《莊子》中的寓言故事.ppt

1、諸子散文中的寓言或故事,論語先進子路曾皙冉有公西華侍坐：春風沂水 論語季氏季氏將伐顓臾：陳力就列、分崩離析、禍起蕭墻 論語微子子路從而：后四體不勤，五谷不分,莊子逍遙游：小大之辯、無用之用、通過一個神人的寓言，來闡述“神人無功”、通過堯讓天下于許由，許由卻拒絕了的故事來闡述“圣人無名”、 通過一段莊子和惠子關(guān)于大葫蘆的對話來闡述“至人無己” 莊子養(yǎng)生主：庖丁解牛 莊子馬蹄：通過以馬、埴、木等物為喻來說明治理天下不要違反民之本性 莊子胠篋：胠篋探囊,孟子離婁下：齊人有一妻一妾 韓非子難一：自相矛盾 韓非子五蠹：守株待兔、 呂氏春秋察今：刻舟求劍、循表夜涉、 引嬰投江 晏子春秋內(nèi)篇雜下：南橘北枳,

2、莊子養(yǎng)生主：庖丁解牛,原文： 庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所頂，砉然響然，奏刀騞然，莫不中音，合于“桑林”之舞，乃中“經(jīng)首”之會。文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？”庖丁釋刀對曰：“臣之所好者，道也；進乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者；三年之后，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大谷，導大，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大車瓜乎？良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年，而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見

3、其難為，怵然為戒，視為止，行為遲，動刀甚微，讠桀然已解，如土委地，提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志。善刀而藏之?！蔽幕菥唬骸吧圃?！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉?！?寓意： 世間一切事物，都有它自身的規(guī)律， 掌握了事物的規(guī)律，辦事就可以得心應手。,放在現(xiàn)今的社會，庖丁解牛應該還有兩層比喻意義： 一、對自己從事的工作有超凡的技能，所謂“三十六行行行出狀元”就是這個道理。 二、應該學會享受工作，把自己從事的職業(yè)做成自己的愛好，把工作的過程變成享受的過程。 如果我們能夠領(lǐng)悟生活的道理，摸準其中的規(guī)律，就能像庖丁一樣，做到目中有牛又無牛，就能化繁為簡，真正獲得輕松。,莊子不僅對寓言做出了系統(tǒng)的理論梳理，更是用它具有獨特浪漫主義風格的寓言極大地豐富了中國古代寓言的創(chuàng)作。而且，莊子寓言豐富的哲理性使它們不僅僅成為一種文學形式而存在，更是莊子學派思想智慧的結(jié)晶。這些哲學智慧因為充滿神奇想象力的寓