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1、浩然國(guó)文寒假應(yīng)試閱讀 第一講,領(lǐng)會(huì)重要詞、句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用,第 一 課 時(shí),語(yǔ)段中重要詞語(yǔ)的理解,A.考點(diǎn)精析: 本考點(diǎn)的考查內(nèi)容主要有: (1)把握詞語(yǔ)的語(yǔ)境義; (2)理解詞語(yǔ)在文中的表達(dá)作用; (3)把握代詞和具有臨時(shí)指代作用的詞語(yǔ)的含義; (4)理解蘊(yùn)涵在詞語(yǔ)中的作者的特殊感情等等。,B.解題原則: 1.聯(lián)系上下文語(yǔ)境,“詞不離句,句不離段,段不離篇,篇?dú)w一旨”,合理推斷詞句含義; 2.解答語(yǔ)言盡量直白(不用修辭手法,表意直接,明白易懂),C.解題思路與技巧: 1.名詞術(shù)語(yǔ)及概念性試題的解題思路。 對(duì)名詞術(shù)語(yǔ)及概念的理解要以準(zhǔn)確判斷概念的本質(zhì)屬性為基礎(chǔ),通過(guò)篩選文中有關(guān)重要信

2、息,進(jìn)而揭示概念特征的有關(guān)信息,然后組織答案。,例1閱讀荊州民歌節(jié)選部分,用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言給民歌下一個(gè)定義 民歌是人類(lèi)歷史上最古老的藝術(shù)樣式之一,它以口頭傳唱的形式流行于民間,是反映民俗風(fēng)情的一面鏡子。,解析:,據(jù)此組織答案:民歌是流行于民間,以口頭傳唱為主,反映民俗風(fēng)情的古老的藝術(shù)樣式。,“民歌”的屬性為“藝術(shù)樣式”。其有關(guān)重要信息為:“以口頭傳唱的形式流行于民間”、“反映民俗風(fēng)情、最古老”。,2.指代詞(包括有指代意義的詞語(yǔ))的解題思路。 代詞的出現(xiàn),往往是在所指代的事物、人物之后,因此代詞指代內(nèi)容的落實(shí)在本句中是找不到答案的。代詞的指代對(duì)象一般在上句或上文,因此我們解題時(shí),必須從上句開(kāi)始尋找

3、,而且應(yīng)當(dāng)由近及遠(yuǎn)地去找。,例2解析,答案就在上句之中,據(jù)此概括即可: “這些”指代“詩(shī)、音樂(lè)、舞蹈、雕塑、美術(shù)、建筑等各種民族藝術(shù)” 和“詩(shī)、詞、曲、賦、散文、小說(shuō)等各種文學(xué)成分”。 (2+2),提醒:答案概括要全面。,如果答成“中國(guó)戲劇包含等各種文學(xué)成分”或者“中國(guó)戲曲包含著各種民族藝術(shù)因素,也包含著各種文學(xué)成分”都得2分。,3.內(nèi)涵豐富的詞語(yǔ)的解題思路 對(duì)使用了比喻、擬人等手法的詞語(yǔ)和含蓄、抽象的詞語(yǔ)的理解,需要弄清手法上的特點(diǎn)和借助前后文來(lái)界定該詞語(yǔ)的含義。,瞻前顧后發(fā)現(xiàn)語(yǔ)境義。,例3解析:“瞻”“試金石”之前可發(fā)現(xiàn)“品德修養(yǎng)”,“顧”“試金石”之后可發(fā)現(xiàn)“判斷”。經(jīng)過(guò)組合,便得出“試

4、金石”的含義:,判斷品行的標(biāo)準(zhǔn)。,以下方法可供參考:,分析語(yǔ)素推斷語(yǔ)境義語(yǔ)境義是詞語(yǔ)在本義的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的新的意義,它與詞語(yǔ)的本義應(yīng)當(dāng)有著很密切的關(guān)系。而詞語(yǔ)的本義與構(gòu)成詞語(yǔ)的語(yǔ)素有關(guān),通過(guò)分解語(yǔ)素,分析語(yǔ)素的意義,我們可以從已知條件推斷出未知詞語(yǔ)的意思。這是用語(yǔ)素分解、合成的方法推斷。,例4解析:“醇厚”由兩個(gè)語(yǔ)素構(gòu)成,分別研究“醇”和“厚”的含義,可推知該詞語(yǔ)的含義為,“純正濃厚”。,比較揣摩確定語(yǔ)境義。 比較,就是把兩種或兩種以上的語(yǔ)言形式放在一起以辨別其異同。而揣摩,則是指“反復(fù)思考、推求”。,例5解析:先瞻前顧后,找出相關(guān)語(yǔ)境中的關(guān)鍵句子-第一個(gè)“苦”前的“人生須知道負(fù)責(zé)任的苦處”和第

