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文檔簡介

1、解說性議論文如何提煉觀點(diǎn),如何開掘深刻的思想,范例導(dǎo)引,閱讀下面的材料,思考:下面這則材料是如何提煉觀點(diǎn)的? 2000年奧運(yùn)會(huì)上,面對(duì)槍靶,44歲“高齡”的王義夫一槍失準(zhǔn),最后關(guān)頭的二次舉槍顯示出過人的老練,終于用金牌洗雪了亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)的遺憾。而在2008年的北京奧運(yùn)會(huì)上,美國步槍選手埃蒙斯在倒數(shù)第二輪領(lǐng)先將近4環(huán),金牌幾乎唾手可得的情況下,卻重演了雅典的嚴(yán)重失誤,最后一輪僅打出了4.4環(huán),又一次與金牌擦肩而過。,范例導(dǎo)引,同樣是一流高手,結(jié)果卻大相徑庭,究其原因是個(gè)人的心理素質(zhì)起了關(guān)鍵的作用。王義夫能沉著冷靜從容面對(duì)失利,所以在一槍失準(zhǔn)的情況下,能快速調(diào)整心態(tài),重整旗鼓,打出最好的成績,最

2、終贏得金牌。而埃蒙斯卻沒能讓自己的從容狀態(tài)保持到最后,心理上再次崩潰,留下了終身的遺憾。因此,不管在什么時(shí)候,我們都要從容地面對(duì)一切。,小結(jié),敘事要簡明扼要 從最能反映問題的角度入手。 觀點(diǎn)一定要明確,要旗幟鮮明。,突破點(diǎn)一:如何分析材料,提煉觀點(diǎn)?,閱讀材料,提煉出自己的觀點(diǎn)。 美國總統(tǒng)奧巴馬是一個(gè)在“聯(lián)合國家庭”中長大的黑人孩子,他曾經(jīng)是一個(gè)“問題少年”,在他兩歲時(shí),父母離異。但是奧巴馬的母親、外公、外婆卻一直在奧巴馬的面前維護(hù)他父親的形象和尊嚴(yán),并以父親的光輝軼事激勵(lì)奧巴馬。于是奧巴馬的一生始終以父親的夢想與奮斗作為動(dòng)力,牢牢記住黑人也有可能逆轉(zhuǎn)命運(yùn),并為之不懈努力,最終成為美國歷史上第

3、一位黑人總統(tǒng),也是第一位具有非洲血裔的總統(tǒng)。,提 醒,論點(diǎn):要以榜樣激勵(lì)孩子 分析:試想如果奧巴馬的母親、外公、外婆一直在奧巴馬的面前詆毀他父親,如果奧巴馬從小缺失這種以父親為榜樣的百折不撓的奮斗精神和動(dòng)力,那么也許我們就看不到美國總統(tǒng)選舉史上的這一奇跡了。教育有時(shí)就是如此的簡單,多鼓勵(lì)孩子,以榜樣的力量激勵(lì)孩子,奧巴馬的家庭教育給我們做了很好的示范。,突破點(diǎn)二:如何開掘議論的深度,方法: (1)要考慮從哪個(gè)角度議論最能反映問題的本質(zhì)。 (2)考慮從哪個(gè)角度入手最有把握、最容易展開議論。 (3)重在于評(píng)析議論,揭示事件、人物行為的意義 。 (4)把事例放在國家民族大背景下分析思考。,突破點(diǎn)二:

4、如何開掘議論的深度,示例: 分析下面的材料,思考:如何在普通材料中挖掘深刻的意蘊(yùn)? 有一位生物學(xué)家曾作過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn),將一只青蛙冷不丁地扔進(jìn)沸騰的油鍋里,它由于本能,拼盡全力,絕處逢生。而過了一段時(shí)間之后,把它再放進(jìn)溫水中,慢慢加熱,它便只有臥以待斃。,第一步:概述材料,得出觀點(diǎn),既然是同樣一只青蛙,是否能逃生,并不在于它的動(dòng)作是否敏捷,而在于它是否有憂患意識(shí)。在油鍋里,青蛙能立刻感受到身處危險(xiǎn)之中,設(shè)法脫身。但在慢慢加熱的水中,它卻無法意識(shí)到潛在的危險(xiǎn),等危險(xiǎn)一來臨,由于沒有逃生準(zhǔn)備,只能坐以待斃。,第二步:聯(lián)系現(xiàn)實(shí),人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。這樣的事,不僅會(huì)發(fā)生在青蛙身上,也會(huì)發(fā)生在人們身上。方

