中外美術(shù)作品中人物的情感表現(xiàn).ppt

1、中外美術(shù)作品中人物的情感表現(xiàn),優(yōu)秀美術(shù)作品 能表達人物豐富的情感,千百年來，藝術(shù)家們通過無數(shù)優(yōu)秀的作品表達了人類的豐富情感，我們可以從中感受到人生的喜怒哀樂。 讓我們先看看中國的藝術(shù)家是怎樣通過美術(shù)語言來表達人物情感的。,流民圖高2米長27米，是屬于中國畫長卷形式創(chuàng)作的人物畫。,作者簡介-蔣兆和： 畫家，我國現(xiàn)代卓越的人物畫大師和美術(shù)教育家。他在傳統(tǒng)中國畫的基礎(chǔ)上融合西畫之長，創(chuàng)造性的拓展了中國水墨人物畫的技巧，其造型之精謹，表現(xiàn)人物內(nèi)心世界之深刻，在中國人物畫史上達到了一個空前的高度 .,流民圖是九四二至九四三年在北京創(chuàng)作的巨幅長卷。當時日本侵略者已踐踏我國的半壁河山，中國人民水深火熱的遭遇

2、，是激發(fā)畫家構(gòu)思流民圖創(chuàng)作的動機。 九四二年，蔣兆和曾去上海、南京等地搜集素材，畫了許多素描、速寫人物，但創(chuàng)作全圖時，還是請了許多模特兒、其中包括畫家的朋友如國畫家邱石冥、木刻家王青芳等。畫卷由右至左，起始是一位拄棍老人，他身邊還有一位臥地的老者，已經(jīng)氣息奄奄，二位婦女和一個牽驢人圍著他，毫無辦法。再往下，是抱鋤的青年農(nóng)民和他的饑餓的家眷，抱著死去小女兒的母親，在空襲中捂著耳朵的老人，以及抱在一起、望著天空的婦女、兒童。斷壁頹垣、尸身橫臥、路皆乞丐。再往下，是乞兒，逃難的人，受傷的工人，等待親人歸來的城市婦女，棄嬰，瘋了的女人，要上吊的父親和哀求他的女兒，在痛苦中沉思的知識分子 流民圖全以毛筆

3、、水墨畫出，其形象描繪之具體、深刻，在現(xiàn)代繪畫史上是鮮見的。蔣兆和把西畫素描手法引入中國畫、每畫一個人物都必求有生活依據(jù)，有相應(yīng)的模特兒作參考。他適當吸取光影法刻畫人物面部，但又以線描為主要造型手段這是自近現(xiàn)代倡導(dǎo)寫實主義繪畫以來，在人物畫領(lǐng)域所獲得的巨大成果。蔣兆和是一位著眼于現(xiàn)實的藝術(shù)家，他說自已“混跡于茫茫的沙漠之中，看著慢慢奔走的駱駝，聽聽人生交響的音樂”，說他的藝術(shù)不是“一杯人生的美酒”，而是“一碗苦茶”，以獻給“災(zāi)黎遍野，亡命流離、老弱無依，貧病交集”的大眾。 流民圖正體現(xiàn)廠這一主張。,感受畫面細節(jié)三個特寫鏡頭 分別對兒童、婦孺、老人的 形象與情感特征進行剖開,流民圖（局部欣賞）,

4、流民圖（局部欣賞）,流民圖（局部欣賞）,流民圖（局部欣賞）,流民圖（局部欣賞）,流民圖（細節(jié)欣賞）,小女孩緊盯著男孩手中的碗，流露出饑餓的眼神，而碗里的食物已所剩無幾了。,老伯捏緊了干瘦的拳頭，悲傷中帶著對侵略者的仇恨。,母親傷心地輕撫著饑餓的孩子，而孩子瘦弱的小手又說明了什么呢？,流民圖（細節(jié)欣賞）,說一說流民圖 里面的人物體現(xiàn)了什么 樣的情感。,長卷式的悲涼歷史畫卷,把不同身份、年齡、性別的難民組合在一起。 顯示了畫家運用中國畫技法表現(xiàn)人物形象的魅力,感受說唱俑 民間說唱藝人的神動與動態(tài)是多么詼諧幽默,說唱俑，是我國古代表演滑稽戲的俳優(yōu)造型。它的特點是詼諧、幽默，多為一人說唱，以小鼓擊節(jié)伴奏。擊鼓說唱俑以寫實主義的手法刻畫出一位正在進行說唱表演的藝人形象，反映出東漢時期塑造藝術(shù)的高度成就，具有很高的藝術(shù)價值。,說唱俑現(xiàn)藏于中國歷史博物館。作品表現(xiàn)了一位民間的說唱藝人，他一手舉槌，邊敲邊唱，唱到動人處，情不自禁地手舞足蹈起來。作者抓住了最動人的瞬間，將一位樂觀向上、詼諧幽默的鼓書藝人表現(xiàn)得十分傳神。,談?wù)勀銓α髅駡D和說唱俑的不同感受。,豐富的人物表情,卡通表情的表現(xiàn),扮鬼臉,大笑,難過,作品欣賞,學(xué)生作品欣賞,1、本課的美術(shù)作品是通過描繪人物的哪些方面（如表情、動態(tài)或兩者兼有）來表現(xiàn)情感的？請選擇合適的