高中政治必修四第十一課《尋覓社會(huì)的真諦》

1、第十一課尋找社會(huì)真諦，(1)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)，1，社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的意義2，辯證關(guān)系3，社會(huì)生活本質(zhì)上是實(shí)踐性的。1、包括社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的意義、社會(huì)生活、物質(zhì)社會(huì)存在、精神社會(huì)意識(shí)、最重要最根本的自然環(huán)境、人口因素等。是人類社會(huì)中各種精神生活現(xiàn)象的總稱。不僅包括各種風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)心理，還包括政治思想、法律思想、道德、科學(xué)、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等多種社會(huì)意識(shí)形式。下一個(gè)現(xiàn)象是社會(huì)存在的，a鄧小平理論B物質(zhì)資料生產(chǎn)方式C生產(chǎn)關(guān)系D生產(chǎn)力e 3 代表的思想F自然地理環(huán)境g文藝藝術(shù)，B C D F，2，辯證關(guān)系，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，社會(huì)意識(shí)是相對獨(dú)立的，社會(huì)意識(shí)反作用于

2、社會(huì)存在的某種社會(huì)存在，某種社會(huì)存在結(jié)論：決定社會(huì)存在的性質(zhì)，社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)，窮人并不是交易所切本的煩惱，煤油結(jié)論：一個(gè)人有什么社會(huì)意識(shí)也要受到社會(huì)生活的制約，并與他的社會(huì)地位、生活環(huán)境、接收社會(huì)教育等密切相關(guān)。 人們所處的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系不同，形成的思想和感情就不同。徐璐其他階級的意識(shí)是該階級對其所處的特殊經(jīng)濟(jì)地位和利益的反映。3，社會(huì)生活本質(zhì)上是實(shí)踐性的。想想為什么以前人們討論社會(huì)歷史發(fā)展問題的時(shí)候總是陷入唯心主義。歷史唯物主義社會(huì)存在的第一性歷史唯心主義社會(huì)意識(shí)是第一性。人們的意志，特別是杰出的人物(英雄士官)、“天命”、“神”、“絕對精神”、“唯心主義”、“科舉社會(huì)歷史理論唯心主義”的最根

3、本原因是沒有從實(shí)踐出發(fā)，沒有找到社會(huì)意識(shí)，具體來說，有三個(gè)茄子的原因。一個(gè)是社會(huì)歷史、歷史、動(dòng)機(jī)，還有有目的的人的活動(dòng)。第二，社會(huì)歷史條件的限制，生產(chǎn)規(guī)模小，社會(huì)發(fā)展緩慢，影響人們對社會(huì)規(guī)律的把握。第三，剝削階級的偏見經(jīng)常引起歷史歪曲，夸大精神活動(dòng)的作用。(舊社會(huì)歷史理論限制)，本質(zhì)上，把精神看作社會(huì)歷史發(fā)展的最終原因，認(rèn)為理想主義歷史的主要缺陷，“第一，科舉歷史理論，大部分人認(rèn)為歷史活動(dòng)的思路動(dòng)機(jī)，但沒有調(diào)查這些動(dòng)機(jī)的原因，沒有摸社會(huì)關(guān)系系統(tǒng)發(fā)展的客觀規(guī)律性，認(rèn)為物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展程度是關(guān)系的根本原因；第二，過去的歷史理論正好沒有說明人民群眾的活動(dòng)。列寧，實(shí)踐構(gòu)成了人類社會(huì)的起源和基礎(chǔ)。實(shí)踐構(gòu)成

4、了社會(huì)關(guān)系發(fā)源地。實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)生活的基本內(nèi)容。實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的源泉。3，社會(huì)生活本質(zhì)上是實(shí)踐。社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理原理內(nèi)容社會(huì)存在決定了社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)具有相對獨(dú)立性，對社會(huì)的存在有反作用。(社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化而變化，落后的社會(huì)意識(shí)影響社會(huì)的發(fā)展，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢。方法論要求我們注意形成科學(xué)的社會(huì)意識(shí)，樹立正確的價(jià)值觀。，重要提示：1，社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題是物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系問題，是社會(huì)歷史領(lǐng)域的具體表現(xiàn)。根據(jù)是否承認(rèn)社會(huì)存在，社會(huì)意識(shí)是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。2.各種社會(huì)意識(shí)，虛假社會(huì)意識(shí)扭曲，主觀色

5、彩不管多濃，披著什么神秘的外衣，最終都是社會(huì)存在的反映。3、社會(huì)意識(shí)具有相對獨(dú)立性。這種認(rèn)為如果有社會(huì)變化，社會(huì)意識(shí)必須立即改變的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。國家語言資源監(jiān)測研究中心等多個(gè)機(jī)構(gòu)共同發(fā)表的2010年中國主流媒體十大流行語(綜合類)“我爸爸是李強(qiáng)。神馬都是浮云。加把勁所有XX，前世是斷了翅膀的天使。做出了非常困難的決定。鬧肚子；鬧肚子。不怕狼一樣的對手，就怕豬一樣的同學(xué)。圍巾大蒜你很毒(大豆、糖高宗、姜亞君、油、蘋果、鴿子、肉)。牙齒詞語2010年的流行表明，社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在的反映主觀認(rèn)識(shí)，隨著客觀現(xiàn)實(shí)的變化，價(jià)值觀的改變，有助于改造客觀世界。人們的價(jià)值選擇要以價(jià)值判斷為前提，以A B. C.

6、 D .B為前提。近年來，雙節(jié)西風(fēng)東漸、情人節(jié)、圣誕節(jié)等廣泛普及了他們裝載的價(jià)值密碼和生活情趣。社會(huì)們感染了這種新奇、與眾不同的文化，正在滲透。這表明()a .社會(huì)的存在使社會(huì)意識(shí)b .社會(huì)意識(shí)具有相對獨(dú)立性。社會(huì)意識(shí)不同，d .社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在有反作用。d“如果上帝的觀念是鳥類創(chuàng)造的，那么上帝就必須是帶羽毛的動(dòng)物。如果牛能畫畫，那它畫的神一定是牛。“牙齒的觀點(diǎn)表明，A，動(dòng)物也是意識(shí)B，上帝是人類的大腦C，什么樣的神是什么樣的神的觀念，神的觀念反映在現(xiàn)實(shí)世界中，D，1978年世界上第一個(gè)試管嬰兒出生在英國時(shí)，全世界都在爭論不休，進(jìn)行不道德的詛咒?，F(xiàn)在，隨著技術(shù)的發(fā)展和人們生活水平的提高，“試管嬰兒”已經(jīng)是正常的事情了。人們觀念的變化是a，社會(huì)意識(shí)具有相對獨(dú)立性B，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)c，社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)D，社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展D，(08上海市) 民生厚(出生后：生活富裕)，德政，倉庫古人的這些話物質(zhì)資料生產(chǎn)的發(fā)展必須提高人們的道德水平。物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)道德關(guān)系。c，馬克思說：“手推是封建主義社會(huì)，蒸汽推是工業(yè)資本家的社會(huì)?！毖例X的話說明