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1、第五章 兩漢的法律制度 (公元前206年公元220年),學(xué)習(xí)重點(diǎn):,1、漢代法制指導(dǎo)思想的變化 2、兩漢的立法形式 3、兩漢的刑事立法 4、兩漢的繼承制度 5、兩漢的訴訟制度 6、漢代“重農(nóng)抑商”法律傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)政治成因 7、法律儒家化的表現(xiàn),導(dǎo)言:兩漢的建立及社會(huì)狀況,漢朝分為西漢和東漢,故又稱兩漢。其中,西漢是由秦末農(nóng)民起義軍中的劉邦集團(tuán)所建立的。 兩漢時(shí)期是中國(guó)專制中央集權(quán)的封建國(guó)家發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)極為重要的歷史時(shí)期。其間,政治比較穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)也有很大的發(fā)展,在法制上也取得了很大的成就。,關(guān)于“漢承秦制”,(一)基本法典的繼承。 (二)皇帝制度或?qū)V浦髁x中央集權(quán)制度的繼承。 (三)郡縣制度的

2、繼承。 (四)御史監(jiān)察制度的繼承。 (五)官吏選任制度的繼承。 (六)其它:承襲軍功爵制度、軍事制度、財(cái)政與賦稅制度、官吏管理制度等。 所謂“漢承秦制”也是從最初形態(tài)和大致架構(gòu)而言,并不是說(shuō)漢代沒(méi)有發(fā)展變化。,第一節(jié) 漢代法制指導(dǎo)思想的變化,一、漢初黃老學(xué)派“無(wú)為而治”的思想 二、“獨(dú)尊儒術(shù)”與新儒家的法律思想(德主刑輔、禮法并用) (一)“獨(dú)尊儒術(shù)”的原因與確立過(guò)程 (二)儒家法思想的主要內(nèi)容 1、君權(quán)神授 2、德主刑輔(陽(yáng)為德,陰為刑,刑主殺而德主生,上天以好生之德而任陽(yáng)不任陰,好德不好刑) 3、三綱五常、五倫,三、法律的儒家化 1、直接確立一些體現(xiàn)儒家思想的法律制度。 2、春秋決獄GO

3、3、引經(jīng)注律,夏 商 西周 春秋 戰(zhàn)國(guó) 秦 兩漢,神權(quán)法思想,明德慎罰,一斷于法 布之于百姓重其輕者,法令由一統(tǒng) 事皆決于法 以刑殺威,約法省刑 德刑并用 順天行刑,第二節(jié) 漢代立法概況與法律形式,一、立法活動(dòng) (一)劉邦與民“約法三章”:“殺人者死,傷人及盜者抵罪” (二)九章律的制訂 漢律的核心,法經(jīng)六篇的基礎(chǔ)上, 又增加戶律、興律、廄律 (三)“漢律六十篇”的形成 九章律傍章 越宮律朝律,二、法律形式,(一)律:是漢朝經(jīng)常適用的就法律形式,即通常所說(shuō)的的“法典”。它不是針對(duì)某一事項(xiàng)頒布的,也不是隨時(shí)修訂的,所以具有相對(duì)的穩(wěn)定性和適用的普遍性。 (二)令:即皇帝的命令,是根據(jù)需要,隨時(shí)頒布

4、的單行法規(guī)。它的法律效力高于律,可以變更或替代律的有關(guān)規(guī)定。 (三)科:是針對(duì)某類事的一個(gè)方面制定的單行法規(guī)。 (四)比:謂之類例。即是可以用來(lái)比照斷案的典型判例,也叫“決事比” (五)春秋經(jīng)義 (六)法律解釋,第三節(jié) 漢代法律制度的主要內(nèi)容,一、刑事立法 (一)刑法原則的進(jìn)一步發(fā)展 1、親親得相首匿 2、上請(qǐng)?jiān)瓌t 3、矜恤原則,(二)刑罰制度的重大改革 1、“文景”時(shí)期的改革 (1)背景:緹縈上書back (2)內(nèi)容:主要是廢除肉刑 文帝改革 廢除三種肉刑,即墨刑、劓刑、刖刑。 以“髡鉗為城旦舂”即徒刑取代黥(墨)刑;以笞刑(三百)取代劓刑。 斬左右趾(刖刑)的廢除比較特殊。以笞刑(五百)取

