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文檔簡介
1、最新資料推薦2018 中考名著朝花夕拾復(fù)習(xí)資料一、作者及寫作背景魯迅( 18811936),原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家,中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有:我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說狂人日記,并第一次使用“魯迅”這個筆名;中篇小說阿Q正傳,回憶性散文集朝花夕拾 ,小說集吶喊 彷徨等。創(chuàng)作朝花夕拾時魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926 年“三一八”慘案后,魯迅遭到反動政府的迫害,接受了廈門大學(xué)的聘請,南下教書。在的教學(xué)之余,魯迅寫了很多作品,這其中就包括從百草園到三味書屋父親的病鎖記藤野先生和范愛農(nóng)五篇散文。這五篇散文與在北京創(chuàng)作的另五篇散文就構(gòu)
2、成了朝花夕拾的全部。最初在莽原雜志發(fā)表時總題目為“舊事重提”,1927 年編集成書,改為現(xiàn)名。二、主要內(nèi)容和主題思想朝花夕拾的題材是回憶性散文集。是魯迅先生1926 年所作,本書原名舊事重提。于1927 年出版。共收入10 篇作品。目前,我們學(xué)過其中的從百草園到三味書屋、阿長與山海經(jīng)和藤野先生。朝花夕拾的“朝”是早上的意思, “夕”是晚上的意思。書名的意思是:早上的花晚上來撿,就是成年時回憶往事。朝花夕拾是魯迅惟一一本散文集,是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經(jīng)歷與體驗的文字,是回憶性散文。朝花夕拾記述了作者童年的生活和青年時求學(xué)的歷程,追憶那些難于忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷
3、念之情。作品在夾敘夾議中,對反動、守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。具有強(qiáng)烈的反封建思想,具有對封建教育、封建道德、封建頑固派的批判意識1. 狗 ?貓?鼠在這篇文章里,魯迅先生清算貓的罪行:第一, 貓對自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它老在配合時嗥叫,令人心煩;第四,它吃了我小時侯心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害,但我對貓是不會產(chǎn)生好感的,何況它后來確實吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。狗貓鼠是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對貓盡情折磨弱者、 “到處噑叫” 、
4、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡;追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受。表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。2. 阿長與山海經(jīng) 阿長是魯迅小時侯的保姆。本文記述兒時與阿長相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、 “滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖山海經(jīng)之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言,表達(dá)了對這位勞動婦女的真誠的懷念。3. 二十四孝圖所謂二十四孝圖是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀二十四孝圖的感受入手,重點描寫了在閱讀“臥冰求鯉” 、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,等故事
5、時所引起的強(qiáng)烈反感,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了中國兒童的可憐。作品對當(dāng)時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。4. 五猖會五猖會是一個迎神賽會,在童年的我的心目中是一個節(jié)日。本文記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切,興奮的心情和被父親強(qiáng)迫背誦鑒略的掃興而痛苦的感受,指出強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。5. 無常描述兒時在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?!边@個具有人情味的鬼形象,說明“無常”這個“鬼而人,理而情” 、爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因為人間沒有公正,惡人得不到惡報
