（通史版）高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 高考題型專項(xiàng)訓(xùn)練 題型2 情景史實(shí)類選擇題

1、題型2情景史實(shí)類選擇題時(shí)間：15分鐘分值：每小題4分滿分：48分1(2018銀川高三模擬)漢高祖劉邦在位時(shí)，先后消滅了臧荼、韓信、韓王信、彭越、英布、張敖、盧綰等異姓諸侯王，同時(shí)又賜封九位同姓諸侯王，管理燕、代、趙、齊、梁、楚、淮南、淮陽(yáng)和吳國(guó)，以后又陸續(xù)增加了中山國(guó)等。漢高祖的做法意在()a確保政權(quán)長(zhǎng)治久安 b用同姓抑制異姓王c吸取秦朝滅亡教訓(xùn) d爭(zhēng)取同姓親族支持答案：a解析：漢高祖消滅異姓諸侯王，賜封同姓諸侯王，是想依靠血緣關(guān)系來(lái)維護(hù)漢朝的統(tǒng)治，以確保漢朝政權(quán)的長(zhǎng)治久安，故答案為a項(xiàng)。異姓諸侯王已不存在，排除b項(xiàng)；秦朝滅亡的教訓(xùn)與設(shè)立同姓、異姓諸侯王無(wú)關(guān)，排除c項(xiàng)；d項(xiàng)不是漢高祖的用意，同

2、姓親族的支持還是為了鞏固統(tǒng)治，排除。2(2018哈爾濱高三一模)在(雅典)公民大會(huì)上，發(fā)言人不能一次提出兩個(gè)問(wèn)題或討論兩件無(wú)關(guān)聯(lián)的事，不能就同一問(wèn)題發(fā)言兩次，不能誹謗、謾罵他人，不能打斷他人講話，不能攻擊大會(huì)主席。這些規(guī)定()a降低了公民大會(huì)的工作效率b違背了雅典民主的基本原則c抑制了雅典公民的參政熱情d維持了大會(huì)運(yùn)行的基本秩序答案：d解析：材料信息不是降低了工作效率，反而是提高了工作效率，故a項(xiàng)錯(cuò)誤；材料信息沒(méi)有違背雅典民主的基本原則，故b項(xiàng)錯(cuò)誤；材料信息是規(guī)范公民參政，并不能說(shuō)明抑制了雅典公民的參政熱情，故c項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料“發(fā)言人不能一次提出兩個(gè)問(wèn)題或討論兩件無(wú)關(guān)聯(lián)的事，不能就同一問(wèn)題發(fā)言

3、兩次，不能誹謗、謾罵他人，不能打斷他人講話，不能攻擊議會(huì)主席”可知保證了大會(huì)運(yùn)行的基本秩序，故d項(xiàng)正確。3(2018鞍山高三二模)羅馬貴族共和時(shí)代，允許平民選舉保民官多名以監(jiān)督政府行為，維護(hù)平民利益。平民保民官有權(quán)否決元老院的決議，要力求為平民說(shuō)話、辦事，他們家門時(shí)刻開放，以便平民隨時(shí)登門反映情況。他們有完全的人身安全。平民保民官的設(shè)置應(yīng)該是()a平民與貴族斗爭(zhēng)的結(jié)果b羅馬領(lǐng)土擴(kuò)張的結(jié)果c人文精神濫觴的結(jié)果d法律觀念升華的結(jié)果答案：a解析：根據(jù)“允許平民選舉保民官多名以監(jiān)督政府行為，維護(hù)平民利益”可知，平民保民官的設(shè)置是為了維護(hù)平民的利益，這是平民與貴族斗爭(zhēng)取得的成果，a正確；設(shè)置平民保民官與

