接打開(kāi)是一種過(guò)渡類(lèi)型。腹部、底部和紋飾相同：頸部：(4132)敞開(kāi)的腹部：(4132)低而高的底部：(4132)大而小的紋飾：(4132)復(fù)雜而簡(jiǎn)單，如沒(méi)有層位關(guān)系或同一層位；不同的層位被劃分為同一歷史時(shí)期；串聯(lián)不同的站點(diǎn)。類(lèi)型學(xué)的作用：1 .它能解決一些地層學(xué)不能解決的年代學(xué)問(wèn)題；第四，類(lèi)型學(xué)的作用和局限性。它可以揭示遺存的發(fā)展過(guò)程，闡明某一文化的不同發(fā)展階段；3，可以幫助劃分考古文化或確定遺跡的文化性質(zhì)；能夠研究遺跡的傳播以及不同文化或地區(qū)之間的關(guān)系。類(lèi)型學(xué)的局限性：1 .它只

12、能確定遺骸出現(xiàn)的邏輯順序，但不能確定每種類(lèi)型的具體存在年齡；1，2，只能確定相對(duì)的早晚，不能確定每種類(lèi)型之間的時(shí)間間隔的長(zhǎng)度；3.只能對(duì)一部分遺跡和遺跡進(jìn)行分類(lèi)，不能用類(lèi)型學(xué)方法研究具體的形態(tài)和變異形式；天馬-曲村峪人，4。類(lèi)型學(xué)分析屬于不完全歸納，放電序列和總結(jié)規(guī)律具有一定的假設(shè)成分。第四節(jié)考古文化，仰韶文化，龍山文化，大汶口文化，良渚文化，馬家窯文化，加賀文化，裴李剛文化，松澤文化，1。定義2。命名3。分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)/方法4。適用范圍。定義，中國(guó)大百科全書(shū)考古卷:“可以觀察到的考古發(fā)現(xiàn)屬于同一時(shí)代，2。命名；1.以首次發(fā)現(xiàn)的典型遺址的小地名命名。如仰韶文化、良渚文化和紅山文化。以河套文化和多瑙河文化等地區(qū)或河流命名。3.以其中的遺跡命名，如石棺墓文化和彩陶文化。4.給文字記載中的民族命名，如巴蜀文化和楚文化。3.分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)/方法；1.顯著特征法以一個(gè)或兩個(gè)顯著特征作為分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)。例如：彩陶文化，半坡文化，2。一般的相似性方法是基于遺骸在總體上是否相似。一種文化的特征是由一組固定的特定特征來(lái)定義的：阿：阿：阿：ABCE:ACDE？平行順序法將文化特征與歷時(shí)性聯(lián)系起來(lái)。某種文化的特征：A1、A2、A3、B1、B