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文檔簡介

1、第二節(jié)分析綜合與語句翻譯,文言文的分析綜合從試卷上的題目來說,通常表現(xiàn)為最后兩題:一是“以下句子分別編為四組,全都說明一組是”;二是“下列對原文的敘述與分析,不正確的一項是”。前者是篩選文中信息的試題,后者包含歸納內(nèi)容要點,概括中心意思,分析概括作者的觀點態(tài)度。,文言語句翻譯是文言文復(fù)習(xí)中最重要的部分,從2010年看,全國及各省市高考試題,除北京卷外均就此設(shè)題考查,而且分值最高可達(dá)10分,一般也在6分以上。翻譯時需要遵循“信、達(dá)、雅”的原則。所謂“信”,就是要忠實于原文,保持原文風(fēng)格?!斑_(dá)”,就是文句要通順,表達(dá)要準(zhǔn)確?!把拧?,就是文字簡明、優(yōu)美。中學(xué)生在翻譯文言文時應(yīng)以直譯為主,意譯為輔。,

2、此外,文言句式雖然不直接考查,但在翻譯文言語句時,如不懂句式的相關(guān)知識,也會影響到翻譯的正誤,因此,在下面的知識講解中,也會對句式知識作以介紹。,一、命題原則 從考試說明的角度而言,文言文的分析綜合包括以下內(nèi)容: (一)“篩選文中的信息”,是指根據(jù)題目的指令,篩選出符合指令的信息。它要求學(xué)生在理解文章的基礎(chǔ)上能夠?qū)ξ恼碌膬?nèi)容進(jìn)行分析和歸類,從而體現(xiàn)出對文章理解的程度。,文言文的分析綜合,歷年高考試題涉及提取的信息內(nèi)容是:表現(xiàn)人物行為舉止特點的信息;體現(xiàn)人物志向和思想主張的信息;反映人物道德情操或才智的信息;展現(xiàn)人物性格和情感的信息。,(二)“歸納內(nèi)容要點,概括中心意思”,是對所述事件或所說道理

3、進(jìn)行綜合的判斷和推理,要求學(xué)生答出某個論點的根據(jù)、某個事件發(fā)生的原因、某種發(fā)展導(dǎo)致的結(jié)果等。這是在理解文意的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高了的綜合能力??疾榈膬?nèi)容有:某個論點的依據(jù);某種現(xiàn)象的內(nèi)在本質(zhì);某件事發(fā)生的原因,發(fā)展所導(dǎo)致的結(jié)果;某個人物的思想性格等等。,(三)“分析概括作者在文中的觀點態(tài)度”是文言文閱讀的最高層級,它是前面各項內(nèi)容的綜合體現(xiàn),只有準(zhǔn)確把握了語句含義,對文章的有關(guān)信息進(jìn)行辨別和篩選后,才能對文章的基本傾向和作者的觀點態(tài)度進(jìn)行歸納概括和作出客觀正確的評價。,它要求:一是概括的完整性、全面性,作者的觀點態(tài)度包含的幾個方面都要顧及,不要以偏賅全,丟三落四;二是概括的準(zhǔn)確性、恰當(dāng)性,不夸大,

4、不縮小,不絕對化,恰如其分地概括。,二、命題手法 解答這類試題,需要著眼全文逐項分析。命題者常常在時間、地點、人物、事件等的變化上做文章,有時為了增加試題的隱蔽性和迷惑性,也會加入一些干擾因素。錯誤選項的設(shè)置,主要有以下幾種方式:,1張冠李戴,把本來不是甲的語言行為轉(zhuǎn)換到甲身上去。 2顛倒是非,選項中的表述恰與原文意思相反。 3牽強附會,曲解原文的意思造成與原文不符。 4添枝加葉,主觀地補充或添加原文中沒有的內(nèi)容。,5事件雜糅,把不是同一時間、地點的事糅合起來表述。 6以偏賅全,只抓住一點概括而忽略了整體句意。 7時空錯位,把某一時間、地點發(fā)生的事轉(zhuǎn)換到另一時間、地點。 8強加因果,把沒有必然

5、的因果關(guān)系的兩個方面強拉在一起。,三、識別命題中的干擾點的基本策略 (一)速讀文段,捕捉文中信息。第一步大致了解文中所寫的時間、地點、人物、事件、作者、看法。第二步排除不需要翻譯的人名、地名、朝代、官職等,再分析人與人,人與事,事與事之間的關(guān)系。第三步掃清文字障礙,尤其是要關(guān)注加點的詞,這里往往是命題的關(guān)鍵。,(二)概括每段或每層文段的內(nèi)容,與題干和選項仔細(xì)對照,反復(fù)推敲,選出正確答案。 (三)掌握命題者設(shè)置陷阱的技巧,就是在解讀考點中講的那幾條,平時應(yīng)通過訓(xùn)練,對這類手法培養(yǎng)一定的敏感性。并且只要一看完試題,就要善于從那幾個方面來識別。,四、閱讀史傳類文本的基本方法 我們對這種傳記選段的閱讀

6、,其目的有二:一是了解文段的梗概,知道敘事的脈絡(luò);二是初步感知人物的形象,能對其進(jìn)行簡要的分析。在這兩點之外,還附加有找出題目中與原文相抵牾的地方。,總起來說,閱讀應(yīng)該圍繞“什么人做什么事,結(jié)果怎樣”這樣一個主干來抓信息要點。根據(jù)這種目的,我們可以按照下面的步驟來初讀文章。用符號勾畫出文中出現(xiàn)的地名、人名、官名。弄清楚人物之間的關(guān)系,有可能的話添加出文段中部分句子省略的主語或賓語,概括了解其人其事。明確選段的梗概。,再讀文章。充分利用文言文最后一道題以及實詞解釋題來推斷。擬出較為具體的敘事脈絡(luò),即什么人在什么地方做了一件怎樣的事情,結(jié)果怎樣,有何后果或影響。這些事情能夠表現(xiàn)主人公怎樣的品質(zhì)或才

7、能。,結(jié)合全篇,推敲第一步中添加的省略部分是否合適。核對文章。根據(jù)設(shè)置的題目內(nèi)容,找出相關(guān)的語句進(jìn)行核對,判明選項的正誤。,一、判斷句 所謂判斷句,就是以名詞、代詞或名詞性短語為謂語對主語進(jìn)行判斷的句式。其常見的形式有以下幾種:,文言句式,1“者,也”“,也”“,者也”“者,”“者,者也”等形式。如:“廉頗者,趙之良將也?!?2采用副詞“乃”“即”“則”“皆”“是”“誠”“為”等表示判斷。如:“此乃臣效命之秋也?!?3采用否定副詞“非”表示否定。如:“六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦?!?4不用語氣詞,完全由詞序來體現(xiàn)。如:“此人力士”。,二、被動句 文言文中,有些語句的主語是動作的承受者

