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1、公輸,墨子,出 處,墨子公輸 墨家發(fā)明出來(lái)的機(jī)關(guān)器械,墨子一書(shū)一般認(rèn)為是墨子的弟子及其再傳弟子對(duì)墨子言行的輯錄。,墨子(約前476390),名翟(d),相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)人,后長(zhǎng)期住在魯國(guó),戰(zhàn)國(guó)初期思想家、政治家、教育家,墨家的創(chuàng)始人。墨子宣傳“非攻(反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),維護(hù)和平)”“兼愛(ài)(愛(ài)天下所有的人)”等主張,反映勞動(dòng)者的利益和愿望,其學(xué)說(shuō)與儒家對(duì)立,在戰(zhàn)國(guó)時(shí)影響很大。文章邏輯性強(qiáng),語(yǔ)言質(zhì)樸,富有說(shuō)服力。,公輸名盤(pán),也作“般”或“班”又稱(chēng)魯班,是我國(guó)古代傳說(shuō)中的能工巧匠。生活在春秋末期到戰(zhàn)國(guó)期,魯班的發(fā)明創(chuàng)造很多 ,木工使用的不少工具器械都是他創(chuàng)造的如曲尺、墨斗、鑿子、鏟子等工具傳說(shuō)都是魯班發(fā)
2、明的 。人們把他尊為我國(guó)土木工匠的始祖。在今天,我國(guó)建筑行業(yè)的最高的獎(jiǎng)項(xiàng)魯班獎(jiǎng),以他的名字命名,也是對(duì)他的一種懷念。,床弩 墨子曾提到記載了一種對(duì)付斜梯攻城的連弩車(chē),可能是以后名揚(yáng)天下的床弩的前身。宋朝的床弩最遠(yuǎn)可以射到1500米的距離,其射程與今天的普通步槍相當(dāng)。不過(guò),給弩上弦是一個(gè)力氣活,需要數(shù)10人一起絞動(dòng)木軸,有的時(shí)候甚至還要用牛來(lái)拉弦。1004年,北宋和遼的澶淵之戰(zhàn),宋軍就在城頭安設(shè)床弩,結(jié)果一箭正中遼軍陣內(nèi)的主將,遼將當(dāng)場(chǎng)斃命,隨后遼軍無(wú)心戀戰(zhàn),與北宋議和。,西漢末年的昆陽(yáng)之戰(zhàn)。 當(dāng)時(shí)圍攻昆陽(yáng)的王莽軍隊(duì)有42萬(wàn)之眾,而城里的農(nóng)民起義軍只有不足1萬(wàn)人。王莽軍以為憑著幾十倍于敵眾的大軍
3、很快就能掃平昆陽(yáng)城。他們挖掘地道,制造云車(chē),輪番進(jìn)攻,想用強(qiáng)攻的戰(zhàn)術(shù)快速拿下昆陽(yáng)城。但就是這區(qū)區(qū)八九千之兵和城內(nèi)的百姓一起多次擊退王莽軍的進(jìn)攻。最后,王莽軍士氣低下,在劉秀請(qǐng)來(lái)的1萬(wàn)援軍和昆陽(yáng)城內(nèi)的農(nóng)民軍的夾擊下,徹底戰(zhàn)敗。,墨家學(xué)派掌握杠桿定律比阿基米德早了2個(gè)世紀(jì)。在光學(xué)方面,在我國(guó)浩如煙海的經(jīng)史著作中,墨經(jīng)是唯一一本對(duì)我國(guó)古代幾何光學(xué)發(fā)展進(jìn)行系統(tǒng)性論述的典籍。墨經(jīng)中記載了墨子及其學(xué)生做的世界上最早的“小孔成像”實(shí)驗(yàn),并對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果作出了精辟的見(jiàn)解,這是對(duì)光沿直線傳播的第一次科學(xué)解釋。在數(shù)學(xué)方面,墨經(jīng)提出了一些幾何學(xué)的定義,例如中學(xué)數(shù)學(xué)教材中所舉的墨經(jīng)中對(duì)圓的定義:“圓,一中同長(zhǎng)也?!?這與
4、近代數(shù)學(xué)中圓的定義“對(duì)中心一點(diǎn)等距離的點(diǎn)的軌跡”是完全一致的。,在真實(shí)的歷史上,墨家是中國(guó)最早的民間武裝團(tuán)體。墨家的親信弟子達(dá)數(shù)百人之多,最高的領(lǐng)袖被成為“巨(鉅)子”,巨子有絕對(duì)的權(quán)威。 墨子就是墨家的第一任巨子,墨子的大徒弟、守住宋城的禽滑嫠則是墨家的第二任巨子。墨家的成員都稱(chēng)為“墨者”,必須服從巨子的領(lǐng)導(dǎo)。墨者大多來(lái)自社會(huì)的下層,能夠吃苦耐勞,平時(shí)一律短衣草鞋,參加勞動(dòng),“串足胼胝,面目黎黑”,以吃苦為高尚的事。他們勤于進(jìn)行實(shí)驗(yàn),作戰(zhàn)十分勇敢,平時(shí)從事生產(chǎn)勞動(dòng),主要職業(yè)是教師、工匠等。墨子及其門(mén)人為人們做好事,即使是犧牲了個(gè)人性命也在所不惜。他們功成不受賞,施恩不圖報(bào)。,墨家有著嚴(yán)密組織
