四川省成都經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)實驗中學校高三歷史上學期入學考試試題_第1頁
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1、成都經(jīng)開區(qū)實驗中學2016級高三上學期入學考試歷史試題24晚清重臣端方上奏朝廷稱:要消滅革命黨人,“唯有于政治上導以新希望”。他所指的“新希望”是a利用義和團 b頒布明定國是詔 c預備立憲 d南北和談【答案】c25. “士子外用儒術以處世,而內修禪學以修身,宋代這種修禪之風在士大夫中流傳日盛?!边@表明當時a. 理學陷入困境,亟待推陳出新 b. 修禪之風盛行,官場生態(tài)惡化c. 士子表里不一,社會風氣沉淪 d. 異質文化融合,儒家與時俱進【答案】d26.1927年,蘇聯(lián)農(nóng)村爆發(fā)了糧食收購危機,國家采取從富農(nóng)手中強行征購糧食的非常措施,為了席對糧食收購危機,防止整套以工業(yè)化為先導的現(xiàn)代化戰(zhàn)略破產(chǎn)。蘇

2、聯(lián)實施了da固定糧食稅 b余糧收集制 c指導性計劃 d農(nóng)業(yè)集體化【答案】d27宋明理學說的是儒家思想,使用的是儒家術語,但從另一方面來看,宋明理學特別是陸王心學,所借以建構思想理論體系的,是佛教本體論的思維模式。因此,如果不懂中國佛學,對于理學的理解和研究,只會是隔靴搔癢,據(jù)此可知宋明理學的特點是a三教合一 b儒表佛里 c重理輕法 d格物致知【答案】b28.約翰麥克里蘭說:“民主開始得勢之后,想提出限制國家權力的論點,變得越來越困難,因為國家的行動已經(jīng)愈來愈被看成我們透過我們自己選出的代表而產(chǎn)生的行動:代表們的行動就是選民的行動,因為那些行動是他們授權的?!弊髡咭庠谡f明 a.權力無法得到有效限

3、制b.資產(chǎn)階級代議制逐漸完善 c.憲政與民主的內在沖突d.民主制度建立的艱難過程【答案】c29. 哥倫布的發(fā)現(xiàn)成為了人類歷史發(fā)展的重要轉折點。這樣說的理由是地理大發(fā)現(xiàn)a. 加快了工業(yè)文明的傳播 b. 拓展了歐洲的世界市場c. 開啟了人類全球化進程 d. 加速了歐洲社會的轉型【答案】c30.朱熹在白鹿洞書院揭示中說:“熹竊觀古昔圣賢所以教人為學之意,莫非使之講明義理,以修其身,然后推以及人,非徒欲其務記覽,為詞章,以釣聲名,取利祿而已也。” 材料表明a教育的功能是使人成為圣賢b希望人們放棄聲名利祿c明確學生的最高學術目標d強調教育的目的是完善道德【答案】d31商湯以夏桀“棄捐五帝之恩刑,推蹶三王

4、之法籍”,方以“有夏多罪,天命殛(殺死)之”為詞進行征伐;周武王伐紂也以紂“自棄其先祖肆祀不答”作為興兵的理由之一。這些做法反映了當時a以不行宗法作為開戰(zhàn)說辭 b王朝更替須得到先祖支持c中華民族的核心文化形成 d統(tǒng)治者利用尊祖崇禮觀念【答案】d32.康熙五十四年,蘇州踹匠(又稱“踏布匠”)罷工,要用增加的工價,辦理普濟院、育嬰堂,并建立“踹匠會館”。清政府以“無籍之徒,結黨群來,害將叵測”,立石嚴禁。這一現(xiàn)象從本質上說明a.踹匠罷工不是為了經(jīng)濟目的 b.農(nóng)耕文明中分離出一些變異c.政府立法以管理民營手工業(yè) d.政府執(zhí)行保護工商業(yè)的政策【答案】b33.清末民初,在上海出現(xiàn)了“海派京劇”:即用京劇