6、,而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中,對打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷,虛幻的無常給予當(dāng)時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。6. 從百草園到三味書屋描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。7.父親的病 父親被庸醫(yī)治死,一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。上述 7 篇作品,記述魯迅兒童時期在故鄉(xiāng)的生活片段,展現(xiàn)了
7、當(dāng)時的人情世態(tài)和社會風(fēng)貌,是了解少年魯迅的可貴篇章。8. 瑣記魯迅在這篇文章里主要回憶了去南京求學(xué)的過程。作品描述了當(dāng)時的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路1最新資料推薦學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難,批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣” 。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對,如饑如渴地閱讀天演論的情景,表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。9. 藤野先生記錄作者在日本留學(xué)時期的學(xué)習(xí)生活,敘述在仙臺醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格,說“他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道”,表達(dá)了對藤野先生深情的
8、懷念。10. 范愛農(nóng)追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段,描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害最后溺死的遭遇,表現(xiàn)了作者對舊民主革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。以上 3 篇作品,記述魯迅離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷,留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印。三、 人物形象朝花夕拾中出現(xiàn)的四個主要人物,是作者的保姆、恩師、朋友、父親。長媽媽雖迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”,但她善良、樸實,是舊中國勞動婦女的典型。有愚昧迷信的一面,但她身上保存著樸實善良的愛,令作者永生難忘。從長媽媽身上,我們看到魯迅對底層勞動
9、人民的感情:他既揭示他們身上愚昧麻木的一面,也歌頌他們身上美好善良的一面。藤野先生一位異國醫(yī)學(xué)教授,因為表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度,因為關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè),他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時的處境,便很難感受到這位老師的偉大之處。范愛農(nóng)一位覺醒的知識分子,但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣,最終與這個社會妥協(xié),也無法像 N 先生一樣忘卻,所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼,我們和魯迅先生一樣,疑心他是自殺的。范愛農(nóng)有著倔強(qiáng)耿介的性格,他憤世嫉俗,比如,得知恩師徐錫麟被殺后,違逆眾人意見,反對發(fā)抗議電報到北京的細(xì)節(jié),表現(xiàn)了他極度憤慨的心情;范愛農(nóng)也是一個負(fù)
10、責(zé)任的人, “愛農(nóng)做監(jiān)學(xué),他不大喝酒了,也很少有功夫談閑天。他辦事,兼教書,實在勤快得可以” ??上Лh(huán)境對他不利,辛亥革命后備受打擊迫害,不為社會所容,社會環(huán)境逼得他走投無路。父親父親曾讓童年魯迅困惑過,因為在他興高采烈地要去看五猖會時,勒令他背書。但是,魯迅從來沒有指責(zé)過自己的父親,他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去,這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我們感到魯迅先生強(qiáng)烈的愛。陳蓮河紹興城的“名醫(yī)”,他道貌岸然,拿藥引作為詐騙手段,貪婪而又謹(jǐn)小慎微,時時變化花樣,置醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)而不顧,肆意敲詐,出乖露丑,騙術(shù)敗露,溜之大吉。正如魯迅所說:“S 城的人的臉早經(jīng)看熟,連心肝也似乎有些了然。 ”衍太太父
