德國的文藝復(fù)興美術(shù).ppt

1、德國的文藝復(fù)興美術(shù),2004級(jí)漢語言 陳航,德國的文藝復(fù)興美術(shù),發(fā)端于15世紀(jì)，在上半期以建筑為主，雕刻和繪畫占次要地位，到了中期以后，繪畫作為更敏銳、更方便的宣傳手段，得到了迅速的發(fā)展。 德國藝術(shù)最具個(gè)性化，在藝術(shù)創(chuàng)造中最重視情感的抒發(fā)，歌德認(rèn)為德國的性格就是“情感就是一切”，在他們看來沒有情感就沒有藝術(shù)。所以德國的畫家們對(duì)人物的個(gè)性具有敏銳而深刻的觀察力和完美的表現(xiàn)力，他們觀察男人和女人，追求內(nèi)心的東西，著意于精神氣質(zhì)的描繪，在肖像畫方面，德國人是大師。 德國文藝復(fù)興人文主義美術(shù)，是在農(nóng)民戰(zhàn)爭和宗教改革運(yùn)動(dòng)中發(fā)生、發(fā)展和繁榮起來的。在這個(gè)發(fā)展過程中，受到了先進(jìn)的意大利文藝復(fù)興文化科學(xué)的影響

2、，到16世紀(jì)誕生了德國最偉大的美術(shù)家、可與意大利文藝復(fù)興巨匠相媲美的藝術(shù)大師丟勒和荷爾拜因。,丟勒Albrecht Durer 14711528,偉大的德國畫家,德國文藝復(fù)興時(shí)期文化的最杰出的代表人物。 他的藝術(shù)活動(dòng)貫串在德國歷史上重要的、同時(shí)也是悲慘的一個(gè)時(shí)期,即以宗教改革與偉大農(nóng)民戰(zhàn)爭為頂峰的廣泛的人民運(yùn)動(dòng)時(shí)期.丟勒少年時(shí)跟父親學(xué)藝,在二十多歲時(shí)是創(chuàng)作生涯碩果累累的時(shí)期.,畫家畫臥婦 丟勒 1538,16世紀(jì)，德國畫家丟勒（Albrecht Durer,1471-1528）的著作圓規(guī)和直尺測(cè)量法先后刊出四幅精美的木刻插圖，介紹成為“小窗”的玻璃板裝置的幾種不同描畫方法，將阿爾貝蒂和達(dá)芬奇說

3、過的寫生方法作了形象的描述。,畫家畫瓶飾 丟勒 1538,畫家畫肖像 丟勒 1525,畫家畫曼陀鈴 丟勒 1525,四騎士,版畫創(chuàng)作在丟勒的藝術(shù)活動(dòng)中占有相當(dāng)重要的地位。他把人體解剖知識(shí)和透視遠(yuǎn)近法用于版畫，使過去粗劣的木刻，一躍而為足能表現(xiàn)復(fù)雜場(chǎng)景和描繪細(xì)致的人物性格的藝術(shù)。嚴(yán)密而勁利的線條，足以明晰地表現(xiàn)任何物體，由線條組成的深淺調(diào)子，可以表現(xiàn)出立體的空間的層次。,啟示錄是圣經(jīng)最后充滿恐怖幻想的經(jīng)文，其目的是告誡信徒若不篤信上帝，必遭天譴。照圣經(jīng)原意來看，從遠(yuǎn)而近，分別是：征戰(zhàn)（開弓放箭），殺伐（揮劍亂砍），饑荒（注意：是個(gè)胖子），死亡（瘦人瘦馬），他們是上帝派往人間殺戮惡人的戰(zhàn)士，正在奮

4、力作戰(zhàn)。整幅作品表達(dá)了對(duì)人間林林總總的不滿，充滿了憤懣孤獨(dú)的知識(shí)分子情懷。,書齋中的圣哲羅姆,圣哲羅姆是一個(gè)大主教，是他把圣經(jīng)譯成拉丁文，是神學(xué)的代表。,憂郁,憂郁是一部哲學(xué)味很強(qiáng)的作品，她的問世代表著丟勒的版畫藝術(shù)已經(jīng)達(dá)到了高峰。畫面上，帶翼女性代表憂郁，她作沉思狀-憂郁者對(duì)知識(shí)的無饜追求。文人的哲學(xué)思索使這幅作品充滿了雋永的魅力。 丟勒雖然在藝術(shù)上卓有成就，卻一直生活在相當(dāng)困苦的環(huán)境中，常常為了糊口，他與妻子不得不拿著版畫沿街叫賣。,丟勒的素描,母親肖像,26歲自畫像,帶手套 的自畫像,父親的肖像,四使徒,四使徒被安排在長方形的木板平面上，左面一塊畫的是約翰和彼得，右面一塊畫的是保羅與馬可

5、，每個(gè)人物都有鮮明的外貌與個(gè)性特征。畫的下部，書寫著四使徒反對(duì)邪說和假先知的一段名言：“向人間統(tǒng)治者提出警告。”警告所有的執(zhí)政者須時(shí)刻戒備，勿把謬言視作神諭。 畫家創(chuàng)作這幅畫的實(shí)際用意，是對(duì)祖國命運(yùn)的深切關(guān)懷，他要求伸張正義，譴責(zé)邪惡。畫家塑造的形象是從現(xiàn)實(shí)人物為原型的，約翰就是依據(jù)當(dāng)時(shí)德國宗教改革家麥朗赫頓的形象塑造的。,幼小的雄野兔,青草地,荷爾拜因Holbein 14971543,漢斯荷爾拜因的父親是德國奧格斯堡地方的一位畫家，史稱老漢斯荷爾拜因。因此他為小荷爾拜因。他自幼從父學(xué)畫，18歲時(shí)遷居瑞士的巴塞爾，后又游歷意大利，他曾訪問過米蘭，他在那里見識(shí)了達(dá)芬奇的作品。深受意大利文藝復(fù)興諸大師的思想和藝術(shù)影響。 歐洲文藝復(fù)興時(shí)期很多大畫家都擅長畫人物肖像，但終生從事肖像畫創(chuàng)作，成就蓋世者唯荷爾拜因一人。,鹿特丹的伊拉斯莫像,伊拉斯莫是當(dāng)時(shí)歐洲有名的大學(xué)者，是在人文領(lǐng)域卓有建樹的哲學(xué)家。在他的作品愚人頌中，辛辣地嘲諷了歐洲的權(quán)貴、教團(tuán)，把他們刻畫成愚人的崇拜者。,女人、鳥、松鼠,亨利八世,1526年，小荷爾拜因前往英國，在這期間，他為亨利八世的宮廷生活留下了許多成功的肖像作品。從1529年畫家32歲時(shí)起便定居英國，安分守己的荷爾拜因便成為性情暴烈的亨利八世的宮廷畫家。,亨