精編20XX年新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3篇(三）

1、20XX年新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3篇2020年新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3篇 01 本學(xué)期在以前學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上繼續(xù)學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，我無(wú)論是在 教學(xué)行為上還是在教學(xué)意識(shí)上有了一定的提高， 對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)有了進(jìn) 一步的理解，對(duì)新教材有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，獲得了一些寶貴經(jīng)驗(yàn)。其 中感觸最深的是新教材特別關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。新課程理念的核心 是為了每一位學(xué)生的發(fā)展，我想這就是評(píng)價(jià)新課程課堂教學(xué)的惟一 標(biāo)準(zhǔn)。 下面談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)：新課程提出了一些新的課程理念，如關(guān)注學(xué)生個(gè)性化發(fā)展，倡導(dǎo) 課程的綜合化，及以課程管理的去集權(quán)化等。在課程設(shè)置上，長(zhǎng) 期以來(lái)我國(guó)的學(xué)校課程曾經(jīng)是必修課程一統(tǒng)天下，學(xué)生沒(méi)有迭擇的余 地，傳統(tǒng)的學(xué)校管

2、理的觀念和方式有利于控制和效率， 但不利于學(xué)生 個(gè)性的發(fā)展，與傳統(tǒng)的課程與教學(xué)相比，新課程更加關(guān)注學(xué)生的個(gè)性 發(fā)展，關(guān)鍵一點(diǎn)，就是新課程能夠保障學(xué)生的個(gè)性化的學(xué)生權(quán)力的實(shí)現(xiàn)，保障學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)權(quán)力，就是關(guān)注學(xué)生的個(gè)別差異性。在課 程結(jié)構(gòu)上開設(shè)大量的選修課， 讓學(xué)生在普遍達(dá)到基本標(biāo)準(zhǔn)的前提下獲 得更多的自由發(fā)展的機(jī)會(huì)。從而實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展。 個(gè)人感覺(jué)新課程有這它突出優(yōu)點(diǎn)，主要體現(xiàn)在：第一，內(nèi)容結(jié)構(gòu)上，打破了學(xué)科的本位主義框框，刪除了繁、 難、偏、舊的內(nèi)容和改變了過(guò)于注重書本知識(shí)的狀況。使學(xué)生體會(huì) 到，不是為了數(shù)學(xué)而學(xué)數(shù)學(xué)。從教材所選例題及所編習(xí)題可以看到， 數(shù)學(xué)中有物理，數(shù)學(xué)中有化學(xué)，數(shù)學(xué)中有政治

3、、經(jīng)濟(jì)、地理、環(huán)境及 科技等;使學(xué)生感受到，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的在于應(yīng)用，數(shù)學(xué)就在我們身邊，在自然與社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。增強(qiáng)了學(xué)生積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)數(shù) 學(xué)的過(guò)程中來(lái)的自覺(jué)性。 第二，培養(yǎng)目標(biāo)的要求上，確立知識(shí)與技能、過(guò)程與方法以及情 感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度的整合。摒棄了以往片面強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能的 傾向。誠(chéng)然，無(wú)論是哪一門學(xué)科，要學(xué)好它，就必須具備一定的基礎(chǔ) 知識(shí)與基本技能。但是，如果片面地去強(qiáng)調(diào)知識(shí)更新與技能，而忽視了其它的需求，學(xué)生變成了讀書的機(jī)器，沒(méi)有創(chuàng)新的能力，社會(huì)就難 以發(fā)展。大家都知道，在我們印象中的恩師之所以成為恩師，不是他 教給了我們多少的知識(shí)與技能，而是教會(huì)了我們?nèi)绾稳W(xué)習(xí)、如何做人。

4、這就是新課程的一大亮點(diǎn)。新課程中， 無(wú)論是哪一個(gè)概念的形成、 哪一個(gè)性質(zhì)、定理的獲取，都設(shè)置了情景，將念的形成過(guò)程及知識(shí) 的獲取過(guò)程展現(xiàn)在學(xué)生面前， 給學(xué)生提供了許多創(chuàng)造性思維的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)， 使學(xué)生更能理解數(shù)學(xué)的形成過(guò)程， 學(xué)會(huì)思考， 學(xué)會(huì)提問(wèn)， 看 做到 過(guò)問(wèn) 題三百個(gè)，不會(huì)解體也會(huì)問(wèn)。 第三，學(xué)生學(xué)習(xí)方式上，改變了過(guò)去過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬 背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀。倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手、培養(yǎng)學(xué)生搜集信息和處理信息的能力、 分析和解決問(wèn)題的能力以及交流 與合作的能力。教師在其中只起到了幫助、引導(dǎo)的作用。在概念與知 識(shí)的形成過(guò)程中教師及教材所展示的背景，不是教師告之結(jié)論，而是在教師