11、親的病與瑣記中的衍太太是一個靈魂自私、奸猾的人,父親臨終前需要平靜,而精通禮節(jié)的衍太太卻要叫“我”大聲喚叫父親,弄得父親“已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有些苦痛”。她慫恿別人家的孩子在冬天比賽吃冰,或者比賽打旋,而且教唆“我”去偷母親的首飾變賣,“我”沒有偷,她卻放出流言來了。四、藝術(shù)手法1、 把記敘、描寫、抒情和議論有機(jī)地融合為一體,充滿詩情畫意。如描寫百草園的景致,繪聲繪色,令人神往。2、在對往事深情的回憶時,作者無法忘卻現(xiàn)實,時不時插入一些“雜文筆法”(即對現(xiàn)實的議論),顯示了魯迅先生真實而豐富的內(nèi)心世界。如貓 ?狗?鼠一文既有作者對童年時擁有過的一只可愛的 小隱鼠的深
12、情回憶,又有對祖母講述的民間故事生動的記敘,同時揭示了現(xiàn)實中那些像極了“貓”的正人君子的真實面目。3、擅長攝取生活中的小細(xì)節(jié),以小見大,寫人則寫出人物的神韻,寫事則寫出事件的本質(zhì)。如在無常中,從無常也有老婆和孩子的事實中,作者既寫出了無常富于人情味的特點,又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子,入木三分。4、 作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時,多用反諷手法。表面上很冷靜地敘述事件的始末,其實是反話正說,在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。如在父親中,對庸醫(yī)的行醫(yī)過程細(xì)細(xì)道來,沒有正面指責(zé)與諷刺,但字里行間處處蘊(yùn)含著作者激憤的批判和諷刺。5、 作者在散文中常用對比手法。如五猖會通過我
13、前后心境的對比表達(dá)了對封建社會的反感和批判;無常通過無常這個“鬼”和現(xiàn)實中的“人”對比,深刻地刻畫出了現(xiàn)實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目;貓狗鼠作者對小隱鼠的愛和對貓的強(qiáng)烈憎恨形成了鮮明的對比。2最新資料推薦朝花夕拾練習(xí)一、填空1、朝花夕拾原來集名是舊事重提,是魯迅先生1926 年所作的回憶散文集,共10 篇。目前,我們學(xué)過其中的從百草園到三味書屋和阿長與山海經(jīng)。請簡介一下其中的一篇(課內(nèi)學(xué)過的除外)的主要內(nèi)容:2. 朝花夕拾中,作者曾在兩篇文章中提到自己兒時保姆長媽媽“謀害”隱鼠一事,說明了對阿長的懷戀。3. 二十四孝圖著重分析了臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事,指斥這類
14、封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“誣蔑了古人,教壞了后人”。揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。4、作者在瑣記中提到喜歡看的一本書是天演論。5、五猖會中,父親讓我背(鑒略 ),讓我感到痛苦。揭露了封建教育對兒童天性的壓制。7. 魯迅在仙臺學(xué)醫(yī)時發(fā)生了(三)件重大的事。8. 迅在瑣記中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無須學(xué)費(fèi)的南京( 江南水師學(xué)堂 ) 。9、范愛農(nóng)一文中, 作者追述了在日本留學(xué)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個( 生活片段 ) 。11藤野先生記敘了作者在日本留學(xué)時的學(xué)習(xí)生活 , 記敘了與藤野先生相識、相處、分別的幾個片段 , 并說明了在仙臺醫(yī)專時的 ( 棄醫(yī)從文 ) 一生中重要的經(jīng)
15、歷。魯迅棄醫(yī)從文的原因是拯救國民的精神。12. 魯迅首次知道“赫胥黎”,接觸“物競天擇”,“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂,這段經(jīng)歷在瑣記中提及。13. 魯迅在無常一文中 , 通過對 ( 無常 ) 的描述 , 指出“公正的裁判是在陰間” , 以諷刺當(dāng)時社會上的“正人君子”之流。14. 魯迅在日本留學(xué)時認(rèn)識的一位朋友,當(dāng)時彼此都沒有什么好感,但回國偶遇之后,交往甚密,這位朋友是范愛農(nóng)。他是一位正直、倔強(qiáng)、愛國的知識分子,在社會的黑暗中一步步走向了末路,15下面這副挽聯(lián)是國際友人斯諾悼念魯迅先生而寫的,請將上聯(lián)補(bǔ)充完整。澤著尚未成功,驚聞隕星,中國何人領(lǐng)吶喊先生已經(jīng)作古,痛憶舊雨,文壇從此感彷徨
