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1、,文言文閱讀復(fù)習(xí),文言文閱讀考試說明,填空或選擇。 個別字詞解釋 句子翻譯。,簡答。 文章分析 觀點評價,第一步:專攻背誦默寫,大聲朗讀,加深體會。 出聲背誦,鞏固記憶。 勾畫名言警句和關(guān)鍵句,逐一背熟、默寫。 做一些理解性默寫的題目,加深理解記憶。,1、歸園田居最能突現(xiàn)詩人摒棄塵俗,躬耕自食,歸返自然志愿的詩句是 , 。2、陋室銘中, , 一句蘊含著這樣的哲理:只要有高尚的精神境界,即使身居喧囂人境也無“喧囂”之感。 3、望洞庭湖贈張丞相一詩中,含蓄的表達了詩人急于問仕、服務(wù)社會的詩句是是 , 。 4、王維使至塞上有一對偶句,抓住沙漠中典型的景物,進行刻畫,寫出了塞外奇特壯 麗的風(fēng)光,被譽為

2、“千古壯觀”的名句是 , 。 5、望岳點明全詩主旨的詩句 是 , 。,衣沾不足惜 但使愿無違,斯是陋室 惟吾德馨,欲濟無舟楫 端居恥圣明,大漠孤煙直 長河落日圓,會當(dāng)臨絕頂 一覽眾山小,第二步:文言實詞的掌握,預(yù)習(xí)提示 書下注釋 課后練習(xí) 上課積累,詞性活用現(xiàn)象 通假字現(xiàn)象 古今異義現(xiàn)象 一詞多義現(xiàn)象,雖乘奔御風(fēng)不以疾也,飛奔的馬,固定結(jié)構(gòu),通假字,“要”通“邀”,邀請,1、便要還家 2、八分有奇 3、詘右臂支船 4、左手倚一衡木 5、余 一小舟 6、蕩胸生曾云 7、選賢與能 8、矜、寡、孤、獨、廢疾者 9、兩岸連山,略無闕處 10、虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻,“詘”通“屈”,彎曲,“衡”通“橫”,“有

3、”通“又”,通“父” (f) 男子的美稱,“曾”通“層”,“與”通“舉”,“闕”通“缺”,妻 子,古義:,今義:,古義:,今義:,絕境,古義:,今義:,交通,妻子和兒女。,專指男子的配偶,與人世隔絕的境地,無出入的境地,交錯相通。,郵電運輸事業(yè)的總稱。,一詞多義,便舍船,從口入,(放棄、舍棄,動詞),屋舍儼然,處處志之,(作標(biāo)記,動詞),尋向所志,(標(biāo)記、記號,名詞),(房屋,名詞),尋向所志,(尋找,動詞),未果,尋病終,(隨即、不久,副詞),見漁人,乃大驚,(乃:就,于是),問今是何世,乃不知有漢,(乃:竟,竟然),一詞多義,奇,有,為,明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),奇異、罕見。,舟首尾長約八分有奇

4、,零。,明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),有。,舟首尾長約八分有奇,通“又”。,為宮室、器皿、人物,雕刻成。,中軒敞者為艙,是。,上下一白 余強飲三大白面別,白,白色,白茫茫,酒杯,余住西湖 江干上下十余里間,珠翠羅綺溢目,余,我,多,一童子燒酒爐正沸,余拿一小船,上下一白,“一”,(數(shù)詞,譯為“一只”) (全) (數(shù)詞,譯為“一個”),湖中人鳥聲俱絕 佛印絕類彌勒,絕,消失,極,濯: 清漣: 妖: 中通外直: 不蔓不枝: 亭亭凈植: 褻: 鮮: 同予者何人: 宜乎眾矣:,洗滌。,水清而有微波的樣子,這里指清水。,美麗而不端重。,不牽牽連連的,不枝枝節(jié)節(jié)的。,筆直地潔凈地立在那里。,親近而不莊重。,少的意思

5、。,象我一樣的還有什么人呢?,當(dāng)然人很多了。,(它的莖)里面是空的外面是直的,周敦頤,宋代哲學(xué)家。,講信修睦 男有分(fn),女有歸 貨惡(w)其棄于地也 矜(gun)、寡、孤、獨、廢疾者 是故謀閉而不興 盜竊亂賊而不作 故外戶而不閉 是謂大同,和睦(氣氛),職業(yè)、職守 女子出嫁,憎惡,老而無夫的人 幼而無父的人 老而無子的人,門 用門閂插門,理想社會,興起,造反 害人,禮記,儒家經(jīng)典之一。,徑寸之木 為宮室 罔不 因勢象形 嘗貽余 蓋大蘇 泛赤壁 八分有奇,高可二黍許 軒敞者 石青糝之 峨冠多髯 佛印居右 兩膝相比者 絕類彌勒 矯首昂視,直徑 做刻 無 順著 曾 贈送 原來是 乘船游 零數(shù),

