淺談赤峰紅山文化.ppt

1、淺 談 赤 峰 紅 山 文 化,一 組 指導(dǎo)教師：單文慧 組長：張 麗,目 錄,一 . 紅山文化簡介 二. 紅山文化的歷史 三. 紅山文化的發(fā)展 (1). 文物的出現(xiàn) （2）.古遺跡的出現(xiàn) (3). 民俗歷史悠久 （4）. 旅游文化展現(xiàn) 四. 總述,（1）紅山文化以遼河流域中遼河支流西拉木倫河，老哈河，大凌河為中心，分布面積達20萬平方公里，距今五、六千年左右，延續(xù)時間達兩千年之久。紅山文化的社會形態(tài)初期處于母系氏族的社會全盛時期，主要社會結(jié)構(gòu)是以女性血緣為紐帶的部落集團，晚期逐漸向父系氏族過渡。 （2）.赤峰紅山的經(jīng)濟形態(tài)以農(nóng)業(yè)為主，兼以牧、漁、獵并存。它的遺存以獨具特的彩陶與之字型紋陶器共

2、存、且兼有細石器文化的新石器時代文化。,紅山文化簡介,紅山國家森林公園是全國唯一的人工森林公園，坐落于塞外明珠內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市紅山區(qū)東北部的英金河畔，公園中的主要景區(qū)紅山，山石皆呈紅色，怪石嶙峋，赤壁似火，綠樹繞紅山，巍偉壯觀。紅山既是赤峰的象征，也是中華文明的發(fā)祥地之一，紅山文化把中華民族的文明史提前了一千多年。 紅山可以說是赤峰的象征，也是中華植被生態(tài)文明的發(fā)祥地,赤峰紅山文化,1.紅山人東胡人契丹人赤峰人 新石器時期 1、距今約一萬年前 赤峰地區(qū)人類最早的活動遺跡在翁牛特旗山嘴子鄉(xiāng)上窯村一個洞穴中發(fā)現(xiàn)。洞穴地處距地面高100余米的老虎洞山頂，洞穴附近發(fā)現(xiàn)了人類使用過的原始打制石器，以及

3、經(jīng)過燒烤、食用過的腫骨鹿骨骸。經(jīng)考古學(xué)界鑒定，應(yīng)屬于新石器時代早期人類活動遺存，距今約一萬年至八千年。這一發(fā)現(xiàn)揭開了赤峰地區(qū)人類歷史的序幕。,赤峰紅山文化歷史,（2）.隋唐五代十國時期 隋開皇元年(公元581年) 契丹始祖，首次在契丹部族內(nèi)部實行卓有成效的社會改革。 唐貞觀二年(公元628年) 契丹大賀氏部落聯(lián)盟長摩會叛突厥，率各部降唐。其后，奚、室韋等十余部眾，先后降唐。 唐貞觀十九年(公元645年) 唐太宗征高麗，大軍從長安逶迤東北，出盧龍口經(jīng)今赤峰地區(qū)，曾宿營于溪牙帳(今寧城縣老哈河畔)，溪族首領(lǐng)率部從征。 唐貞觀二十二年(公元648年) 唐在契丹地設(shè)松漠都督府(故址在今林西縣雙井店鄉(xiāng)櫻

4、桃溝)，封無極男，賜姓李。在奚地設(shè)饒樂都督府(故址在今寧城縣大明鎮(zhèn))，,赤峰紅山文化歷史,王,（3）.元至元八年(公元1271年) 元王朝中央設(shè)中書省，除腹地外，各地設(shè)行中書省，凡錢糧、兵甲、屯種、漕運、軍站等事，均管理之。應(yīng)昌路(今克什克騰旗達里湖畔)等直屬中書省，寧城縣、赤峰市一帶屬遼陽行中書省。 元至元二十四年(公元1287年) 位于今喀喇沁旗北山谷著名寺院龍泉寺重修落成。是地山明水秀，景色宜人，環(huán)境幽靜。院內(nèi)有刻于唐、宋時期石獅一尊，建山門、前殿、后殿、鐥房、僧舍若干間，精巧玲瓏。寺內(nèi)保存的四至碑和兩通元碑，系赤峰市人文景觀及研究元代歷史的珍貴資料。,赤峰紅山文化歷史,（4）.后金天聰

