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1、優(yōu)美的漢字,漢字的起源:漢字尋根(周有光),人要尋根,字也要尋根。 50年代,考古學(xué)者發(fā)掘出五千年前的西安“半坡遺址”,其中彩陶上有分散的幾十個刻劃符號。有人認(rèn)為這或許是甲骨文的祖先。 70年代,考古學(xué)者又發(fā)掘出六千年前的臨潼“姜寨遺址”,其中彩陶上有分散的刻劃符號102處之多。又有人認(rèn)為這或許是甲骨文的祖先。 漢字與巖畫同出一源。有的字形與巖畫相同。有的字形與巖畫相似。巖畫是漢字的父母。中國各地逐漸發(fā)現(xiàn)了不少巖畫。巖畫的歷史大約有一萬年。漢字的歷史從甲骨文算起大約有3300年。,巖畫以圓圈代表太陽,與甲骨文相同。巖畫以月牙代表月亮,與甲骨文相同。巖畫中的“弓”,與甲骨文相同。巖畫中的“田”(
2、土地),與甲骨文相似。巖畫中畫的動物,有全身,有半身,有直立,有蹲坐,有側(cè)面,四足只畫兩足,擴(kuò)張具有特點(diǎn)的部分,如馬有長臉和長鬃,虎有大嘴和利齒,諸如此類的手法,跟甲骨文完全一樣。巖畫的雕刻技法,跟甲骨文和金文也極為相似。 巖畫以象形為主,指事為副。指事例如,數(shù)目用線條表示,有些圖形上加上了小的標(biāo)記。這些方法,也是原始文字的創(chuàng)造方法。 (選自語文閑談,三聯(lián)書店1997年版),倉頡和倉頡廟,在陜西省白水縣東北30公里處,有座雄偉壯麗的古建筑,這就是倉頡廟。作為陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位 之一的倉頡廟,至今 已有兩千多年的歷史。 由于歷代都重視修葺 和保護(hù),倉頡廟基本 上得以完好地保存下 來。新中國成
3、立以后, 又經(jīng)過多次重大維修。,倉頡,原姓侯岡,名 頡,號史皇氏。白水 縣陽武村人,享年110 歲,為軒轅黃帝左史 官。我國原始象形文 字的創(chuàng)造者,我國官 吏制度及姓氏的草創(chuàng) 人之一。,傳說他仰觀天象,俯察萬物,首創(chuàng)了“鳥跡書”震驚塵寰,堪稱人文始祖。黃帝感他功績過人,乃賜以“倉”(倉)姓,意為君上一人,人下一君。由于倉頡造字功德感天,玉皇大帝也便賜給人間一場谷子雨,以慰勞圣功。倉頡去世后,當(dāng)?shù)匕傩赵谄淠乖崽幮抻袕R宇,并將這里的村莊取名為“史官村”。,今日之倉頡廟,坐北 面南;北臨黃龍山、 南望洛河水。廟內(nèi)建 筑高大宏偉,莊重古 樸。主體建筑包括照 壁、三門、獻(xiàn)殿、報 廳、正殿、后殿、墓 園等
4、。附屬建筑包括 東西廂房、鐘樓和鼓 樓,左右耳房、東西 戲房戲樓等。,值得一提的是,倉頡廟的三門,它是廟內(nèi)惟一的疊式建筑,下層內(nèi)涵四窯洞,外開明三門;上層是門樓、南 北兩面為雕花木制檐 屏通風(fēng)采光。緊貼三 門建有兩座戲樓,這 在中國為數(shù)眾多的祠 廟中,是絕無僅有的 現(xiàn)象。,廟內(nèi)原有碑石多塊,今存碑16通,尤以倉圣鳥跡書碑最為珍貴。該碑立于清乾隆十九年(1754)十月。碑面所鐫28字由白水知縣梁善長摹寫。這28字相傳為倉頡當(dāng)年所造象形文字之本形。字形若圖若畫,不易辨認(rèn)。好在上海書店1984年翻印的宋代王著淳化閣帖已經(jīng)破譯為:“戊巳甲乙,居首共友,所止列世,式氣光名,左互X家,受赤水尊,戈矛釜芾”
