陳太丘與友期_ppt2.ppt

1、陳太丘與友期,先聽(tīng)個(gè)故事吧,辛毗當(dāng)軍門(mén)立： 諸葛亮之次渭濱，關(guān)中震動(dòng)。魏明帝深懼晉宣王戰(zhàn)，乃遣辛毗為軍司馬。宣王既與亮對(duì)渭而陳，亮設(shè)誘譎萬(wàn)方，宣王果大忿，將欲應(yīng)之以重兵。亮遣間諜覘之，還曰：“有一老夫，毅然仗黃鉞，當(dāng)軍門(mén)立，軍不得出。”亮曰：“此必辛佐治也。”,看看你預(yù)習(xí)得怎么樣,寫(xiě)出你所了解的內(nèi)容： （1）世說(shuō)新語(yǔ)： （2）劉義慶： （3）陳太丘、陳元方、“友人”,我們應(yīng)該知道的文學(xué)常識(shí),世說(shuō)新語(yǔ)：世說(shuō)新語(yǔ)是我國(guó)南朝宋時(shí)期產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說(shuō)。全書(shū)原八卷，分為德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門(mén)，全書(shū)共一千多則，記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的遺聞?shì)W事，主要為有關(guān)

2、人物評(píng)論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對(duì)的故事。陳太丘與友期選自“方正”一門(mén)?！胺秸奔凑辈话?，為人正派，是一種好品格。 劉義慶：南朝宋彭城人，曾任荊州刺史，好文學(xué)。世說(shuō)新語(yǔ)是由他組織一批文人編寫(xiě)的。,關(guān)于文中的三個(gè)人物,“太丘”本是河南一個(gè)地名，陳元方的父親陳寔曾經(jīng)是那里的行政長(zhǎng)官，所以后人稱(chēng)他為“陳太丘”。這人為官清廉，家里簡(jiǎn)陋到連拉車(chē)的仆役都沒(méi)有。有一次去拜訪荀淑，叫大兒子陳元方親自拉車(chē)，車(chē)上坐著老爺子抱著小孫子長(zhǎng)文，二兒子季方則隨后挑著行李。到了荀淑府上，主人設(shè)宴招待他們。荀淑有八個(gè)兒子，號(hào)稱(chēng)“八龍”。一個(gè)給他們開(kāi)門(mén)打簾，一個(gè)行酒，其他的六龍輪番布菜。這一道獨(dú)特的風(fēng)景成為當(dāng)?shù)氐钠媛?，人們甚至給這

3、父子三個(gè)畫(huà)像后廣為傳誦，說(shuō)他們出行是“真人東行”，尊稱(chēng)他們父子三人為“三君”。 關(guān)于“友人”：老師也查了很多資料，但是沒(méi)有這個(gè)人的詳細(xì)資料。只知道大概是一個(gè)比陳太丘職位高的官員。,多朗讀幾遍，你會(huì)對(duì)文章有更深的理解,（1）齊讀一遍，有沒(méi)有還拿不準(zhǔn)的字？提出來(lái)共同解決。 （2）聽(tīng)聽(tīng)同學(xué)的朗讀，你覺(jué)得怎么樣？ （3）讓我們一起再讀一遍。 提示：這一遍相信你不會(huì)讀錯(cuò)字，也能夠把節(jié)奏讀出來(lái)。,用自己的話，給大家復(fù)述一下故事的內(nèi)容吧！,回憶一下：文言文翻譯方法,留：人名，地名，物名，職稱(chēng)等，可照錄不翻譯。 補(bǔ)：在翻譯文言文時(shí)應(yīng)補(bǔ)出省略成分 換：用現(xiàn)代漢語(yǔ)去替換文言詞語(yǔ) 加：把單音節(jié)詞語(yǔ)變成雙音節(jié)詞語(yǔ).

