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文檔簡(jiǎn)介

1、寫作指導(dǎo),演講詞,溫州科技職業(yè)學(xué)院 蔣明,演講的含義,演講是在特定場(chǎng)合面對(duì)聽眾,以口頭語(yǔ)言為主要形式,態(tài)勢(shì)語(yǔ)言為輔助形式,就社會(huì)生活中的問題,系統(tǒng)地表達(dá)自己的見解、主張,闡明事理,以達(dá)到感召聽眾的目的的活動(dòng)。 一人之辯重于九鼎之寶,三寸之舌強(qiáng)于百萬(wàn)之師。 劉勰,“因?yàn)槲沂悄莻€(gè)舞臺(tái)上 唯一的男性,所以想不超 級(jí)都不行。其實(shí)我在超 級(jí)女聲里也沒什么特殊 超級(jí)的表現(xiàn),但能有機(jī)會(huì) 站在萬(wàn)花叢中,我這個(gè)超 級(jí)綠葉倍感榮幸。其實(shí)我 覺得真正的超級(jí)是超越自 己,不是非要和他人一較短 長(zhǎng)。只要自己有突破,就是 獨(dú)一無(wú)二的超級(jí)人物?!?汪涵,“超級(jí)男生” 的超級(jí)口才,能就適當(dāng)?shù)脑掝}作即席講話和有準(zhǔn)備的主題演講,

2、有自己的觀點(diǎn),有一定說(shuō)服力。,演講,生活中,我們常常需要在某一特定的、正式的場(chǎng)合,面對(duì)聽眾把自己對(duì)某一問題或事件的看法較為系統(tǒng)全面地說(shuō)出來(lái),這就是演講。,演講詞,演講詞,是為演講準(zhǔn)備的文 稿或演講內(nèi)容的記錄,是一種直 接面對(duì)聽眾,憑借口頭表達(dá),進(jìn) 行宣傳、教育、鼓動(dòng)或是思想交 流的一種論說(shuō)性文章。,演講詞的特點(diǎn),一針對(duì)性。作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題,要能為聽眾所接受并心悅誠(chéng)服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;還要針對(duì)演講的場(chǎng)合,聽眾的年齡、文化程度,以及演說(shuō)者所處的地位、身份等具體情況設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。,二啟發(fā)性。要通過(guò)充實(shí)的內(nèi)容,曉之以 理,讓聽眾心悅誠(chéng)服地接受演講詞需要闡 明的意見和

3、觀點(diǎn),明確努力的方向和行動(dòng) 的目標(biāo)。必要的設(shè)問、反問,深入淺出的 比喻、引用,是增強(qiáng)演講詞啟發(fā)性常用的 方法。,演講詞的特點(diǎn),三感染性。演講詞的語(yǔ)言要深入淺出, 邏輯性強(qiáng)。讓聽眾在聽到每一句話的瞬 間都能對(duì)講話內(nèi)容有最大限度的理解, 好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得 好感的鼓動(dòng)性。做到這一點(diǎn),就要依靠 思想內(nèi)容的豐富、深刻,有獨(dú)到之處, 發(fā)人深思,語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng),富 有感染力 。,演講稿的分類,政治演講稿,包括競(jìng)選演說(shuō)、就職演說(shuō)、述職演說(shuō)、政治動(dòng)員等。 學(xué)術(shù)演講稿,包括科研報(bào)告、學(xué)術(shù)講座等。 社會(huì)生活問題演講稿,包括演講賽、巡回報(bào)告等。 教學(xué)演講稿,教師用的有開場(chǎng)白、收束語(yǔ)、介紹作家作

4、品以及進(jìn)行思想教育的講稿;學(xué)生用的有讀書報(bào)告、問題辯論、專題演講、論文答辯等。 法律演講稿,律師常用。,演講詞的結(jié)構(gòu),開頭演講詞的開頭通常是對(duì)聽眾的呼語(yǔ)和開場(chǎng)白。呼語(yǔ)要得體。如在班里演講要寫上“老師們”、“同學(xué)們”等稱呼。開場(chǎng)白的地位比較重要,好的 演講詞一開頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、最經(jīng)濟(jì)的 時(shí)間,把聽眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái),這樣 才能達(dá)到出奇制勝的效果。,正文這是演講詞的主體部分。內(nèi)容要豐滿充實(shí),有起伏波瀾。結(jié)構(gòu)要環(huán)環(huán)相扣,層層深入。這一部分的寫作大體同于議論文,但語(yǔ)言要注意口語(yǔ)化。,結(jié)尾 這是演講詞的自然收束。應(yīng)當(dāng)言簡(jiǎn)意賅,余音繞梁,促使聽者不斷地思考和回味。有時(shí)也 可以激情洋溢使聽者

