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文檔簡介

1、七年級語文第二單元,桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。 , , 。 千里鶯啼綠映紅, 。 ,一枝紅杏出墻來。 好雨知時節(jié), 。隨風(fēng)潛入夜, 。 ,誰家新燕啄春泥。,過零丁洋中表明作者以死明志之決心的千古名句是 , 。 后死諸君多努力, 。 ,人間遍種自由花。 ,家祭無忘告乃翁。,風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。,。 無意苦爭春,一任群芳妒。,。 沁園春雪中起過渡作用的句子是。 對水藻是細(xì)雨,對巨風(fēng)是抗?fàn)?。生活正?yīng)像你這樣充滿音響,波浪啊!,8這首詞中,詞牌是,題目是。(2分) 9解釋下列句子中的詞語:(3分) 望長城內(nèi)外,惟余莽莽(惟余:) 大河上下,頓失滔滔(頓:) 須晴日(須

2、:) 10原文填寫:(2分) 沁園春雪中虛寫的句子是。 沁園春雪中的主旨句是,11沁園春雪中作者“望”見了哪些景物?(2分) 12、按要求寫出沁園春雪中的句子:(2分) 比喻句: 擬人句: 13、回答問題:(2分) 沁園春雪中抒發(fā)了作者什么樣的思想感情,表現(xiàn)了怎樣的抱負(fù)?,1、解釋下列句子中的詞語。(5分) 北山愚公者,年且九十(且: ) 雜然相許(許: ) 寒暑易節(jié),始一反焉(反: ) 故天將降大任于是人也(是: ) 入則無法家拂士(拂: ) 2、譯句。(3分) 汝心之固,固不可徹。 行拂亂其所為。 然后知生于憂患,而死于安樂也。,3、下面對相關(guān)內(nèi)容的敘述有誤的一項是()(2分) A、愚公移

3、山是一則寓言故事,故事中塑造了愚公的光輝形象,通過愚公移山的成功反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和驚人毅力,也說明了要克服困難,就必須下定決心,堅持奮斗的道理。 B、生于憂患,死于安樂一文通過擺事實和正反兩方面分析,歸納出了中心論點:生于憂患,死于安樂,并告訴我們“逆境出人才,憂勞興國家”的道理。 C、精衛(wèi)填海和夸父逐日的故事都表現(xiàn)了遠(yuǎn)古人民征服自然、改造自然的堅毅精神。 D、紀(jì)昀是唐朝學(xué)者、文學(xué)家。,河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又生子,

4、子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。 操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝,帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。,7解釋下列句子中的詞語:(4分) 雖我之死,有子存焉(雖: ) 汝心之固,固不可徹(徹: ) 子子孫孫無窮匱也(窮匱: ) 命夸娥氏二子負(fù)二山(負(fù): ) 8對于寓言的神話結(jié)尾,理解最正確的一項是()(2分) A、愚公的行動感動了天帝,反映了古代講究迷信,這是這篇寓言的不足之處。 B、愚公的精神和行動感動了天帝,反映了古代勞動人民的美好愿望,這跟宣傳封建迷信思想有本質(zhì)的區(qū)別。 C、天帝在愚公的堅強(qiáng)意志面前懼

5、怕了,屈服了,說明只要有信心,目標(biāo)總能實現(xiàn)。 D、天帝在勞動人民的偉大力量前屈服了,說明人定勝天。,9寫智叟諷刺愚公的句子是 ,他的根據(jù)是 。(2分) 10愚公斥責(zé)智叟的句子是 。(2分) 11表明愚公取得辯論勝利的句子是 。(2分) 12智叟和愚公的矛盾實質(zhì)是()(2分) A、對待困難的截然不同的態(tài)度。 B、靜止的觀點和發(fā)展觀點的矛盾。 C、人如何正確的估價自己的力量。 D、智者有時不“智”,愚者有時不“愚”。 13文中畫線句子包含怎樣的思想意義?(3分),(一)舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔舉于海,百里溪舉于市。 故天將大任于是人也,必先苦其心志,勞

6、其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動所以動心忍性,曾益其所不能。 人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。 然后知生于憂患,而死于安樂也。,.第一段的“舉”意思是().舉出事例.行為舉動.被選拔.發(fā)動起義 .橫線上的“故”字意思是().由此看來.所以.這樣看來.原來 .橫線上句子的“是人”指().能擔(dān)負(fù)重任,有所作為的人.任何人.作者.第一段列舉的個人 .解釋加點詞:分 苦: 過 慮 喻 衡,.翻譯句子:分 必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身 所以動心忍性,曾益其所不能 入則無法家拂士,.上文選自 -,全文