5、代斬左趾,以棄市(死刑)取代斬右趾。,景帝繼續(xù)深化文帝的改革(兩次) 下令改笞五百為笞三百,改笞三百為笞二百。 因?yàn)槿猿0l(fā)生“或至死而笞未畢”的情形,于是緊接著進(jìn)行第二次改革,“減笞三百曰二百,笞二百曰一百”。為了防止笞刑實(shí)際上成為死刑,景帝還下令制定箠令。 2、刑制改革的歷史意義及其局限,(三)漢代的主要罪名 1、危害中央集權(quán)的犯罪 (1)酎金不如法GO (2)阿黨、附益 (3)事國(guó)人過(guò)律 (4)非正 (5)僭越,2、危害皇權(quán)的犯罪 (1)矯詔和廢格詔令 (2)欺謾、詆欺、誣罔 (3)腹誹 (4)不敬,例如犯蹕GO (5)祝詛 (6)巫蠱 (7)闌入宮殿門、失闌罪,3、危害封建政權(quán)的犯罪 (

6、1)大逆無(wú)道 (2)首匿 (3)通行飲食 (4)群盜起不發(fā)覺(jué) (5)見知故縱,(四)刑罰體系,1、死刑:殊死 2、肉刑:宮刑和斬右趾 3、笞刑GO 4、勞役刑:固定了刑期 5、徒邊 6、禁錮 7、贖刑:女徒顧山,補(bǔ)充:行政立法,一、三公九卿 1、太常禮儀祭祀 2、郎中令宮殿門戶和皇帝出巡時(shí)的安全警衛(wèi) 3、衛(wèi)尉宮城警衛(wèi) 4、太仆掌管宮廷車馬 5、廷尉中央最高審判機(jī)關(guān) 6、典客負(fù)責(zé)接待少數(shù)民族和外國(guó)使臣事宜 7、宗正皇家家譜 8、治粟內(nèi)史掌管谷貨 9、少府掌管山海池澤之收入,二、地方行政體制,(一)郡縣與封國(guó)并存:文帝時(shí)期即公元前177年,濟(jì)北王、淮南王相繼謀反;景帝時(shí)期公元前154年爆發(fā) 了劉濞

7、糾集而起的“七國(guó)之亂:。 (二)削藩:晁錯(cuò)建議景帝削藩。 (三)由王國(guó)、諸侯到郡縣兩級(jí)到(東漢末)州郡縣三級(jí),縣下設(shè)鄉(xiāng)、里。,三、職官管理,(一)選任:開國(guó)功臣中選拔、中央太學(xué)中選 1、征辟制度:征召、辟舉 2、察舉 (1)孝廉、秀才 (2)賢良方正 (3)孝悌力田 (4)明經(jīng)、明法、文學(xué) (5)考試 (6)納貲,3、除征辟、察舉外,還有上書拜官、任子和蔭襲。 (二)對(duì)官吏的任用方式 1、拜:初任或復(fù)任為官 2、征:皇帝特召入朝為官 3、守:試用 4、假:代理 5、兼、領(lǐng)、行、遷等等 (三)職官的考課與獎(jiǎng)懲:予告和賜告,二、民事法規(guī),(一)所有權(quán):官田和私田 (二)債 1、買賣契約:券書 2、

8、借貸契約 (三)婚姻與家庭 1、一夫一妻多妾制 2、結(jié)婚:父母主婚,媒妁傳言;程序上實(shí)行“六禮”;禁止同姓結(jié)婚 3、離婚:七出三不去 4、提倡以孝治天下 (四)繼承:爵位繼承采用宗法嫡長(zhǎng)子繼承;財(cái)產(chǎn)繼承由諸子平均繼承,女兒也有部分繼承權(quán)。出現(xiàn)遺囑繼承。,三、經(jīng)濟(jì)法規(guī),(一)抑商法令 1、鹽鐵酒專賣法 2、緡錢令與告緡令 3、均輸平準(zhǔn)法 4、賈人皆不得名田、為吏,(二)貨幣法令:封建國(guó)家對(duì)貨幣金融享有控制權(quán),結(jié)束了放任私鑄錢幣的政策 (三)對(duì)外貿(mào)易法令:絲綢之路、和親 (四)賦稅立法 1、田稅:分十五稅一和三十稅一。 2、人口稅:714歲,每年每人二十錢,漢武帝后增至二十三錢;1556歲的成年人

