首飾佩戴及繩藝與翡翠的結(jié)合.ppt

1、首飾佩戴,主講人：宋慶春 GIC翡翠鑒定師,東方金鈺股份有限公司,培訓目錄,一.珠寶首飾選擇與佩戴美學 二.繩藝與翡翠的結(jié)合,珠寶首飾選擇與佩戴美學,(一)珠寶首飾的種類及文化內(nèi)涵 首飾原指頭上的飾物?，F(xiàn)代首飾的含義已擴大，泛指人們佩戴的各種裝飾物，如耳環(huán)、項鏈、戒指、手鐲等。 根據(jù)制造首飾的材料，首飾可分為貴金屬首飾和珠寶首飾兩大類。前者主要指由金(純金、K金)、鉑金、銀、銅等制成的首飾。后者是由鉆石、紅藍寶石、祖母綠等天然寶石和各種人造寶石琢磨而成。 根據(jù)首飾的用途，可分為實用性首飾、藝術(shù)性首飾、紀念性首飾、傳統(tǒng)性首飾和寓意性首飾。 1. 實用性首飾：指具有實用價值的首飾，如用來系結(jié)衣物的

2、別針、紐扣、領(lǐng)帶夾、帶環(huán)，用于束發(fā)的發(fā)卡、發(fā)帶、發(fā)結(jié)、發(fā)簪等。 2. 藝術(shù)性首飾：指藝術(shù)價值和審美價值占主導(dǎo)地位的首飾，其主要作用是供人欣賞和收藏。一般出自名家之手或?qū)榇笮驮u獎、展覽、流行款式發(fā)布會所設(shè)計。 3. 紀念性首飾：對某些事件或某個人表示紀念的首飾，如訂婚戒指、結(jié)婚戒指、金婚戒指等。 4. 傳統(tǒng)性首飾：著重體現(xiàn)文化內(nèi)涵及與他人相互關(guān)系的首飾，如表示某一歷史時期的造型特色，標志本民族、本教派、本家族的特征等。 5. 寓意性首飾：具有某種精神寄托性的首飾。它主要通過兩種方式來表現(xiàn)，如“心”型或“愛”字型首飾象征自己對愛情的真誠；另一種方式是賦予首飾材料某種含義，如生辰石就用來表示人們的

3、生辰月份，表達各種美好象征。,3,珠寶首飾選擇與佩戴美學,根據(jù)佩戴者的性別，可分為女性首飾和男性首飾。女性首飾的特點是設(shè)計美觀，做工精巧，色彩鮮艷并富有變化。其作用是使佩戴者的女性魅力更充分地表現(xiàn)出來。因此女性首飾的設(shè)計所受的局限極小，正如女性服裝一樣，可以不斷地推陳出新。當今首飾世界仍是女性首飾占主導(dǎo)地位。男性首飾的特點是線條明快、粗獷，設(shè)計大方，突出首飾材料的特點及價值。這是因為男性佩戴首飾的動機與女性不同。女性佩戴首飾主要是為了漂亮，而男性則更想突出自己的個性。據(jù)調(diào)查，目前男性佩戴首飾的動機主要有：象征成就感，包括顯示富有；表示獨立個性，顯示陽剛之氣；取某種寓意；仿效自己所崇拜的人。,4

4、,珠寶首飾選擇與佩戴中的美學,根據(jù)首飾佩戴的位置，可分為頭飾、頸飾、胸腰飾、手足飾。 頭飾 指戴在頭上的飾物。與其它部位的首飾相比，裝飾性最強，因而主要是女性首飾，包括發(fā)飾和耳飾。 發(fā)飾：包括發(fā)簪、發(fā)釵、發(fā)夾、發(fā)套、發(fā)帶等。發(fā)簪和發(fā)釵是我國古代婦女的重要發(fā)飾?，F(xiàn)代婦女通常使用發(fā)針、發(fā)夾、發(fā)帶、網(wǎng)扣等。各種各樣的發(fā)飾，只要佩戴得體，都會增添光彩。 耳飾： 是戴在耳垂上的飾物，是最能體現(xiàn)女性美的重要女性飾物之一。通過耳環(huán)的款式、長度和形狀的正確運用，來調(diào)節(jié)人們的視覺，達到美化形象的目的。 目前市場上的耳環(huán)有插圈和軋圈兩種。前者只適合于耳垂上已有穿孔者佩戴，插圈從耳孔中直插過去，可將飾物牢固地固定在