8、,這種句式就是被動句。其常見類型有: 1“見”“見于”“于”表被動。如:“吾常見笑于大方之家。” 2“為”“為所”表被動。如:“父母宗族,皆為戮沒。”,3用“受”“被”“受于”表示被動關(guān)系,它的形式是:“被(受)動詞”或者“被(受)動詞于主動者”。,三、倒裝句 文言文中的倒裝句,是相對于現(xiàn)代漢語的句序而言的,基于此,我們將文言倒裝句式分為賓語前置、定語后置、狀語后置、主謂倒裝等。下面主要介紹賓語前置句。,(一)主謂倒裝。主謂倒裝也叫謂語前置或主語后置。古漢語中,謂語的位置也和現(xiàn)代漢語中一樣,一般放在主語之后,但有時為了強調(diào)和突出謂語的意義,在一些疑問句或感嘆句中,就把謂語提前到主語前面。例:甚

9、矣,汝之不惠。全句是“汝之不惠甚矣”。謂語前置,表強調(diào)的意味,可譯為“你太不聰明了”。,(二)賓語前置。否定句中代詞充當(dāng)賓語、疑問代詞充當(dāng)動詞或介詞的賓語以及用“之”字或“是”字作為提賓標(biāo)志時,賓語通常都要前置。文言文中,動詞或介詞的賓語,一般放置于動詞或介詞之后,有如下幾種情況:,1疑問句中,疑問代詞做賓語,賓語前置。這類句子,介詞的賓語也是前置的。 介賓倒裝 例:孔文子何以謂之“文”也?“何以”是“以何”的倒裝,可譯為“為什么”。微斯人,吾誰與歸?“吾誰與歸”是“吾與誰歸”的倒裝,可譯為“我和誰同道呢?”,謂賓倒裝 例:何有于我哉?“何有”是“有何”的倒裝。古漢語中,疑問代詞做賓語時,一般

10、放在謂語的前面??勺g為“有哪一樣”??鬃釉疲骸昂温校俊?,“何陋之有”即“有何陋”的倒裝??勺g為“有什么簡陋呢?”。“何”,疑問代詞,“之”,助詞,無實在意義,在這里是賓語前置的標(biāo)志。,2文言否定句中,代詞做賓語,賓語前置。例:僵臥孤村不自哀,“不自哀”是“不哀自”的倒裝,可譯為“不為自己感到悲哀”?!白浴?,代詞,在否定句中,代詞做賓語要前置。忌不自信,“自信”即“信自”,意為“相信自己”。,3用“之”或“是”把賓語提于動詞前,以突出強調(diào)賓語。這時的“之”只是賓語前置的標(biāo)志,沒有什么實在意義。例:蓮之愛,同予者何人?“蓮之愛”即“愛蓮”的倒裝,可譯為“喜愛蓮花”。這里的“之”是助詞,無實在意

11、義,在這里是賓語前置的標(biāo)志。,4介詞“以”的賓語比較活躍,即使不是疑問代詞,也可以前置,表示強調(diào)。例:是以謂之“文”也?!笆且浴笔恰耙允恰钡牡寡b,可譯為“因此”?!笆恰笔侵甘敬~,指代前面的原因。,(三)定語后置。文言文中,定語的位置一般也在中心詞前邊,但有時為了突出中心詞的地位,強調(diào)定語所表現(xiàn)的內(nèi)容,或使語氣流暢,往往把定語放在中心詞之后。,1“中心詞后置定語者” 例:遂率子孫荷擔(dān)者三夫?!昂蓳?dān)者三夫”是“三夫荷擔(dān)者”的倒裝,定語“三夫”后置,以突出中心詞“荷擔(dān)者”,可譯為“三個能挑擔(dān)子的成年男子”。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。“亭翼然臨于泉上”是“翼然臨于泉上亭”的倒裝,定語后

12、置,可譯為“一座像鳥兒張開翅膀一樣高踞在泉上的亭子。”,2“中心詞之后置定語者” 例:予謂菊,花之隱逸者也?!盎ㄖ[逸者”是“隱逸之花”的倒裝。可譯為“具有隱逸氣質(zhì)的花”。,3數(shù)量詞做定語后置 例:嘗貽余核舟一?!昂酥垡弧笔恰耙缓酥邸钡牡寡b,定語“一”后置,可譯為“一個核舟”。,(四)介賓結(jié)構(gòu)后置(也叫狀語后置)。 1用介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都后置,譯成現(xiàn)代漢語時,除少數(shù)譯作補語外,大多數(shù)都要移到動詞前做狀語。,例:何有于我哉?全句為“于我有何哉”的倒裝句,介賓結(jié)構(gòu)“于我”后置。譯為“在我身上有哪一樣呢”。“告之于帝”是“于帝告之”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)“于帝”后置,譯為“向天帝報告了

13、這件事”。,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,全句為“于南陽躬耕,于亂世茍全性命”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)“于南陽、于亂世”后置,可譯為“親自在南陽耕種,在亂世中茍且保全性命”。,2介詞“以”組成的介賓短語后置,在今譯時,一般都前置做狀語。 例:屠懼,投以骨。全句為“以骨投之”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)“以骨”后置。譯為“把骨頭扔給它”。為壇而盟,祭以尉首?!凹酪晕臼住笔恰耙晕臼准馈钡牡寡b,介賓結(jié)構(gòu)“以尉首”后置,可譯為“用將尉的頭來祭祀”。,醉能同其樂,醒能述以文者?!笆鲆晕摹笔恰耙晕氖觥钡牡寡b,介賓結(jié)構(gòu)“以文”后置,可譯為“用文字來記述”。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效?!巴谐家杂戀\興復(fù)之效”是“以討賊興復(fù)之效托臣”的

14、倒裝,介賓結(jié)構(gòu)“以討賊興復(fù)之效”后置。,四、省略句 文言文中,普遍存在著省略成分的情況,對省略成分的把握,有助于完整理解句子的意思。文言文中的省略句通常有:,1省略主語。 (1)承前省。如:永州之野產(chǎn)異蛇,(異蛇)黑質(zhì)而白章。 (2)承后省。如:沛公謂張良曰:“(公)度我至軍中,公乃入。” (3)自述省。如:(予)愛是溪,(予)得其尤絕者家焉。 (4)對話省。如:(孟子)曰:“獨樂樂,與人樂樂,孰樂?”(王)曰:“不若與人。”,2省略謂語。如:一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。 3省略賓語。如:可燒而走(之)也。 4省略介詞賓語。如:公閱畢,即解貂覆生,為(之)掩戶。 5省略介詞“于”。如

15、:今以鐘磬置(于)水中,雖大風(fēng)浪不能鳴焉。,五、固定句式(短語) 1之謂 叫做,才算;就是,說的就是。例:夫子之謂也?!菊f得就是夫子您啊?!?野語有之曰:“聞道百,以為莫己若”者,我之謂也?!舅渍Z有這樣的說法:“聽說了上百條道理,便認(rèn)為天下沒有誰比得上自己”,說的就是我(這樣的人)了?!?2誠則 如果那么(就)例:誠能見可欲,則思知足以自戒?!救绻娴哪茏龅揭娏撕虾?自己)欲念的東西,就想到要知足以警戒自己?!?3獨邪(歟、與、耶、哉、乎)? 表疑問,常表反問。難道嗎?例:且公子縱輕勝,棄之降秦,獨不憐公子姊邪?【況且公子縱然輕視我趙勝,拋棄我讓我投降秦國,難道就不可憐公子的姐姐嗎?】,今恩足