5、形式表現(xiàn)當時的生活,如潘烈士投海、新茶花等,在唱腔、表演、舞臺布景等方面進行了大膽的改革。這說明a海派京劇革新適應現(xiàn)代生活需要 b在西方文化影響下京劇重獲新生c海派京劇是傳統(tǒng)戲劇的發(fā)展方向 d京劇從形式到內容發(fā)生根本變化【答案】a34.1923年,美國國務卿休斯曾寫道:“在以公有制為基礎的蘇維埃制度下,一個國家在經(jīng)濟上必然是空架子?!币虼?,“蘇俄不能輸入和輸出大量商品。”隨著1923年后美蘇貿(mào)易的明顯增長,1927年,美國國務院不得不承認“俄國這個市場有容納美國商品,并給美國工業(yè)家?guī)砝娴臐摿?。”造成美國對蘇貿(mào)易態(tài)度轉變的主要原因是ca.美國急于開展對蘇貿(mào)易轉嫁經(jīng)濟危機 b.俄國退出帝國主義

6、戰(zhàn)爭的影響c.蘇俄的新經(jīng)濟政策強調國家資本主義 d.美蘇意識形態(tài)的差異逐漸淡化 【答案】c35萬隆會議喚醒了亞非人民的“亞非意識”,會上亞非領導人闡述了亞非國家團結合作可以平衡大國力量,進而維護世界和平的思想?;谶@一思想,第二年,埃及、印度和南斯拉夫三國正式提出了不結盟的主張。由此可見萬隆會議a喚醒了亞非新獨立民族國家的自主意識 b通過了非集團、不結盟的自主外交政策c符合亞非國家保持獨立發(fā)展經(jīng)濟的需要 d為不結盟運動提供理論基礎,是其起源【答案】d40.(25分)官僚政治是中國古代形成并延續(xù)兩千多年超穩(wěn)定政體的主要原因之一。閱讀下列材料:材料一 郡縣制取代分封制的必然結果就是貴族制讓位于官僚

7、制。官僚制是順應中央集權和皇權制的需要而產(chǎn)生的一種新的組織形式和管理體制。在官僚制時代,不管是舊貴族、新貴族,還是新興的士人階層,都必須通過任命,轉化為官僚,才能成為政體的直接參與者。文史縱橫2009年第3期材料二 秦以后,官僚對皇權也起到很多的制約作用。由于儒學取得正統(tǒng)地位,先秦儒學中的民貴君輕、君臣共治、明主慎法等觀念也得到傳承。遇到賢明的君主,官僚就可以以此為據(jù),抑制皇帝的私欲。官僚制度通過制度化的權力也可以約束皇權。任世江高中歷史必修課程專題分析材料三 行省實行群官負責和圓署會議制(即通過行省官員集體開會共同負責),行省官員通常由平掌、右丞、左丞、參知政事等六七人組成。無論行政、財政、

8、軍事、司法諸事權,朝廷總是在直接掌握某些基本權力(如主要軍隊、官吏任用等)的同時,把相當一部分權力分寄于行省,然后借行省集權于中央。顯而易見,元行省制中央集權是秦漢以來郡縣制中央集權模式的較高級演化形態(tài)。李治安元代行省制的特點與歷史作用請回答:(1)據(jù)材料一,概括官僚政治取代貴族政治帶來的變化。(4分)(2)結合秦漢、隋唐的史實說明材料二中“官僚對皇權也起到很多的制約作用”。(6分)(3)據(jù)材料三及所學知識,說明“行省制中央集權是秦漢以來郡縣制中央集權模式的較高級演化形態(tài)”的理由。(6分)(4)綜合上述材料,談談中國古代官僚政治的積極作用。(9分)【答案】(1)變化:從分權到集權;從世襲到任命

9、。(4分)(2)說明:秦朝:實行朝議制度對皇權有一定的制約(或宰相制度一定程度上制約皇權)。漢朝:儒學成為正統(tǒng),“天人感應”思想對君主起到制約作用。隋唐:實行三省六部制對皇權有一定制約。(6分)(3)行省擁有大權,但受中央節(jié)制;行省實行群官負責和集體議事;部分地區(qū)由中書省直接管理。(6分)(4)官僚政治為中國古代社會管理提供了一種有效的運作機制,有利于穩(wěn)定政體;官僚政治一定程度上制約皇權,有助于減少決策失誤和抑制暴政;有利于鞏固國家統(tǒng)一。(9分)41.(12分)閱讀下列材料,并回答問題。材料一:研究表明:早在戰(zhàn)國時期,我國北方的農(nóng)牧業(yè)分界線已經(jīng)形成。史記貨殖列傳對全國劃分了四個區(qū)域:山東、山西

