談?wù)n改中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提高(幻燈片).ppt

1、談?wù)n改中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提高，談?wù)n改中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提高，首先，為什么要關(guān)注幾個(gè)社會(huì)需求；第二，如何走出幾個(gè)教學(xué)誤區(qū)；第三，如何改進(jìn)和珍惜幾種有效的策略。首先，為什么要關(guān)注幾個(gè)社會(huì)需求呢？首先，現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)更新的速度日益加快，學(xué)習(xí)正成為一個(gè)終生的過(guò)程。學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，自學(xué)或自學(xué)以及終身學(xué)習(xí)的能力變得越來(lái)越重要。跑龍?zhí)椎囊妥迦速u孟夢(mèng)。2.現(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越以信息為導(dǎo)向，各種信息可以通過(guò)電視、廣播、報(bào)紙和互聯(lián)網(wǎng)等各種渠道方便快捷地獲取。因此，對(duì)大量知識(shí)性知識(shí)的研究不像以前那么重要了?，F(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈。為了在現(xiàn)代社會(huì)中生存，創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力等創(chuàng)新素質(zhì)變得越來(lái)越重要。第二，如何走出幾個(gè)

2、教學(xué)誤區(qū)；首先，“誠(chéng)實(shí)地?zé)o所事事”的含義比喻不注意職責(zé)范圍內(nèi)的事情?，F(xiàn)象語(yǔ)言不叫“語(yǔ)言”。拔苗助長(zhǎng)意味著不顧事物發(fā)展的規(guī)律，試圖快速完成事情會(huì)使事情變得更糟。教學(xué)中的現(xiàn)象要求高，盲目超重，教學(xué)過(guò)度，訓(xùn)練超前。吞下整個(gè)棗，不要咀嚼或區(qū)分味道?，F(xiàn)象是對(duì)教科書(shū)的膚淺理解，盲目跟風(fēng)，缺乏創(chuàng)造性地使用教科書(shū)的能力。我在家里貼單詞卡，比如電燈、電視電話、鬧鐘、沙發(fā)書(shū)架、茶壺、茶杯、書(shū)桌、刀和椅子、風(fēng)景畫(huà)、電視鬧鐘、茶壺、茶杯、書(shū)桌、電話椅、死藤、老樹(shù)、微弱的烏鴉、小橋和流水、古道、西風(fēng)和瘦馬。隨著太陽(yáng)的落山，心碎的人們來(lái)到了世界的盡頭。我不知道他們給了我多少天；但是我的手越來(lái)越空了。默默地?cái)?shù)著，8000多

3、天從我身邊溜走了；就像大海中針尖上的一滴水，我的日子在時(shí)間的長(zhǎng)河中滴下，沒(méi)有聲音也沒(méi)有影子。我忍不住大哭起來(lái)。(朱自清匆匆說(shuō)到第二段)，新課程的綜合性增加了，教材和教學(xué)參考給教師留下了很大的空間。在這種情況下，教師可以體驗(yàn)理性釋放的喜悅和創(chuàng)造沖動(dòng)的喜悅.教科書(shū)是教學(xué)的原始材料，它不等于教學(xué)內(nèi)容。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際情況量身定制教材。拿你該拿的，放棄你該放棄的，選擇其本質(zhì)來(lái)實(shí)施教學(xué)。要魚(yú)意味著爬樹(shù)去找魚(yú)。隱喻在方向和方法上都是錯(cuò)誤的，不可能達(dá)到目的。現(xiàn)象化的語(yǔ)文教學(xué)方法存在很大的問(wèn)題。半途而廢意味著在工作完成之前就停止它。現(xiàn)象閱讀的教學(xué)過(guò)程是不完整的。一個(gè)完整的閱讀教學(xué)過(guò)程應(yīng)該包括兩個(gè)

4、環(huán)節(jié)：一是通過(guò)語(yǔ)言理解意識(shí)形態(tài)內(nèi)容(即理解它)，二是在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上理解作者如何運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)它(即學(xué)會(huì)寫(xiě)作)。從遠(yuǎn)處看長(zhǎng)城，它就像一條繞著群山蜿蜒的巨龍。它叫萬(wàn)里，東起山海關(guān)，西至嘉峪關(guān)，全長(zhǎng)12000多英里。從宇航員飛往月球的地球照片中可以清楚地看到中國(guó)的長(zhǎng)城。我家前面有一個(gè)大池塘。它就像一面巨大的寶鏡，鑲嵌在美麗的園葉里，在燦爛的陽(yáng)光下熠熠生輝。據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，這個(gè)池塘有18000多平方米。你看，漁夫的竹筏在水面上奔跑，就像一片葉子漂浮在綠色的波浪上，這讓人們自然而然地想起了那首詩(shī)“你看見(jiàn)一只葉子的船，它在暴風(fēng)雨中出沒(méi)”。這一舉動(dòng)是多余的?，F(xiàn)象教室里有很多無(wú)效的環(huán)節(jié)。3.如何改進(jìn)和珍惜幾種

5、有效的策略1。為了不斷提高自己的素質(zhì)，一塊木頭，如果掌握在普通人手中，只是做飯的柴火；如果掌握在木匠手中，它就變成了家具材料；如果掌握在雕刻藝術(shù)家手中，它可能會(huì)永遠(yuǎn)成為一筆財(cái)富。這時(shí)，這塊木頭的價(jià)值并不取決于因?yàn)橥瑯拥脑?，同樣的教材，同樣的學(xué)生，和不同素質(zhì)的老師，會(huì)有價(jià)值的結(jié)果，比如369。此時(shí)，它的責(zé)任不在于教材，不在于學(xué)生，而在于教師的素質(zhì)和品位?？梢哉f(shuō)，教師的素質(zhì)決定了教育的成敗。理解課程標(biāo)準(zhǔn)的精神是必要的。語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生的精神世界有著廣泛而深刻的影響，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教材的感受和理解往往是多樣化的。因此，我們要重視語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生思想感情的影響，重視課程內(nèi)容的價(jià)值取向，繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用，突出中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神， 樹(shù)立社會(huì)主義