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文檔簡介
1、心理學(xué)研究方法,主講:畢 鴻 燕 中 科 院 心 理 所,王重鳴,心理學(xué)研究方法 董奇,心理與教育研究方法 袁方,社會研究方法教程 風(fēng)笑天,社會學(xué)研究方法,第一章 心理學(xué)研究方法導(dǎo)論,第一節(jié) 科學(xué)方法論與心理學(xué)研究方法,一、科學(xué)、科學(xué)研究、科學(xué)方法、科學(xué)方法論,(一)科學(xué)的含義 “科學(xué)是從確定研究對象的性質(zhì)和規(guī)律這一目的出發(fā),通過觀察、調(diào)查和實驗而得到的系統(tǒng)的知識” 韋伯斯特新世界大辭典 對客觀事物及其運(yùn)動變化規(guī)律的真理性認(rèn)識,表現(xiàn)為系統(tǒng)化的知識體系。 零碎的、無組織的知識不是科學(xué); 宗教盡管是系統(tǒng)的知識,但它不是對客觀事物的真理性認(rèn)識,所以也不能稱為科學(xué),(二)科學(xué)研究:運(yùn)用各種科學(xué)方法,遵
2、循科學(xué)的認(rèn)識過程,根據(jù)對收集到的事實材料的分析,對假設(shè)或理論進(jìn)行檢驗,以尋求客觀事物的本質(zhì)及其運(yùn)動變化規(guī)律的一種思維活動或過程。與形而上學(xué)是對立的,1、科學(xué)研究的特征,(1)繼承性 (2)創(chuàng)新性:是科學(xué)研究的本質(zhì)特征 (3)系統(tǒng)性: 研究對象的系統(tǒng)性:比如心理學(xué)的研究對象 研究方法的系統(tǒng)性:哲學(xué)方法論、一般方法論、具體研究方法 (4)控制性:比如,操作定義 “智力”,2、科學(xué)研究的目的與一般過程,(1)目的 描述對象的狀況 解釋對象的活動過程 預(yù)測對象將來的發(fā)展 控制對象的發(fā)展過程,心理學(xué)的研究目的,描述行為:“記憶有多少類型?創(chuàng)造性思維與一般思 維有何差異?孤獨癥兒童對父母的反應(yīng)是否異常?”
3、 描述行為解釋行為 “旁觀者在緊急情況下往往不愿出手救人”“當(dāng)人感覺煩躁時會更具攻擊性” 解釋行為:對行為產(chǎn)生的原因進(jìn)行說明 “責(zé)任擴(kuò)散” 心理 預(yù)測行為:要有能力準(zhǔn)確地預(yù)報行為 控制行為:根據(jù)預(yù)期結(jié)果改變影響行為的條件,(三)科學(xué)方法,并非所有追求真理的方法都是科學(xué)方法 科學(xué)方法是指從事科學(xué)研究所采用的手段,具 有客觀性、有效性等特性。 提出問題建立假設(shè)收集數(shù)據(jù) 分析數(shù)據(jù)建立理論 例如:心理模型理論,(四)科學(xué)方法論 關(guān)于一般研究方法的理論 哲學(xué)方法論:指導(dǎo)該學(xué)科研究的最普遍的方法論。唯物辯證法是科學(xué)研究的哲學(xué)方法論。 一般科學(xué)方法論:即現(xiàn)代科學(xué)共同適用的科學(xué)方法論,具有跨學(xué)科的性質(zhì)。代表是
4、系統(tǒng)科學(xué)的基本原則。 系統(tǒng)科學(xué):“三論”(控制論、系統(tǒng)論和信息論)和“新三論”(耗散結(jié)構(gòu)理論、協(xié)同學(xué)理論和突變理論)。既是現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展、綜合的結(jié)果,又是現(xiàn)代科學(xué)研究共同的一般方法論。,某一學(xué)科的具體研究方法:分別適用于特定科學(xué)的專門的研究手段和技術(shù)。,二、心理學(xué)研究的主要類型,(一)個案研究與成組研究:以被試數(shù)量來劃分 個案研究:選擇一個或少量被試或典型案 例進(jìn)行的全面而深入的研究。 成組研究:包括大樣本研究和小樣本研究。 大樣本研究是指對大量隨機(jī)選擇的被試進(jìn)行 的研究。 運(yùn)用隨機(jī)化程序選取大量被試,? 小樣本研究,(二)實驗室研究與現(xiàn)場研究,研究進(jìn)行的背景來劃分 實驗室研究:在實驗室背景下進(jìn)