5、二個(gè)“苦”前的“不盡責(zé)任,受良心責(zé)備”,再比較揣摩,可以發(fā)現(xiàn)兩個(gè)“苦”的含義分別為:,負(fù)責(zé)任帶來(lái)的身心勞苦; 不盡責(zé)任,受良心的責(zé)備帶來(lái)的痛苦。,實(shí)戰(zhàn)演練,中考說(shuō)明63頁(yè)(三) 1.閱讀第一節(jié),說(shuō)說(shuō)“這種種群結(jié)構(gòu)”是指: 2.“圈養(yǎng)的動(dòng)物回歸自然,需要采取軟釋放” 什么是“軟釋放”?請(qǐng)用文中的語(yǔ)句略作闡釋。,種群的性比基本平衡,種群的有效種群數(shù)目接近實(shí)際種群數(shù)目。,讓圈養(yǎng)動(dòng)物首先服習(xí)野性環(huán)境,獲得在自然環(huán)境中生存的能力。,第二課時(shí),理解語(yǔ)段中句子的含義 A、考點(diǎn)精析: 重要的句子是指在文章或語(yǔ)段中處于重要地位、具有重要作用的語(yǔ)句。一般來(lái)說(shuō),昭示全文或段落中心、主要傾向的語(yǔ)句,體現(xiàn)文章思路的語(yǔ)句

6、,起總領(lǐng)、總結(jié)或重要的過(guò)渡作用的語(yǔ)句,以及文中反復(fù)出現(xiàn)的語(yǔ)句,都是重要語(yǔ)句。,B.解題思路與技巧: 重要句子在語(yǔ)言環(huán)境中的作用可從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面加以考慮。 從內(nèi)容上看主要有: 表現(xiàn)人物性格,襯托人物心靈;點(diǎn)明文章背景;揭示、深化文章主題。 從結(jié)構(gòu)上看主要有: 總領(lǐng)全文或引起下文;總結(jié)全文或總結(jié)上文;承上啟下;作為線(xiàn)索貫穿全文,使文章結(jié)構(gòu)更為嚴(yán)謹(jǐn);前后呼應(yīng)。,1.抓修辭答題。 對(duì)含有修辭格語(yǔ)句的理解應(yīng)從修辭本身的特點(diǎn)出發(fā),如比喻的形象性,反語(yǔ)的諷刺性等。含有比喻修辭的句子往往是試題考查的重點(diǎn)。,例6.我一直把故鄉(xiāng)當(dāng)作自己的圣母,當(dāng)作靈魂的佛門(mén)。每當(dāng)過(guò)年的時(shí)候,總覺(jué)得自己的體內(nèi)有一股火在燃燒,我

7、知道,那是潛伏在我心靈深處的情感雷達(dá),在時(shí)空深處感應(yīng)著故鄉(xiāng)的召喚,我在塵世間喧囂孤單的心,才能歸于安詳。 你如何理解“我一直把故鄉(xiāng)當(dāng)作自己的圣母,當(dāng)作靈魂的佛門(mén)。這句話(huà)的含義?(2分),答:本句運(yùn)用了比喻的修辭方法,形象寫(xiě)出了故鄉(xiāng)在“我”心中的重要地位和“我”對(duì)故鄉(xiāng)的崇敬之情。,2.抓背景答題 對(duì)有些語(yǔ)句的理解不能只看文章語(yǔ)句的表面含義,還必須結(jié)合上下文,聯(lián)系作者寫(xiě)作的時(shí)代背景,了解作者寫(xiě)作文章的基本意圖,這樣才能更好地去把握文章的主旨。,例7解析:,答案示例: 老頭兒的真誠(chéng)、善良、純樸,讓女人為自己的多疑、世故、和對(duì)老人的不信任深深的羞愧與自責(zé)。,解答本題首先我們要分析作者的寫(xiě)作意圖:作品不

8、僅表現(xiàn)在老人所賣(mài)的仙人掌這種植物,它有頑強(qiáng)的生命力,更是在凸顯賣(mài)仙人掌的“老頭兒”的倔強(qiáng)、真誠(chéng)、純樸的性格特點(diǎn)。同時(shí)也在告訴人們:人與人之間應(yīng)該真誠(chéng),我們應(yīng)該堅(jiān)守人性中美好的一面。,3.抓位置特點(diǎn)來(lái)答題,例8解析:“第段首句”點(diǎn)明了此句在文章中的特定位置,文章第一段往往具有點(diǎn)明主旨(提出觀點(diǎn))、總領(lǐng)全文的作用;還可為后文引出說(shuō)明對(duì)象或引出主要人物、事件作鋪墊;還可點(diǎn)題以及交代起因或緣由。了解了這一點(diǎn),針對(duì)本文是議論文的文體特點(diǎn),可這樣解答:,第一段的論點(diǎn),它概括了作者的見(jiàn)解和主張。,延伸:根據(jù)句子在文章中的位置和作用來(lái)看,大致有以下幾種情況。 1.文章尾句的一般作用大致可以歸納為:前后照應(yīng)、卒章顯志、總括全文、深化主旨、啟人思索、言有盡而意無(wú)窮。 2.過(guò)渡句,多出現(xiàn)在文章的中間部分,在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用,在內(nèi)容上起轉(zhuǎn)換或逐層深入的作用。 3.段首段尾句,多能對(duì)本段內(nèi)容進(jìn)行總領(lǐng)和總結(jié)。,4.抓表層義和深層義答題。 總體來(lái)講,要分析句子的深刻含義,要遵循由淺入深、由表及里的原則。至少要寫(xiě)出它在文章里的字面意思和表達(dá)出來(lái)的思想感情或深刻道理。,例9解析: 從字面上看:是

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