5、耳垂上。后者主要采用耳鉗夾緊固定在耳垂上，其優(yōu)點是便于脫卸。 耳環(huán)樣式變化多端，有帶墜兒、方形、三角形、菱形、圓形、橢圓形、雙股扭條圈、大圈套小圈等多種樣式。加上金、銀、珠寶各種材料搭配相宜，使耳飾品更加爭奇斗艷。 目前在發(fā)達國家，大多數(shù)婦女都有多副耳環(huán)。在外出或出席正式場合，沒戴耳環(huán)，人們就會有尚未裝扮好的感覺。許多婦女在接受男人禮物時，也樂于接受新款式耳環(huán)。,5,珠寶首飾選擇與佩戴中的美學,我國耳飾的歷史可追溯到新石器時代。最早的耳飾稱為玉玦，形狀為有缺口的圓環(huán)形，多為玉制。據(jù)說古人飾玉有兩個含義：一是表示有決斷性；二是用玉玦表示斷絕之意。耳環(huán)則是隨著冶金技術(shù)產(chǎn)生而出現(xiàn)的。據(jù)考證，最早的耳

6、環(huán)用青銅制成，商代后出現(xiàn)了嵌有綠松石的金耳環(huán)，到了明代，耳環(huán)式樣已相當多了。 頸飾 如果問女人什么地方最美，大多數(shù)人會說，女人的脖子和胸部最美！此處的首飾，被榮耀地稱為“一切飾物的女王”。當今所佩戴的頸飾、胸飾，如項圈、項鏈、胸花、胸針等，制作材料極為豐富，匯成五光十色的世界，令人眼花繚亂。 項鏈是佩戴最廣泛的一種頸飾，男女老少，均可佩戴。典型的項鏈由三部分組成： 鏈索，是項鏈的基礎(chǔ)；搭扣，位于鏈索的上部，用來連結(jié)或分開鏈索；墜飾，位于鏈索下部，形狀多樣，如雞心型、觀音、各種人物像、動物像應(yīng)有盡有。 廣義的項鏈還包括佩于頸上的各種串飾。每件串飾由數(shù)量不等飾物穿組起來。飾物的形狀可以是球形、方形

7、、菱形、橢圓形、圓柱形、多邊形，甚至不規(guī)則形。用做飾物的材料也很多，珍珠、瑪瑙、水晶、翡翠、珊瑚、琥珀、軟玉、綠松石、孔雀石等，都是常用的材料。,6,珠寶首飾選擇與佩戴中的美學,關(guān)于項鏈的起源，有關(guān)研究資料可以歸納為兩種看法。一種認為源于“搶婚”習俗的演化，認為項鏈源于原始社會母系氏族向父系氏族轉(zhuǎn)變時期。當時，人類生存逐漸以靠狩獵和種植為主，男子在經(jīng)濟上已處于支配地位，私有觀念開始產(chǎn)生。這導(dǎo)致女子從氏族核心地位跌落下來，成為男子的附屬品。在氏族或部落戰(zhàn)爭中，勝者把對方部落的女子作為戰(zhàn)利品擄來。為防止她們逃走，常用一根鏈子或繩索捆住她們的脖子和手。后來便逐漸演變成了一些地方的習俗，即在男女正式成

8、婚時，以“搶”的方式把女方接到男方處，同時以金屬飾物套在女方脖子上或手上，以示束縛。如今搶婚早已淘汰，但為了防止女人逃跑的鏈子卻演變成了用金、銀、珠寶制成的裝飾品，成為今天的項鏈(項圈)和手鐲(手鏈)。今天，小伙子向他的未婚妻贈送項鏈和手鏈時，是為了栓住她的心，使之對己永保忠誠，十分文明高雅。 另一種看法認為戴項鏈最初是為了顯示力量和勇敢。因為考古發(fā)現(xiàn)。幾十萬年前北京周口店的“山頂洞人”就已使用串飾。那時的串飾是用獸骨、獸牙、貝殼等串成，并用染料染成紅色。在與猛獸搏斗中，人們發(fā)現(xiàn)，失去鮮紅的血就失去了生命，同時也深深感受到猛獸的牙齒、四肢和利爪的力量。人們在捕獵獲勝后，把吃剩下的獸骨、獸牙、獸