16、以及禽獸,而功不至于百姓者,獨何與?【現(xiàn)在(您的)恩德足夠惠及鳥獸,而功德卻偏偏不能施及百姓,(這)又是為什么呢?】,4得無乎(耶、也)? 表推測,恐怕(大概)吧?該不是吧?例:日食飲得無衰乎?【每天的飲食大概不會減少吧?】成反復(fù)自念,得無教我獵蟲所耶?【成名反復(fù)思考,這恐怕是教我捕捉蟋蟀的地方吧?】,5于是 (1)“于”是介詞,“是”是代詞:這時候,在這里,在這種情況下,由于這個原因,對此例:否,吾何快于是,將以求吾所大欲也吾惛,不能進(jìn)于是矣?!静?,我為什么對這感到痛快呢,只想以此求得我最想要的我頭腦昏亂,不能比這更進(jìn)一步(地領(lǐng)會您說的道理)?!?(2)與今同。例:于是相如前進(jìn)缻?!居谑窍嗳?/p>

17、上前獻(xiàn)上盆缶?!?6不(否)則 如果不就例:不效則治臣之罪?!救绻怀晒蛯ο鲁颊撟飸椭??!?7非而何? 不是又是什么呢?例:宗廟會同,非諸侯而何?【宗廟祭祀、諸侯會盟朝見天子,不是諸侯大事又是什么呢?】,8何所? 相當(dāng)于“所為何?”,“所”與其后動詞構(gòu)成名詞性所字短語,“何”前置。例:吾不知子之牧羊,何所用哉?【我不知道您牧羊,用處是什么呢?】,9何為? 相當(dāng)于“為何?為什么?”例:東野之書,耿蘭之報,何為而在吾側(cè)也?【孟東野的來信、耿蘭的喪報,為什么在我的身邊呢?】,10何哉(焉)? 怎么呢?什么呢?為什么呢?例:王笑曰:“是誠何心哉!”【王笑道:“這真是什么心理呢!”】不然者,我何辭焉!

18、【不是這樣的話,我怎么能推卸(責(zé)任)呢!】,11既則 在后,就;既然那么例:既其出,則或咎其欲出者?!驹诔龆匆院螅陀腥素?zé)怪那提議出來的人。】,12見于 被。例:臣誠恐見欺于王而負(fù)趙?!疚覍嵲谂卤淮笸跗垓_而對不起趙國?!?13可以 可以用來,足以用來;可以,能夠。例:德何如,則可以王矣?【(齊宣王)問道:“具備什么樣的道德,才可以用來行王道統(tǒng)一天下呢?】,14然則 既然這樣,那么,如果這樣,那么。例:然則雖辱而愚之,可也。【既然這樣,那么即使玷辱它而稱它為愚溪,也是可以的?!?15如之何? 怎么能呢?例:如之何其廢之?【怎么能廢棄呢?】 16如何?奈何? 拿怎么樣呢?例:爾能奈我何?【你能拿我

19、怎么樣?】,17庶幾 大概,或許,可能;差不多;但愿,希望。例:王之好樂甚,則齊國其庶幾乎吾王庶幾無疾病與,何以能田獵也?【大王(果真)很喜歡音樂,那么齊國大概治理得差不多了吧我們的君王大概沒有疾病吧,不然,怎么能奏樂呢?】,18孰謂? 誰料到?例:嗚呼!孰謂汝遽去吾而歿乎!【唉!誰料到你竟突然去世離開了我??!】,19雖然 雖然如此,即使如此,盡管如此。例:雖然,猶有未樹也?!倦m然如此,他還是有未曾建樹的?!?20往往 處處,到處;常常。例:古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得。【古人觀察天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,常常有心得。】內(nèi)外多置小門,墻往往而是。【(庭院)內(nèi)外開了許多小

20、門,隔墻到處都是?!勘鹊密浤_病,往往而劇。【近來得了軟腳病,時常疼得很厲害?!?21唯是 倒裝結(jié)構(gòu)。例:惟(唯)命是從。 22未嘗 從來沒有;不曾。例:問所與飲食者,盡富貴也,而未嘗有顯者來?!締査l一起吃喝,他說的都是些有錢有勢的人,可從來也不曾有地位高名望高的人到家里來?!?23無以 沒有用來的東西、辦法,沒有什么用來,沒有辦法;不能,無法例:軍中無以為樂,請以劍舞?!拒娭袥]什么可以助興,請讓臣舞舞劍吧?!抗什环e跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!舅圆灰徊揭徊降胤e累,無法到達(dá)千里之外;不匯集細(xì)小的水流,不能形成江海?!?24無乃乎(哉、爾、也) 不是;恐怕吧?例:無乃與仆私心剌謬

21、乎?【不是和我個人的想法相違背嗎?】然后乃求謀臣,無乃后乎?【(到)這種局面后才找謀臣,恐怕晚了吧(不是晚了嗎)?】,25無所 沒有的人(或物),沒有;沒有地方,沒有辦法,沒有條件例:漱滌萬物,牢籠百態(tài),而無所避之?!灸芟礈烊f物,包羅各類形態(tài),而不回避什么?!繒鞔倏棧刹桓覕繎艨?,而又無所賠償?!九錾险魇阵埃擅桓蚁虬傩照魇?,可又沒有抵償?shù)臇|西。】,26無庸 不用,無須。例:如寡人者,安與知恥?請姑無庸戰(zhàn)!【像寡人這樣的人,怎么知道羞恥呢?請暫時不用打仗了?!?27向使 當(dāng)初假如,先前如果。例:向使三國各愛其地【當(dāng)初假使(韓魏楚)三國各自愛惜他們的土地】,28以故 因為所以;因為的緣故。

22、例:以予故,咸以愚辱焉?!疽驗槲业木壒?,都被“愚”的名稱玷辱了。】,29以為 認(rèn)為他(它)是,認(rèn)為;用它來。常常是中間省略“之”。例:所以不報謝者,以為小禮無所用?!?我)之所以不回拜答謝,(是因為我)認(rèn)為小禮節(jié)沒什么用處?!恳詾榱饔x曲水。,【(把泉水)引來作為飄流酒杯的彎曲水道。】相如既歸,趙王以為賢大夫。【相如回國后,趙王認(rèn)為他是有才能的大夫?!?30至于 到了,一直到;竟至于。例:君臣相顧,不知所歸,至于誓天斷發(fā),泣下沾襟?!揪枷鄬Χ?,不知該向何處去,竟至于對天發(fā)誓,剪下頭發(fā),眼淚沾濕了衣襟?!恐劣诮?,郡之賢士大夫請于當(dāng)?shù)?。【到了現(xiàn)在,吳郡的賢明士大夫向當(dāng)權(quán)者請愿。】零丁孤苦,至于

23、成立?!竟驴嗔尕?,一直到長大自立?!?中學(xué)生在翻譯文言文時應(yīng)以直譯為主,意譯為輔,要注意對原文詞語的保留、替換、增補、刪除、調(diào)整。,文言翻譯,一、保留專有名詞 凡是專用詞語如人名、地名、國名、朝代名、年號、官職名、器具、度量衡名稱等,均保留不譯。如“慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡?!?岳陽樓記)譯為:慶歷四年的春天,滕子京被貶官做了巴陵郡的太守。,句子中的“慶歷”是年號,“滕子京”是人名,“巴陵郡”是地名。這些專有名詞不必翻譯,照搬即可。,二、替換差異詞語 文言文句中有些詞語古今差異很大,需要用與之相適應(yīng)的現(xiàn)代漢語來替換。主要有以下幾種情況: 1用雙音詞替換單音詞。如“閑靜少言,不慕榮利”(五柳