5、行的研究。包括實驗室實 驗、實驗室觀察和模擬實驗等。 現(xiàn)場研究:在實驗室以外的自然背景中進(jìn)行的研究。如自然 觀察法、參與觀察法等。 優(yōu)點:避免了實驗室研究的人為性、控制性及可能產(chǎn)生的實 驗者效應(yīng),結(jié)論的可推廣性較強(qiáng)。 缺點:由于缺乏控制,研究的代表性可能較低,也可能出現(xiàn) 情景效應(yīng),因而研究中的因果關(guān)系難于確定。所需的人力、財 力和時間一般都更多。,(三)實驗研究與非實驗研究,是否對變量進(jìn)行控制或操縱 實驗研究:對變量進(jìn)行控制的條件下, 研究心理現(xiàn)象的變化,從而確立變量之間關(guān) 系的研究類型。包括前實驗、準(zhǔn)實驗、真實 驗三種。 優(yōu)點:能夠較準(zhǔn)確地確定變量之間的因果關(guān) 系,可以較好地控制無關(guān)變量。
6、不足:因其人為性及實驗者效應(yīng)受到批評。,非實驗研究:對變量不加控制而收集被 試有關(guān)情況的研究。如觀察法、問卷 法、訪談法、社會測量法等等。,(四)發(fā)展研究與非發(fā)展研究,是否關(guān)心心理現(xiàn)象的過程和發(fā)展變化 發(fā)展研究:主要有縱向研究、橫斷研究和趨勢研究。 縱向研究(追蹤研究),在較長的時間內(nèi),對人的心理發(fā)展 進(jìn)行有系統(tǒng)的定期的研究。如對兒童或孩子的追蹤。 優(yōu)點:能系統(tǒng)地、詳盡地了解被試心理發(fā)展的連續(xù)過程 和量變質(zhì)變的規(guī)律。 不足:研究周期長,被試易丟失,反復(fù)測量對結(jié)果準(zhǔn)確 性的影響以及易受歷史因素的影響。實施較困難,實際 研究用的較少。,橫斷研究:在同一時間內(nèi)對某一年齡(組)或幾個年齡(組)被試的心
7、理發(fā)展水平進(jìn)行測查并加以比較。 優(yōu)點:能夠在短期內(nèi)找出同一年齡或不同年齡被試心理發(fā)展的不同水平或特點,并從中分析出發(fā)展規(guī)律。 趨勢研究,又叫預(yù)測研究,根據(jù)已有的資料或事實建立預(yù)測模型,并在實際發(fā)展中通過觀測檢驗?zāi)P汀?還有許多不同的類型,比如量的研究、質(zhì)的研究等,三、心理學(xué)研究的一般過程,提出問題和假設(shè) 設(shè)計研究方案 實施研究并收集資料 處理分析資料 檢驗假設(shè)并做出結(jié)論,四、心理學(xué)研究方法的發(fā)展,(一)19世紀(jì)以前對心理學(xué)問題的研究方法 1、我國古代對心理學(xué)問題的研究方法 智力、氣質(zhì) 2、西方古代對心理學(xué)問題的研究方法 唯心的靈魂的功能,(二)19世紀(jì)西方對心理學(xué)的研究方法,解剖生理學(xué)語言中樞
8、 進(jìn)化論比較心理學(xué)、兒童心理學(xué) 物理學(xué)心理物理學(xué)方法 韋伯定律:KI/I 費希納定律: P=KlogI I指刺激量, P指感覺量。,(三)構(gòu)造主義心理學(xué):主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的意識經(jīng)驗并把人的經(jīng)驗分為感覺,意像和精神狀態(tài)三種元素,所有復(fù)雜的心理現(xiàn)象都是由這些元素構(gòu)造的。在研究方法上,構(gòu)造主義強(qiáng)調(diào)內(nèi)省的方法,在他們看來,意識經(jīng)驗是人們的直接經(jīng)驗,要了解它,只有依靠實驗者對自己經(jīng)驗的觀察和描述。,內(nèi)省法:在實驗研究時,研究者控制刺激(例 如,視覺的、聽覺的、體覺的等等)使之有系統(tǒng)的 變化,讓被試憑著自己的主觀判斷做出反應(yīng)(如按電 鈕等)或說出感受來,這種研究方法稱為內(nèi)省法 (introspect