9、爪串在一起，并染成紅色，一來顯示自己的勇敢和力量；二來也企望由此而全部地吸收猛獸的力量和生命力。因此，人類有了精神生活，也就有了項鏈。,7,珠寶首飾選擇與佩戴中的美學,胸腰飾 胸飾：主體是胸針。女士用的胸針多佩戴于西裝或大衣的駁領(lǐng)上，或插于羊毛衫、襯衣、裙裝的前胸某一部位。佩戴一枚胸針，?？僧a(chǎn)生畫龍點睛的效果，尤其當衣服的設(shè)計比較簡單或顏色比較樸素時，別上一枚色彩鮮艷的胸針，就會立即使整套裝飾活潑起來，并具有動感。 目前流行的胸針，可分為大型胸針和小型胸針兩大類。前者長度一般在5cm以上，圖案較為復(fù)雜，大多鑲有寶石。后者一般長2cm左右，花樣也較為簡單。多為獨枝花朵或多邊形的立體造型，還有的采

10、用十二生肖造型。 腰飾：主要包括玉佩、帶鉤、帶環(huán)、帶板及其它腰間攜掛物。材料一般以貴金屬鑲寶石或玉石居多。 我國早期的腰飾主要是玉佩，即掛系腰間的玉石裝飾物。玉佩在古代是貴族或做官之人的必佩之物。因為中國人以玉喻德，認為玉體現(xiàn)清正高雅。 現(xiàn)代人佩戴腰飾主要是女性。一般用于裙裝腰帶的裝飾，例如用玉石做帶環(huán)，或在金屬帶鉤、帶環(huán)上鑲一塊或數(shù)塊寶石?，F(xiàn)在也常見一些時尚男性在腰帶上戴一塊獸頭等形狀的玉佩。如果與衣服的質(zhì)料、款式及顏色搭配得體，可進一步加強佩戴者期望的效果。,8,珠寶首飾選擇與佩戴中的美學,手足飾 即戴在手和腳上的飾品，主要有手鐲、手鏈、戒指、腳鏈等。手是最容易被人注意的一個部位，所以手飾

11、的樣式千姿百態(tài)，戴在女性圓潤的胳膊上，纖細的手指上，以吸引人們的視線，增輝不少。 手鐲：是一種套在手腕上的環(huán)形飾品。按結(jié)構(gòu)，一般可分為兩種：一是封閉形圓環(huán)，以玉石材料為多；二是有端口或數(shù)個鏈片，以金屬材料居多。按制作材料，可分為金手鐲、銀手鐲、玉手鐲、鑲寶石手鐲等。 手鐲的作用大體有兩個方面：一是顯示身份，突出個性；二是美化手臂，手鐲一般佩戴在左手上，鑲寶石手鐲應(yīng)貼在手腕上；不鑲寶石的，可松松戴在腕部。只有成對的手鐲才能左右腕同時佩戴。 戒指：是套在手指上的環(huán)形裝飾物，原稱指環(huán)。是首飾中最受歡迎的飾物。制作戒指的材料十分廣泛，黃金、白銀、鉑金、玉石、各種珠寶等都可以用來制作戒指，且款式不斷更新

12、。戒指除對手指起裝飾作用外，主要用作定情之物。歐美人結(jié)婚時一個必不可少的程序，就是新郎將結(jié)婚戒指戴在新娘手指上，以表示自己對新娘的愛情。,9,珠寶首飾選擇與佩戴中的美學,有資料表明，我國大約在距今4000多年前就已有人佩戴戒指。到秦漢時期，婦女佩戴戒指已很普遍。東漢時期，民間已將戒指作為定情之物，青年男女往往以贈送指環(huán)表達愛慕之情。到了唐代，戒指作為定情信物就更加盛行，并一直延續(xù)至今。 據(jù)悉，戒指起源于古時的中國宮廷。女性戴戒指是用以記事。戒指是一種“禁戒”、“戒止”的標志。當時皇帝三宮六院、七十二嬪妃。在后宮被皇上看上者，宦官就記下她陪伴君王的日期，并在她右手上戴一枚銀戒指作為記號。當后妃妊