5、。,魯迅曾對倉頡造字這一史實(shí),作過精辟的論述,意即文字非一人獨(dú)創(chuàng),而是群眾智慧的結(jié)晶。但以倉頡為杰出代表的漢文字創(chuàng)造者,終于終結(jié)了“結(jié)繩記事”的歷史,開創(chuàng)了華夏文明的新紀(jì)元,后世譽(yù)之為“文字初祖”,實(shí)乃當(dāng)之無愧。,漢字的構(gòu)成,象形 指事 會意 形聲,象形,日、月、山、人、水、木、井、竹,指事,刃、寸、本、末、上、下,會意,休、牧、從、比、步、益、采、炙、囚,形聲,上形下聲:露、花、草、笠、芳、景、箱 下形上聲:烈、忘、警、恭、堡、貸、盒 左形右聲:松、城、漁、貍、描、帽、紡 右形左聲:領(lǐng)、戰(zhàn)、郊、放、鴨、飄、歌 內(nèi)形外聲:聞、悶、辮、辯、問 外形內(nèi)聲:圓、閣、衷、病、趕、廳、近,漢字的演變過程
6、按時代和字體的對應(yīng),大體上可分為六種字體,具體如下:,甲骨文展示,甲骨文,我國已發(fā)現(xiàn)的最早的文字,因刻在烏龜甲殼和牛的肩胛(ji)骨上,故稱“甲骨文”。內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、氣候、習(xí)尚等許多方面,是研究 當(dāng)時歷史的重要資料。 甲骨文先后出土約14 萬片, 單字總數(shù)約 4500個, 可認(rèn)者約 1700字。甲骨文是現(xiàn) 在漢字的“祖先”,距今 約3000多年,我國有 文字記載的歷史即從 那時開始。,金文展示,金文是鑄造在青銅器上的文字,主要應(yīng)用在商代后期和西周時期。金文的象形度仍然比較高,但同時也有了線條化、平直化的趨勢。,大 篆,小篆,秦始皇統(tǒng)一天下之后,實(shí)行了一連串的改革;其中,統(tǒng)一文字就是
7、一項十分重要的政策。統(tǒng)一后的字稱為小篆。此種書體上承東周時秦國器銘與刻石文字,會融各地書風(fēng)而成,為中國第一次統(tǒng)一之字體,居書史轉(zhuǎn)變之關(guān)鍵。秦文是在“金文”、“籀(zhu)文”(大篆)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種書體,故秦文又稱“秦篆”,后人又用“小篆”稱之,以與“大篆”區(qū)別。秦代刻石保存小篆書跡稍多,但仍算少,以秦始皇所立諸石最為重要,瑯邪臺、泰山原石及拓(t)本殘存,則最能見其真相。一些刻在秦代度量衡上的文字,則體現(xiàn)出自然樸實(shí)的風(fēng)格。,隸書:,隸書,是小篆的簡便寫法,最早流行于秦代下層人物中間,相傳為程邈(mio)在監(jiān)獄中將其整理成一種新字體。圖為湖北出土的秦隸竹簡。,隸書:,隸書在漢代(公元前2
8、06-220年)得到了很大發(fā)展,變無規(guī)則的線條為有規(guī)則的筆畫,奠定了現(xiàn)代漢字字形結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。圖為漢隸。,楷書:,中國東漢(25-220)末年,一種新的漢字字體:楷書出現(xiàn)了。圖為楷書的創(chuàng)始人鐘繇(yu) 。,楷書:,楷書筆畫平直,字 形方正,書寫簡便。 直至今天,楷書仍 是漢字的標(biāo)準(zhǔn)字體。 圖為鐘繇作品宣 示表。,中國浙江的“蘭亭碑亭”是個有名的地方,當(dāng)年,王羲之在這里寫下被譽(yù)為“天下第一行書”的蘭亭集序。圖為蘭亭集序的唐人摹本。,行書,“今草”是東漢 人張芝 (25 220)所創(chuàng)。圖 為張芝寫的草書。,草書,漢字字形的演變過程,漢字書法欣賞,漢字書法欣賞,漢字書法欣賞,漢字書法欣賞,漢字書法欣賞,漢字書法欣賞,漢字書法欣賞,漢字書法欣賞,漢字書法欣賞,漢字書法欣賞,字謎,春節(jié)三日,人,一半在河海,一半在天空,到底
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