24、先生傳)譯為:安閑文靜寡言少語,不羨慕榮華利祿。,2用本字替換通假字,用今詞語替換古詞語。如“孰為汝多知乎”(兩小兒辯日)這里的“知”通“智”。,3用現(xiàn)代漢語替換古今詞義發(fā)生變化的詞。有的詞義擴(kuò)大:如“江”“河”原專指長江、黃河,后泛指普通的江河;有的詞義縮?。喝纭捌拮印惫胖钙拮雍蛢号?,今專指妻子;,有的詞義發(fā)生變化:如“犧牲”古指祭祀用的豬牛羊等,今指為正義事業(yè)而失去生命。有的詞感情色彩發(fā)生變化:如“卑鄙”原指地位低下,今指語言行為等惡劣、不道德。,三、增補省略成份 文言文語言簡潔常有省略,如不補出來會影響語意或不合乎現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。翻譯時需補出省略的成份,主要有以下幾種情況:,1補出省略

25、的主語。如“未至,道渴而死”(夸父追日)譯為:(夸父)還沒到,半路上因口渴而死了。 2補出省略的謂語。如“環(huán)滁皆山也”(醉翁亭記)譯為:環(huán)繞滁洲城四周的都(是)山。,3補出省略的賓語。如“便要還家,設(shè)酒殺雞作食”(桃花源記)譯為:便邀請(漁人)到家中,擺酒、殺雞,做好飯菜款待他。,4補出省略的量詞。如“撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”(口技)譯為:撤掉屏風(fēng)一看,不過是一(個)人、一(張)桌子、一(把)椅子、一(把)扇子、一(塊)醒木罷了。,5補出省略的介詞。如“天下苦秦久矣”(陳涉世家)譯為:天下的人苦(于)秦王朝的統(tǒng)治已經(jīng)很久了。,四、刪除無義虛詞 有些文言虛詞在句中只起語法作

26、用,無實在意義,在翻譯時不必也不能落實,可刪去不譯。主要有以下情況:,1刪掉句首句尾的語氣詞。如“夫戰(zhàn),勇氣也”(曹劌論戰(zhàn))譯為:作戰(zhàn),是靠勇氣的。又如“技亦靈怪矣哉”(核舟記)譯為:技藝也真神奇啊!,2、刪掉句中表順接的連詞。如“溫故而知新”(論語十則)譯為:溫習(xí)學(xué)過的知識,可得到新的理解和體會。,3、刪掉只起結(jié)構(gòu)作用的助詞。如“予獨愛蓮之出淤泥而不染”(愛蓮說)譯為:我唯獨喜愛蓮花在污泥中生長卻不受一點污染。,五、 調(diào)整特殊語序 由于古今語法的演變,文言文語序和現(xiàn)代漢語的語序不盡相同,翻譯時在做到不失原意的情況下,應(yīng)按現(xiàn)代漢語的語法習(xí)慣適當(dāng)調(diào)整。主要有以下情況:,1調(diào)整主謂倒裝的語序。如“

27、甚矣!汝之不惠?!?愚公移山)譯為:你太不聰明了。 2調(diào)整賓語前置的語序。如“孔子云:何陋之有?”(陋室銘)譯為:孔子說:有什么簡陋的呢?,3調(diào)整定語后置的語序。如“蓋簡桃核修狹者為之”(核舟記)譯為:是挑選長而窄的桃核雕刻而成的。,4調(diào)整互文見義的語序。如“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”(木蘭詩)譯為:將軍和壯士們出征十年,經(jīng)歷了很多次戰(zhàn)斗,有的戰(zhàn)死,有的歸來。 總之,翻譯方法的運用不是孤立的,往往是幾種方法的綜合運用。要結(jié)合具體的語境,根據(jù)表達(dá)的需要靈活運用,以達(dá)到文言文翻譯的“信、達(dá)、雅”。,一、不能直譯的文言語句的翻譯方法 1使用比喻、借代、婉曲、互文等修辭手法的句子,要把其本體或被指代的事

28、物直接說出來。 例:東曦既駕,僵臥長愁。(蒲松齡促織譯文:太陽已經(jīng)升起來了,(他仍然)直挺挺地躺著,長時間地愁苦不堪。,以下是幾類難點的應(yīng)試對策,2緊縮復(fù)句或言簡意豐的句子,翻譯時需要展開。 例:懷敵附遠(yuǎn),何招而不至?(賈誼論積貯疏) 譯文:使敵人降服,讓遠(yuǎn)方的人歸附,招撫誰會不來呢?,3為了增強語勢而用繁筆、渲染、鋪陳手法的句子,翻譯時要壓縮。 例:有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。(賈誼過秦論) 譯文:有吞并天下,統(tǒng)一四海的雄心。,二、一些表反問、婉商、推測語氣的文言語句的翻譯方法 主要是掌握有哪些這樣的詞語或句式,平時復(fù)習(xí)時都掌握了,考試時自然就不是難點了。 例:有君如彼

29、其信也,可無歸乎?(2010年山東卷) 譯文:有君王像文公這樣講信義的,怎可不歸附他呢? 【解析】“可”是一個表反問的詞,其意是“怎可,怎能”。,例:且鴻寧以衣食憂吾母耶?(2010年福建卷) 譯文:況且我怎么能因為衣食問題讓我母親擔(dān)憂呢?(“鴻”是人名,其人自指) 【解析】“寧”也是一個??嫉脑~,它表示反問:怎么,怎會。句中的“憂”是使動用法,使憂。,例:若必治國家,則非臣之所能也,其唯管夷吾乎?(2010年天津卷) 譯文:如果一定要把國家治理好,那不是我能做到的,那大概只有管夷吾才行吧! 【解析】句中的“其”表示推測“大概”。,三、一些含有詞類活用的文言語句的翻譯方法 主要有“名詞的活用,

30、動詞的使動、為動、意動用法,形容詞的活用”。對活用詞的翻譯要善于通過分析句子的語法結(jié)構(gòu)來確定它的詞性。文言文與現(xiàn)代漢語相比,在詞義上差別很大,但句子的語法結(jié)構(gòu)基本上還是一致的。,除了一個特殊句式“倒裝句”以外,文言文中的句子也是按“主狀謂定賓”的順序排列的,所以其相應(yīng)成分上的詞的詞性也與現(xiàn)代漢語相一致。即主語、賓語一般是名詞,謂語一般是動詞,定語一般是形容詞,狀語一般是副詞。所以我們在翻譯活用的詞時,就可通過分析這個詞在句中所處的位置,以及所充當(dāng)?shù)某煞窒扰卸ㄋ脑~性,進(jìn)而推知它的義項,達(dá)到正確翻譯的目的。,1名詞活用為動詞。 例:立恭折竹,竅而吹之,作洞簫聲。(2010年安徽卷) 譯文:立恭折

