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文檔簡介
1、議論文常見論證方法,當前第1頁(共16頁),寫作發(fā)展等級: (1)深刻:透過現(xiàn)象深入本質,揭示事物內(nèi)在的因果關系,觀點具有啟發(fā)作用。,也就是能夠透過事物的表象洞察事物的根本屬性、內(nèi)在規(guī)律;通過對事物之間關系的歸納、推理、演繹等,找出共性所在,進而建立獨特、有啟發(fā)作用的觀點。,高考考綱要求:,當前第2頁(共16頁),1、知道議論文常見的論證方法。 2、能夠在寫作中熟練運用假設論證法、 因果論證法,提高寫作能力。,學習目標,當前第3頁(共16頁),舉例論證法 比喻論證法 對比論證法 引用論證法 假設論證法 因果論證法,議論文常見論證方法,當前第4頁(共16頁),案例1 論點:立志是走向成功的關鍵。
2、 王羲之從小就立志要做書法家,他九歲就開始練字,無論嚴寒酷暑,還是刮風下雨,從不間斷。他在紹興蘭亭的一個水池邊練字,池水都被他洗筆硯染黑了,最終練就一手俊秀飄逸的字體,千百年來被人們奉為瑰寶。,案例2 論點:不相信宿命,堅持與宿命抗爭,才能取得成功。 貝多芬雙耳失聰,卻能創(chuàng)造出不朽的交響曲,撼人心靈;司馬遷遭受腐刑,卻能寫成史記,汗青溢光,終成一代大家。,案例探究,兩段材料,存在什么問題?,當前第5頁(共16頁),優(yōu)點:觀點明確,舉例論證 缺點:堆砌材料。所舉例子和論點之間缺少分析語言,說理顯得簡單,不夠深入、透徹。 分析抓不住實質,不會分析,不能緊扣中心展開 弊端:論點和論據(jù)之間互相脫離,兩
3、者之間缺乏必要的聯(lián)系的橋梁,論點還是論點,論據(jù)還是論據(jù);論據(jù)失去了其應有的作用,論點孤立無援,也就失去了立足的依據(jù)。這種“不講道理”的議論文,論點無論怎樣正確,也不足以服人;論據(jù)無論怎樣充足,也不過是一堆零碎的材料 。,觀點論據(jù),以例代議,作文的失敗,當前第6頁(共16頁),寫議論文的關鍵:,-在材料和觀點之間搭建一座“分析”的橋梁,學會說理,分析論證,就是變單純舉例為就例說理。,當前第7頁(共16頁),案例1 論點:立志是走向成功的關鍵。 王羲之從小就立志要做書法家,他九歲就開始練字,無論嚴寒酷暑,還是刮風下雨,從不間斷。他在紹興蘭亭的一個水池邊練字,池水都被他洗筆硯染黑了,最終練就一手俊秀
4、飄逸的字體,千百年來被人們奉為瑰寶。,參考示例:假如王羲之根本沒有想過要當什么書法家,只是平庸過日子,那他絕不可能有這么堅強的意志去練字。那么,王羲之其人也不會為我們后人所知。由此可見,立志對一個人來說是多么重要呀!,假設論證法,當前第8頁(共16頁),1、句式特點,2、內(nèi)容方面 1、敘述正面事例從反面進行假設分析說理。 2、敘述反面事例從正面進行假設分析說理。 3、語言標志 多用假設分析的關聯(lián)詞,加強分析力度。 試想,如果那么;假如就; 可以想象一下,倘若很可能;如果沒有就沒有; 哪怕是也不可能 如果不是怎么會有;要是怎么能。,反問句,排比句,效果,增強文章的說理力度,增加文章的文采。,假設
5、論證法,含義:假設相反情形及結果,與原事例進行比較,通過這種比較來論證論點的成立。,例一:,司馬遷身受了腐刑之后,但他沒有去死,是完成史記的信念支撐著他,使他有了繼續(xù)活下去的勇氣和決心,這個信念支撐著他,讓他最終完成了史記。如果司馬遷沒有一定要完成史記的信念,那他絕沒有那么頑強的意志活下去,那司馬遷其人也不會為后人所知,今天還會有這么完整而珍貴的、被譽為 “史家之絕唱,無韻之離騷 ”的歷史巨著史記嗎?正是信念,支撐著司馬遷,使之成為了一位偉大的文學家、史學家。,當前第10頁(共16頁),例二 : 人要有開朗闊達的胸襟?!袄袭斠鎵眩瑢幰瓢资字?;窮且益堅,不墜青云之志?!背跆扑慕苤坏耐醪芍^“