9、,每人每年一算。 3、資產(chǎn)稅:每萬(wàn)錢征收一算。,第四節(jié) 漢代的司法制度,一、主要司法機(jī)關(guān) (一)中央司法機(jī)關(guān):皇帝、廷尉 (二)地方司法機(jī)關(guān):郡守(決曹椽)、縣令 二、訴訟與審判制度 1、告劾:自訴和公訴 2、審判(鞫獄) 3、復(fù)審:乞鞫、奏讞GO 4、錄囚go 5、秋冬行刑(春夏生養(yǎng),秋冬蕭殺),三、監(jiān)察制度的發(fā)展,(一)中央監(jiān)察機(jī)關(guān):御史府 (二)地方監(jiān)察機(jī)關(guān) 1、司隸校尉 2、州刺史,甲父乙,與丙爭(zhēng)言相斗。丙以佩刀刺乙,甲即以杖擊丙,誤傷乙,甲當(dāng)何論?或曰:毆父也,當(dāng)梟首。(仲舒)議曰:臣愚以,父子至親也,聞其斗,莫有不怵悵之心。扶杖而救之,非所以欲詬父也。春秋之義,許止父病,進(jìn)藥于其父

10、而卒。君子原心,赦而不誅。甲非律所謂毆父也,不當(dāng)坐。BACK,笞刑BACK,蠻夷律記載:漢高祖十一年六月四日,發(fā)弩九將成年男子毋憂送夷道官?gòu)N治罪,原因是毋憂被征召為屯戍守卒,已接受征調(diào)文書,未到屯所,中途逃亡。毋憂辯稱自己是蠻夷君長(zhǎng)管轄的蠻夷,每年交納五十六錢以當(dāng)徭役,依蠻夷律不應(yīng)當(dāng)征調(diào)為屯;但審理官員卻認(rèn)為:蠻夷律并沒(méi)有明確規(guī)定蠻夷成年男子不可征調(diào)為屯;且即使不當(dāng)為屯,官府已下令征調(diào),毋憂即為屯卒,去亡即有罪。對(duì)案件的定性發(fā)生了疑問(wèn),于是按照規(guī)定上報(bào):“疑毋憂罪,它縣論,敢讞之,謁報(bào),署獄史曹發(fā)。吏當(dāng):毋憂當(dāng)要斬,或曰不當(dāng)論。廷報(bào),當(dāng)要斬。BACK,上行出中渭橋,有一人從橋下走。乘輿馬驚。于

11、是使騎捕之,屬廷尉。(張)釋之治問(wèn)。曰:“縣人來(lái),聞蹕,匿橋下。久之,以為行過(guò),既出,見車騎,即走耳?!贬屩喈?dāng): 此人犯蹕,當(dāng)罰金。上怒曰:“此人親驚吾馬,馬賴柔和,令他馬,固不敗傷我乎?而廷尉乃當(dāng)之罰金?”釋之曰:“法者天下所與天下共也,今法如是,更重之,是法不信于民也。且方其時(shí),使誅之而已。今已下廷尉,廷尉,天下之平也,壹傾,天下用法皆為之輕重,民安所措手足?唯陛下察之?!鄙狭季迷唬骸巴⑽井?dāng)是也。”BACK,酎金律文帝所加,以正月旦昨酒,八月成,名酎酒,因合諸侯,助祭恭金。 元鼎元年,列侯坐獻(xiàn)黃金酎宗廟不如法奪爵者百余人。 五鳳元年,嗣朝侯固城坐酎金少四兩,免。地節(jié)四年,襄陽(yáng)侯圣坐酎金八

12、兩少四兩,免。BACK,齊太倉(cāng)令淳于公有罪當(dāng)刑,詔獄逮系長(zhǎng)安。其少女緹縈,自傷悲泣,乃隨其父至長(zhǎng)安,上書曰:“妾父為吏,齊中皆稱其廉平,今坐法當(dāng)刑。妾傷夫死者不可復(fù)生,刑者不可復(fù)屬,雖后欲改過(guò)自新,其道亡繇也。妾愿沒(méi)入為官婢,以贖父刑罪,使得自新?!睍嗵熳?,天子憐悲其意,遂下令曰:“制詔御史:蓋聞?dòng)杏菔现畷r(shí),畫衣冠、異章服以為戮,而民弗犯,何治之至也!今法有肉刑三,而奸不止,其咎安在?非乃朕德之薄而教不明與?吾甚自愧。故夫訓(xùn)道不純而愚民陷焉,詩(shī)曰:愷弟君子,民之父母。今人有過(guò),教未施而刑已加焉,或欲改行為善,而道亡繇至,朕甚憐之。夫刑至斷支體,刻肌膚,終身不息,何其刑之痛而不德也!豈為民父母