13、娠，告知宦官，就給戴一枚金戒指在左手上，以示戒身。 后來戒指變成結(jié)婚的信物。14世紀，歐洲女性戴戒指普遍起來。戴在哪個指頭上，也有一種約定的習俗：食指表示想結(jié)婚即表示求婚；中指表示戀愛中；無名指表示已訂婚或已結(jié)婚；小指表示獨身。大拇指一般是不戴戒指的。戒指一般應(yīng)戴在左手上，這也是世界各國所接受的習俗。,10,珠寶首飾選擇與佩戴中的美學,(二)珠寶首飾佩戴的美學 人們購買珠寶首飾，除少數(shù)作為收藏外，大多用于佩戴，裝飾自己更加美麗動人、富有個性和朝氣。佩戴何種寶石、什么款式，不僅反映一個人的經(jīng)濟實力，更主要的是表現(xiàn)一個人的氣質(zhì)和修養(yǎng)。當您決定購買某件首飾之前，不能只考慮它的價格及首飾本身的色彩和款

14、式，還必須想到它是否適合于您，您將在什么時間、什么場合下佩戴。 應(yīng)該說，戴什么樣的首飾是消費者個人的事情，并無什么框框可言，只要自己喜歡就行，即所謂“蘿卜白菜，各有所愛”。但作為社會中的一員，一些大多數(shù)人普遍接受的原則還是應(yīng)該了解。一般說來，首飾佩戴的基本原則，就是要達到首飾與人的整體形象的和諧。和諧產(chǎn)生美！人的整體形象主要包括臉型、五官、膚色、發(fā)型、體型、著裝 、年齡、性別等幾個方面。此外，佩戴首飾還需要考慮時間(T)、場合(P)、對象(O)，即T.P.O.等因素。,11,珠寶首飾選擇與佩戴中的美學,1、臉型與首飾 人的臉型可分為長、方、圓、橢圓、正三角及倒三角的臉型。同一件首飾與不同臉型搭

15、配，效果差別很大。因此不同臉型，應(yīng)佩戴不同款式的首飾。 長臉型的女性，可佩戴圓形大耳環(huán) 或鑲寶石的圓耳環(huán)、細短項鏈，來增 加臉部的寬闊感。如選用精美、明快 的鑲寶石耳環(huán)，使人的視線橫掃面部， 就會使臉顯得短一些(如圖)。 方臉型的女性，可佩戴中等的橢圓 形耳環(huán)，盡可能戴較長一些的項鏈， 并配上寶石項墜，以增加臉部的柔和 感(如圖)。,12,珠寶首飾選擇與佩戴中的美學,圓臉型的女性，佩戴原則是使兩頰 變窄、上下變長?？膳宕骷氶L的“V”字 型項鏈并配以墜飾，耳飾宜選用帶棱 角狀墜飾及垂懸式耳環(huán)，以增加臉部 的輪廓感(如圖)。 橢圓臉型也叫鵝蛋圓臉型，無論佩 戴何種式樣的首飾都可以。當然，如 果佩戴

16、能突出橢圓臉型的飾物，如中 長項鏈、小型鑲寶石耳環(huán)，則會進一 步襯托出臉部的優(yōu)美感(如圖)。,13,珠寶首飾選擇與佩戴中的美學,正三角臉型，特點是額窄顎寬，在 發(fā)型蓬松的鬢角上插些色彩醒目的發(fā) 飾，可以增加腦門寬度，佩戴小巧的 單粒鑲寶石或小碎鉆耳釘或垂珠式中 型耳環(huán)、帶墜飾的“V”字型下垂的項 鏈，可以減少臉下部的寬闊感(如圖)。 倒三角臉型又叫瓜子臉型，宜佩戴 小型的三角形耳環(huán)、簡練的蕩環(huán)、細 而短的項鏈，以增加臉下部的寬闊感 (如圖)。,14,珠寶首飾選擇與佩戴中的美學,2、膚色與首飾 人的膚色大致可分成紅潤、潔白、略黃、灰青、偏黝黑等幾種。 紅潤膚色的人，可佩戴色彩鮮艷的首飾，如鑲紅、