4、羅馬領(lǐng)土擴(kuò)張關(guān)系不大，排除b；人文主義起源于古希臘，c錯(cuò)誤；材料信息無(wú)法體現(xiàn)“法律觀念”，排除d。4(2018秦皇島高三模擬)“二戰(zhàn)后總統(tǒng)出兵朝鮮、越南，都未經(jīng)國(guó)會(huì)批準(zhǔn)，亦未受到國(guó)會(huì)的追究；聯(lián)邦最高法院曾多次拒絕受理指控越南戰(zhàn)爭(zhēng)違憲的案件?！鄙鲜鍪穼?shí)表明，美國(guó)政府各部門的制衡與合作從根本上取決于()a各階級(jí)之間的力量對(duì)比b社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況與國(guó)際形勢(shì)c統(tǒng)治集團(tuán)和國(guó)家的利益d國(guó)家權(quán)力機(jī)制的不斷調(diào)整答案：c解析：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，美國(guó)實(shí)行三權(quán)分立的政治制度，國(guó)會(huì)、總統(tǒng)、最高法院分別行使立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)，三者獨(dú)立平等，相互制約，材料反映了朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)和越南戰(zhàn)爭(zhēng)中美國(guó)政府各部門的制衡與合作，說(shuō)明了國(guó)家政策

5、的制定都是以統(tǒng)治集團(tuán)與民族國(guó)家的利益為先決條件的，故c項(xiàng)正確；制定政策的是統(tǒng)治階級(jí)，故a項(xiàng)錯(cuò)誤；社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況會(huì)對(duì)政策的制定有一定的影響，但是制定什么樣的政策取決于統(tǒng)治階級(jí)的利益，故b項(xiàng)錯(cuò)誤；政府各部門權(quán)力機(jī)制的調(diào)整是為制定符合統(tǒng)治階級(jí)意志的政策服務(wù)的，故d項(xiàng)錯(cuò)誤。5(2018濟(jì)南高三模擬)巴黎公社國(guó)民自衛(wèi)軍中央委員會(huì)在一開始準(zhǔn)備選舉時(shí)，就在公告中號(hào)召選民“知人善任”，“挑選真心實(shí)意的人，出身平民，堅(jiān)定、積極、有正義感、公認(rèn)為正派的人”，據(jù)此可知，這些公告意在()a貫徹“主權(quán)在民”理念b發(fā)動(dòng)群眾進(jìn)行暴力革命c(diǎn)建立鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟d讓工人群眾獲得選舉權(quán)答案：a解析：材料“國(guó)民自衛(wèi)軍中央委員會(huì)在一開始

6、準(zhǔn)備選舉時(shí)”要“挑選真心實(shí)意的人，出身平民，堅(jiān)定、積極、有正義感、公認(rèn)為正派的人”，這是在貫徹“主權(quán)在民”理念，故選a；材料沒(méi)有號(hào)召暴力革命的信息，排除b；巴黎公社的局限性在于沒(méi)有建立鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟，排除c；材料沒(méi)有提到工人階級(jí)的信息，排除d。6(2018汕頭高三模擬)巴黎公社的機(jī)關(guān)報(bào)公報(bào)在1871年3月20日的社論中說(shuō)：“巴黎無(wú)產(chǎn)者目睹統(tǒng)治階級(jí)的失職和叛賣行動(dòng)，已經(jīng)了解到：由他們自己親手掌握公共事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)以挽救時(shí)局的時(shí)刻已經(jīng)到來(lái)他們已經(jīng)了解到，奪取政府權(quán)力以掌握自己的命運(yùn)，是他們必須立即履行的職責(zé)和絕對(duì)的權(quán)利?！睋?jù)此可知()a無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的建立是歷史的必然b巴黎公社的首要任務(wù)是建設(shè)政權(quán)c巴

