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文檔簡介

1、,(1)勿懼以罪,勿止以力。 兩個“以”均作介詞,用;“懼”“止”均為使動用法,其后省略了賓語。 (治理百姓的人)不要用刑罰讓百姓害怕,不要用強力讓百姓止步不來(或“不要用刑罰恐嚇百姓,不要用強力制止百姓”)。 (2)信也者,民信之;仁也者,民懷之; 守信用,人民就相信他;行仁政,人民就感懷他;,(3)澤命不渝,信也;非其所欲,勿施于人,仁也; 澤,通“ 舍 ” ,丟掉性命而不違背諾言。 丟掉性命而不違背諾言,就是信;不是他所想要的不強加于人,就是仁; 矢志不渝、堅貞不渝 (4)出令不改,則民正矣。 (國君)發(fā)出的政令不隨便更改,那么百姓就會走上正軌(或“百姓的秩序就正常了”)。,(5)非唯有

2、羽翼之故,是以能通其意于天下乎? 不是只有它們生有羽翼的緣故,所以才能把它們的意向通達于天下嗎? (6)仲父胡為然?盍不當言,寡人豈有鄉(xiāng)乎? 仲父為什么這樣?為什么不進直言,使我有個方向呢? 胡為乎遑遑欲何之? 夫子蓋少貶焉?“蓋”通“盍” 為什么不稍微降低一下要求呢? 以至晉鄙軍之日,北鄉(xiāng)自剄。魏公子列傳,(7)仲父不一言教寡人,寡人之有耳,將安聞道而得度哉? 仲父不發(fā)一言教導(dǎo)我,我雖然有兩只耳朵,又怎么聽到治國之道和學得治國的法度呢? (8)近者示之以忠信,遠者示之以禮義。 對近處的人以忠信示之,對遠處的人以禮義示之。,詩歌篇章結(jié)構(gòu),1.從古詩詞形象與情感的關(guān)系來看,即景(事、物)與情(或

3、主旨)的關(guān)系,有先景后情、先情后景、以景結(jié)情; 2.從古詩詞的結(jié)構(gòu)特點來看,即內(nèi)容上前句(聯(lián))與后句(聯(lián))關(guān)系,有 總領(lǐng)全詞(詩)、伏筆鋪墊、照應(yīng)、抑揚、承上啟下; 3.從古詩詞主旨表現(xiàn)方式上來看,即詩歌內(nèi)容是如何體現(xiàn)出主旨的,有卒章顯志、以小見大、對比。,蝶戀花出塞 清納蘭性德 今古河山無定據(jù),畫角聲中,牧馬頻來去。滿目荒涼誰可語?西風吹老丹楓樹。 從前幽怨應(yīng)無數(shù)。鐵馬金戈,青冢黃昏路。一往情深深幾許?深山夕照深秋雨。,1.這首詞開篇有何特點?,答案:議論開篇;奠定感情基調(diào),總領(lǐng)全詞,點明主旨:“今古河山無定據(jù)”。,2.簡析畫線句的作用。,答案:以景結(jié)情。 化抽象之情為形象之景,增強了全詞的抒情效果。 “深山”、“夕照”、“秋雨”三個意象連用,委婉地表達出詞人心中的孤寂、惆悵之情。,(出現(xiàn)1)審丑 嚴歌苓 (曾大爺描寫1)拾垃圾的曾老頭拿爛得水汲汲的眼看無定一會,說:“你出息了,跟你爸一樣教大學了。我小臭兒也出息了,要娶媳婦了?,F(xiàn)在的媳

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