13、之意哉!其除肉刑,有以易之;具為令?!眀ack,公元70年,楚王英(漢光武帝劉秀之子)因謀逆罪被廢自殺,但卻株連牽引數(shù)千人入獄治罪。侍御史寒朗在協(xié)助三公審理此案時(shí),發(fā)現(xiàn)許多人實(shí)無(wú)罪過(guò)只是被誣下獄,便上書明帝極力諫諍,明帝有所省悟,遂親自赴洛陽(yáng)監(jiān)獄,監(jiān)督審查,清理出無(wú)辜者達(dá)一千多人。back,第六章 三國(guó)兩晉南北朝的法律制度,(公元220年公元589年),學(xué)習(xí)重點(diǎn):,1、魏律、晉律、北齊律的主要內(nèi)容。 2、八議制度、官當(dāng)制度、重罪十條、準(zhǔn)五服制度、“登聞鼓”直訴制度。 3、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期刑罰制度。,一、社會(huì)背景,魏國(guó) 西晉 三國(guó) 蜀國(guó) 兩晉 吳國(guó) 東晉 南朝宋齊梁陳 南北朝 東魏 北齊 北朝

14、 北魏 西魏 北周,三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期上承秦制、下啟隋唐,約370年。自東漢后,先后經(jīng)歷了魏蜀吳三國(guó)鼎立及西晉約50年的短暫統(tǒng)一,后因北方少數(shù)民族進(jìn)入中原,形成了南北對(duì)峙的局面;北朝自北魏始,經(jīng)東魏、西魏至北齊、北周,南朝則由宋齊梁陳四朝相繼,最終由隋取代北周,后滅南陳,重新實(shí)現(xiàn)了全國(guó)的統(tǒng)一。,三國(guó)兩晉南北朝的法律制度在中國(guó)封建法律制度發(fā)展史上處于重要的過(guò)渡時(shí)期。各封建政權(quán)的統(tǒng)治者為了在動(dòng)亂中求得生存和發(fā)展,紛紛進(jìn)行了不同規(guī)模的立法活動(dòng),在繼承秦漢以來(lái)法律文化傳統(tǒng)的同時(shí),又作了新了補(bǔ)充和完善,使封建法律制度從法律形式、法典體例到刑罰制度、重要原則等各個(gè)方面都發(fā)生了重大變化,逐步走向典型和成熟,

15、為隋唐法制的繁榮和完備奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。,第一節(jié) 三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期 法律制度的主要發(fā)展變化,一、主要立法活動(dòng)及其成果 (一)曹魏律)GO (二)泰始律 (三)北魏律 (四)北齊律 二、法律形式的發(fā)展 漢(律、令、科、比) 三國(guó)時(shí)期(律、令、格、式),1、律 (1)體例上調(diào)整 魏律:具律刑名,篇首 晉律:刑名刑名+法例 北齊律:刑名+法例名例 (2)篇目上變化 18篇20篇12篇 2、令 嚴(yán)格區(qū)分律令的界限 3、格 4、式,三、法典結(jié)構(gòu)的變化與立法技術(shù)的進(jìn)步 1、形成了總則在前、分則在后 具律 刑名 刑名、法例 名例; 2、法典內(nèi)容的邏輯關(guān)系日趨嚴(yán)謹(jǐn)合理; 3、法律概念及術(shù)語(yǔ)的解釋和適用更加規(guī)

16、范化; 4、法典的條文由龐雜走向簡(jiǎn)要。GO,(一)曹魏律,魏律共18篇,它對(duì)兩漢舊律進(jìn)行了改革,主要有以下幾項(xiàng): (1)增加篇條; (2)改具律為刑名,冠于律首; (3)吸收律外的傍章科令,調(diào)整、歸納各篇內(nèi)容; (4)正式規(guī)定”八議”條款; (5)改革刑罰制度,法定刑為:髡、完、作、贖、罰金、雜抵罪等,廢棄了棄市、限制從坐、禁誣告和私自復(fù)仇。,(二)晉律,以漢魏律為基礎(chǔ),于晉武帝泰始三年完成,故又稱泰始律。該律曾經(jīng)張斐、杜預(yù)分別注釋,后人稱之為”張杜律”。晉律共20篇,它比魏律又有重大發(fā)展: (1)嚴(yán)格區(qū)別律令界限,提高正律地位; (2)篇章設(shè)置更加合理,法律條文簡(jiǎn)要得體; (3)法律概念進(jìn)一