10、、江南和龍門碣石以北。其中山西為農(nóng)牧交錯區(qū);山東是農(nóng)耕區(qū);江南是落后的種植兼漁獵區(qū);龍門碣石以北是高牧區(qū)。(此處山指的是崤山;江南泛指長江以南地區(qū);龍門碣石均在渤海灣地區(qū)引者注)。可見當時的農(nóng)牧業(yè)分界:自今青海東部河湟地區(qū)向東北以陜北、隴東涇渭北洛水上游,晉西北山陜峽谷流域南緣龍門山,又東北沿著呂梁山、恒山,接燕秦長城至今遼寧境內。材料二:歷史上,由于政治、軍事和民族等非經(jīng)濟因素的影響,我國北方的農(nóng)牧業(yè)分界線在不同歷史時期,呈現(xiàn)出南北漂移的現(xiàn)象。均引自中國北部農(nóng)牧分界線的歷史變遷請根據(jù)以上材料并結合所學回答:(1)在公元前三世紀到公元二世紀,這條農(nóng)牧分界線呈現(xiàn)出向北抬升的趨勢。結合當時的社會背

11、景,分析分界線北抬的具體原因和影響。(2)從公元四世紀至公元六世紀,農(nóng)牧分界線又呈現(xiàn)出向南收縮的趨勢,請分析收縮的具體原因和影響?!敬鸢浮浚?2分)(1)原因:秦始皇統(tǒng)一六國,壯大了中央政權的力量,派蒙恬統(tǒng)軍大敗匈奴,奪回河南地,移民屯戍;漢武帝時期,西漢國力強盛,徹底解決了匈奴問題,農(nóng)業(yè)區(qū)隨之向北擴展;(3分)影響:有利于中央集權的加強和國家的統(tǒng)一;推進了邊疆地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展;推進了民族融合和西北少數(shù)民族的封建化進程,也有利于中央政權加強對西域地區(qū)的管理;為絲綢之路的開通和中外經(jīng)濟文化交流提供有力保障。(3分)(2)原因:魏晉時期,中原大一統(tǒng)的局面不復存在,北方少數(shù)民族紛紛內遷至黃河流域,用游

12、牧經(jīng)濟取代農(nóng)耕經(jīng)濟。農(nóng)牧業(yè)分界線隨之向南收縮;(3分)影晌:有利于少數(shù)民族在黃河流域完成封建化進程;一定程度上,緩解了兩漢時期,由于人口增長給生態(tài)環(huán)境帶來的壓力。(3分)44.(15分)【歷史上重大改革回眸】 材料一 要之,新生活運動者,即除去不合理之生活,代之以合理之生活。如何能使國民之生活合理?曰必提倡以“禮義廉恥”為日常生活之規(guī)律。一、提倡“禮義廉恥”使反乎粗野卑陋之行為,求國民生活之藝術化。二、提倡“禮義廉恥”使反乎爭盜竊乞之行為,求國民之生活生產(chǎn)化。三、提倡“禮義廉恥”使反乎亂邪昏懦之行為,求國民之生活軍事化。新生活運動綱要材料二 同在竭力推動“新生活”的賀衷寒和張學良,對“新生活”

13、的理解卻截然相反。賀衷寒說:“五四是把中國固有的精華完全不要,今天的新生活運動,是把中國固有的精華加以發(fā)揚”;張學良卻大唱反調:“所有仍在崇信本國精神文明,以為在今日推行新生活運動無其必要的國人,我以為應當趕快覺醒了?!狈▽W家章淵若當日的批評可謂一針見血:“只有在一個賞罰分明、貪污絕跡、紀律振肅的國家,社會才有是非,才有公道,而民眾才會明禮義,知廉恥,有紀律,守秩序。”如高華所言:“國民黨只是在中央一級實行以黨統(tǒng)政,省以下則實行黨政的完全分開,在省以下的基層,其黨務機構形同虛設?!闭栽摬辉摮爸S蔣介石的新生活運動(1)根據(jù)材料一,概括國民黨推行新生活運動的目的。(6分)(2)綜合上述材料并結合

