高中生物 現(xiàn)代生物進(jìn)化理論的由來課件2 人教版必修2

1、現(xiàn)代生物進(jìn)化理論的由來,關(guān)于生命起源的幾個(gè)假說,神創(chuàng)論 “上帝造人” “女媧造人” 自生論 “腐肉生蛆” 宇宙生命論 新自生論（或化學(xué)進(jìn)化說）,圣經(jīng)中“創(chuàng)世紀(jì)”的情景,進(jìn)化論,現(xiàn)在地球上的各種生物不是神創(chuàng)造的，而是由共同的祖先經(jīng)過漫長的時(shí)間演變而來的，因此各種生物之間有著或遠(yuǎn)或近的親緣關(guān)系。,拉馬克的用進(jìn)廢退學(xué)說,歷史上第一個(gè)提出比較完整的進(jìn)化學(xué)說的是法國博物學(xué)家拉馬克。他通過對(duì)植物和動(dòng)物的大量觀察，提出地球上的所有生物都不是神造的，而是由更古老的生物進(jìn)化來的；生物是由低等到高等逐漸進(jìn)化的；生物各種適應(yīng)性特征的形成都是由于用進(jìn)廢退和獲得性遺傳。器官用的越多越發(fā)達(dá)。,1.物種是可變的 2.生物是

2、由低等向高等進(jìn)化的 3.環(huán)境的變化可以引起物種的變化 4.用進(jìn)廢退和獲得性遺傳,食蟻獸的舌頭之所以細(xì)長，是長期舔食螞蟻的結(jié)果。,拉馬克的用進(jìn)廢退學(xué)說,達(dá)爾文,查理達(dá)爾文（18091882）是英國的博物學(xué)家，是最終建立進(jìn)化論的人。 達(dá)爾文曾隨英國海軍勘探船“貝格爾”號(hào)，做了歷時(shí)五年（18311836）的環(huán)球航行考察，在動(dòng)植物和地質(zhì)等方面進(jìn)行了廣泛的觀察，并采集了大量的生物標(biāo)本和礦物標(biāo)本，經(jīng)過深入研究，形成了生物進(jìn)化的觀點(diǎn)。,物種起源,老年的達(dá)爾文,物種起源中文譯本,1859年底，達(dá)爾文的物種起源一書終于出版了。它像一塊巨石落水，引起了社會(huì)各界的激烈爭論。 反對(duì)者蜂擁而起，但也有許多科學(xué)家堅(jiān)定地支

3、持達(dá)爾文，特別是英國生物學(xué)家赫胥黎（1825-1895），他不僅熱情宣傳、勇敢捍衛(wèi)進(jìn)化論，而且發(fā)展了進(jìn)化論。,到了19世紀(jì)末，達(dá)爾文的學(xué)說終于贏得了科學(xué)界絕大多數(shù)人的支持，成為流行最廣、影響最大的科學(xué)思潮之一。,事實(shí)1：生物都有過度繁殖的現(xiàn)象,事實(shí)2：物種內(nèi) 的個(gè)體總能保 持穩(wěn)定,事實(shí)3：資源是 有限的,推論1：個(gè) 體間生存 斗爭存在,事實(shí)4：個(gè)體 間存在差異,事實(shí)5：許 多變異是可 以遺傳的,推論2： 具有有 利變異 的個(gè)體 生存并 留下后 代的機(jī) 多會(huì),推論3： 有利變 異逐 代積累， 生物不 斷進(jìn)化 出新類 型。,自然選擇學(xué)說的解釋模型,自然選擇學(xué)說的主要內(nèi)容,過度繁殖 生存斗爭 遺傳和