5、和嚴(yán)格紀(jì)律的團(tuán)體。戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)巨子的兒子犯法,秦王顧念他年老而饒恕了他的兒子,但巨子卻以墨者的律法將兒子處死了,這足見(jiàn)墨家的紀(jì)律非常嚴(yán)格。,墨家是先秦和儒家相對(duì)立的最大的一個(gè)學(xué)派,并稱(chēng)為“孔墨顯學(xué) 墨子擅長(zhǎng)工巧和制作,在軍事技術(shù)方面高于其他諸子,堪稱(chēng)博學(xué)多才。據(jù)說(shuō)他能在頃刻之間將三寸之木削為可載300公斤重的軸承。據(jù)韓非子外儲(chǔ)說(shuō)左上載:“墨子為木鳶,三年而成,一日而敗”。他利用杠桿原理研制成桔槔,用于提水。他還制造了轆轤、滑車(chē)等,用于生產(chǎn)和軍事。他還擅長(zhǎng)守城技術(shù)(即所謂的“墨守”),其弟子將他的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)成城守二十一篇。,時(shí)代背景:墨子所處的時(shí)代,各諸侯國(guó)掠奪性的戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁不已。當(dāng)時(shí)楚國(guó)是大國(guó),占
6、有兩湖一帶廣大地區(qū)。宋國(guó)小,在今河南商丘一帶,但處于戰(zhàn)略要地。楚用公輸造器械,接連打敗了周?chē)鷰讉€(gè)國(guó)家,于是準(zhǔn)備攻宋,墨子聽(tīng)到消息,便從齊國(guó)趕到楚國(guó)去止楚攻宋。公輸寫(xiě)的就是這件事,具體地表現(xiàn)了墨子的“非攻”思想-止楚攻宋,特別注意下列字詞的讀音:,行十日十夜而至于郢(yng) 鄰有敝(b)輿(y)而欲竊之 荊(jng)有云夢(mèng), 犀(x)兕(s)麋(m,奢靡、糜爛)鹿?jié)M之 , 江漢之魚(yú)鱉(bi)黿(yun)鼉(tu)為天下富,宋,所謂無(wú)雉(zh)兔鮒(f)魚(yú)者也 荊有長(zhǎng)松文梓(z)楩(pin)楠豫章 子墨子解帶為城,以牒(di)為械 已持臣守圉之器(y),特別注意下列字詞的讀音:,公輸盤(pán)(bn)不
7、說(shuō)(yu) 請(qǐng)說(shuō)(shu)之 胡不見(jiàn)(xin)我于王 宋無(wú)長(zhǎng)(zhng)木 臣之弟子禽滑(g)厘,特殊讀音,提問(wèn): 本文對(duì)陣的雙方是誰(shuí)?主要人物是哪一位?墨子前往楚國(guó)的目的是什么?,本文對(duì)應(yīng)的雙方是墨子和楚國(guó)的公輸盤(pán)、楚王。,主要人物是墨子。,他前往楚國(guó)的目的是勸阻楚國(guó)攻打宋國(guó)。,公輸盤(pán)為楚造云梯之械,成,將以攻宋。子墨子聞之,起于魯,行十日十夜而至于郢,見(jiàn)公輸盤(pán)。公輸盤(pán)曰:“夫子何命焉為?”子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子殺之?!惫敱P(pán)不說(shuō)。子墨子曰:“請(qǐng)獻(xiàn)十金?!惫敱P(pán)曰:“吾義固不殺人?!弊幽悠穑侔?,曰:“請(qǐng)說(shuō)之。吾從北方聞子為梯,將以攻宋。宋何罪之有?荊國(guó)有余于地而不足于民。殺所不
8、足而爭(zhēng)所有余,不可謂智。宋無(wú)罪而攻之,不可謂仁。知而不爭(zhēng),不可謂忠。爭(zhēng)而不得,不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾,不可謂知類(lèi)?!惫敱P(pán)服。子墨子曰:“然胡不已乎?”公輸盤(pán)曰:“不可,吾既已言之王矣?!弊幽釉唬骸昂灰?jiàn)我于王?”公輸盤(pán)曰:“諾。”,解釋詞義,有何罪之,既醉而退,學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎,春秋戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖,齊,楚,秦,燕,趙,魏,韓,魯,吳,宋,一詞多義,子,子墨子聞之 愿借子殺之,說(shuō),公輸盤(pán)不說(shuō)(yu) 請(qǐng)說(shuō)之,已,胡不已乎 吾既已言之王矣 自董卓已來(lái) 然志猶未已,先生。,您。,高興。,解說(shuō)。,停止。,已經(jīng)。,通“以” 停止,見(jiàn),胡不見(jiàn)我于王 徐庶見(jiàn)先主,引見(jiàn)。,進(jìn)見(jiàn)。,以,將以攻宋 扶蘇以數(shù)諫故 固以怪之矣 君以五百里之地存者 以頭搶地耳,用 因?yàn)?通“已” 憑借 把,為,替。 語(yǔ)氣詞。 造。 是。,公輸盤(pán)為楚造云梯之械。,夫子何命焉為?,吾從北方聞子為梯。,項(xiàng)燕為楚將,從文中找出相應(yīng)的例句,之,助詞,的。 代詞,這件事。 提賓的標(biāo)志,不譯。
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