5、仲永幼時(shí)被稱為神童,他也滿足于此,沒有考慮到勤學(xué)苦練充實(shí)自己,沒有憂患意識(shí),最終“泯然眾人矣”。江郎才盡這樣的例子在歷史長河中舉不勝舉。他們大都是因?yàn)闈M足于一時(shí)的安逸,沒有考慮過將來可能面臨的挑戰(zhàn)和困難。一旦困難來到身前,缺乏準(zhǔn)備,過慣安逸生活的他們,當(dāng)然只能如鍋中的青蛙,坐以待斃。孰不知“生于憂患,死于安樂”這句古話并不是信口雌黃,而是古人對(duì)生活精辟的總結(jié)。,第三步:拓展事例,個(gè)人是如此,一個(gè)社會(huì),一個(gè)國家又何嘗不是這樣?縱觀歷史長河,多少國家,多少王朝因?yàn)檫^慣了醉生夢死的生活,看慣了風(fēng)花雪月,卻忘卻了虎視眈眈的敵人,忽略了人民生活的苦難,從而導(dǎo)致滅亡?南宋朝廷偏安一隅,只看見江南的繁華,卻

6、遺忘了北方金兵的威脅,遺棄了北方的大好河山,忘卻了“靖康之恥”,缺乏憂患意識(shí)的南宋,最終仍是難逃亡國的命運(yùn)?!吧膛恢鰢?,隔江猶唱后庭花”,沒有遠(yuǎn)慮,只顧眼前的安逸,一個(gè)國家就難免滅亡。后庭花唱得雖好,但一旦國滅,又有何人聽?,第四步:分析事例的社會(huì)意義,具有憂患意識(shí),是為了個(gè)人能夠有更長遠(yuǎn)的發(fā)展,面對(duì)挑戰(zhàn)和困難有更充分的準(zhǔn)備;具有憂患意識(shí),是為了讓一個(gè)國家能夠保持長期的繁榮昌盛。,第五步:聯(lián)系現(xiàn)實(shí),挖掘意義,在如今競爭激烈的社會(huì)中,安于現(xiàn)狀,目光短淺的人,只會(huì)被社會(huì)所淘汰。一個(gè)人只有具有憂患意識(shí),時(shí)刻提醒自己不斷完善、提高自我,才能在競爭中開拓一片屬于自己的天地。 我們不應(yīng)如青蛙般,只看

7、得見眼前的危險(xiǎn),卻無視潛在的威脅。當(dāng)你感到滿足時(shí),當(dāng)你安于現(xiàn)狀的時(shí)候,請?zhí)嵝炎约海骸吧趹n患,死于安樂。”,小 結(jié),1.思路清晰,由青蛙人社會(huì)國家民族,層層推進(jìn),一層比一層深入。 2.評(píng)論文章,發(fā)表觀點(diǎn)的時(shí)候,可以從以下方面進(jìn)行思考或闡述:動(dòng)機(jī)、本質(zhì)、社會(huì)價(jià)值或危害、解決之道等??勺裱@樣的思路:推究原因 揭示意義分析危害提出建議辯證分析。,突破點(diǎn)三:評(píng)論文章如何開掘深刻的思想?,示例: 閱讀以下材料,思考:從什么角度立意文章會(huì)更深刻? 據(jù)廣州日報(bào)日前報(bào)道,廣東省省情調(diào)查研究中心民調(diào)所展開了一次大規(guī)模的抽樣問卷調(diào)查,結(jié)果,“公民道德素質(zhì)建設(shè)”的選擇率高達(dá)62%,成為專家眼中的“一號(hào)問題”,對(duì)此

8、,有專家提出,可以嘗試恢復(fù)爵位制,以激勵(lì)公民的榮譽(yù)感。,分析示例,強(qiáng)調(diào)道德問題在中國社會(huì)的嚴(yán)重性、緊迫性,雖然并不新鮮,但仍然是非常必要和有益的。問題是,爵位制能夠解決問題,或有助于解決問題嗎? 提出以爵位制作為中國人道德危機(jī)的應(yīng)對(duì)之策,真不知該說是一種富于想象力的建議,還是毫無操作意義的忽發(fā)奇想。這個(gè)主意受到一些學(xué)者的批評(píng),更是遭到許多網(wǎng)民的嘲笑,但往深處想,這件事更多地是反映了我們在道德困境面前的無奈。,返回,小 結(jié),1透過現(xiàn)象,深入本質(zhì),揭示問題產(chǎn)生的原因。對(duì)事物的認(rèn)識(shí)不能停留在表面上,思維要有穿透力,只有對(duì)各種生活現(xiàn)象追因究果,才能抓住生活的本質(zhì)。認(rèn)識(shí)一個(gè)事物時(shí),多想一想,讓思維發(fā)散,