4、變異 適者生存,達(dá)爾文把適者生存，不適者被淘汰的過程叫做自然選擇。,對(duì)長頸鹿的進(jìn)化過程的解釋,長頸鹿的祖先存在的個(gè)體差異，有的長頸鹿有的頸和前肢長一些，有的長頸鹿的頸和前肢短一些。,在缺乏青草的環(huán)境中，頸和前肢長一些的長頸鹿由于能夠吃到高處的樹葉而得以生存，而頸和前肢較短的個(gè)體則遭淘汰。,頸和前肢較長的變異，通過自然環(huán)境的定向選擇而得到逐代的積累和加強(qiáng)，逐漸進(jìn)化成現(xiàn)在的長頸鹿。,有關(guān)自然選擇學(xué)說的幾個(gè)結(jié)論,遺傳和變異是生物進(jìn)化的內(nèi)在因素，生物的變異為生物進(jìn)化提供了原始的選擇材料，生物的遺傳使有利的變異在后代里得到積累和加強(qiáng)。,生存斗爭推動(dòng)著生物的進(jìn)化，它是生物進(jìn)化的動(dòng)力。自然選擇是通過生存斗爭

5、來實(shí)現(xiàn)的。,生物的變異是不定向的，而自然選擇是定向的。定向的自然選擇決定著生物進(jìn)化的方向。,適者生存是自然選擇的結(jié)果。,過度繁殖為自然選擇提供了更多的材料，并且加劇了生存斗爭。同時(shí)過度繁殖本身也是自然選擇的結(jié)果。,人工選擇,對(duì)自然選擇學(xué)說的評(píng)價(jià),意義： 能夠科學(xué)的解釋生物進(jìn)化的原因，以及生物的多樣性和適應(yīng)性，被恩格斯列為19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一。 局限性： 對(duì)于遺傳和變異的本質(zhì)，不能做出科學(xué)的解釋。 對(duì)生物進(jìn)化的解釋局限于個(gè)體水平。 強(qiáng)調(diào)漸變，不能很好地解釋物種大爆發(fā)等現(xiàn)象。,自然選擇學(xué)說的局限性,材料一： 許多重要性較低、不至于影響生物生存的器官或特征仍有其特定功能，如眉毛、頭發(fā)、人喜

6、怒哀樂的表情、人語言的能力和人的長相。缺乏這些器官或特征并不足使生物成為“不適者”而滅亡。,自然選擇學(xué)說的局限性,材料二：1984年在我國云南澄江發(fā)現(xiàn)了聞名于世的澄江動(dòng)物化石群。澄江動(dòng)物化石群向人們展示了各種各樣的生物在寒武紀(jì)里大爆發(fā)式的出現(xiàn)，動(dòng)物的演化要比今天快得多，動(dòng)物新的構(gòu)造模式或許能在“一夜間”產(chǎn)生?，F(xiàn)在生活在地球上的各個(gè)動(dòng)物門類當(dāng)時(shí)幾乎都已經(jīng)存在，只是處于非常原始的狀態(tài)。 達(dá)爾文認(rèn)為生物的有利變異經(jīng)過長期的自然選擇和積累、加強(qiáng)可能產(chǎn)生生物的新類型，但是此材料表明許多新物種的產(chǎn)生不是微小的變異漫長的積累，而是呈現(xiàn)為大爆發(fā)式地出現(xiàn)。,自然選擇學(xué)說的局限性,材料三： 生物群落中，個(gè)體之間不僅有激烈的生存斗爭，也有和諧的合作。小鳥會(huì)幫助鱷魚清除牙縫中的肉，母獅子會(huì)合作哺乳別的幼獅子，老斑馬甚至在群體被獅子追逼的時(shí)候迎上去，以自殺來保護(hù)群體。 達(dá)爾文認(rèn)為生存斗爭是生物進(jìn)化的動(dòng)力，但是本材料表明，生物群落中不僅有生存斗爭，還有廣泛的互助、全面合作，通過互助和合作使微弱小的個(gè)體得以生存，從而使“不適者也生存”。,自然選擇學(xué)說的局限性,材料四：許多學(xué)者從基因突變發(fā)生的幾率出發(fā)，計(jì)算出了產(chǎn)生新物種的概率，發(fā)現(xiàn)小得驚人。 美國生物化學(xué)家貝希以血液凝固的一系列生物化學(xué)機(jī)制為例，講述如此復(fù)雜