7、黎公社的使命是挽救民族危亡d巴黎公社政權(quán)具有權(quán)力集中的特點(diǎn)答案：c解析：根據(jù)“統(tǒng)治階級(jí)的失職和叛賣行動(dòng)”“挽救時(shí)局的時(shí)刻已經(jīng)到來(lái)”可知，面對(duì)國(guó)內(nèi)外的危機(jī)局勢(shì)和巴黎公社的社論，巴黎公社的使命是挽救民族危亡，故c正確。 材料中提到“奪取政府權(quán)力以掌握自己的命運(yùn)”，因此巴黎公社首要任務(wù)不是建設(shè)政權(quán)而是奪取政權(quán)，故b錯(cuò)誤。 材料不是講無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的歷史必然性，此項(xiàng)與題目主旨不符，故a錯(cuò)誤。 無(wú)法從材料中得出巴黎公社權(quán)力是否集中，故d錯(cuò)誤。7(2018樂(lè)山高三模擬)兩極格局瓦解后，據(jù)美國(guó)民意調(diào)查，只有13%的美國(guó)人贊成“美國(guó)作為剩下的唯一超級(jí)大國(guó)在解決國(guó)際問(wèn)題方面繼續(xù)擔(dān)任一個(gè)舉足輕重的世界領(lǐng)袖”，而

8、占74%的美國(guó)人贊同“美國(guó)在與其他國(guó)家一道解決國(guó)際問(wèn)題的努力中做自己公平的一份”，這說(shuō)明了()a和平與發(fā)展開始成為世界主題b美國(guó)建立單極世界的設(shè)想遭遇阻力c世界多極化的格局已經(jīng)形成d美國(guó)民眾對(duì)政府外交能力產(chǎn)生質(zhì)疑答案：b解析：根據(jù)“只有13%的美國(guó)人贊成美國(guó)作為剩下的唯一超級(jí)大國(guó)在解決國(guó)際問(wèn)題方面繼續(xù)擔(dān)任一個(gè)舉足輕重的世界領(lǐng)袖，而占74%的美國(guó)人贊同美國(guó)在與其他國(guó)家一道解決國(guó)際問(wèn)題的努力中做自己公平的一份”可知，多數(shù)美國(guó)人不贊同美國(guó)建立單極世界，說(shuō)明美國(guó)建立單極世界的設(shè)想遭遇阻力，b正確；a與材料信息無(wú)關(guān)，排除；世界格局多極化是一種趨勢(shì)，c錯(cuò)誤；d不符合材料主旨，是對(duì)材料的錯(cuò)誤解讀，排除。8(

9、2018衡陽(yáng)高三模擬)侯建新在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的西歐與中國(guó)中指出：“他們(徽商)一方面耗費(fèi)巨額利潤(rùn)來(lái)促使自己縉紳化，另一方面又將大量財(cái)富拋向非生產(chǎn)領(lǐng)域，諸如購(gòu)置族田、建祠、修家譜，以及提倡程朱理學(xué)等這樣的商品經(jīng)濟(jì)，實(shí)質(zhì)上只能補(bǔ)充和強(qiáng)化自然經(jīng)濟(jì)?！痹摬牧弦庠谡f(shuō)明明清時(shí)期()a徽商生活的奢侈程度的補(bǔ)充b徽商亦商亦官的特點(diǎn)c封建倫理被徽商強(qiáng)化d社會(huì)轉(zhuǎn)型缺乏動(dòng)力答案：d解析：a與“另一方面又將大量財(cái)富拋向非生產(chǎn)領(lǐng)域”不符，排除；材料沒(méi)有體現(xiàn)徽商亦官的特點(diǎn)，排除b；由“又將大量財(cái)富拋向非生產(chǎn)領(lǐng)域?qū)嵸|(zhì)上只能補(bǔ)充和強(qiáng)化自然經(jīng)濟(jì)”可知，明清時(shí)期的商人并未將獲得的財(cái)富用來(lái)擴(kuò)大再生產(chǎn)，從而使得商品經(jīng)濟(jì)受阻，社會(huì)轉(zhuǎn)型缺