16、。四、簡答題:1你怎么評價范愛農(nóng)?起初魯迅認(rèn)為范愛農(nóng)是怎樣一個人?( 1)愛憎分明,為人正直。(2)非常冷漠,十分膽小,對師長無情,與人背道而馳。2. 文章寫了魯迅的兩次搖頭,分別是因為什么?第一次是因為關(guān)吏從范愛農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋,有損國體。第二次是因為讓座“雍容揖讓”“分出尊卑”,顯得封建。3. 作者憎恨貓的哪些特性?貓偷魚肉,深夜在樹上大叫4. 讀朝花夕拾 ,我們了解到童年時的魯迅愛收集帶圖畫的書,除此之外, 你還能從中知道他此時其它的愛好嗎?描繡像5. 父親的病主要講的是什么內(nèi)容?作者回憶兒時為父親治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”是行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人
17、巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。8、魯迅的二十四孝圖一文,對古時的所謂“孝”持有怎樣的態(tài)度?斥責(zé)封建孝道不顧人命,教壞后人,揭示其虛偽和殘酷。9、魯迅寫無常是為了表達(dá)什么思想?諷刺人間沒有公正,惡人不得惡報,所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。10、你認(rèn)為藤野先生是個怎樣的老師?11、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真負(fù)責(zé),不拘小節(jié),沒有民族歧視,關(guān)愛年輕人,為人正直的人。12 魯迅回憶藤野先生的目的是什么?答:在藤野先生高尚的品格中吸取力量,來繼續(xù)與“正人君子”們作斗爭。 來源 : 學(xué) _科_網(wǎng) 13 魯迅為什么時時記起藤野先生?答:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,他是最使我感激,給我鼓勵的一個?!?4
18、魯迅為什么對范愛農(nóng)是失足落水還是投水自殺表示懷疑?魯迅對范愛農(nóng)之死的懷疑實質(zhì)上是魯迅對黑暗的社會現(xiàn)實的控訴,揭露了辛亥革命的不徹底性。16在魯迅朝花夕拾中,有一篇是寫“寵物”的,你知道是哪一篇嗎?貓?狗?鼠17我所收得的最先的圖畫本子二十四孝圖的來歷是:一位長輩的贈品。3最新資料推薦18. 我得到二十四孝圖為什么既高興又掃興?高興的是:鬼少人多歸我一人獨(dú)有那里面的故事似乎準(zhǔn)確無誤便是不識字的人,例如阿長,也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡;掃興的是:知道孝有如此之難,對于先前癡心妄想,想做孝子的計劃完全絕望了。19. 為什么作者反感“老萊娛親”的故事?招致他反感的便是老萊“詐跌”,作嬰兒
19、啼,以娛親意,作者認(rèn)為小孩子多不愿意詐作,換言之,不愿裝假,這違背了兒童的心理。21. 父親的病中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為,試舉一例:如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對”,且要“原配,即本在一窠中者”等。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。22. 無常中塑造的“無常”這個形象為什么會受到民眾的喜愛?因為人間沒有公正,惡人得不到惡報,而“公正的裁判是在陰間”。23. 狗貓鼠中針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的流言,表述了對貓的“盡情折磨”弱者、“到處嚎叫”、時而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡;追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對弱小者的同情和對
20、暴虐者的憎恨。24. 長媽媽講的“長毛”的故事中,“長毛”指的是?答:洪秀全軍和后來一切土匪強(qiáng)盜。25、瑣記中提到衍太太的幾件事是什么?答:在父親臨死時慫恿我一直呼喚父親;鼓勵小孩子吃冰;鼓勵小孩子打旋;慫恿孩子看下流書籍;慫恿“我”去偷母親的首飾,還散布流言。26、“我”平時怎樣叫保姆長媽媽?什么時候叫她“阿長”的?有時候“我”為什么“實在不大佩服她”?“一時”“我”又為什么對她“發(fā)生過空前的敬意”,甚至于對她“有了特別的敬意”呢? 對長媽媽的“特別的敬意”又是何時消失?“我”平時叫保姆長媽媽“阿媽”。叫她“阿長”是在“憎惡她的時候”,這個稱呼不大客氣,平時只有年輩最大的祖母才這樣叫她。“實