5、的幫助、引導(dǎo)下，由學(xué)生自主地去觀察、發(fā)現(xiàn)、搜集信息、并 用已有知識(shí)對(duì)所獲信息進(jìn)行歸整而形成概念、定理的。使學(xué)生感受到成功的快樂(lè)，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。 第四，新數(shù)學(xué)課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施應(yīng)重視運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，致力 于改變學(xué)習(xí)現(xiàn)有的學(xué)習(xí)方式， 使學(xué)生樂(lè)意并有更多的精力投入到現(xiàn)實(shí) 的探索性的數(shù)學(xué)活動(dòng)中去。通過(guò)學(xué)習(xí)我以為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實(shí)的，有意義的，富有挑戰(zhàn)性的。這些內(nèi)容有利于學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)猜測(cè)、驗(yàn)證、 推理、交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)。有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴模仿、 記憶。動(dòng)手實(shí)踐、自主探索、合作交流是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。 02 通過(guò)學(xué)習(xí)新課標(biāo)我再一次更清晰的認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文，首先姓語(yǔ)

6、，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。其次，小學(xué)語(yǔ)文姓小，是兒童的語(yǔ)文教育，是兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)、運(yùn)用母語(yǔ)為主的教育。我們的語(yǔ)文課應(yīng)上出以下幾個(gè)特點(diǎn)。 一、體現(xiàn)語(yǔ)文味。 所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)藴味，包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味，也即是語(yǔ)文美。所以，語(yǔ)文課就要應(yīng)有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程，就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語(yǔ)言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。 首先，語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的心靈直接對(duì)話，在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和

7、美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字之美，從而領(lǐng)會(huì)作者的言外之意，意外之境。 其次，要圍繞語(yǔ)文本體引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字。 二、體現(xiàn)兒童味。 小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向?qū)W生提供一個(gè)更活躍、更開闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)。在還的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應(yīng)該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激

8、發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情;洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙;誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見(jiàn);帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。 要在語(yǔ)文課體現(xiàn)兒童味，更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋，兒童自有兒童的情懷，兒童自有兒童的夢(mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達(dá)，要體會(huì)語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界，上出兒童味來(lái)。 三、體現(xiàn)個(gè)人味。 語(yǔ)文課的語(yǔ)文味，一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)

9、言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌，審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真(真實(shí)可信)、誠(chéng)(誠(chéng)摯深沉)、新(新穎獨(dú)特)。這種審美風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評(píng)體驗(yàn)，或深或淺或長(zhǎng)或短地吸引著學(xué)生。古人云：文如其人。今人說(shuō)：上課如作文。可見(jiàn)課如其人的說(shuō)法也合乎邏輯，正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對(duì)相同的教師，因?yàn)榧词顾麄兊哪挲g、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(zhǎng)等總是千差萬(wàn)別的。那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢? 第一、教學(xué)時(shí)做到胸中有書，目中有人，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生。 第二、突現(xiàn)優(yōu)勢(shì)，形成個(gè)性化教

10、學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(zhǎng)處和短處，揚(yáng)長(zhǎng)避短，即突出人無(wú)我有，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性。在新課程改革的進(jìn)程里，有滋有味的語(yǔ)文課，應(yīng)能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng)，別有一番滋味在心頭。 03 任何一種教育其目的是培養(yǎng)終身的學(xué)習(xí)者。作為教師我們應(yīng)該樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷補(bǔ)充更新自己的專業(yè)知識(shí)，更新觀念，拓展知識(shí)面，不斷提升自己的整體素質(zhì)，始終跟上社會(huì)發(fā)展的需要，成為熱愛(ài)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的楷模。近期我認(rèn)真學(xué)習(xí)了小學(xué)科學(xué)(3-6年級(jí))課程標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)學(xué)習(xí)，收獲頗多，獲益匪淺。我體會(huì)到：新課標(biāo)用高度概括的語(yǔ)言，表述了科學(xué)課程的性質(zhì)是以培養(yǎng)小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)為宗旨的科學(xué)啟蒙課程?；纠砟钍切W(xué)科學(xué)課程改革總的思想和原則。