5、精神振奮。,這篇演講詞是毛澤東1944年9月8日在中共中央警備團(tuán)追悼張思德的會(huì)議上的講演。當(dāng)時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)走向勝利的關(guān)鍵階段,此時(shí),闡明黨和人民軍隊(duì)宗旨,對(duì)鼓舞人民斗志、促進(jìn)人民團(tuán)結(jié)有著特殊的意義。演講詞中所提出的“為人民服務(wù)”的精神具有極大的感召力,既為黨和軍隊(duì)指明了方向,也為黨和軍隊(duì)贏得了千千萬(wàn)萬(wàn)民眾的信任。,為人民服務(wù),我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個(gè)隊(duì)伍中的一個(gè)同志。 人總是要死的,但死的意義有不同。中國(guó)古時(shí)候有個(gè)文學(xué)家叫做司馬遷的說(shuō)過(guò):“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!?/p>

6、為人民利益而死,就比泰山還重;替法西斯賣力,替剝削人民和壓迫人民的人去死,就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的,他的死是比泰山還要重的。,因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的,所以,我們?nèi)绻腥秉c(diǎn),就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人,誰(shuí)向我們指出都行。只要你說(shuō)得對(duì),我們就改正。你說(shuō)的辦法對(duì)人民有好處,我們就照你的辦。“精兵簡(jiǎn)政”這一條意見,就是黨外人士李鼎銘先生提出來(lái)的;他提得好,對(duì)人民有好處,我們就采用了。只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴?jiān)持好的,為人民的利益改正錯(cuò)的,我們這個(gè)隊(duì)伍就一定會(huì)興旺起來(lái)。,我們都是來(lái)自五湖四海,為了一個(gè)共同的革命目標(biāo),走到一起來(lái)了。我們還要和全國(guó)大多數(shù)人民走這一條路。我們今天已經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)著

7、有九千一百萬(wàn)人口的根據(jù)地,但是還不夠,還要更大些,才能取得全民族的解放。我們的同志在困難的時(shí)候,要看到成績(jī),要看到光明,要提高我們的勇氣。中國(guó)人民正在受難,我們有責(zé)任解救他們,我們要努力奮斗。要奮斗就會(huì)有犧牲,死人的事是經(jīng)常發(fā)生的。但是我們想到人民的利益,想到大多數(shù)人民的痛苦,我們?yōu)槿嗣穸?,就是死得其所。不過(guò),我們應(yīng)當(dāng)盡量地減少那些不必要的犧牲。我們的干部要關(guān)心每一個(gè)戰(zhàn)士,一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心,互相愛護(hù),互相幫助。,今后我們的隊(duì)伍里,不管死了誰(shuí),不管是炊事員,是戰(zhàn)士,只要他是做過(guò)一些有益的工作的,我們都要給他送葬,開追悼會(huì)。這要成為一個(gè)制度。這個(gè)方法也要介紹到老百姓那里去。村上的人死

8、了,開個(gè)追悼會(huì)。用這樣的方法,寄托我們的哀思,使整個(gè)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)。,主旨明確 中心突出,張思德是為人民利益而犧牲的,我們應(yīng)該追悼他,學(xué)習(xí)他,真正做到“為人民服務(wù)”。,條理清楚 層次分明,第一段:,指出我們的隊(duì)伍是“徹底地為人民的利益工作的”,張思德同志就是隊(duì)伍中的一員。,第二段:,指出張思德是“為人民利益而死的”,他的死比泰山還要重。,條理清楚 層次分明,第三段:,指出我們要為人民的利益堅(jiān)持好的,改正錯(cuò)的。,第四段:,指出為人民的利益而犧牲是“死得其所”,但要盡量減少不必要的犧牲。,第五段:,號(hào)召大家追悼為人民的利益而犧牲的同志,寄托哀思,團(tuán)結(jié)起來(lái)。,表達(dá)準(zhǔn)確 感染力強(qiáng),例句,“只要我們?yōu)槿嗣?/p>