17、步規(guī)范; (4)在內(nèi)容在,禮律并重 (5)規(guī)定保護(hù)地主官僚特權(quán)的法律制度 (6)將法定刑分為:死(梟首、腰斬和棄市)、髡、贖、雜抵罪和罰金,(三)北魏律,北魏律共20篇。其特點(diǎn)是“納禮入律”。 1、在刑罰原則方面有:八議、官當(dāng)、老小廢疾減刑免罪等; 2、在罪名方面有:大不敬、不道、殺人等; 3、在刑名方面有:死刑、流刑、宮刑、徒刑、鞭刑和杖刑等。其特點(diǎn)是“納禮入律”。,(四)北齊律,北齊律共12篇。 1、它開創(chuàng)了十二篇的律典體例; 名例、禁衛(wèi)、婚戶、擅興、違制、詐偽、斗訟賊盜、捕斷、毀損、廄牧、雜律 2、首創(chuàng)了名例律的篇目; 3、在刑名、罪名方面也有所創(chuàng)新; 它確立了“重罪十條”,為后世“十惡

18、”提供了范例; 還確立了死、流、徒、鞭、杖五刑,為封建刑罰體系奠定了基礎(chǔ)。 4、它以“法令明審,科條簡(jiǎn)要”著稱,隋唐法典均以其為藍(lán)本。,北齊律的意義: 1、在當(dāng)時(shí)的立法活動(dòng)中,北齊律的立法水平最高,所取得的成就最大; 2、北齊律是部上承漢魏律之精神,下開隋唐律之先河的重要法典。對(duì)后世影響極大。BACK,四、士族門閥特權(quán)的法律化,(一)八議:源于西周時(shí)的八辟,指法律規(guī)定的八種人犯罪,一般官府無(wú)權(quán)審判,必須奏請(qǐng)皇帝裁決,皇帝根據(jù)其身份及犯罪情況進(jìn)行減免刑罰的制度。包括:親、貴、勤、能、功、賓、賢、故。 (二)官當(dāng):法律允許貴族官僚用官品和爵位抵當(dāng)徒、流罪的一項(xiàng)法律制度。GO (三)九品中正制:曹魏

19、時(shí)期創(chuàng)立:形成了上品無(wú)寒門,下品無(wú)士族的局面。 (四)品官占田制:保護(hù)官員經(jīng)濟(jì)利益的一項(xiàng)特權(quán)制度。,第二節(jié) 魏晉律學(xué)及刑法制度的演變,一、律學(xué)的發(fā)展 所謂律學(xué)是指根據(jù)儒學(xué)經(jīng)書中經(jīng)義研究,解釋法律,是正統(tǒng)儒學(xué)的一個(gè)重要組成部分。作為一門學(xué)科,產(chǎn)生于漢代。 春秋 秦 西漢 東漢,二、重罪十條出現(xiàn)及其內(nèi)容 1、正式入律,始于北齊 2、內(nèi)容: (1)反逆:謀反、篡權(quán)、顛覆朝廷; (2)大逆:毀壞皇家宗廟、陵園、宮殿; (3)叛:背叛朝廷或國(guó)家利益; (4)降:投降; (5)惡逆:謀殺或毆打尊親屬;,(6)不道:殺人手段極其殘忍; (7)不敬:偷盜皇帝器物,過(guò)失危及皇帝安全; (8)不孝:不奉敬侍養(yǎng)尊長(zhǎng)

20、或不依禮服喪; (9)不義:逆殺主管長(zhǎng)官; (10)內(nèi)亂:親屬間犯奸亂倫。 3、發(fā)展:北齊 隋唐 (十惡) 宋、元、明、清。,三、準(zhǔn)五服制罪 就是對(duì)于九族之內(nèi)的親屬之間相互侵害的犯罪行為,要根據(jù)五服所表示的遠(yuǎn)近親屬關(guān)系來(lái)定罪量刑。 1、親屬相犯 (1)以卑犯尊者,重于常人,關(guān)系越親,處罰越重 (2)以尊犯卑,關(guān)系越親,處罰越輕 2、親屬相奸,重于常人,關(guān)系越親,處罰越重 3、親屬相盜,輕于常人,關(guān)系越親,處罰越輕 4、內(nèi)容:斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻GO,四、宮刑的徹底廢除與流刑的確立 1、宮刑的徹底廢除 2、流刑的出現(xiàn)和確立 五、刑罰制度的完善和五刑體系的形成GO 封建制五刑:笞、杖、徒、