17、藍寶石的耳環(huán)、帶墜飾的K金項鏈、鉑金項鏈及鑲寶石K金戒指等，顯得健美。 潔白膚色的人，可選佩淺色或艷色鑲寶石首飾，如鑲紅寶石或其它有色寶石的K金項鏈及戒指，以顯示文靜、秀美，膚色過于潔白的人，不宜佩戴鉑金首飾及鑲嵌白色寶石，如珍珠、水晶的首飾，以免顯得蒼白、病態(tài)。 略黃皮膚或膚色灰青的人，可選佩無色透明的首飾，如鉑金飾品、鉑金鉆飾、鉑金鑲有色寶石飾品、水晶項鏈、珍珠飾品等，能增添優(yōu)雅和剛毅感。 偏黝黑皮膚的人，可佩戴粗獷風格的黃金及K金鑲藍色寶石首飾，以顯示陽剛之氣。,15,珠寶首飾選擇與佩戴中的美學,3、發(fā)型與首飾 發(fā)型是女性頭部裝飾的重要部位，因而首飾的佩戴也須考慮到與發(fā)型的協(xié)調(diào)。 短發(fā)適

18、于佩戴紐扣式耳環(huán)。由于 頭發(fā)越短、臉部特征就越突出。因 而在佩戴項鏈時，就越需要考慮掩 飾臉部過寬或過長等不足。如可選 佩K金鑲寶石項墜的細項鏈，以襯 托其精明強干的特點(如圖)。 披肩發(fā)或更長的頭發(fā)，宜選用更 引人注目的耳環(huán)，如垂吊式金耳環(huán)、 K金鑲寶石耳環(huán)，色彩也要醒目一 些，項鏈宜短不宜長，以增加現(xiàn)代 感(如圖)。,16,珠寶首飾選擇與佩戴中的美學,燙發(fā)可佩戴新潮、華貴的首飾， 以與發(fā)型造成的雍容氣質(zhì)相稱(如 圖)。 挽髻可選佩金簪、小型金耳飾、 圓戒或花戒、手鐲等，不宜佩戴 新潮首飾，以免破壞賢淑、端莊 的形象(如圖)。 結(jié)辮可佩戴鑲寶石耳釘、發(fā)夾、 小型耳飾、細項鏈，以襯托俊秀 (如

19、圖)。,17,珠寶首飾選擇與佩戴中的美學,4、體型與首飾 人的體型可分為頎長、瘦小、中等、矮胖、高壯幾種。 體型頎長的女性，手指、臂腕也纖細修長， 但往往胸部比較平坦。宜佩戴層疊式富有圖案 結(jié)構(gòu)的項鏈或大而雅致的胸針。這樣會對平坦 的胸部加以掩蓋，手部的飾品則應(yīng)以粗線條為 主，如鉆石、紅藍寶石、玉石戒指，寶石可適 當大一些，這樣會將柔嫩的手指襯托得格外嬌 美(如圖)。 體型肥胖的女性，一般頸部短粗，胸部過大， 手指、臂腕也較粗。最好佩戴有拉長感的帶墜 項鏈，墜物最好為水滴型、長型等，長度在 6070mm之間，從而在一定程度上使人產(chǎn)生纖 細的感覺。也可佩戴一些異型花戒、寬而松的 手鐲，以轉(zhuǎn)移粗短

20、的感覺(如圖)。,18,體型瘦小的女性，適合佩戴小型首飾， 且不要過多，切記不要把項鏈、耳環(huán)、胸 針、手鏈等飾物一齊佩戴。這會使人有不 堪重負之感。戴項鏈，應(yīng)選細的，最好不 要配墜(如圖)。 中等身材的女性，可選擇各種中型首飾 (如圖)。 高大健壯的女性，宜佩戴中長項鏈，切 記不要將一根短項鏈緊束頸上，這會讓人 覺得不舒服。還可佩戴大而寬的鑲寶石戒 指、大型耳環(huán)、粗壯的手鐲等，以沖淡高 壯的感覺，使高壯與柔美平衡(如圖)。,19,5、著裝與首飾 人們佩戴首飾與著裝，都是為了美化外在形象和烘托內(nèi)在氣質(zhì)，因此，首飾與服裝應(yīng)該相輔相成，只有二者和諧統(tǒng)一，才能取得滿意的裝飾效果。 首飾與服裝的和諧包括

