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文檔簡介

1、中國設計史,云南藝術學院設計學院,任課教師:萬凡,1,第一章 原始社會的藝術設計,主講教師:萬凡,中國設計史課件,云南藝術學院設計學院,2,本章提要: 本章即從原始社會的石器產(chǎn)生與制作開始,探討藝術設計的起源和隨之發(fā)展起來的諸種手工藝品種的生產(chǎn)和技術水平、藝術特色,以期將藝術設計的源流勾勒出一個較為清晰的概貌。,我國原始人群、氏族分社遺址分布圖,3,中國設計史課件,云南藝術學院設計學院,第一章 原始社會時期的藝術設計,原始社會時期設計的起源與石器的制作設計,第一節(jié),4,壹,設計的起源,第一章 原始社會的藝術設計,5,設計起源于勞動,但不排斥其它諸說的合理因素,有些藝術樣式表面看來并不是直接產(chǎn)生

2、于生產(chǎn)勞動,是來源于其他的一些方面。 在原始社會中,關于設計的性質特征: (1)設計源于勞動(如裝飾紋樣起源于勞動節(jié)奏和生活); (2)設計具有象征性(如象征人對美好生活的向往;魚有子孫繁衍的意義); (3)設計具有抽象性(如紋樣從現(xiàn)實中抽象而來); (4)設計有功能性(如工具是有著其實用功能的,再強調其裝飾性)。,6,貳,石器設計的出現(xiàn),第一章 原始社會的藝術設計,7,人類在敲敲打打中度過了饑寒交迫的幾十萬年,作為最基本的生存工具,石頭經(jīng)過了粗糙的打制時期(元謀、藍田、北京人、丁村人)到了磨制鉆孔(山頂洞人)時期。,8,舊石器的主要特征是: a、工具用途未真正分化,一件有著薄刃的工具,可以用

3、來刮削,也可切割、鉆鑿; b、工具形制沒有統(tǒng)一,打制出的石器什么形狀都有,沒有按照用途統(tǒng)一樣式; c、使用時不加第二步加工,任選一片就使用。,9,新石器時代的工具是鑿磨而成的,制作出來的工具比較精致,用途也分化了,同類石器的形制呈現(xiàn)出明顯的統(tǒng)一性。有的新石器還安上木柄,鉆孔穿繩。,10,從舊石器過渡到新石器,經(jīng)過了很長的過渡階段,這個階段在考古學上被稱為“中石器時代”。中石器時代是舊石器和新石器混用時期,同時,在石器制作的漸變中,出現(xiàn)一種過渡石器,被稱為“細石器”。 細石器制作: 是在舊石器打制方法中出現(xiàn)的。一般是先在石料上砸打出一個臺面,然后從臺面上多次砸擊,就會打下若干細小的長條石片,這些

4、石片再進一步加工出刃和尖,形成特定的工具,例如箭頭。 細石器出現(xiàn)的意義:一是石器制造技術的精細化;二是出現(xiàn)了弓箭,人類狩獵能力的飛躍。,下川細石器,11,帶柄工具與杠桿原理和動力原理 人類使用工具之始,都是直接用手把握,而不知柄的作用。經(jīng)過長時期的實踐,原始先民才逐步意識到帶柄工具所具有的省力作用。,12,中國設計史課件,云南藝術學院設計學院,第一章 原始社會時期的藝術設計,原始社會時期陶器的制作與器形的設計,第二節(jié),13,壹,陶器的產(chǎn)生,第一章 原始社會的藝術設計,14,在我國的古老傳說中,陶器最初是由舜開始設計制造的,所謂“陶可濱,作什器于壽丘?!庇涗浀木褪恰八刺沼谒疄I”這段傳說。 陶器最

5、早起源于距今七千至五千年前由老官臺文化發(fā)展而來的仰韶文化時期。那時陶器“合土為釜”,為生活用品,制作簡單、粗糙,表面有繩席或人面魚紋及獸面紋樣裝飾。此后到了距今4900年至4100年新石器時代晚期出現(xiàn)了彩陶,15,陶器制作 (1)彩陶制作 最初人們只是在木制或編制的容器上涂上粘土,使之能夠耐火,后來才直接用粘土作成成型的容器,加以燒制,這就是最早的陶器。 (2)黑陶制作 黑陶是在陶器燒制結束時從窯頂慢慢注入水,使木炭熄滅產(chǎn)生濃煙,將碳滲入陶器形成烏黑如漆的效果。,16,貳,重要的陶文化期,第一章 原始社會的藝術設計,17,仰韶文化,仰韶文化是距今約50007000年中國新石器時代的一種彩陶文化

6、。彩陶即陶器燒好后再描繪朱、黃、白、黑等彩色紋飾,色彩容易脫落。仰韶文化的彩陶工藝達到了相當完美的程度,是中國原始彩陶工藝的典范。,18,仰韶文化半坡類型彩陶1953年首次發(fā)現(xiàn)于陜西西安市半坡村,因而得名。陶器以卷唇盆和圓底的盆、直口鼓腹尖底瓶為典型器物,造型比較單純。其紋飾主要有:動物紋,以魚、蛙、鹿及鳥為裝飾對象,尤以人面魚紋、魚紋、魚鳥結合紋,生動精采,變化多端,具有鮮明的時代特色。,人面魚紋彩陶盆,19,馬家窯文化,長頸小口雙耳罐 舞蹈紋盆,馬家窯文化年代約為公元前3300 年至前2050年。馬家窯文化在一千多年的發(fā)展過程中,形成了自己的文化特征,一般分為馬家窯、半山和馬廠三個類型,分