9、ion)。,(四)格式塔心理學(xué)和機(jī)能主義心理學(xué) 格式塔心理學(xué):韋特墨、苛勒、考夫卡等人 基本假設(shè):生命有機(jī)體(人)不是通過孤立的要素來理解事物,而是以質(zhì)的整體(格 式塔)來理解。這些質(zhì)在單個部分中是不存 在的。 研究方法:現(xiàn)象學(xué)的方法、主觀報告法、觀察法,機(jī)能主義心理學(xué):受19世紀(jì)進(jìn)化思想的影響,確立了結(jié)構(gòu)和功能之間的重要聯(lián)系。 心理過程的研究,創(chuàng)始人是美國心理學(xué)家詹姆斯、杜威、安吉爾 基本主張:心理學(xué)的目的是研究個體適應(yīng)環(huán)境時 的心理或意識的功能,而不應(yīng)該像結(jié)構(gòu)主義那樣,只 求分析意識之元素。機(jī)能主義認(rèn)為意識不是個別心理 元素的集合,而是川流不息的過程,意識的作用就是 使有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境。 機(jī)
10、能主義的這一觀點推動了美國心理學(xué)面向?qū)嶋H 生活的過程,使之比較重視心理學(xué)在教育領(lǐng)域和其他 領(lǐng)域的應(yīng)用。 目標(biāo):說明心理機(jī)能的“用途”,(五)行為主義心理學(xué) 不研究意識 條件反射法 華生、斯金納 強(qiáng)調(diào)客觀的觀察和實驗的方法,(六)精神分析心理學(xué) 自由聯(lián)想揭示無意識內(nèi)容,使病人回復(fù)童年期的記憶和情緒狀態(tài),通過釋夢,揭露無意識的偽裝,了解象征符號的真實含義。 催眠,(七)人本主義心理學(xué),由美國心理學(xué)家馬斯洛(Abraham Maslow,19081970)和羅杰斯(Carl Rogers,19021987)于五十年代創(chuàng)立。因為這一學(xué)派的出現(xiàn)是繼精神分析理論和行為主義之后,故被稱為現(xiàn)代心理學(xué)上的第三勢
11、力(third force)。 人本主義心理學(xué)批評精神分析為傷殘心理學(xué),因為其是以精神病患者的心理現(xiàn)象為基礎(chǔ)的,批評行為主義是幼稚的心理學(xué),因為其是以動物與兒童心理現(xiàn)象為基礎(chǔ)的。,自我實現(xiàn)(self-actualization): 充分發(fā)展個人潛能并獲得最高個人成就的過程。 每個人本來都具有這種潛能,而人本主義研究的目標(biāo)就是要找到能夠幫助人們發(fā)揮出這種潛能的方法。,(八)認(rèn)知心理學(xué) 人的心理過程 類比為 計算機(jī)的信息加工過程采用反應(yīng)時記錄法、口語報告法、計算機(jī)模擬等方法 (九)神經(jīng)心理學(xué),第二節(jié) 心理學(xué)研究的原則,一、心理學(xué)研究的特殊性 1、研究對象:有意識、有心理的人 不同于物理、化學(xué)等自然
12、科學(xué) 自愿、配合,反應(yīng)中可能有掩飾、虛假的成分 不穩(wěn)定,影響結(jié)果的準(zhǔn)確性 2、既是生物實體,又是社會實體,社會性是其顯著的特征 社會贊許性的影響,3、涉及變量多且復(fù)雜 導(dǎo)致研究難以精確地解釋和預(yù)測 無關(guān)變量難以完全控制 4、缺乏對研究對象的精確控制與操縱 化學(xué)家可以對物質(zhì)進(jìn)行分解或化合的研究 生物學(xué)家可以切除猴子、老鼠等實驗動物的肢體或腦加以研究或進(jìn)行實驗 不能切除大腦的一部分而研究行為的變化,也不能迫使夫妻離異而研究離婚對兒童的影響等,5、人的心理具有發(fā)展性 發(fā)展研究中,重視成熟因素的作用 中學(xué)生成績或認(rèn)知能力前測后測的差異的分析 6、個體差異性 表現(xiàn)在:不同人,同一個人的不同時刻 決定了心