21、以下三個方面 造型上相互呼應(yīng) 首飾款式的選擇要以服裝為基礎(chǔ)。 一是要與服裝的功能一致。如與禮服相搭 配的首飾應(yīng)是比較精致而考究的(如圖)； 與便裝搭配的首飾則應(yīng)是大方而簡潔的 (如圖)；與牛仔裝搭配的首飾又以奔放、 粗獷為宜；,20,二是要與服裝的線條相對應(yīng)。如服裝 的線條結(jié)構(gòu)以曲線為主時，首飾的造型 最好是直線構(gòu)成的方形或三角形(如圖)； 服裝的線條以直線為特征時，首飾的造 型則應(yīng)以曲線構(gòu)成的圓形、橢圓形為主 題，從而使服飾在整體上產(chǎn)生出豐富的 動感(如圖)。 色彩上互相補充 首飾色彩的豐富程度要遠遠超過服裝。如果首飾選佩適當，?？梢栽诜椪w效果上起到畫龍點睛的作用，反之給人以畫蛇添足之感

22、。因此佩戴首飾時，顏色的選擇，應(yīng)以補充色彩中的不足為依據(jù)。如當服裝色彩很單調(diào)時，便可用色彩鮮明且富于變化的首飾，如有色寶石，來點綴；而當服裝的色彩過于強烈或紛亂時，則可佩戴顏色較單純、色彩較濃重含蓄的首飾，如鉑金鉆飾、深藍色的藍寶石等來緩解。,21,質(zhì)感上相互對應(yīng) 首飾和服裝可選用的材料都很多， 可表現(xiàn)的質(zhì)感也豐富多彩。當服裝面 料柔軟而細膩時。宜選擇質(zhì)感粗獷的 首飾；當服裝面料厚重且挺括時，則 應(yīng)佩戴光潤、晶瑩的首飾，以使兩者 互相襯托，呈現(xiàn)出豐富多變的視覺美 感(如圖)。 著裝的重要組成部分鞋帽也影響首 飾的搭配和佩戴，況且鞋帽本身以及 與服裝之間，也有搭配的問題，以下 介紹幾種鞋帽、服裝

23、與首飾的搭配， 供參考。 小圓帽+馬靴+獵裝：可搭配小圓耳 環(huán)，不宜佩戴項鏈、戒指、手鐲等， 以防運動中受不必要的傷害(如圖)。,22,珠寶首飾選擇與佩戴中的美學,風帽+皮靴+風衣或大衣：可搭配垂吊式 耳環(huán)、帶墜飾的項鏈，以顯示其瀟灑和 飄逸(如圖)。 無沿帽+高跟鞋+套裝：可選配新潮的耳 環(huán)、帶寶石的K金項鏈、新潮K金項鏈等， 以顯示現(xiàn)代人的氣質(zhì)(如圖)。,23,珠寶首飾選擇與佩戴中的美學,太陽帽+運動鞋+休閑裝：可佩戴圓耳環(huán)、 短項鏈，以顯示出輕松和愉快(如圖)。 絨線帽+工藝鞋+中式服裝：可佩戴小型 耳環(huán)、手鐲和細項鏈，以襯托出“小家碧 玉”的氣質(zhì)，襯托出東方女性的古典美 (如圖)。,2

24、4,珠寶首飾選擇與佩戴中的美學,6、時間、場合、對象(T.P.O.)原則與首飾 宋代大文豪蘇軾在飲湖上初晴后雨詩中寫道：“水波瀲滟晴方好”。說西湖的山水與周圍景物，在線條、形狀、大小、色彩上都十分和諧。那貼水的曲橋、岸邊的亭臺樓閣與碧綠如鏡的湖水、蔥郁延綿的山巒融為一體。他把西湖比作纖麗婀娜的“西子”，無論淡抹娥眉，還是濃施粉黛，都和諧地顯示出獨特的美。著說明要達到“淡妝濃抹總相宜”的境界，景物與環(huán)境的協(xié)調(diào)是很重要的。首飾的佩戴也要遵循這一原則。 佩戴首飾是追求個性美的一種體現(xiàn)。要真正體現(xiàn)出這種裝飾美，佩戴首飾時必須考慮與時間、場合、對象等環(huán)境因素的和諧，這樣才能形成整體的美感，達到美的效果。