9、然后由表及里,由淺入深,由近及遠(yuǎn),由實(shí)到虛,由大到小,由此及彼,將事物的認(rèn)識(shí)向縱深開掘了,認(rèn)識(shí)就會(huì)深刻得多,豐富得多。 2學(xué)會(huì)追因問果,就可將思路不斷拓深。追因問果,追本溯源的因果推論,是引導(dǎo)思路不斷向縱深發(fā)展,形成深刻的主要方法。要善于提出“為什么”,以此引入深層次分析。,小 結(jié),3要聯(lián)系當(dāng)前實(shí)際,又要方向正確。任何作文命題始終體現(xiàn)著時(shí)代性、社會(huì)性、人文性和哲理性。所以,作文不能忘記聯(lián)系當(dāng)前實(shí)際。越是反映了時(shí)代特點(diǎn)和時(shí)代要求,越是具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和方向性的主題,就越是深刻的好主題。就像上例材料,如果不聯(lián)系當(dāng)前在這物欲橫流的社會(huì)里,人心浮躁,急功近利等現(xiàn)實(shí),文章的主題就缺乏現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。 4要站在

10、一定高度看問題。這實(shí)際上是用馬克思主義的認(rèn)識(shí)論,用正確的“三觀”為指導(dǎo)去深刻地認(rèn)識(shí),因而能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì),使認(rèn)識(shí)更深刻、更全面。,如何開掘深刻的思想基本技巧,(一)求新 對(duì)一些看似平常,老生常談的話題或事物,我們要用新時(shí)代的視角來審視,從而推陳出新,將平常之人、平常之事或老生常談的話題賦予新的思想內(nèi)容,那就會(huì)開拓一片新的天地。例如,舉例,飛鳥:一旦沖向天空,便獲得了自由 自以為擺脫了束縛,卻不知天空也是牢籠。 飛機(jī):一生于天空中翱翔 一生翱翔于天空,卻沒有選擇的自由。 棉被:溫暖別人 溫暖了別人的同時(shí),也溫暖了自己。,(二)多角度立意法,1.逆向思維立意法 對(duì)一些含有哲理性的名言警句,我們可

11、以用新時(shí)代的視角來審讀,打破思維定勢,從另一個(gè)角度,反其道而行之,只要能言之成理,自圓其說,就能有新奇的立意。,(二)多角度立意法,2發(fā)散思維立意法 發(fā)散思維就是沿著不同的方向、不同的角度思考問題,從多方面尋找解決問題的答案的思維方式。發(fā)散思維的過程,就是發(fā)現(xiàn)事物的新領(lǐng)域、新因素的過程;把握這個(gè)過程,多加訓(xùn)練,就能有比較新奇的立意。,(二)多角度立意法,3.以小見大法 善于以小見大,就要把具有典型意義的小細(xì)節(jié)、小片斷、小事情投放到時(shí)代大背景中去展示,挖掘其深刻的內(nèi)涵,讓人們從“小”中悟出“大”來。還要善于聯(lián)想,由此及彼,由點(diǎn)帶面,因事見理,見微知著:能夠在一滴水里折射出太陽的光輝,從一粒沙中看

12、出世界的面貌。,(二)多角度立意法,4.虛實(shí)相生法 風(fēng) 諄諄教誨、親切關(guān)懷:親情、師愛、友誼; 弘揚(yáng)社會(huì)正氣:助殘風(fēng)、助學(xué)風(fēng)、扶貧風(fēng); 貶斥不良之風(fēng):崇拜金錢風(fēng)、貪污腐敗風(fēng)。,(二)多角度立意法,關(guān)于文章的立意,正像元代陳繹曾在文說中所說:“戴師初先生曰:凡作文發(fā)意,第一番來者,陳言也,掃去不用;第二番來者,正語也,停止不可用;第三番來者,精意也,方可用之。”,總 結(jié),題目或材料要求寫什么? 從題目或材料中能發(fā)散出多少角度和方向? 從我的材料儲(chǔ)備看,我準(zhǔn)備選擇哪種角度? 我確定的角度或觀點(diǎn)是不是新鮮獨(dú)特? 假如是其他人,他們會(huì)選擇哪種角度? 我確定的方向和角度與他人有無雷同?,強(qiáng)化訓(xùn)練,小練筆:根 據(jù) 材 料 立 意 專家給大學(xué)生上過一堂課。他拿出一個(gè)大大的廣口瓶,將準(zhǔn)備好的大石塊放進(jìn)瓶子,直到石塊高出瓶口再也裝不下。他問:“瓶子滿了嗎?”所有大學(xué)生都說:“滿了!”然而他又將一小桶礫石倒進(jìn)瓶子,并搖晃瓶子使礫石填滿石塊的間隙?!艾F(xiàn)在瓶子滿了嗎?”這回學(xué)生有些明白了,“可能沒滿?!惫?,他又將一桶沙慢慢倒進(jìn)瓶子,“滿了嗎?”專家問。“沒滿!”只見他拿過

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