21、流、死,補(bǔ)充內(nèi)容:民事立法,一、買賣、借貸等民事立法 1、買賣關(guān)系:券書、文券、散估、紅契 2、借貸關(guān)系:官府常以強(qiáng)力幫助高利貸者收回本利,二、婚姻家庭立法 1、婚姻立法 西晉規(guī)定婚齡為女子十七必須出嫁;在婚姻關(guān)系上特別重視門第家世;結(jié)婚特別強(qiáng)調(diào)財(cái)禮;娶妾是合法的。 2、家庭立法:宗法等級(jí)更加森嚴(yán),家庭中愈強(qiáng)調(diào)尊卑關(guān)系。 3、繼承立法 依照服制確立繼承關(guān)系,并嚴(yán)格區(qū)別嫡庶。,第三節(jié) 三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的司法制度,一、司法機(jī)關(guān)的沿革與變化 1、審判機(jī)關(guān)仍為廷尉,或稱大理、秋官大司寇。至北齊,廷尉改名并擴(kuò)大為大理寺。 2、“中央三省制”逐漸形成。尚書臺(tái)成為中央最高的行政機(jī)關(guān),下設(shè)專理司法行政事務(wù)的

22、部門。(三公尚書、都官尚書)標(biāo)志著中國(guó)司法制度逐漸走上司法行政與審判相分離而又相互制約的道路 3、地方:州、郡、縣行政長(zhǎng)官兼理,二、訴訟制度的發(fā)展,這一時(shí)期訴訟制度的主要變化,是以皇帝為首的中央政府對(duì)司法權(quán)的控制日趨加強(qiáng) 1、皇帝更加頻繁、直接地干預(yù)和參與司法審判。 直訴制度登聞鼓。 、規(guī)定了嚴(yán)格的死刑復(fù)核制度。 、加強(qiáng)了自上而下的司法監(jiān)督。 死刑判決權(quán)受到限制 察囚制度 4、盛行刑訊逼供酷法,五服制度 從周代開始,將兇服分為五等,即斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻,合稱“五衰”,或稱“五服”。這五種服飾的形制和質(zhì)料都有區(qū)別,穿著時(shí)間的長(zhǎng)短也不一樣,最長(zhǎng)的為三年,最短的為三月,完全根據(jù)親疏關(guān)系而定

23、。,斬衰:其服以極粗的生麻布制成,按規(guī)定這種麻布的密度只能用“三升”。1升為80縷,3升即在二尺二寸(合今23厘米)的門幅上用240根經(jīng)紗,這是極其粗疏的織物。服裝的款式為衣裳分制,衰即指上衣,制作時(shí)將麻布斬?cái)?不加縫緝,形成毛邊,故稱為“斬”。服期三年,去除本年,實(shí)際上為兩周年。斬衰時(shí)男子戴喪冠,女子用喪髻。頭上和腰間系以麻繩編成的帶子,在頭上的稱“首絰”,在腰間的稱“腰絰”,腳上則穿草鞋, 名謂“菅履”。胸前另綴有一小塊麻布,稱“縗”,手上還要時(shí)刻握著一根“苴杖”,即哭喪棒,表示哀痛至極,不能站立,所以要靠扶杖。 兒子、未嫁之女為父母;承重孫為祖父;父為長(zhǎng)子;媳為公婆;妻妾為夫;臣為君等服喪,都用這種服飾。,齊衰:也以粗麻布為衣,所不同的是衣服的邊緣縫緝整齊,有別于斬衰的毛邊,故名“齊衰”。齊衰時(shí),男子也戴喪冠,女用喪髻,經(jīng)帶、繩屨等一應(yīng)俱全。凡為齊衰之喪,飲食標(biāo)準(zhǔn)是“疏食水飲,不食菜果”,執(zhí)杖者還外加一條:不許聽音樂(lè)。服期分為四等: (1)齊衰3年:父卒為母、為繼母;母為長(zhǎng)子,都服三年,去除本年,實(shí)為兩年。 (2)齊衰1年,又分2等:有杖期:父在為母,夫?yàn)槠?,守孝時(shí)必須執(zhí)杖;不杖期:男子為伯叔父母、為兄弟;出嫁的女子為父母;孫、孫女為祖父母。 (3)齊衰5月:為曾祖父母。 (4)齊衰3月:為高祖父母。,大功:因以“大功布”制成,故名。大功布是一種經(jīng)過(guò)

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