10、乏動(dòng)力，故選d；材料涉及的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，與封建倫理無(wú)關(guān)，排除c。9(2018鄭州高三模擬)帕特里克奧布萊恩在歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展中寫道：“就歐洲的工業(yè)化歷史而言，世界視野對(duì)于歐洲的意義遠(yuǎn)不如歐洲視野對(duì)于世界的意義大。對(duì)于核心地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，亞洲、非洲和南美洲等邊緣地區(qū)的作用微不足道?！痹摽捶?)a批評(píng)了歐洲中心論b體現(xiàn)了工業(yè)革命的意義c貶低了亞非拉地區(qū)的貢獻(xiàn)d說(shuō)明了世界市場(chǎng)形成的原因答案：c解析：材料強(qiáng)調(diào)歐洲工業(yè)化對(duì)于世界的意義，同時(shí)認(rèn)為“亞洲、非洲和南美洲等邊緣地區(qū)的作用微不足道”，由此可知該看法貶低了亞非拉地區(qū)的貢獻(xiàn)，故答案為c項(xiàng)。材料觀點(diǎn)在一定程度上推崇歐洲中心論，排除a項(xiàng)；材料探討的是歐洲工業(yè)

11、化進(jìn)程中的影響因素，排除b項(xiàng)；材料沒(méi)有反映歐洲工業(yè)化與世界市場(chǎng)之間的關(guān)系，排除d項(xiàng)。10(2018南昌高三二模)在得到大企業(yè)的勉強(qiáng)支持后，羅斯福隨之又盡力爭(zhēng)取中小企業(yè)主的支持。他說(shuō)：“要取得成功還在于小雇主們，他們的貢獻(xiàn)是為1至10人提供新的就業(yè)機(jī)會(huì)。這些小雇主實(shí)際上是國(guó)家骨干中極重要的部分，而我們的計(jì)劃的成敗在很大程度上取決于他們?！睘榇怂扇×?)a制訂公平經(jīng)營(yíng)章程 b完善社會(huì)保障制度c規(guī)定最高工作時(shí)間 d規(guī)定最低工資水平答案：a解析：從材料“盡力爭(zhēng)取中小企業(yè)主的支持”中可以看出，中小企業(yè)的發(fā)展，為美國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇發(fā)揮了積極的作用，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可以分析出，美國(guó)頒布全國(guó)工業(yè)復(fù)興法，

12、制訂公平經(jīng)營(yíng)章程，從而促進(jìn)中小企業(yè)的發(fā)展，故a項(xiàng)正確；b項(xiàng)是社會(huì)保障方面的措施，排除；c、d項(xiàng)是保障工人利益的措施，排除。11(2018西安高三模擬)漢武帝駕崩之后，朝中擬上其廟號(hào)為“世宗”(意即“劃時(shí)代的典型”)，經(jīng)學(xué)家夏侯勝卻提出了強(qiáng)烈的反對(duì)，他認(rèn)為皇帝征戰(zhàn)連年而使生靈涂炭，不應(yīng)用“世宗”為廟號(hào)。這表明當(dāng)時(shí)部分儒家學(xué)者()a已經(jīng)控制朝政b倡仁政反黷武的政治原則c獲得決定皇帝廟號(hào)的特權(quán)d主張民貴君輕答案：b解析：結(jié)合材料，經(jīng)學(xué)家因?yàn)闈h武帝“征戰(zhàn)連年而使生靈涂炭”，不贊同他使用“世宗”的廟號(hào)，可以看出當(dāng)時(shí)的部分儒家學(xué)者提倡仁政，反對(duì)窮兵黷武，故b項(xiàng)正確。材料只是表明了部分儒家學(xué)者的觀點(diǎn)，并不能體現(xiàn)他們掌握了朝政，并且結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝死后廟號(hào)就是世宗，可見這些儒家學(xué)者并不能改變朝廷的決議，故a、c錯(cuò)誤。材料沒(méi)有體現(xiàn)“民貴君輕”，故d項(xiàng)錯(cuò)誤。12(2018石嘴山高三六校聯(lián)考)在莫奈的畫中有如此場(chǎng)景：寧?kù)o的午后，深?yuàn)W的黃昏，撐陽(yáng)傘的美麗憂傷女子，草地上讀書的少女，陽(yáng)光下的田野和樹林一切都是那么優(yōu)美、雅致、美妙，明亮的調(diào)子總