13、理學(xué)中的理論或規(guī)律大多是針對大量的被試建立起來的,具有統(tǒng)計規(guī)律性,但有時可能并不適用于個體。 7、研究者效應(yīng):對研究結(jié)果的分析受研究者的態(tài)度、價值觀念、社會背景、宗教信仰的影響。,二、心理學(xué)研究的原則,(一)客觀性原則:任何科學(xué)研究都必須遵循的 科學(xué)的、客觀的態(tài)度 實事求是,尊重客觀事實。 (1)避免只選取對自己有利的事實,而對與自己不利的事實采取視而不見的態(tài)度。 (2)反對歪曲事實,偽造科學(xué)證據(jù)。 (3)對研究所獲得的材料、結(jié)果或結(jié)論,能說明什么問題,就說明什么問題,不要任意夸大和濫用。,(二)系統(tǒng)性原則任何事物都是相互聯(lián)系的要求:不僅要將研究對象放在有組織的系統(tǒng)中進(jìn)行考察,而且要運(yùn)用系統(tǒng)方
14、法,從不同層次、不同側(cè)面進(jìn)行分析。,(三)發(fā)展性原則,1、種系的發(fā)展、生物的進(jìn)化 2、個體的發(fā)展 個體的社會化 個體的生理成熟,(四)教育性原則,1、遵循道德倫理,不能做損害被試身心的事。 2、被試有自由選擇參加實驗與否的權(quán)利。 3、充足的補(bǔ)救措施。,第三節(jié) 心理學(xué)研究與理論建構(gòu),一、理論與研究的關(guān)系 (一)理論 一種能解釋某些現(xiàn)象的具有邏輯關(guān)系的肯定陳述, 是由一定的科學(xué)概念、概念間的關(guān)系及其論證所組 成的知識體系。 科學(xué)理論是對客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律的概括性說 明,是經(jīng)過某些實踐檢驗而被驗證的一系列假說, 仍然是相對的真理。,理論與假說 既有區(qū)別又有聯(lián)系,假說:是指在研究實施之前,研究者提出
15、的現(xiàn)象或變量之間可能存在的關(guān)系的一種假設(shè)性陳述。 表達(dá)方式不同,但都是以已獲得的經(jīng)驗材料和事實為依據(jù),并用已有的科學(xué)理論為指導(dǎo)而提出的。 假說是理論建立的基礎(chǔ),通過實踐檢驗,假設(shè)可能轉(zhuǎn)化為科學(xué)理論,而假設(shè)的提出又往往需要一定的科學(xué)理論為依據(jù)。,(二)理論與研究的關(guān)系,從研究過程看 研究問題和假設(shè)的提出 研究資料的分析,二、心理學(xué)理論的特征和功能,“小型理論” (一)基本特征 客觀性 相對真理性 邏輯性 系統(tǒng)性 簡單性,(二)心理學(xué)理論的功能,1、指導(dǎo)研究的功能 2、整合已有知識的功能 3、解釋心理現(xiàn)象的功能 4、預(yù)測心理現(xiàn)象發(fā)展的功能,三、心理學(xué)理論的建構(gòu),兩種方式:歸納理論方式和演繹理論方式
16、 (一)歸納理論的建構(gòu):從對研究數(shù)據(jù)的觀察 和分析中發(fā)展出來的能夠揭示現(xiàn)象或變量之間 的關(guān)系的概括性理論 從特殊到一般,從事實到理論 例如:行為主義的許多學(xué)習(xí)理論,“宗教的社會剝奪理論”歸納理論的建構(gòu)過程 美國社會心理學(xué)家格羅克,1967年進(jìn)行了一次關(guān)于宗教信仰的大規(guī)模調(diào)查 性別、婚姻狀況、年齡、家庭收入 女性男性 單身者有家庭的人 青年人老年人 富人窮人,這四個變量與社會地位有關(guān),結(jié)論:在社會生活中最大程度地被剝奪了成功感和滿足感(即社會地位較低的人)傾向于信仰宗教,以獲得慰籍和補(bǔ)償。后來,被許多研究都證實。,(二)演繹理論的建構(gòu) 從某些一般性的規(guī)律出發(fā)對于某些特殊事件建立的理論。,步驟:選擇研究課題,并確定一般性理論的應(yīng)用范圍;確定研究的變量并使之操作化;收集和分析有關(guān)變量之間關(guān)系的命題;從命題出發(fā)進(jìn)行演繹推理,得出演繹理論。,問題:獨生子女的心理和行為特點 一般理論:“人際交往對個人價值取向與行為方式的影響” 社會關(guān)系分為天然的無選擇的人際關(guān)系(如家庭、同鄉(xiāng)、同種族等)和社會的個人選擇的人際關(guān)系(如朋友、同事等)。 以天然的人際關(guān)系為主的人,傾
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