6、約 上下 高 涂 抹 高胡須 坐在 處在 靠近挨著 極 像 舉,魏學(xué)洢,明末人。本文選自清代張潮編的虞初新志。,1.自既望以至十八日為最盛 2.方其遠(yuǎn)出海門,僅如銀線 3.倏爾黃煙四起,人物略不相睹 4.僅有“敵船”為火所焚,隨波而逝 5.吳兒善泅者數(shù)百,皆披發(fā)文身 6溯迎而上,出沒于鯨波萬仞中 7.珠翠羅綺溢目,車馬塞途,農(nóng)歷十六,當(dāng)時,忽然; 一點點,被 去、往,畫著文彩,逆流迎著潮水; 健兒在水中忽隱忽現(xiàn),阻塞,周密,宋代人。,古來共談 五色交輝 四時俱備 曉霧將歇 夕日欲頹 沉鱗競躍 實是欲界之仙都 未復(fù)有能與其奇者,各種色彩交相輝映,季節(jié),消散,墜落,潛游在水中的魚爭相跳出水面,人間

7、天堂,復(fù),再; 與(y),參與,指欣賞,共同贊嘆,陶弘景,南北朝時期的思想家、醫(yī)學(xué)家和文學(xué)家,時人謂為山中宰相”。,惟長堤一痕,只,小草,罷了,痛飲,等到,余舟一芥,兩三粒而已,強飲三大白,及下船,張岱,明末清初文學(xué)家,主要著作有陶庵夢憶。,有仙則名: 有龍則靈:,斯是陋室: 惟吾德馨:,苔痕上階綠: 草色入簾青:,談笑有鴻儒: 往來無白丁:,無絲竹之亂耳: 無案牘之勞形:,何陋之有?,出名 有靈氣,這,惟:只是,德馨:品德高尚,鋪上,映入,指琴瑟、蕭管等樂器, 這里借代奏樂的聲音。,案牘:官府的公文 勞形:使身體勞累,是有何陋的倒裝句,有學(xué)問的人 沒什么學(xué)問 的人,本文選自全唐文,劉禹錫,唐

8、代詩人,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。 念無與為樂者, 遂至承天寺,尋張懷民。 懷民亦未寢,相與步于中庭。 庭下如積水空明, 水中藻、荇交橫, 蓋竹柏影也。 但少閑人如吾兩人者耳。,高興的樣子,考慮,想到,于是,一起,共同,清澈透明,交錯縱橫,原來是,只是。 罷了,蘇軾,北宋著名文學(xué)家,與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“三蘇”,名列“唐宋八大家”。,略無闕處( ) 夏水襄陵( ) 重巖疊嶂( ) 或王命急宣( ) 不見曦月( ) 雖乘奔御風(fēng)( )( ) 不以疾也( ) 林寒澗肅( ) 飛漱其間( ) 良多趣味( ) 素湍綠潭( ),毫無,漫上,高聳險峻如屏障的山峰,有時,太陽,即使,這里指飛奔的馬,認(rèn)

9、為,覺得,寂靜,沖刷,很,急流的水,酈道元,北魏地理學(xué)家、散文家。著有水經(jīng)注,是一本有文學(xué)價值的地理巨著。,第三步:文體知識,關(guān)于“銘”,銘是古代刻在器物上用來 警戒自己或者稱述功德的文字, 后來成為一種文體。這種文體 一般都是用韻的。,座右銘,墓志銘,說,是一種古代文體,用于闡述作者對問題的見解,與現(xiàn)代雜文和雜感類似。,書,即書信,古人的書信又叫“尺牘”或“信札”,是一種應(yīng)用性文體,多記事陳情。,書,記,記:作為一種文體,可以有游記和碑記(或銘記)的分別。 游記是收在文集中的記敘游覽山川名勝活動、描寫景物、用來抒發(fā)感情。 碑記雖也是一種敘述兼議論的文體,但它與游記還是有一定區(qū)別的。相當(dāng)于現(xiàn)在的記敘文,有的夾有一點議論,更像散文。,第四步:文言文的翻譯,落實關(guān)鍵字詞的含義。 學(xué)會必要的增、刪、換、調(diào)。 對幾種常見句式進行專門訓(xùn)練。,原則:字字有著落,以直譯為主,直、意譯相結(jié)合,第五步:課內(nèi)語段 閱讀的把握,桃花源記陋室銘愛蓮說 答謝中書書三峽記承天寺夜游,核舟記大道之行也 觀潮湖心亭看雪,經(jīng)典篇目,標(biāo)題后加*者為略讀篇目,復(fù)

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