《讀孟嘗君傳》---上課

1、讀,宋,作者介紹,王安石，字介甫，號半山，封荊國公。臨川人， 北宋 杰出的 政治家 、 思想家 、文學家 ， 唐宋八大家 之一。有王臨川集等存世。官至宰相，主張改革變法。,成語：雞鳴狗盜現(xiàn)指卑微不足道的本領。,孟嘗君：戰(zhàn)國時齊國公子（諸侯的兒子 ）， 封于薛（今山東滕州南）。,世皆稱孟嘗君能得士， 士以故歸之，而卒賴其力以脫于 虎豹之秦。嗟乎！孟嘗君特雞鳴狗 盜之雄耳，豈足以言得士！,從,依靠,終于,歸附,因為（這個）緣故,得到,都,稱贊,像虎豹一樣兇殘的秦國,只、僅僅,長、首領,哪里,值得,說,士人,指門下士,而,罷了,指一般人,世人都稱贊孟嘗君能夠得到士人（人才），士因為這個緣故歸附他，而

2、孟嘗君終于依靠他們的力量，從像虎豹一樣兇殘的秦國逃脫。唉！孟嘗君只是那些雞鳴狗盜之徒的首領罷了，哪里值得說是得到真正的士？,不然，擅齊之強，得一士焉，宜可 以南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之 力哉？夫雞鳴狗盜之出其門，此士 之所以不至也。,歸附,的原因,取獨，不譯,還,南面稱王制服秦國,應該,擁有齊國的強大國力,這樣,借助,指“真正的士人”,指孟嘗君,不這樣，（孟嘗君）擁有齊國的強大國力，（只要）得到一個真正的士，（就）應該可以南面稱王制服秦國，還用得著借助這些雞鳴狗盜之徒的力量嗎？雞鳴狗盜之徒出現(xiàn)他的門下，這就是真正的賢士不歸附他的原因呀！,理解課文內(nèi)容,1.對于孟嘗君，世人有什么傳統(tǒng)觀念？為什

3、么這么認為？,世皆稱孟嘗君能得士 士以故歸之，而卒賴其力以脫于虎豹之秦。,2.作者把孟嘗君門下的“士人”稱作什么？ 3.作者心目中的“士”應是怎樣的？,雞鳴狗盜,得一士焉，宜可以南面而制秦,必須具有經(jīng)幫濟世的雄才大略之人。,4.“士之所以不至”的原因是什么？,夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。,5.王安石反駁傳統(tǒng)觀念的主要論點是什么？依據(jù)又是什么？,王安石認為：孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士？ 依據(jù)：不然，擅齊之強，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉！,雞鳴狗盜不能算作士,依靠齊國的強大，得到一個真正的士，可以制服秦國。,分析文章思路,世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而

4、卒賴其力，以脫于虎豹之秦。,作者抓住孟嘗君能否得士為突破口，開篇以“世皆稱”轉(zhuǎn)述傳統(tǒng)觀點，暗示作者將有與眾不同的見地，緊扣中心 緊接著作者分三個步驟對傳統(tǒng)的觀點進行了批駁：,嗟乎！孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士？,第一個步驟：針對孟嘗君“能得士”的觀點，直接批駁。 指出孟嘗君不過是“雞鳴狗盜”之流的首領罷了。 “嗟乎”，這一慨嘆，既表達了作者對孟嘗君的無能的惋惜，更表達了對世人的由于崇拜權(quán)威，迷信書本或人云亦云而形成俗見的感慨。,“特耳”這種句式的應用，既流露出了作者對平庸的沒有賢相良將重臣才能的孟嘗君的蔑視和鄙夷的語氣，更表明了作者敢于冒天下之大不韙而對大歷史學家司馬遷的權(quán)威性的結(jié)論和

5、古往今來的世人的共同看法不屑一顧的態(tài)度。,不然擅齊之強，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚取雞鳴狗盜之力哉？,第二個步驟：用反證法進一步批駁孟嘗君的“能得士”，證明孟嘗君不能得士，并對“卒賴其力以脫于虎豹之秦”的說法進行分析。,雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。,第三個步驟：從原因上說明孟嘗君不能得士，并對“士以故歸之”的觀點進行分析，原因就在于“雞鳴狗盜之出其門”。 雞鳴狗盜之徒與安邦治國平天下之士，在理想、氣質(zhì)、風度、道德、情操乃至立身處世等方面都有很大的不同，是很難相處的。正所謂虎兔不可以同群，魚龍不可以為伍。,思考：三次出現(xiàn)“雞鳴狗盜”，分別駁斥了世俗的什么看法？（原文）,特雞鳴狗盜之雄

6、耳駁斥“孟嘗君能得士” 尚取雞鳴狗盜之力哉 駁斥“卒賴其力，以脫于虎豹之秦” 雞鳴狗盜之出其門 駁斥“士以故歸之”,強調(diào)孟嘗君得到的不是真正的士,強調(diào)孟嘗君的門客不能擔當起齊國強盛的責任,強調(diào)真正的士不歸附其門下的原因,小結(jié),本文駁斥“孟嘗君能得士”這一傳統(tǒng)說法，首先擺出這一論點，接著寫出這一論點的兩個依據(jù)。一個是“士以故歸之”，這是概括地說；一個是“而卒賴其力以脫于虎豹之秦”，這是從具體事例說。,小結(jié),然后筆鋒一轉(zhuǎn)，用“嗟呼”慨嘆孟嘗君只是“雞鳴狗盜之雄”，不是真正得士。這一論點提出，主要是把“雞鳴狗盜”排除在“士”之外，再從得一士可以“南面而制秦”（只是設想）否定“雞鳴狗盜之力”。最后以推

7、理方式更進一層說明了孟嘗君不能得士的原因。,啟示：,孟嘗君可能真的只是個滿足現(xiàn)狀的人，王安石說的可能是正確的 其實歷史上“盛名之下，其實難副”的人物是屢見不鮮，這就需要我們要以銳利的眼光看待這些事物，多問幾個為什么，反思他們！,結(jié)合你所知道的歷史知識，說說你是否同意作者的說法？在作者看來，收入孟嘗君手下的“士”是人才嗎？說說你是怎樣理解的。,在中國古代，“士”的含義甚廣，既可指士兵、武士，也可指士大夫、貴族，還可以指青壯年男子，但最常見的含義應該是指具有某種品質(zhì)、技能或才干的人和知識分子。孟嘗君傳中的“士”應該只能是后面的兩種人。,結(jié)合你所知道的歷史知識，說說你是否同意作者的說法？在作者看來，收入孟嘗君手下