9、的利益堅(jiān)持好的,為人民的利益改正錯(cuò)的,我們這個(gè)隊(duì)伍就一定會(huì)興旺起來(lái)?!?“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。為人民利益而死,就比泰山還重?!?一、確立明確的中心,表達(dá)新穎的主題。 演講詞應(yīng)針對(duì)特定環(huán)境中的特定對(duì)象來(lái)選題, 而且一篇演講詞只宜安排一個(gè)中心,這樣才可能 多層次多角度地將問題寫深寫透。最好表達(dá)出具 有時(shí)代感的新穎主題,給人以新的認(rèn)識(shí)和新的啟 迪,講出新意來(lái)。,這樣講,你的演講將更精彩,世界上很多非常聰明并且受過(guò)高等教育的人,無(wú)法成功。就是因?yàn)樗麄儚男【褪艿搅隋e(cuò)誤的教育,他們養(yǎng)成了勤勞的惡習(xí)。很多人都記得愛迪生說(shuō)的那句話吧:“天才就是99的汗水加上1的靈感?!辈⑶冶贿@句話誤導(dǎo)了一生。

10、勤勤懇懇的奮斗,最終卻碌碌無(wú)為。其實(shí)愛迪生是因?yàn)閼械南敕ㄊ撬晒Φ恼嬲?,所以就編了這句話來(lái)誤導(dǎo)我們。很多人可能認(rèn)為我是在胡說(shuō)八道,好,讓我用100個(gè)例子來(lái)證實(shí)你們的錯(cuò)誤吧!事實(shí)勝于雄辯。 世界上最富有的人,比爾蓋茨,他是個(gè)程序員,懶的讀書,他就退學(xué)了。他又懶的記那些復(fù)雜的dos命令,于是,他就編了個(gè)圖形的界面程序,叫什么來(lái)著?我忘了,懶的記這些東西。于是,全世界的電腦都長(zhǎng)著相同的臉,而他也成了世界首富。 世界上最厲害的餐飲企業(yè),麥當(dāng)勞。他的老板也是懶的出奇,懶的學(xué)習(xí)法國(guó)大餐的精美,懶的掌握中餐的復(fù)雜技巧。弄兩片破面包夾塊牛肉就賣,結(jié)果全世界都能看到那個(gè)M的標(biāo)志。 必勝客的老板,懶的把餡餅的

11、餡裝進(jìn)去,直接撒在發(fā)面餅上邊就賣,結(jié)果大家管那叫PIZZA,比10張餡餅還貴。,例文 愛迪生欺騙了世界 馬云的另類演講,還有更聰明的懶人:懶的爬樓,于是他們發(fā)明了電梯;懶的走路,于是他們制造出汽車,火車,和飛機(jī);懶的一個(gè)一個(gè)的殺人,于是他們發(fā)明了原子彈;懶的每次去計(jì)算,于是他們發(fā)明了數(shù)學(xué)公式;懶的出去聽音樂會(huì),于是他們發(fā)明了唱片,磁帶和CD。這樣的例子太多了,我都懶的再說(shuō)了。 我以上所舉的例子,只是想說(shuō)明一個(gè)問題,這個(gè)世界實(shí)際上是靠懶人來(lái)支撐的。世界如此的精彩都是拜懶人所賜?,F(xiàn)在你應(yīng)該知道你不成功的主要原因了吧!懶不是傻懶,如果你想少干,就要想出懶的方法。要懶出風(fēng)格,懶出境界。像我從小就懶,連

12、長(zhǎng)肉都懶的長(zhǎng),這就是境界。,馬云全球最大的企業(yè)電子商務(wù)網(wǎng)站阿里巴巴的創(chuàng)始人,CCTV2004年度十大經(jīng)濟(jì)人物之一。,這樣講,你的演講將更精彩,二、選擇典型材料,借助形象說(shuō)理。 演講詞應(yīng)該選擇那些具有代表性,而 且對(duì)聽眾的情感具有影響力的材料。材料不在多,而在精,重要的是要能夠證明中心且富有說(shuō)服力和感染力。,三、結(jié)構(gòu)要合理,思路要嚴(yán)謹(jǐn)。 演講詞主要是用于演說(shuō)的,而現(xiàn)場(chǎng)演說(shuō)有一聽即過(guò)的特點(diǎn),因此,演講詞的思路以簡(jiǎn)潔清晰為宜,以使聽眾易于理解和接受演講的內(nèi)容。,這樣講,你的演講將更精彩,四、情理交融,語(yǔ)言生動(dòng)。 演講詞的語(yǔ)言風(fēng)格多樣,有的慷慨激昂,有的平易親切,有的莊重嚴(yán)肅,有的風(fēng)趣幽默。動(dòng)之以情,