6、時運不濟,命途多舛”。然而直面挫折,他卻能達人知命,笑看人生。(事例),試想,如果沒有王勃開朗闊達的胸襟,哪能有他吟放出“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的千古絕唱?(反向假設),當前第11頁(共16頁),例三:,貝多芬28歲那年得了耳病,到57歲逝世,中間20多年的歲月,都是在與可怕的聾疾苦戰(zhàn)。但是貝多芬沒有向命運屈服,他憑著頑強的意志與病魔做斗爭,終于在逝世前幾年寫成了一生中最著名最富有戰(zhàn)斗力的作品第九交響曲。 所以我敢肯定的說,只有有了頑強的意志,才可能征服世界上的任何一座高峰。,試問,是什么使貝多芬走向了成功?是頑強的意志,不屈的奮斗精神。試想,如果貝多芬在厄境中缺少了頑強的意志,還會成為世界
7、上最偉大的音樂家嗎?顯然,答案是否定的。,當前第12頁(共16頁),古語云:“不積硅步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”凡立功名于世者,無不是從小處做起,注意點點滴滴的積累,有意識地培養(yǎng)自己的品德才能,不斷完善自我。若無每日聞雞起舞堅持不懈的毅力,那么祖逖又怎么能北伐中原而名垂千古!若無長年筆走龍蛇墨染池水的工夫,那么王羲之又怎么能揮毫蓋世被尊稱為“書圣”呢?若無半生鉆研演算稿紙盈筐的血汗,那么陳景潤又怎么能摘取數(shù)學皇冠上的明珠而享譽世界呢?,例四:,當前第13頁(共16頁),案例2分析 不相信宿命,堅持與宿命抗爭,才能取得成功。貝多芬雙耳失聰,卻創(chuàng)造出不朽的交響曲,撼人心靈,那是因為他不
8、相信苦難的“宿命”,不屈服命運的壓打,頑強抗拒厄運,才譜出了人類的心靈之歌;司馬遷遭受腐刑,卻能在恥辱中寫成史記,汗青溢光,那是因為他有堅定如山的信念,剛毅如鐵的意志,不相信上天苦難的安排,于誹謗譏嘲中堅持自己的志向,與命運抗爭,才突圍成為“史圣”。所以人的命運并不由上天安排,而是掌握在我們每個人的手中。很多時候,我們就是因為太“清楚”自己的“宿命”,才使得很多原本屬于自己的機會擦肩而過。,司馬遷遭受腐刑,卻能在恥辱中寫成史記,汗青溢光,那是因為他有堅定如山的信念,剛毅如鐵的意志,不相信上天苦難的安排,于誹謗譏嘲中堅持自己的志向,與命運抗爭,才突圍成為“史圣”。,有例有析,借例說理,因果論證法
9、,當前第14頁(共16頁),因果論證法就是抓住論據(jù)所述的事實,并據(jù)此推求形成結果的原因的一種分析方法。由事物發(fā)展變化的結果,推導出產(chǎn)生這種結果的原因,從而揭示出一定的生活規(guī)律,使事例有力的證明觀點。,因果論證法,表達形式:“因為所以”,“之所以是因為”,“為什么因為”“所以” 、“因此”等。,當前第15頁(共16頁),論點:靠奮斗沖破“埋沒”的壓力。,古今中外,取得了重大成就的人,很多遭受過“埋沒”的命運。華羅庚曾“埋沒”在小店鋪里,但他沒有消沉,每天在做好營業(yè)工作后,抓緊一分一秒的時間,晝夜不停,寒暑不辨,刻苦自學,潛心鉆研數(shù)學,終成著名的數(shù)學家。,為什么華羅庚沒有因“埋沒”而“窒息”,反而