5、九年（1935年）設(shè)喀喇沁左翼旗、喀喇沁右翼旗，駐錫伯河北岸，屬卓索圖盟。清雍正七年（1729年）設(shè)八溝直隸廳，乾隆四十三年（1778年）改為平泉州。1931年撤銷旗制，劃入建平縣、寧城設(shè)治局。1940年分出，恢復(fù)旗制，在平莊建喀喇沁右翼旗。1945年屬熱河省建平縣，1946年在公爺府（今錦山鎮(zhèn)）分設(shè)喀喇沁右翼旗和建平縣。1947年合并為喀喇沁右翼旗建西縣聯(lián)合政府。1948年遷駐公爺府，屬熱河省熱中專署，1949年撤銷聯(lián)合政府，設(shè)喀喇沁旗。1956年撤銷熱河省，劃歸內(nèi)蒙古自治區(qū)，屬昭烏達盟。1969年劃歸遼寧省，1979年劃歸內(nèi)蒙古自治區(qū)。1983年撤銷昭烏達盟，改屬赤峰市。,赤峰紅山文化歷史

6、,紅山文化的發(fā)展,文物的出現(xiàn) 紅山文化年代為公元前4000-前3000年。紅山文化的居民主要從事農(nóng)業(yè)，畜牧業(yè)，同時細石器工具發(fā)達，玉器也相當?shù)陌l(fā)達，到目前為止，紅山文化的玉器以出土近百件之多，其中出土自內(nèi)蒙古赤峰市翁牛特旗的大型碧玉C型玉龍周身卷曲，極富動感，是紅山文化玉器的代表作被譽為天下第一龍”。也因此赤峰被譽為中華龍的故鄉(xiāng)。,紅山文化的發(fā)展,紅山文化的發(fā)展,瓷器的出現(xiàn)。說明在紅山文化的遠古時代已經(jīng)出現(xiàn)冶煉技術(shù)，從它的表面來看，表面光滑，晶瑩明亮，可以看出當時的技術(shù)具備了專業(yè)化。,紅山文化古遺跡,（一）喀喇沁王府位于喀喇沁旗王府鎮(zhèn)，東北距赤峰70公里，是紅山文化古跡保存最完整的一座王爺府第

7、，前后共有十二代王爺在此襲政。,紅山文化遺跡,法輪寺位于赤峰市寧城縣大城子鎮(zhèn)，清乾隆十年在此興建此廟，全寺占地面積2.2萬平方米，這也是紅山文化遺跡的標致性建筑。,紅山文化遺址,遼大明塔位赤峰市于寧城縣大明鎮(zhèn)遼中京遺址內(nèi)，位于赤峰市寧城縣大明鎮(zhèn)鐵匠營鄉(xiāng)大明塔位于遼中京內(nèi)城的正南門陽德門外東側(cè)。因遼中京延續(xù)到明代而只留下塔，人們習(xí)慣稱為大明 塔。塔高80.22米，高度上該塔僅次于陜西涇陽的崇文塔和河北定縣的料敵塔，為全國第三高塔，體積則全國第一每年的四月初一到初十這里一年一度的大明廟會。,一年一度的廟會,每年的農(nóng)歷四月初八，是這里一年一度的廟會，這個傳統(tǒng)已延續(xù)了幾百年，相傳公元前565年四月初八

8、，是佛教創(chuàng)始人喬達摩.悉達多出生的日子，傳教45年，人們?yōu)榱思o念他，就在每年的四月初八這天焚香祭奠，廟會也就由此而來。,紅山文化之民俗的標致,紅山文化的民俗 秧歌源于元宵節(jié)慶時的集會表演，至今已有千年歷史。一種民族性的集體舞蹈，發(fā)展逾千年，一定會形成自己成熟而穩(wěn)定的風(fēng)格，并不失時機地誕生許多相近的藝術(shù)形式。民間秧歌隊正是這樣一步步發(fā)展起來的，十數(shù)人至上千人不等，按一定的程式表演,紅山文化之旅游,作為紅山文化的發(fā)源地，經(jīng)久文化遺址，無疑也會是人們旅游向往的圣地，而對于赤峰紅山文化而言，自然界的證明無疑是最好的證明，或許也應(yīng)該是一種必然。,葫蘆峪 葫蘆峪位于赤峰市西北部、這里是地處七老圖山脈的深山老林，在深山老林中因山峰環(huán)繞狀似葫蘆而得名。,民俗風(fēng)情區(qū) 在那里，你可盡情領(lǐng)略山老區(qū)人民的淳樸民風(fēng)，享受那里的寧靜與恬淡，品味那里的農(nóng)家飯菜，采摘那里的山貨野果，如果你能在那小小的山村住上一夜，那主人的熱情，那土炕的溫暖，那茶葉的清香，那山之委婉，那月之清輝，那夜之靜謐，會使你終身難忘。,龍泉寺,龍泉寺位于赤峰市喀喇沁旗錦山鎮(zhèn)西北3公里處的獅子崖下，始建于元代，面積達5000平方米 康熙皇帝奉皇太后之命赴盛京（沈陽）拜謁祖陵，途經(jīng)喀喇沁旗，游龍泉寺后，龍心大悅，贈金馬鞍為鎮(zhèn)寺之寶，并賦詩贊龍泉寺曰：“