21、在不大佩服她”的原因是她“喜歡切切察察,向人們低聲絮說些什么事”;又不許“我”走動,并動輒以告狀相威協(xié);睡覺的姿態(tài)不好,占了過多的地方;滿肚子麻煩的禮節(jié),等等?!皩λl(fā)生過空前的敬意”,是因為她常對“我”講“長毛”的故事,某些情況表明她似乎有“偉大的神力”,于是對她“有了特別的敬意”。后來因為她給“我”弄到了繪圖的山海經(jīng),這是“別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功”,又使“我”對她發(fā)生了“新的敬意”。在知道是長媽媽謀害了自己的隱鼠之后,這種敬意就完全消失了。一、填空1、朝花夕拾是魯迅先生1926 年所作的回憶散文集,共10 篇。目前,我們學(xué)過其中的從百草園到三味書屋和阿長與山海經(jīng)。2、朝花
22、夕拾中魯迅先生說起兒時生活常常出現(xiàn)對迎神賽會、看戲等情節(jié)的回憶,如無常,五猖會。3、魯迅在無常 一文中 , 通過對無常的描述 , 指出“公正的裁判是在陰間”, 以諷刺當(dāng)時社會上的“正人君子”之流。4、五猖會中,記述了作者兒時盼望觀看迎神賽會的急切興奮的心情,父親卻讓我背鑒略,讓我感到痛苦,揭露了封建教育對兒童天性的壓制。5 、“好。那么 , 走罷 ! ”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z出自魯迅的瑣記篇。6 、魯迅在瑣記中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無須學(xué)費(fèi)的南京( 江南水師學(xué)堂)。用了“烏煙瘴氣”一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。寫自己一有空閑, 就照例地吃侉餅, 花生米 , 辣椒 , 看天演論 ,首次
23、知道“赫胥黎”,接觸“物竟天擇”,“蘇格拉底”等人的思想表現(xiàn)出魯迅探求真理的強(qiáng)烈欲望。7、二十四孝圖著重分析了臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“誣蔑了古人,教壞了后人”,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。8、藤野先生記敘了作者在日本留學(xué)時的學(xué)習(xí)生活, 記敘了與藤野先生相識、相處、分別的幾個片段, 并說明了在仙臺醫(yī)專時( 棄醫(yī)從文 )的一生中重要的經(jīng)歷。深切表達(dá)了對沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念。9 、作者在文中用“甚于洪水猛獸,非常廣大,也非常長久,能使全中國化成一個麻胡,凡有孩子都死在他肚子里?!?,表達(dá)了魯迅先生對“妨害白話者”的憤怒
24、之情。二、選擇4最新資料推薦1、“無?!边@個“鬼而人,理而情”的形象受到民眾的喜愛,主要原因是:(D) . 形象好看 . 活潑詼諧 . 能勾攝惡人魂魄D. 公正的裁判是在陰間2、藤野先生中作者棄醫(yī)從文的原因是:( C) . 受到日本同學(xué)歧視. 先生不重視自己. 要拯救國民的精神D. 學(xué)醫(yī)太難3、瑣記一文中寫了幾件事,表達(dá)了對衍太太的不滿(C) . 一件 . 兩件 . 三件 . 四件4、朝花夕拾中,阿長的性格給我們留下了深刻的印象,下列哪一個不是阿長的性格特點(C)A. 迷信 B. 不拘小節(jié) C.馬虎 D.樸實5、陳蓮河給魯迅的父親看病時所開的藥引是什么( B)A.一對螞蟻B. 一對蟋蟀C. 一
25、包苦菜D. 都不是6、瑣記中,衍太太對魯迅說偷珠寶的事件后,她有沒有散布流言(A)A. 有B. 沒有7、選擇一個正確答案(D) .魯迅寫范只為了回憶過去,記住以及想念范愛農(nóng)。 .魯迅記憶中的范愛農(nóng)很壞。D. 范愛農(nóng)記敘的是魯迅在日本留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段8、下列文章不屬于朝花夕拾的是(A) . 風(fēng)箏 . 無常 . 父親的病D. 藤野先生9、朝花夕拾中記敘魯迅為了尋“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過的是(B) . 五猖會 . 瑣記. 父親的病D. 無常10、魯迅早年留學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的國家是(A) . 日本 . 美國 . 蘇聯(lián)D. 英國11、范愛農(nóng)和魯迅初次相識的地點是:(C) .
26、東京 . 北平 . 橫濱D. 紹興12、朝花夕拾中,魯迅借眾鬼嘲弄人生,用陰間諷刺陽世,對“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章?( B) . 瑣記 . 無常 . 二十四孝圖D. 狗貓鼠13、下列文章中不曾提及“長媽媽”的篇目是:(D ) . 狗貓鼠. 五猖會. 二十四孝圖D. 瑣記14、“這是一個高大身材,長頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視”。這段文字描寫的是: ( B) . 孔乙己 . 范愛農(nóng) . 藤野先生D. 壽鏡吾老先生三、簡答1、朝花夕拾中瑣記引用長恨歌中的哪一句詩?答:上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見2、朝花夕拾中提到二十四孝圖中哪幾個故事?答:子路負(fù)米、黃香扇枕(可以勉
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