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文檔簡介

1、作文主題深化,寫人篇,文學是人學,文學反映人生百態(tài),洞察人的靈魂世界,幫助人們提高認識生存真相與本質(zhì)的能力,使人在“真、善、美”與“假、惡、丑”的對照中得到審美的凈化和靈魂的升華。,學生現(xiàn)狀,學生置身于當下的現(xiàn)實生活中,能深深體味到社會和人生的復雜性,學生的日記足可證明?;乇墁F(xiàn)實與人生的復雜性,不利于提高學生的作文能力,不利于提高學生認識世界的能力,更不利于學生形成正確的人生觀和世界觀。 因此,對于寫人作文,關(guān)鍵在于怎樣對主題進行超越性的挖掘和把握;寫好人物,則關(guān)鍵在于怎樣直面人生與人性。,以“我的”為例,如“我的媽媽”、“我的老師”、“我的同桌”等等。這類作文,實際是在廣泛的人際關(guān)系中寫人。

2、下面以我的爺爺為例,從人物關(guān)系設(shè)置和打破慣性思維模式出發(fā),歸納出幾種寫作模式,談談怎樣使主題一步一步走向深化 。,一、親情模式,慣常思維: 構(gòu)思一:寫爺爺如何如何地愛我疼我,我又如何如何地依賴他,信任他;要么是寫對生前的爺爺?shù)膼廴绾稳绾蔚貐挓┖筒焕斫猓璐吮磉_一種持久的悔恨之情。 構(gòu)思二:采用欲揚先抑法,先寫爺爺?shù)膰绤?、苛刻甚至冷酷,轉(zhuǎn)筆寫對爺爺?shù)恼`解,實則還是寫爺爺?shù)膼?。,一、親情模式,拓展思維: 構(gòu)思一:拓展到我、爸爸媽媽和爺爺之間,通過爸爸、媽媽和爺爺對我的不同的愛,或表現(xiàn)兩種教育觀的不同,或表現(xiàn)一種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的人生態(tài)度的不同 。 構(gòu)思二:在爸爸、媽媽和爺爺?shù)娜松鷳B(tài)度之外,實際上還有另

3、一種人生態(tài)度,即“我”的人生態(tài)度,這便形成了三種人生態(tài)度的對比與互滲現(xiàn)象。,二、無我模式,在爺爺與他人、社會之間尋找意義,是在更廣泛的社會背景、文化背景上設(shè)置人物,而且在很大程度上能夠突破親情和倫理的價值范疇。,構(gòu)思一:在爺爺和鄉(xiāng)村世界之間。 構(gòu)思二:在爺爺和都市之間構(gòu)思。,三、 無情模式,“無情”并不是沒有感情,而是沒有一般意義上的晚輩對長輩的理想化色彩、倫理情感,而是對人的存在及其本質(zhì)的一種大悲憫、大關(guān)懷,是一種人文主義的精神關(guān)懷,在這種意義上,寫了一個“爺爺”,實際上寫了某一類人、甚至整個人類的存在本質(zhì)和命運悲劇。,構(gòu)思一:寫爺爺成為被親情遺忘的對象。,構(gòu)思二:寫爺爺成為命運捉弄的對象。,構(gòu)思三:將爺爺還原為小人物。,小結(jié),以

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