13、曉之以理是演講成功的基石。在語(yǔ)言中顯露出真情實(shí)感,就容易營(yíng)造出良好的演講氛圍。采用什么風(fēng)格要根據(jù)演講的內(nèi)容、演講者的身份、演講的場(chǎng)合和聽講的對(duì)象來(lái)確定。,這樣講,你的演講將更精彩,例文 只要脊梁不彎,就沒有扛不住的大山 洪戰(zhàn)輝的演講,我叫洪戰(zhàn)輝,是懷化學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理系經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷方向三年級(jí)學(xué)生。今天,我有幸站在這神圣的講壇上,面對(duì)著關(guān)心、愛護(hù)、幫助我的各位領(lǐng)導(dǎo)以及與我同齡的大學(xué)生們,心情非常激動(dòng)。我是一個(gè)普通、平凡的人,僅僅做了一個(gè)普通、平凡的人應(yīng)該做的事。然而黨和國(guó)家、社會(huì)卻給了我這么高的榮譽(yù)。在此,我首先向關(guān)心、愛護(hù)、幫助我的各級(jí)黨委、政府、我所就讀的懷化學(xué)院以及社會(huì)各界人士表示誠(chéng)摯

14、的謝意!,母親離家出走,父親病情如故,這樣一種境況使我感到特別害怕,第一次感受到是那樣的無(wú)助:我不知道今后父親該怎么辦,弟弟怎么辦,“小不點(diǎn)”該怎么辦?恍惚之間,我突然感覺到,這些原本該大人們承擔(dān)的責(zé)任一下子都向我身上撲來(lái)。我那時(shí)候才十二歲,對(duì)那些家庭條件好的孩子來(lái)說(shuō),這個(gè)年齡正是滿懷憧憬的年齡,而我卻不得不用我自己稚嫩而瘦削的肩膀去扛起家庭的重?fù)?dān)。雖然那時(shí),我還無(wú)法掂量出這副擔(dān)子的輕重,但現(xiàn)實(shí)告訴我,不管這副擔(dān)子有多重,我都必須把它挑起來(lái),這是沒有任何選擇余地的。,面對(duì)蒼天,我也曾詛咒老天的不公,為何要把這么多的痛苦壓在我的肩上?在極度困厄之際,我甚至也想到過(guò)死,想到過(guò)離開這個(gè)世界,一了百了

15、。但一想到患病的父親、年幼的弟弟妹妹,我的心又軟了:我走了,誰(shuí)來(lái)照顧他們?我走了他們依靠什么活下去?一次,在送父親上醫(yī)院回來(lái)的路上,我騎著自行車回家,突然之間,天上下起了大雨,道路泥濘濕滑,我又累又餓,突然一陣眩暈,連人帶車翻滾到六、七米高的深坎下面,不省人事。不知過(guò)了多久,又奇跡般地蘇醒過(guò)來(lái)了。這一次遭遇使我深刻地感受到生命的價(jià)值,對(duì)人生又有了新的認(rèn)識(shí):世界上有什么比死更可怕的呢?既然自己連死這樣的事情都經(jīng)過(guò)了,世界還有什么比這更大的困難呢?人只要活著,就會(huì)有希望,就沒有不能克服的困難。 我曾經(jīng)是一個(gè)貧困生,也曾經(jīng)申請(qǐng)過(guò)困難補(bǔ)助,當(dāng)我為獲得五十元的困難補(bǔ)助而體會(huì)到別人那種交織著各種復(fù)雜情感的