31、斷竹子,鑿出孔吹了起來,發(fā)出洞簫一樣的聲音。 【解析】此句中的“竅”在句中所處的位置是在連詞“而”之前,連詞后的“吹”是動詞,因此“竅”與其相對應(yīng),也是動詞,其名詞義是“孔”,其動詞義應(yīng)是“鉆孔”。,2動詞的使動、意動、為動用法。 例:詔不許,然甚壯其意。(2010年廣東卷) 譯文:(皇上)下詔不批準(zhǔn),但是非常欣賞他的想法。 【解析】“壯”處在動詞的位置,肯定做動詞了,這里做意動詞,根據(jù)意動詞的譯法,“壯其意”應(yīng)為“以其意為壯”,如果直譯為:把它的想法當(dāng)作強壯。顯然不妥。,3形容詞活用為名詞。 例:賢而多財,則損其志;愚而多財,則益其過。 譯文:有才德的人如果錢財多,就會削弱他的志向;愚笨的人

32、如果錢財多,就會增多他的過失。,【解析】此句中“賢”和“愚”本為形容詞,但形容詞是不能充當(dāng)句子主語的,由此可以判定這兩個詞的詞性發(fā)生了改變,應(yīng)當(dāng)是名詞的功能。具體翻譯時可用替換法分別譯為“有才德的人”“愚笨的人”。,四、如何識別并準(zhǔn)確翻譯被動句 主要方法是掌握被動句的幾種常見情況,并培養(yǎng)自己對這幾種情況的敏感程度。 “見”字,它可以獨立表示被動,也可以和“于”構(gòu)成“見于”格式表示被動。 “于”字,“于”往往引出動作主動者,“于”前面的主語往往是被動者。 “為”字,它一般與“所”聯(lián)合構(gòu)成“為所”結(jié)構(gòu)表示被動。 沒有任何記號的被動句。需要根據(jù)語境來判斷。,例:指出下面文段中的被動句并翻譯。 太祖(

33、曹操)馬鞍在庫,而為鼠所嚙。庫吏懼必死,議欲面縛首罪,猶懼不免。沖(曹沖)謂曰:“待三日中,然后自歸(自首)?!睕_于是以刀穿單衣,如鼠嚙者,謬為失意,貌有愁色。太祖問之,沖對曰:“世俗以為鼠嚙之者,其主不祥。今單衣見嚙,是以憂戚?!碧嬖唬骸按送远?,無所苦也?!倍矶鴰炖粢試О奥劊嫘υ唬骸皟阂略趥?cè),尚嚙,況鞍縣(通“懸”)柱乎?”一無所問。,【解析】首先找“見、于、為”這樣字眼的句子,根據(jù)語境看一下是不是被動句。 有些沒有任何標(biāo)志的句子也可能是被動句,要根據(jù)邏輯和事理來思考一下有沒有這樣的句子。,【答案】為鼠所嚙。譯文:被老鼠啃咬。 今單衣見嚙。譯文:如今單衣被老鼠咬破了。 兒衣在側(cè),尚嚙

34、。譯文:我兒的衣服就放在身旁,還被老鼠咬了。,五、如何識別并準(zhǔn)確翻譯省略句 主語、謂語、賓語以及兼語、介詞等在文言文中都可能省略。但最常見的是介詞的省略、賓語的省略。謂語的省略較少出現(xiàn)。主語的省略一般可從語境中做出推斷。,例:指出下面的省略并翻譯全句。 (1)唯羆(人名,指王羆)信著于人,莫有隱(指隱藏糧食)者,得粟不少諸州。 (2)鞠詠(人名)之才,不患不達(dá)。 (3)荊州之民附操者,逼兵勢耳。,【解析】第一句先從介詞的角度來檢查,會發(fā)現(xiàn)第一句“不少”后省略了“于”。第二句前應(yīng)有“以”,且“不達(dá)”前應(yīng)有“未來”一類的詞。第三句“逼”后省略了“于”。,【答案】(1)只有王羆信義顯著于百姓,老百姓

35、沒有一個隱藏糧食的,所以最后得到的糧食不比別的州少。 (2)憑鞠詠的才能,不擔(dān)心他將來不仕途顯達(dá)。 (3)荊州的百姓之所以歸附曹操,只是被兵勢所逼罷了。,六、怎樣掌握賓語前置句的結(jié)構(gòu)特點 古漢語中,有許多特殊句式,都有顯著的外在特征。如“唯利是圖”,我們可以概括為“唯X是Y”,其中的X一般是名詞,Y是動詞。再如“何陋之有”,它等于“有何陋”,如果用符號來抽象一下,就是“X之Y”,就等于YX。,如“此之類也”就是“類此”,“此之謂也”就是“謂此”。用符號法提煉,可以從本質(zhì)上掌握這類句式的特點。,例:翻譯下面的句子。 (1)不識吾子奚以知之? (2)今說景公,景公未之行而賜之稟丘,其不知丘(“丘”

36、指孔子)也甚矣。 (3)是何可否之謂乎?,【解析】第一句中的“奚以”即“以奚”。第二句中的“未之行”即“未行之”。第三句的“可否之謂”就是“謂可否”。,【答案】(1)不知道你憑什么知道這一點的。 (2)現(xiàn)在我游說景公,景公沒有采納我的主張,卻賞賜給我稟丘,他太不了解我孔丘了。 (3)這為何還說什么可以不可以的話呢?,七、按字面意義講不通時,要考慮是否有通假字的可能 一個普通的文言詞語,如果按其字面意義講不通,按活用也講不通,就可能是通假字,應(yīng)該嘗試按通假字的角度來解釋。,例:翻譯下面文段中畫線的句子。 人有買駿馬者,比三旦立市,人莫之知。往見伯樂,曰:臣有駿馬欲賣之,比(接連)三旦立于市,人莫

37、與言。愿子還而視之,去而顧之,臣請獻(xiàn)一朝之賈。伯樂乃還而視之,去而顧之,一旦而馬價十倍。,【解析】句中的“還”如果當(dāng)“回來”講,明顯不符合語意。按使動、意動等也講不通。這時我們要考慮是否是通假字。首先找一個同音字來試試,如“環(huán)”如能講通,這可能就是對的。另外一處的“賈”,無論當(dāng)“商人”還是當(dāng)“賣”都不合語境,這時也應(yīng)考慮是否通“價”。,【答案】希望你圍著馬轉(zhuǎn)一圈,離去時再回頭看一眼馬,我愿意獻(xiàn)給你一天的工錢。,1閱讀下面的文段,翻譯畫線的句子。 杜君者,越之隱君子,其學(xué)行宜為人師者也。夫以小邑得賢令,又得宜為人師者為之師,而以修醇一易治之俗,而進(jìn)美茂易成之材,雖拘于法,限于勢,不得盡如古之所為

38、,吾固信其教化之將行,而風(fēng)俗之成也。,文言翻譯題,夫教化可以美風(fēng)俗,雖然,必久而后至于善。而今之吏,其勢不能以久也。吾雖喜且幸其將行,而又憂夫來者之不吾繼也,于是本其意以告來者。 譯文: _,【答案】我雖然為它即將推行而感到高興并且慶幸,但又擔(dān)心那些后來的人不能繼承我(的思想),在這種情況下,(我)推究它的意義來告訴后來的人。,2閱讀下面的文段,翻譯畫線的句子。 孟子曰:“今有無名之指,屈而不信,非疾痛害事也。如有能信之者,則不遠(yuǎn)秦、楚之路,為指之不若人也。指不若人,則知惡之;心不若人,則不知惡;此之謂不知類也?!?孟子告子上),譯文:_ _ _ _,【答案】孟子說:“現(xiàn)在有個人,他的無名指彎