4、調(diào)：調(diào)整倒裝句語(yǔ)序,自主學(xué)習(xí)，理解課文,要求： 默讀課文，遇到不懂的地方看課下注釋和工具書(shū)，憑自己的能力解釋清楚每一個(gè)字詞。,解釋下列句子中的紅色字,陳太丘與友期行 期日中 太丘舍去 去后乃至 門(mén)外戲 尊君在不 君與家君期日中 相委而去 則是無(wú)信 下車(chē)引之 元方入門(mén)不顧,課文中“尊君” “君”“家君”的稱(chēng)謂有什么不同？,尊君在不,君 與 家 君,您的父親 （對(duì)別人父親的 一種尊稱(chēng)）,您 （有禮貌地 稱(chēng)呼對(duì)方）,我的父親 （謙詞，對(duì)別人稱(chēng) 自己的父親）,古人的稱(chēng)呼很有意思,比一比，看哪個(gè)小組翻譯得最好！,a.陳太丘與友期行，期日中。 b.過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。 c.元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲。

5、 d.客問(wèn)元方：“尊君在不？” e.答曰：“待君久不至，已去。” f.友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去?！?g.元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。” h.友人慚，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。,省略的主語(yǔ)要補(bǔ)上,陳太丘與友期行，期日中，（ ）過(guò)中不至，太丘舍（ ）去，（ ）去后（ ）乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？” （ ）答曰：“（ ）待君久不至，已去?！?陳太丘與友期行，期日中，（ 友人 ）過(guò)中不至，太丘舍（ 友人 ）去，（ 陳太丘 ）去后（ 友人 ）乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲。客問(wèn)元方：“尊君在不？”（ 陳元方 ）答曰：“（家君）待君久

6、不至，已去。”,品評(píng)人物的風(fēng)貌,1、文中真正犯錯(cuò)的是誰(shuí)？他先后犯了哪些錯(cuò)誤？怎么評(píng)價(jià)這個(gè)人？ 明確：“友人”，他先失信于陳太丘，又失禮于陳元方。他雖然失信、失禮，但是錯(cuò)而能改。 2、“方正”是什么意思？你覺(jué)得為什么陳太丘與友期這篇文章被放在世說(shuō)新語(yǔ)的“方正”篇里？ 明確：方正是正直不阿的意思。雖然“友人”官位較高，但陳太丘不因此而特地等候，而是堅(jiān)持原則地到時(shí)間就離開(kāi)了。雖然父親的“友人”既尊且長(zhǎng)，但陳元方不因此而放過(guò)他的錯(cuò)誤，而是直言指出。,品評(píng)人物的風(fēng)貌,3、你怎么看陳元方“入門(mén)不顧”的行為？ 明確：在當(dāng)時(shí)的時(shí)代環(huán)境下，這種不給錯(cuò)誤者留情面的行為被視為真性情的體現(xiàn)，是得到普遍贊揚(yáng)的，因此無(wú)所

7、謂失禮。但是在當(dāng)今社會(huì)，我們不能這樣簡(jiǎn)單地處理，對(duì)于不嚴(yán)重的錯(cuò)誤，我們應(yīng)當(dāng)原諒；對(duì)于嚴(yán)重的錯(cuò)誤，簡(jiǎn)單的道歉是不能原諒的，我們也可以“入門(mén)不顧”。 4、你怎么評(píng)價(jià)陳太丘、陳元方？ 陳太丘：守信用，堅(jiān)持原則 陳元方：堅(jiān)持原則，直言對(duì)錯(cuò)，有真性情,拓展我們的思維,1、請(qǐng)你發(fā)揮想象力，創(chuàng)造性復(fù)述這個(gè)故事：你可以在復(fù)述的過(guò)程中適當(dāng)添加內(nèi)容，如陳太丘離去時(shí)的情景，元方在玩什么，元方入門(mén)不顧后友人的表情動(dòng)作等。 2、你還知道其他的世說(shuō)新語(yǔ)故事嗎？,世說(shuō)新語(yǔ)故事,雪夜訪戴 王子猷居山陰，夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi) 室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠?zhàn)笏颊须[詩(shī)。忽憶戴安道，時(shí)戴在剡，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故，王曰：“吾本乘興而 行，興盡而返，何必見(jiàn)戴？” 世說(shuō)新語(yǔ)任誕,世說(shuō)新語(yǔ)故事,王藍(lán)田忿食雞子 王藍(lán)田性急。嘗食雞子，以箸刺之，不得，便大怒，舉以擲地。雞子于地圓轉(zhuǎn)未止，