10、更加努力奮斗并且能有建樹?因為他不甘心忍受被“埋沒”的命運;不管在怎樣不利的情況下,他始終沒有喪失向上的勇氣和力量;他堅信:不失千里之志的千里馬,終有奮蹄騰飛的日子。因此,他在“埋沒”的情況下,不是怨天尤人,而是努力拼搏奮斗,終于沖破“埋沒”,脫穎而出。,例一 :,當前第16頁(共16頁),論點:瞬間鑄就永恒 一位母親帶兒子乘纜車觀光,突然纜車從高空墜落,在落地的一剎那,母親用雙手高高舉起兒子。兒子活了下來,而母親離開了人世。無獨有偶,在一次大地震之后,救援人員從倒塌房屋的廢墟中挖出一具早已僵硬的盲女人的軀體,她雙手上舉,手中托著的是她一息尚存的女兒,例二 :,這兩個感人的情節(jié)在當時只是一瞬,
11、而它卻永遠留在人們記憶深處,這是為什么?這是因為這短暫的一瞬震撼著我們每個人的心靈,這就是偉大而崇高的母愛!母愛在這一瞬間體現(xiàn)得如此動人心魄!母愛平凡而高尚,它可以讓一個柔弱的母親用自己的死去換取兒女的生。正是因為母愛的偉大力量,原本轉瞬即逝的剎那保存到永遠。世界上所有的母親都是愛的天使,她們用無數(shù)愛的瞬間鑄就了一個個不朽的永恒。,當前第17頁(共16頁),有時候磨難,恰恰能夠歷練人生,綻放光彩。貝多芬雙耳失聰,卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲,撼人心靈,那是因為他不屈服命運的壓打,頑強抗拒厄運,才譜出了人類的心靈之歌;司馬遷遭受腐刑,卻能在這樣的恥辱中寫成史記,汗青溢光,那是因為他有堅定
12、如山的信念,剛毅如鐵的意志,于誹謗譏嘲中堅持自己的志向,才成為一代“史圣”;一代體操王子李寧淚灑漢城黯然退出體壇后,卻又另辟天地開創(chuàng)了自己的事業(yè),讓“李寧牌”系列運動用品風靡中國體育用品市場,那是因為他懂得承受失敗,不為失敗所嚇倒,才能在失敗中開拓出一條新路。磨難,是禍,又是福。它對于意志堅強者,只不過是人生路上的一簾風雨,只要勇敢地走過去,前方是另一片藍天。,例三 :,當前第18頁(共16頁),1、請仿照下面畫線句子,再寫兩個假設論證的句子,構成排比句。 古往今來,彪炳史冊的杰出人物,都曾作出過非同尋常的努力,因而在事業(yè)上創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績。試想,如果沒有李時珍跋山涉水、遍嘗百草,沒有他數(shù)十年
13、如一日收集整理、筆耕不息,哪里會有藥學巨著本草綱目的問世!,重點訓練,當前第19頁(共16頁),示例: 如果沒有蒲松齡勤奮刻苦、遍訪民間,沒有他長年累月的辛苦積累、悉心整理,哪里會有志怪小說聊齋志異的產(chǎn)生! 如果沒有曹雪芹砥礪人生、苦心創(chuàng)作,沒有他披閱十載、增刪五次,哪里會有文學瑰寶紅樓夢的誕生!,當前第20頁(共16頁),2、請圍繞論點使用假設論證法或因果論證法論證下面文段。 論點:人不能盲目自信。 論據(jù):三國時蜀漢的馬謖,自以為熟讀兵書戰(zhàn)策,天下無敵,不聽別人的勸告,死搬書本知識,將軍隊駐扎在山上。結果被敵人切斷水源,蜀軍大敗,街亭失守,馬謖本人也因此而獲罪被殺。,重點訓練,當前第21頁(共16頁),示例2: 假如當初馬謖不狂妄自大,不盲目自信,能夠聽取他人的意見,選擇有力地勢防守,那么司馬氏又怎么能在這次戰(zhàn)爭中輕易取勝呢?他自己又怎么可能身首異處呢?又怎會遺恨街亭而伏誅于武侯麾下?可見,人不能盲目自信。,示例1: 假如馬謖不盲目自信,知道自己沒有什么實戰(zhàn)經(jīng)驗,聽聽別人的正確意見,何至于如此下場呢?,當前第22頁(共16頁),街亭失守,是因為馬謖不懂兵法嗎?不,他自幼熟讀兵法,曾獻計于諸葛
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