14、所學知識,談談你對新生活運動的認識。(9分)【答案】(1)目的:以儒家“禮義廉恥”為準則,達到國民生活的藝術化、生產(chǎn)化、軍事化,以鞏固國民政府的統(tǒng)治。(2)認識:蔣介石理想化地希望新運能使人民改頭換面,具備“同民道德”和“國民知識”,從根本上革除陋習,并在基礎上加強對人民的統(tǒng)治;對抗戰(zhàn)起了一定的正面作用;但由于缺乏統(tǒng)一的認識和標準,國民黨專制、腐敗及基層黨組織形同虛設等,導致最終失敗。 45.(15分)【20世紀的戰(zhàn)爭與和平】閱讀下列材料,回答問題:材料一 帝國所以向美英兩國宣戰(zhàn),實亦為東亞之安定而出此。自交戰(zhàn)以來戰(zhàn)局并未好轉,世界大勢亦不利于我。加之敵方最近使閣殘酷之炸彈,頻殺無辜,慘害所及

15、,真未可逆料。此朕所以飭令帝國政府接受聯(lián)合公告者也。日本天皇停戰(zhàn)詔書材料二 在二戰(zhàn)結束50周年的時刻,我們愿向全世界所有在戰(zhàn)爭中的受難者,表示哀悼。我們回顧世界現(xiàn)代史上殖民統(tǒng)治和侵略的種種行為,我們承認過去進行這類行為和給其他國家公民特別是亞洲人民所造成的痛苦的事實,深表遺憾。日本眾議員1995年6月9日終戰(zhàn)決議請回答:(1)駁斥材料一中日本對美英兩國宣戰(zhàn)的理由。根據(jù)材料一并結合所學知識,分析日本被迫接受聯(lián)合公告的原因。(9分) (2)根據(jù)材料二并結合所學知識,評析終戰(zhàn)決議。(6分)【答案】(1)駁斥:日本發(fā)動戰(zhàn)爭是為了爭奪霸權,日本的對外戰(zhàn)爭給包括日本在內的東亞人民帶來深重災難。(3分) 原

16、因:中國:國共實現(xiàn)第二次合作,建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,進行全民族的抗戰(zhàn); 美國:對日本投放原子彈;蘇聯(lián)出兵東北,消滅日本關東軍; 日本:發(fā)動侵略戰(zhàn)爭,失道寡助,損失慘重。(6分) (2)決議中沒有“謝罪”、“道歉”等字樣,說明沒有認罪的誠意。決議“種種行為”和受難者”等含糊詞語,回避日本發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的性質,不顧對外侵略的歷史;日本以侵略者的歷史觀和戰(zhàn)爭觀對歷史進行歪曲和辯解。(6分)試題分析:(1)第一小問主要是從日本發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的目的和影響方面,駁斥材料一中日本對美英兩國宣戰(zhàn)的理由,日本發(fā)動戰(zhàn)爭是為了爭奪霸權,日本的對外戰(zhàn)爭給包括日本在內的東亞人民帶來深重災難。第二小問注意材料信息“敵方最近使

17、閣殘酷之炸彈”,可知是指美國對日使用原子彈,再結合所學知識,從中國抗戰(zhàn)、日本自身的角度分析原因。(2)根據(jù)材料信息“我們愿向全世界所有在戰(zhàn)爭中的受難者,表示哀悼”“我們回顧世界現(xiàn)代史上殖民統(tǒng)治和侵略的種種行為,我們承認過去進行這類行為和給其他國家公民特別是亞洲人民所造成的痛苦的事實,深表遺憾”,結合所學知識,日本顯然對戰(zhàn)爭的反思不夠深刻,如只是表示“遺憾”, 決議中沒有“謝罪”、“道歉”等字樣,說明沒有認罪的誠意。決議“種種行為”和受難者”等含糊詞語,回避日本發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的性質等。46.(15分)【中外歷史人物評說】 閱讀材料,完成下列要求。材料一:在19世紀60年代有許多人懷著巨大的敬意回憶起克倫威爾,他是一個虔誠的為了國家的自由而奮斗的戰(zhàn)士。 摘編自納薩爾尼克導奇克倫威爾的歷史材料二:如果說在危急的關頭,克倫威爾的寶劍曾拯救了議會事業(yè)的話,那么畢竟他在歷史面前是一個以獨裁和軍事統(tǒng)治者的面貌而出現(xiàn)的,他作為士兵和政治活動家的全部品質,卻是和英國人民的天性永不協(xié)調的。 丘吉爾英國民族的歷史(1)材料對克倫威

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