39、曲了而不能伸直,不痛苦,也不妨礙工作。如果有人能夠使它伸直,就是去秦國、楚國(求醫(yī))都不嫌遠(yuǎn),因為自己無名指不及別人。無名指不及別人,就知道厭惡;良心不及別人,竟不知道厭惡;這叫做不懂得輕重。”,3閱讀下面的文段,翻譯畫線的句子。 任末年十四時,學(xué)無常師,負(fù)笈不遠(yuǎn)險阻。每言:“人而不學(xué),則何以成?”或依林木之下,編茅為庵,削荊為筆,刻樹汁為墨。夜則映星望月,暗則縷麻蒿以自照。觀書有合意者,題其衣裳,以記其事。門徒悅其勤學(xué),更以凈衣易之。非圣人之言不視。臨終誡曰:“夫人好學(xué),雖死猶存;不學(xué)者雖存,謂之行尸走肉耳!”,(1)學(xué)無常師,負(fù)笈不遠(yuǎn)險阻。每言:“人而不學(xué),則何以成?” 譯文:_ (2)門

40、徒悅其勤學(xué),更以凈衣易之。 譯文:_,【答案】(1)學(xué)習(xí)沒有固定的老師,背著書箱不怕路途遙遠(yuǎn),危險困阻。常常說:“人如果不學(xué)習(xí),那么憑什么成功呢?” (2)一同求學(xué)的人十分喜歡他的勤學(xué),便用干凈的衣服交換他的臟衣服。,【參考譯文】 任末十四歲,學(xué)習(xí)沒有固定的老師,背著書箱不怕路途遙遠(yuǎn),危險困阻。常常說:“人如果不學(xué)習(xí),那么憑什么成功呢?”有時靠在林木下,編白茅為小草屋,削荊條制成筆,刻劃樹汁作為墨。,晚上就在星月下讀書,昏暗(的話)就綁麻蒿來自己照亮??吹梅闲囊?,寫在他的衣服上,來記住這件事。一同求學(xué)的人十分喜歡他的勤學(xué),便用干凈的衣服交換他的臟衣服。(他)不是圣人的話不看??焖罆r告誡說:“

41、人喜歡學(xué)習(xí),即使死了也好像活著;不學(xué)的人,即便是活著,只不過是行尸走肉罷了。,4閱讀下面的文段,翻譯畫線的句子。 甘茂亡秦,且之齊。出關(guān),遇蘇子。曰:“君聞夫江上之處女乎?”蘇子曰:“不聞?!痹唬骸胺蚪现幣屑邑毝鵁o燭者,處女相與語,欲去之。,家貧無燭者將去矣,謂處女曰:妾以無燭故,常先至,掃室布席,何愛余明之照四壁者?幸以賜妾,何妨于處女?妾自以為有益于處女,何為去我?處女相與語,以為然,而留之。今臣不肖,棄逐于秦而出關(guān)。愿為足下掃室布席,幸無我逐也!”蘇子曰:“嘻,請重公于齊?!?譯文:_ 【答案】略,【參考譯文】 甘茂自秦國逃出后,準(zhǔn)備到齊國去。出了函谷關(guān),遇見蘇代(蘇秦之兄)。說:

42、“您聽說江上女子的故事嗎?”蘇代說:“沒聽說過?!备拭f:“在江上的眾多女子中,有一個家貧無燭的女子。,女子們在一起商量,要把家貧無燭的趕走。家貧無燭的女子準(zhǔn)備離去了,她對女子們說:我因為沒有燭,所以常常先到,一到便打掃屋子,鋪席子,你們何必愛惜照在四壁上的那一點余光呢?如果賜一點余光給我,對你們又有什么妨礙呢?,我自認(rèn)為對你們還是有用的,為什么一定要趕我走呢?女子們商量以后,認(rèn)為她說的對,就把她留下來了?,F(xiàn)在我由于沒有才德,被秦國趕走,出了函谷關(guān),愿意為您打掃屋子,鋪席子,希望不要把我趕走!”蘇代說:“好,我將設(shè)法讓齊國重用您。”,5閱讀下面一段文言文,翻譯畫線的句子。 袁虎少貧,嘗為人傭,

43、載運租。謝鎮(zhèn)西(鎮(zhèn)西是官名,即謝尚,人名)經(jīng)船行,其夜清風(fēng)朗月,聞江渚閑沽客船上有詠詩聲,甚有情致;所誦五言,又其所未嘗聞,嘆美不能已。即遣委曲訊問,乃是袁自詠其所作詠史詩。_因此相要,大相賞得。,譯文:_ _ 【答案】他贊嘆不絕。就派人去詳細(xì)詢問(事情原委),原來,是袁虎在吟詠自己作的詠史詩,謝尚于是邀請袁虎相見,對他十分賞識。,【參考譯文】 袁虎年輕時,家里貧窮,曾經(jīng)被人雇傭,載運租谷。鎮(zhèn)西將軍謝尚從船邊經(jīng)過,那天晚上清風(fēng)習(xí)習(xí),明月皎潔,聽到江上小洲之間的商販船上,有吟詠詩歌的聲音,很有情調(diào);所吟誦的五言詩,又是他從來沒有聽過的,他贊嘆不絕。就派人去詳細(xì)詢問(事情原委),原來,是袁虎在吟詠

44、自己作的詠史詩,謝尚于是邀請袁虎相見,對他十分賞識。,6閱讀下面一段文言文,翻譯畫線的句子。 文帝踐阼,出為東中郎將。帝問曰:“卿所聞見天下風(fēng)教何如?”濟(jì)對曰:“未有他善,但見亡國之語耳?!钡鄯奕蛔魃鴨柶涔?,濟(jì)具以答,于是帝意解。明帝即位,遷為中護(hù)軍。時中書監(jiān)、令號為專任,濟(jì)上疏曰:“大臣太重者國危,左右太親者身蔽,古之至戒也。”,詔曰:“夫骨鯁之臣,人主之所仗也。濟(jì)才兼文武,服勤盡節(jié),每軍國大事,現(xiàn)有奏議,忠誠奮發(fā),吾甚壯之?!本俺踔?,外勤征役,內(nèi)務(wù)宮室,怨曠者多,而年谷饑儉。濟(jì)上疏曰:“陛下方當(dāng)恢弘前緒,光大遺業(yè),誠未得高枕而治也。凡使民必須農(nóng)隙,不奪其時。夫欲大興功之君,先料其民力而燠

45、休之。”詔曰:“微護(hù)軍,吾弗聞斯言也?!?(1)大臣太重者國危,左右太親者身蔽,古之至戒也。 譯文:_ (2)陛下方當(dāng)恢弘前緒,光大遺業(yè),誠未得高枕而治也。 譯文:_,(3)微護(hù)軍,吾弗聞斯言也。 譯文:_ _,【答案】(1)大臣權(quán)力太大,國家就有危險,左右的人太受寵幸,皇上就會受蒙蔽,這是自古以來最大的警誡啊。 (2)陛下正當(dāng)發(fā)揚前人的事業(yè),光大先帝遺留下來的功業(yè),實在還未到高枕無憂地治理的時候。 (3)如果沒有護(hù)軍(蔣濟(jì)),我聽不到這樣的話。,【參考譯文】 文帝即位,(蔣濟(jì))從京城出來,擔(dān)任東中郎將。文帝問他說:“你所看到的天下風(fēng)俗教化好不好?”蔣濟(jì)回答說:“沒有聽到其他的好話,只聽到要亡