16、目光時(shí),我就暗暗地發(fā)誓,在以后的人生道路上,再也不會(huì)申請(qǐng)困難補(bǔ)助。社會(huì)永遠(yuǎn)敬重那些鍥而不舍的奮斗者。奮斗而不等待,奮進(jìn)而不畏縮,就捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán),維護(hù)了自己的人格。我始終深信的是只要精神不倒,就沒有克服不了的困難,只要脊梁不彎,就沒有扛不住的大山!,洪戰(zhàn)輝 帶著妹妹走進(jìn)大學(xué)校園的事跡傳遍 中國(guó),被評(píng)選為感動(dòng)中國(guó)2005年度人物。,熟練運(yùn)用語(yǔ)言技巧,1、口語(yǔ)化:是指演講稿的語(yǔ)言要講著順口,聽著入耳,一動(dòng)筆就要從生活中選取親切,自然,流暢,聽眾“喜聞樂聽”的語(yǔ)言。 當(dāng)然,“口語(yǔ)化”也不能像日常說(shuō)話,聊天那樣隨意,它是去掉啰嗦、重復(fù)等疙疙瘩瘩的東西。加工過(guò)了的富有邏輯性的規(guī)范口語(yǔ)。,為突出這一特點(diǎn)

17、,寫稿時(shí)應(yīng)注意: 句子忌長(zhǎng)宜短 適當(dāng)使用雙音節(jié)詞或多音詞:容易上口,也容易讓聽者聽明白。 節(jié)奏力求和諧悅耳:要注意協(xié)調(diào)音節(jié),使之聲韻和諧。,2、通俗化:演講稿的語(yǔ)言必須做到通俗易懂,明白如話,要堅(jiān)決拋棄晦澀難懂的術(shù)語(yǔ),這樣才能使聽者易于接受,樂于接受,否則就會(huì)失去聽眾,失去演講的意義和作用。,3、情感化:“感人心者,莫先于情”。首先,用富有情感的詞語(yǔ),其次,要傾訴演講者的真情。 4、形象化:生動(dòng)形象的語(yǔ)言才能使演講具有生命力和吸引力。 另外,還注意個(gè)性化,莊重得體,富有哲理,幽默風(fēng)趣,才會(huì)收到好的效果。,人生因夢(mèng)想而美麗,人的一生,做什么樣的人,有沒有成就,就在于自己有什么樣的夢(mèng)想和追求。夢(mèng)想

18、神奇在于人的不斷奮力追尋,世上再?zèng)]有比夢(mèng)想更奇妙的東西了。 人是靠夢(mèng)想活著的。一個(gè)人如果沒有了夢(mèng)想就如同鳥兒折斷了翅膀,船兒缺失了櫓槳;人的一生是“貪得無(wú)厭”的一生,一個(gè)夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了,又會(huì)產(chǎn)生新的夢(mèng)想。不斷堆積的夢(mèng)想,就像過(guò)冬的柴禾,一摞摞堆積在生命的走廊上,為寒冷的人生生火添暖。直到那一天,你用洞穿的眼神無(wú)力地注視著走廊的盡頭,面對(duì)這一摞摞堆積如山的夢(mèng)想,或許,露出了欣慰的微笑;或許,是無(wú)奈的遺憾;或許,只剩下黯淡的目光。,演講稿一,“鳥兒的夢(mèng)想是天空,魚兒的夢(mèng)想是大?!?。實(shí)際上,諸如此類奇妙的比喻,只是人類自己的臆想,是大腦這個(gè)夢(mèng)幻劇場(chǎng)的產(chǎn)物。大腦真是個(gè)其妙無(wú)比的魔方,輕輕地隨意一轉(zhuǎn),便轉(zhuǎn)出

19、種種奇思妙想。在大腦這個(gè)松軟肥沃的土壤里,堆滿著思想的腐葉。夢(mèng)想,猶如一顆顆色彩斑斕的蘑菇,層出不窮地冒出來(lái),鉆出希望的土壤;夢(mèng)想,就是那化腐朽為神奇的螢火蟲,輕盈飛舞,點(diǎn)亮夢(mèng)想的夜空。,夢(mèng)想是雨露,潤(rùn)澤著我們干渴的人生;夢(mèng)想是明月,照亮著我們灰暗的心靈;夢(mèng)想是清泉,洗滌著我們世俗的思想。夢(mèng)想給我們穿越風(fēng)雨的力量,夢(mèng)想綻放著我們青春的光芒。人生因夢(mèng)想而美麗,世界因夢(mèng)想而精彩,人生因夢(mèng)想而輝煌。,夢(mèng)想是風(fēng),它以優(yōu)雅的姿態(tài)觸摸你,將所有的驚喜都散發(fā)在溫暖的憧憬中;夢(mèng)想是燈,它照亮了前進(jìn)的道路,使人們?cè)诤诎档纳顪Y中,點(diǎn)燃對(duì)光明的向往。夢(mèng)想猶如日月高懸,使人們經(jīng)受住驚濤駭浪的考驗(yàn),使人們透過(guò)黑暗見到光