25、這就是所說的佩戴首飾的“T.P.O.”原則。 T.P.O.是Time、Place、Object的縮寫。 T代表時間，也可代表時代、時期、季節(jié)時令；P代表場合、地點、職位、位置；O代表目的、目標、對象。,25,珠寶首飾選擇與佩戴中的美學,佩戴首飾，首先要考慮時間，特別是季節(jié)。春季萬物復(fù)蘇，大地一片生機。佩戴翡翠、祖母綠、孔雀石等綠色寶石首飾最為適宜；夏季驕陽似火，仿佛空氣都在燃燒，佩戴藍寶石、海藍寶石、帶微藍色的鉆石等藍色寶石首飾，會使人感到清涼爽快；秋季大地一片金黃，是豐收的季節(jié)，佩戴紅寶石、星彩寶石、黃寶石、石榴石、瑪瑙以及黃金等首飾，會使人感到充實，從而拂去“無邊落木蕭蕭下”的失落感；冬季

26、大地冰封，萬里雪飄，白色首飾與大自然的美景交相輝映，顯得純潔。若佩戴淺綠色、黃綠色或粉紅色的寶石首飾，似乎在嚴寒的冬季傳來了春的信息，聽到了春天的腳步。 不過，一般認為，黃金、鉆石等首飾可不受季節(jié)限制。 其次，佩呆首飾要注意場合。不同場合應(yīng)佩戴不同的首飾，以表現(xiàn)出和諧的美。 工作場所，一條項鏈或一個戒指足矣！如果把自己打扮得珠光寶氣，就顯得太庸俗了。如果是參加朋友的婚禮，或是參加舞會、聯(lián)誼晚會或宴會，則首飾佩戴盡量不要過于簡單，要盡量選佩色彩鮮艷的首飾，以增加喜慶氣氛。 在參加追悼會或葬禮時，應(yīng)盡量不佩戴色彩艷麗的首飾；若戴不妨戴色澤素雅的小件首飾，如胸針、領(lǐng)針，以表達自己的哀思。,26,珠寶

27、首飾選擇與佩戴中的美學,如果參加學術(shù)會議、沙龍、畫展等，或是觀看一場古典劇目演出、聽一場古典或高水準的音樂會，則可佩戴藝術(shù)性突出的首飾，如胸前插一枚樂譜式或樂器式的胸針、胸花、領(lǐng)帶夾之類的小飾品，會更加顯示出你豐富的文化內(nèi)涵，襯托出你高雅的的情趣。參加商業(yè)談判或商務(wù)會談，可仔細挑選一兩件價格較昂貴的小巧首飾，如紅寶石、翡翠戒指，帶翡翠墜飾的項鏈，或藍寶石領(lǐng)帶夾等，切不可選劣質(zhì)首飾或人造寶石首飾對付，這樣可以表示對對方的尊重。 第三，佩戴首飾要根據(jù)所接觸的對象作出富有意蘊的選擇。面對親朋好友，可以佩戴色澤溫和、造型生動的首飾，與初交的朋友或不熟悉的人見面，不妨佩戴星彩、變彩的珠寶首飾，使對方產(chǎn)生神秘感，有助于互相了解；面對競爭對手、談判對象，不妨佩戴色澤逼人、造型奇特的珠寶首飾；與情人、只有相會，可佩戴具有永恒象征意義的寶石首飾，如鉆石、紅寶石、祖母綠等高檔珠寶首飾，會使相會充滿愛意和溫情。 以上只是一些有關(guān)首飾選購和佩戴方面的基本常識，并非一成不變的教條?，F(xiàn)代人在選佩首飾時，已無嚴格的條框。那么請諸位女士、先生們根據(jù)基本常識，并考慮個人的具體實際(經(jīng)濟狀況、職業(yè)、性格、身材、個人氣質(zhì)、興趣愛好等)自由自在地遨游在豐富多采的首飾世界吧！,27,珠寶首飾選擇與佩戴中的美學,用作首飾的寶石，多數(shù)以K金或鉑金戒指的鑲嵌物形式出現(xiàn)，其次是耳墜、胸飾、