46、國的話罷了?!蔽牡埏@出憤怒的神情,并問他其中的原因,蔣濟(jì)都一一地回答,于是文帝的怒氣消解了。,明帝即位,蔣濟(jì)升為中護(hù)軍。當(dāng)時中書監(jiān)、令專有大權(quán),蔣濟(jì)上疏說:“大臣權(quán)力太大,國家就有危險,左右的人太受寵幸,皇上就會受蒙蔽,這是自古以來最大的警誡啊?!泵鞯巯抡俦頁P說:“剛直的大臣,是國君所仰仗的。,蔣濟(jì)文武兼?zhèn)洌温毲趧?,極盡節(jié)操,每有軍國大事,當(dāng)場有提出建議的奏議,對朝廷忠誠,做事奮發(fā)努力,我非常欣賞他的勇敢?!本俺跄觊g,對外征戰(zhàn)頻繁,國內(nèi)大建宮室,長期分離的人很多,并且連年饑荒,谷物匱乏。,蔣濟(jì)上疏說:“陛下正當(dāng)發(fā)揚前人的事業(yè),光大先帝遺留下來的功業(yè),實在還未到高枕無憂地治理的時候。凡是要役使

47、老百姓時,一定要在農(nóng)閑時候,不能耽擱他們耕作的時間。那些想建立偉大功業(yè)的國君,先要估計老百姓的能力并安撫他們的疾苦?!泵鞯巯略t表揚說:“如果沒有護(hù)軍(蔣濟(jì)),我聽不到這樣的話。”,一、(2010年遼寧卷)閱讀下文,回答12題。 孫謙字長遜,東莞莒人也。少為親人趙伯符所知。謙年十七,伯符為豫州刺史,引為左軍行參軍,以治干稱。父憂去職,客居歷陽,躬耕以養(yǎng)弟妹,鄉(xiāng)里稱其敦睦。出為句容令,清慎強記,縣人號為神明。,分析綜合題,泰始初,事建安王休仁,休仁以為司徒參軍,言之明帝,擢為明威將軍、巴東建平二郡太守。郡居三峽,恒以威力鎮(zhèn)之。謙將述職,敕募千人自隨。謙曰:“蠻夷不賓,蓋待之失節(jié)耳,何煩兵役,以為國

48、費?!惫剔o不受。,至郡,布恩惠之化,蠻獠懷之,競餉金寶,謙慰喻而遣,一無所納。及掠得生口,皆放還家。俸秩出吏民者,悉原除之。郡境翕然,威信大著。齊初,為寧朔將軍、錢唐令,治煩以簡,獄無系囚。及去官,百姓以謙在職不受餉遣,追載縑帛以送之,謙卻不受。每去官,輒無私宅,常借官空稻薔友傘,明帝將廢立,欲引謙為心膂,使兼衛(wèi)尉,給甲杖百人,謙不愿處際會,輒散甲士,帝雖不罪,而弗復(fù)任焉。天監(jiān)六年,出為輔國將軍、零陵太守,已衰老,猶強力為政,吏民安之。先是,郡多虎暴,謙至絕跡。及去官之夜,虎即害居民。,謙為郡縣,常勤勸課農(nóng)桑,務(wù)盡地利,收入常多于鄰境。九年,以年老,征為光祿大夫。既至,高祖嘉其清潔,甚禮異焉。

49、每朝見,猶請劇職自效。高祖笑曰“朕使卿智,不使卿力?!?謙自少及老,歷二縣五郡,所在廉潔。夏日無幬帳,而夜臥未嘗有蚊蚋,人多異焉。年逾九十,強壯如五十者,每朝會,輒先眾到公門。力于仁義,行己過人甚遠(yuǎn)。從兄靈慶常病寄于謙,謙出行還問起居。靈慶曰:“向飲冷熱不調(diào),即時猶渴?!敝t退遣其妻。有彭城劉融者,行乞疾篤無所歸,友人輿送謙舍,謙開廳事以待之。及融死,以禮殯葬之。眾咸服其行義。十五年,卒官,時年九十二。,1以下句子中,全部表明孫謙為政清廉的一組是() 謙慰喻而遣,一無所納俸秩出吏民者,稀原除之治煩以簡,獄無系囚每去官,輒無私宅已衰老,猶強力為政 居身檢素,夏日無幬帳,AB C D 【解析】表現(xiàn)了

50、孫謙的治理國家的才能。表現(xiàn)孫謙的忠心。表現(xiàn)了孫謙的儉樸,樸素。 【答案】A,2下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是() A孫謙十七歲開始任職,離任后客居歷陽,從事耕作來供養(yǎng)弟妹,鄉(xiāng)里稱贊他淳厚友愛。后升任二郡太守,他對待蠻夷采用安撫政策,境內(nèi)安定,威信卓著。 B孫謙任錢唐令時操守廉潔,不受饋贈。由于沒有私人住宅,離任時只能借住在官府空車庫里。明帝想將他引為親信,因為他不愿意而被迫放棄這一想法。,C孫謙任零陵太守時,雖然年紀(jì)已老,仍勤于職守,受到官員民眾歡迎,在擔(dān)任郡縣令期間,常鼓勵督責(zé)蠶桑養(yǎng)殖,努力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),收入多于鄰境。 D孫謙一生歷任二縣五郡長官,處處廉潔奉公,以身作則。九十

51、歲后,每次朝見聚會,他總是先于別人到達(dá)。遵奉仁義之道,身體力行也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過別人。,【解析】B項所概括分析的“因為他不愿意而被迫放棄這一想法”,此處在原文中是“謙不愿處際會,輒散甲士,帝雖不罪,而弗復(fù)任焉”,孫謙不是不愿意作官。而是不愿以這樣的方式受到恩寵;明帝不是因為他不愿意而放棄這一想法,而是因為孫謙“輒散甲士”,而氣惱,雖然沒有處罰他,但卻不再任用他了。 【答案】B,【參考譯文】 孫謙,字長遜,是東莞莒地的人。年輕的時候被親戚趙伯符所了解,孫謙十七歲時,伯父做豫州刺史,招引他擔(dān)任左軍行參軍,憑借管理才能得到稱許。因為辦理父親的喪事而離職,寄居在歷陽,親自耕作供養(yǎng)弟弟妹妹,鄉(xiāng)里的人都稱贊他們的