7、別代表三個發(fā)展時期。,20,彩陶菱格網(wǎng)紋壺,寬帶交叉紋壺,21,龍山文化,當中原和西北地區(qū)的彩陶衰落之后,在黃河下游和東部沿海的廣大地區(qū),又興起了“黑陶文化”,又因為它最早發(fā)現(xiàn)于山東歷城(現(xiàn)屬章丘縣)龍山鎮(zhèn),所以又稱為“龍山文化”。 早期龍山文化又稱“廟底溝第二期文化”其陶器以黑陶和褐黑陶為主,器形以平底器為主,其次是三足器和圈足器。,22,龍山文化,典型龍山文化以山東為中心。陶器的制作以輪制為最多。薄而光的蛋殼黑陶大量出現(xiàn)。,陶鬶,蒸煮器。它是由陶鼎演變而來的,以三條肥大中空的款足代替了鼎的實心足,擴大的用火加溫時的受熱面積。器頸部拔高,整體造型宛如一只昂首挺胸的大鳥,形態(tài)別致。體現(xiàn)了實用與

8、美觀有機結合的造型設計思想。,23,良渚文化,良渚文化,代表了浙江北部和太湖周圍地區(qū)的一種黑陶文化。制作作為輪制,表面經(jīng)過打磨,燒制后呈漆黑色的光澤。,良渚文化 黑陶高柄蓋圈足罐,24,良渚文化 玉器,25,河姆渡文化,河姆渡文化,公元前5000年至公元前3300年,是我國長江流域下游地區(qū)古老而多姿的新石器文化,發(fā)現(xiàn)于浙江余姚河姆渡而得名。,豬紋長圓形黑陶缽 此缽為夾炭黑陶,腹身接近長橢圓體,器表平滑,黑色純正。器外壁兩面均刻有豬紋,刻痕為白色。豬紋圖案與實物形象稍有出入,嘴部極長,四腿頗高,腳趾與禽類有相似之處。豬身飾以圓渦紋和花葉紋,頗添盎然生趣。,26,中國設計史課件,云南藝術學院設計學

9、院,第一章 原始社會時期的藝術設計,原始社會時期紡編織物的產(chǎn)生與設計形式,第三節(jié),27,壹,紡編織物的產(chǎn)生,第一章 原始社會的藝術設計,28,黃帝垂衣裳而天下治圖,原始社會紡織和衣著,開始時人們用動物的羽毛和獸皮來遮掩和御寒。 進入新石器時代后,開始有了紡織和編織的衣料。 黃帝、堯、舜時代以有成型的衣服。 服裝形式以定為上衣下裳,最初的衣裳大概只是圍裙和披肩。,29,半坡氏族織布示意圖,篦紋陶器編織物,原始人物服飾,韓非五蠹篇曰:“古者丈夫不耕,草木之實足食也;婦人不織,禽獸之皮是衣也”。 禮記札運篇又云:“未有火化,食草之實,鳥獸之類,飲其血,茹其毛,未有麻絲,衣其羽皮”。,30,貳,紡編織

10、物的設計形式,第一章 原始社會的藝術設計,31,良渚文化早期發(fā)現(xiàn)有不少竹編織物、草編織物和絲麻織物,竹編器上能看到人字紋、菱形花樣、十字紋等,顯示出相當高的工藝水平。尤其是絲織物的出現(xiàn),更說明我國早在四五千年前就開始養(yǎng)蠶織絹,是世界上最早出產(chǎn)絲織品的國家,這表明我們祖先具有的紡織設計意識的產(chǎn)生,并朝著實用與審美為一體的方向發(fā)展。,32,中國設計史課件,云南藝術學院設計學院,第一章 原始社會時期的藝術設計,原始社會時期原始居住設計的雛形,第四節(jié),33,我們的祖先最早的居住方式主要有兩種:一是利用天然巖洞;一是構巢而居。到了新石器時代晚期,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,人們開始就地采材、因地制宜地營造自己固定

11、居室的活動。 生活在黃河流域的人們,在黃土層為壁體的土穴上,用木架和草泥建造起穴居和半穴居的建筑,后來逐步發(fā)展成為地面上的木架房屋。為了適應公社生活的需要,還出現(xiàn)了上百個房屋聚集在一起的村落。 此外,生活在長江流域多水地區(qū)的人們,則設計建造了下層架空、上層居住的干欄式建筑,并且采用了榫卯結構。,34,干欄式建筑 是一種以樁木為基礎,構成高于地面的基座,用樁柱綁扎方式立柱、架梁、蓋頂?shù)陌霕鞘浇ㄖ浅簿拥睦^承和發(fā)展。河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)的干欄式建筑遺跡是迄今為止世界上最早的木構建筑。,原始人的住所,先是以天然洞穴作為棲身之處,所謂“昔者先王,未有宮窯,冬則居管窯,夏則居槽巢”(禮記禮運),35,半坡村原始社會大方型房屋復原圖,原始半穴居建筑復原圖,河姆渡遺址干闌式民居復原圖,河姆渡遺址水井井架和草頂復原圖,36,新石器時期建筑的技術、藝術成就 (1)創(chuàng)造了聚落、居住建筑、陶窯、祭壇等多種建筑形式,為后代建筑的發(fā)展奠定了最早和最基本的基礎。 (2)在結構上,窯洞、木梁架和干闌三種類型得到了廣泛的應用與發(fā)展,基本確立了以后幾千年中國傳統(tǒng)建筑的土木結構形式。,37,(3)坯磚、木骨泥墻、燒烤地面、白灰面及室外散水等建筑材料與技術的應用,不但大大改善了當時建筑的使用及人們的生活條件,而且還為后世長期所沿襲。 (4)審美觀念亦已反映到建筑中。例如室內(nèi)墻面涂以白灰,不但增加了亮度,

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