7、論證了- 和- 的問題。分 .下面加點的詞意文不正確的一項是( ) .舜發(fā)于(在)畎畝之中.百里溪舉于市(城市).故天將大任于是(這樣)人也 .行拂亂(使.錯亂)其所為 .作者在上文第一段列舉的事例意在說明( ) .古代任人唯賢,并不重出身、地位.卑賤的人最多智慧.經(jīng)受磨難的人,才能接大任 .“天”使接受大任者經(jīng)受磨難,目的是( ) .動性忍性,曾益其所不能.苦其心志,勞其筋骨.餓其體膚,空乏其身 10.“所以動心忍性,曾益其所不能”的正確解釋是() .所以當(dāng)他動了心抑制情感,就能增加他原來所沒有的東西。 .以此讓心情激動忍讓,就能漸漸增長知識 .用那樣的途徑來使他的心驚動,使他的性情堅韌起來

8、,以不斷增長他的才干,11.加點的詞不是使動用法的一句是().天將降大任于是人也 .苦其心志 .勞其筋骨 12.“大任”指什么 ? 13.“是人”要經(jīng)歷哪些磨煉?答: 14.通過這些磨煉,帶來的好處是什么? 答: 15.用自己的話概括人經(jīng)常遭遇哪些困境? 答: 16.經(jīng)過遭遇困境后,得到的好處是什么?(用文中三個字回答) 答: 17.學(xué)過這篇文章以后,你懂得了什么道理?,(二) 天時不如地利,地利不如人和。 三里之城,七里之郭。夫環(huán)而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也。 城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。 故曰,域民不以封疆之界,

9、固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利,得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之,多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。,.按提出論點,論證論點,得出結(jié)論的順序劃分層次,正確的是:( ) . . . . .第段論述的中心是 。 .第段運用的修辭方法是 .第段中“城”“池”“兵革”的意思分別是:() .城市 護(hù)城河 兵器 甲衣 .城墻 水池 兵器甲衣.城墻 護(hù)城河 泛指武器裝備 .城郊 池塘 泛指武器裝備 .下面句子中加點的“之”用法和其他不同的一句是:() .委而去之 .親戚畔之.威天下不以兵革之利.夫環(huán)而攻之,.解釋第句中加點的詞: 故: 固: 至: 威 多

10、助之至 以天下之所順 域 .“是地利不如人和也”一句翻譯是:( ) .這是因為作戰(zhàn)的地理形勢再好,也比不上人心所向,內(nèi)部團(tuán)結(jié)。.這種情況是地理形勢不如人心所向,內(nèi)部團(tuán)結(jié).這是因為地理形勢再好,也比不上人民和睦.有利的地理形勢比不上人心向背,內(nèi)部統(tǒng)一 .翻譯上文最后一句: .文中的通假字是 ,通 ,正確的讀音 ,含義是 10.翻譯: 得道者多助,失道者寡助: 威天下不以兵革之利:,11.上文第段表達(dá)了作者的什么觀點?用波浪線畫出來。 12.文中的君子是指 13.上文第段開頭的排比句從反面否定了什么觀點? 答: 14.作者認(rèn)為”域民”“固國”“威天下”應(yīng)該靠什么? 答: 15.“君子戰(zhàn)必勝”的條件是什么?答:,孟子二章參考答案 (一)1、2、3、4、使.受苦 犯過失 (思慮)奮起,指有所作為同“橫”,梗塞、不順5、 一定要使他的內(nèi)心痛苦,筋骨勞累,體膚餓瘦,身受貧困之苦 通過這樣的途徑來使他內(nèi)心驚動,使他的性情堅韌起來 在國內(nèi)沒有堅持法度和輔佐君王的賢士6、孟子.告子;造就人才;治理國家7、8、9、10、11、 12、治理國家的重任13、苦其心志.亂其所為14、動心忍性,曾益其所不能15、犯過失;內(nèi)心困苦;思慮阻塞;不被為了解16、改、作、喻17、艱苦的環(huán)境的磨煉,對人的成才有促進(jìn)作用。 (二)1、 2、天時不如地利,地利不如人和3、排比4、 5、

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