11、它是現(xiàn)代科學(xué)、現(xiàn)代教育的新思想和新觀念的反應(yīng)，是課程標(biāo)準(zhǔn)其他部分的總綱。 全面認(rèn)識(shí)和理解課程的基本理念，就能從整體上把握課程標(biāo)準(zhǔn)的精神實(shí)質(zhì)，這對(duì)于學(xué)習(xí)、掌握、實(shí)施課程標(biāo)準(zhǔn)其它部分的內(nèi)容有著重要的指導(dǎo)意義。標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生是科學(xué)學(xué)習(xí)的主體，科學(xué)學(xué)習(xí)要以探究為核心，科學(xué)課程應(yīng)具有開放性，科學(xué)課程的評(píng)價(jià)應(yīng)能促進(jìn)科學(xué)素養(yǎng)的形成與發(fā)展的基本理念。通過(guò)學(xué)習(xí)我有以下幾點(diǎn)感受： 一、從以教師教為中心轉(zhuǎn)向以學(xué)生學(xué)為中心。 葉圣陶說(shuō)過(guò)，他并不稱贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù)，最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課。一堂課究竟怎么上?傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心，教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長(zhǎng)此以往，學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)地學(xué)習(xí)

12、，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然，這種以教師講為中心的教學(xué)，是不利學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的。 二、從以教師講授為中心轉(zhuǎn)向以探究為核心。 小學(xué)科學(xué)新課標(biāo)指出：小學(xué)科學(xué)課程的基本理念是以探究為核心，以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)為宗旨的科學(xué)啟蒙課程。因此，小學(xué)科學(xué)課程應(yīng)以探究為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的科學(xué)習(xí)慣。 1、探究是科學(xué)學(xué)習(xí)的目標(biāo)。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)日新月異，只有培養(yǎng)具有一定科學(xué)素養(yǎng)，敢于探索，勇于創(chuàng)新的人，才能適應(yīng)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。所以培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)是科學(xué)課程在小學(xué)生素質(zhì)發(fā)展中所應(yīng)起作用的科學(xué)定位。 2、探究是科學(xué)學(xué)習(xí)的方式?？茖W(xué)教學(xué)的最好方法就是引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、主動(dòng)去探索，體驗(yàn)未曾經(jīng)歷的獨(dú)特經(jīng)歷

13、?？茖W(xué)課程應(yīng)該為學(xué)生提供充分探究的機(jī)會(huì)，使他們?cè)诳茖W(xué)探究的過(guò)程中，體驗(yàn)科學(xué)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，增長(zhǎng)科學(xué)探究的能力。因此，科學(xué)探究是學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)的核心方式。 3、親身經(jīng)歷探究活動(dòng)是科學(xué)學(xué)習(xí)的主要途徑。把以教學(xué)為中心的課堂活動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)橐蕴骄繛檩S心的科學(xué)活動(dòng)，注重讓學(xué)生自己去探究、理解和掌握科學(xué)知識(shí)、科學(xué)思想和科學(xué)方法、親自體驗(yàn)探究成功的喜悅。 在教學(xué)中運(yùn)用探究給我的啟發(fā)很大，使我覺(jué)得這樣真的會(huì)讓學(xué)生走出課堂，面向社會(huì)，關(guān)注環(huán)境，關(guān)注自然，關(guān)注人類的發(fā)展，關(guān)注自己的發(fā)展。只有發(fā)展了學(xué)生的探究能力，才能提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。我們的科學(xué)課才是真正地在關(guān)注學(xué)生的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展。 三、從封閉課的課堂模式轉(zhuǎn)向開放的堂模式。 隨著教育教學(xué)的不斷改革和發(fā)展，教師要打破常規(guī)，千萬(wàn)不能怕課堂紀(jì)律亂而過(guò)多地限制他們，要讓學(xué)生放開膽子活起來(lái)，課堂上允許學(xué)生提出質(zhì)疑，還可以隨時(shí)發(fā)表個(gè)人的見(jiàn)解