20、明,撥開云霧見青天。盡管,有時(shí)夢(mèng)想很朦朧,很飄渺,但它卻給予我們力量,使我們帶著呼嘯的風(fēng)聲,攜著永不墜落的星輝,拼力穿透命運(yùn)設(shè)置的重重險(xiǎn)阻,義無(wú)返顧地射向那遼闊美麗的長(zhǎng)天,正是心中有了夢(mèng)想,才會(huì)折射出七彩的人生。,沒有夢(mèng)想的生活容易疲乏,生命因之缺少光彩,不知不覺中,已成為行死走肉,生命的游魂,過(guò)一天是一天,度一年算一年,生命已無(wú)意義,生命已沒有價(jià)值。 朋友,你的夢(mèng)想是什么?你想成為什么樣的人?能說(shuō)出自己夢(mèng)想的人,就會(huì)比沒有夢(mèng)想的人有更多的機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。 如果你有夢(mèng)想就去實(shí)現(xiàn)你的夢(mèng)想吧,美好的希望正向你招手!如果沒有夢(mèng)想,就好好的想想,讓自己有個(gè)夢(mèng)想吧,有了夢(mèng),你就覺得生活會(huì)更有意義。,不管

21、夢(mèng)想是否能成真,在我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程中,只要你努力了,我們不必在意結(jié)果,重視過(guò)程,活在當(dāng)下的人,才能將生活過(guò)得有滋有味。 朋友,還遲疑什么呢? 種下期待,許個(gè)心愿,讓我們的每一天都充滿五彩斑斕的夢(mèng)幻吧!,用翰墨耕耘心靈的凈土 用純真守護(hù)藝術(shù)的家園,藝術(shù)是屬于人類心靈的,無(wú)論是創(chuàng)造藝術(shù),還是欣賞藝術(shù),都需要心靈的深度參與。讓思想為藝術(shù)插上翱翔的翅膀,讓心靈與藝術(shù)的夢(mèng)想一同起飛,應(yīng)該成為每一位藝術(shù)家的終極理想。,演講稿二,我常常在萬(wàn)籟無(wú)聲之際舞文弄墨,醉心于寧?kù)o、安逸而又溫馨的藝術(shù)世界。每當(dāng)此時(shí),我仿佛能在筆走龍蛇的瑟瑟聲中聽到自己精神的旋律,感到自己生命的律動(dòng)。也許,人只有在此時(shí),才能令追風(fēng)逐雨

22、、迷失本性的自我回歸。拂去心頭積聚的污垢,讓蒙塵的靈魂輕松鮮活起來(lái),爾后,寂然晤對(duì)先賢,去領(lǐng)略他們的聰明才智,參悟他們的博大精深,洞悉他們作品中所蘊(yùn)含的深刻的人生哲理。,此時(shí)此刻,他們的關(guān)愛,他們的慈祥,他們的教誨,如祥云化雨,讓我干涸的藝術(shù)之河重新水流波涌,也讓河邊的每一根草、每一朵花都獲得生機(jī)無(wú)限。我那三寸弱管,仿佛有著無(wú)限魔力,挾著對(duì)美的渴望,在這片原始的、純粹的、充滿詩(shī)性光輝和人性魅力的沃土上耕耘,在毛邊紙、宣紙甚或廢報(bào)紙上撒播藝術(shù)的種子。浸淫有年,于是,藝術(shù)之樹在成長(zhǎng),藝術(shù)之花在綻放,藝術(shù)之實(shí)也在風(fēng)雨的洗禮中褪盡苦澀,漸漸成熟,金燦燦地綴滿枝頭。,近年來(lái),我的書法臨習(xí)更多地傾向于秦篆之工穩(wěn)一路。我以一種近乎麥加圣徒朝圣的虔誠(chéng),默默地耕耘在這片藝術(shù)的原野上。當(dāng)一個(gè)又一個(gè)古老的篆字在我的心中復(fù)活,在我的鋒穎下演繹它們前世今生

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