52、敦厚和睦。,后來出任句容縣令,清廉謹(jǐn)慎記憶力強,縣里人士稱呼他“神明”。太始初年,在建安王休仁那里任職,王休仁任命他為司徒參軍,又稟告梁明帝,提拔他擔(dān)任明威將軍、巴東和建平兩郡的太守。這兩郡位居三峽地區(qū),以前的官員經(jīng)常是憑借權(quán)威武力鎮(zhèn)守這里。,孫謙將去任職,皇帝命令他招募一千人隨從自己。孫謙說:“少數(shù)民族不歸順,原因在于對待他們失去節(jié)制,何必?zé)﹦谑勘?,耗費國力?!眻詻Q推辭沒有接受。到了郡職,廣布恩惠,推行教化,少數(shù)民族都感懷他,爭著饋贈寶物,孫謙慰勞曉諭之后,送走他們,一點兒禮物都沒有接受。,等到獲得俘虜,也都釋放回家。出于小吏百姓的官員俸祿,全都解除??ぞ持畠?nèi)一派和諧景象,孫謙的威望信用

53、極大地樹立起來。齊朝初年,擔(dān)任寧朔將軍、錢唐縣令,用簡約的方式處置繁雜的事務(wù),牢獄里沒有被關(guān)押的囚犯。,等到他離任的時候,百姓因為孫謙在職期間沒受官餉差役之苦,用車裝載著絲綢追趕來贈送他,孫謙推卻不接受。每次離任官職,都沒有私人宅邸,經(jīng)常借用官衙空著的車棚馬廄居住。,梁明帝將有朝廷廢立的舉措,想要招引孫謙做自己的得力心腹,就讓他兼任衛(wèi)尉,撥給他著甲執(zhí)杖的武士一百人,孫謙不愿意處于矛盾的關(guān)鍵位置,就遣散了武士,皇帝雖然沒有責(zé)備,但是也不再重用他。,天監(jiān)六年,外任輔國將軍、零陵太守,雖然已經(jīng)年老體衰,但還是努力處理政務(wù),官吏和百姓都很安定。先前的時候,郡內(nèi)多有老虎施暴,孫謙來后就絕跡了。等到他離任

54、那天夜里,老虎就殘害了居民。孫謙擔(dān)任郡、 縣長官,經(jīng)常勤勉的鼓勵督促務(wù)農(nóng)植桑,一定充分利用土地資源,收入經(jīng)常比鄰近的郡縣多。,天監(jiān)九年,因為他年事已老,征召作光祿大夫。到任以后,高祖贊賞他清廉,厚禮對待他,認(rèn)為他很奇特。每次朝見,他仍然請求承擔(dān)繁忙的工作來證明自己。高祖笑著說“我使用您的智謀,不是使用您的力氣?!?孫謙從年少到年老,歷任兩縣縣令,五郡太守,在哪里都很廉潔奉公。夏天沒有帷帳,但是夜里睡覺從來沒有蚊蟲叮咬,人們大多為這事奇怪。年齡超過九十歲時,強壯得像五十歲的人,每次朝會,就會比大家先到宮門。對仁義身體力行,行為超過常人很多。,堂兄靈慶經(jīng)常得病寄居在孫謙家,孫謙外出回來問候他的生活

55、身體狀況。靈慶說:“先前喝的東西冷熱不合適,喝完當(dāng)時就還是覺得干渴?!睂O謙下來就譴責(zé)自己的妻子。有個彭城人劉融,討飯病重,無家可歸,朋友把他抬送到孫謙家,孫謙打開廳堂來接待他。等到劉融去世,按照禮節(jié)出殯埋葬他。大家都佩服他的仁義之舉。天監(jiān)十五年,在還擔(dān)任官職中逝世,時年九十二歲。,二、閱讀下面的文言文,回答34題。 司馬芝傳 司馬芝字子華,河內(nèi)溫人也。少為書生,避亂荊州,于魯陽山遇賊,同行者皆棄老弱走,芝獨坐守老母。賊至,以刃臨芝,芝叩頭曰:“母老,唯在諸君!”賊曰:“此孝子也,殺之不義?!彼斓妹夂?,以鹿車推載母。居南方十余年,躬耕守節(jié)。,太祖平荊州,以芝為菅長。時天下草創(chuàng),多不奉法??ぶ鞑緞?/p>

56、節(jié),舊族豪俠,賓客千余家,出為盜賊,入亂吏治。頃之,芝差節(jié)客王同等為兵,掾史據(jù)白:“節(jié)家前后未嘗給徭,若至?xí)r藏匿,必為留負(fù)?!?芝不聽,與節(jié)書曰:“君為大宗,加股肱郡,而賓客每不與役,既眾庶怨望,或流聲上聞。今調(diào)同等為兵,幸時發(fā)遣?!北鸭?,而節(jié)藏同等,因令督郵以軍興詭責(zé)縣,縣掾史窮困,乞代同行。芝乃馳檄濟(jì)南,具陳節(jié)罪。太守郝光素敬信芝,即以節(jié)代同行,青州號芝“以郡主簿為兵”。,遷廣平令。征虜將軍劉勛,貴寵驕豪,又芝故郡將,賓客子弟在界數(shù)犯法。勛與芝書,不著姓名,而多所屬托,芝不報其書,一皆如法。后勛以不軌誅,交關(guān)者皆獲罪,而芝以見稱。,黃初中,入為河南尹,抑強扶弱,私請不行。會內(nèi)官欲以事托

57、芝,不敢發(fā)言,因芝妻伯父董昭。昭猶憚芝,不為通。 芝性亮直,不矜廉隅。與賓客談?wù)摚胁豢梢?,便面折其短,退無異言。卒于官,家無余財,自魏迄今為河南尹者莫及芝。 【注】菅:地名,在今山東單縣北。廉隅:本指棱角,后喻人品行端正。,3下列句子分別編為四組,都能表現(xiàn)司馬芝正直的一組是() 同行者皆棄老弱走,芝獨坐守老母芝乃馳檄濟(jì)南,具陳節(jié)罪芝不報其書,一皆如法交關(guān)者皆獲罪,而芝以見稱昭猶憚芝,不為通卒于官,家無余財,AB C D 【解析】是說他孝敬母親,不忍在危難時放棄。是說明他為官正直的結(jié)果。是為官清廉。 【答案】C,4下列對原文的敘述和分析,有誤的一項是() A司馬芝年輕時,在去荊州避難的路上,就

58、表現(xiàn)出了與眾不同的品質(zhì);在南方居住十幾年,能夠恪守禮義節(jié)操。 B在任菅縣長官期間,司馬芝不畏豪強,征調(diào)主簿劉節(jié)的門客當(dāng)兵,同時寫信給劉節(jié),曉之以理,動之以情,使一向豪俠的劉節(jié)代替門客去當(dāng)兵。,C征虜將軍劉勛,恃寵驕橫,多次寫信囑托司馬芝幫忙,司馬芝一概依法處理。后來劉勛犯法被殺,和他有關(guān)聯(lián)的人都被定罪,而司馬芝卻受到稱贊。 D司馬芝性情正直,嚴(yán)于執(zhí)法,不受請托,權(quán)貴至親都不敢私下求他辦事。他死后家無余財,從魏建國以來,歷任河南尹沒有能比上他的。,【解析】B錯在“曉之以理,動之以情,使一向豪俠的劉節(jié)代替門客去當(dāng)兵”,這是由于司馬之告狀,太守治劉節(jié)的罪。 【答案】B,【參考譯文】 司馬芝,字子華,河內(nèi)溫縣人。年輕時是一個讀書人,到荊州去躲避戰(zhàn)亂,在魯陽山里遇到強盜,同行的人們都

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