滬教版語(yǔ)文七下愛(ài)蓮說(shuō)

1、愛(ài)蓮說(shuō)學(xué)案 宋代周敦頤一、 學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、 知識(shí)與能力：了解作者以及“說(shuō)”這種文學(xué)體裁。 加強(qiáng)詞句點(diǎn)撥，感悟全文，誦讀全文。2、 過(guò)程與方法：疏通文意，把握主旨，學(xué)習(xí)托物言志的寫法。3、 情感、態(tài)度、價(jià)值觀：學(xué)習(xí)蓮的高潔品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染，濯清漣而不妖“的高尚情操。二、 文體常識(shí)： 1、 “說(shuō)“是古代的一種文體，既可以說(shuō)明，也可以議論，還可以用來(lái)記敘、抒情。一般篇幅不長(zhǎng)，往往言簡(jiǎn)意賅。2、 “愛(ài)蓮說(shuō)“就是談?wù)勎蚁矚g蓮花的原因。三、走進(jìn)作者：1、 周敦頤，字茂叔，宋代著名的理學(xué)家，世稱“濂溪先生”。在中國(guó)儒學(xué)史上有承前啟后的歷史地位，著有周元公集。四、初讀全文，整體感知：1、領(lǐng)讀全文，生字

2、正音。2、注音寫漢字：甚蕃 y 泥 濯 清lin 褻玩 隱逸 鮮有聞 3、自由朗讀，品味句意。五、學(xué)習(xí)第一層：1、朗讀感悟，合作探究詞句大意。2、解詞：可愛(ài)者甚蕃 自李唐來(lái) 出淤泥而不染 濯清漣而不妖 不蔓不枝 香遠(yuǎn)益清 亭亭凈植 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 3、譯句：（1）蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 （2）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。 （3）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 4、 學(xué)生串講，教師指點(diǎn)不足。六、學(xué)習(xí)第二層：1、朗讀感悟，合作探究詞句大意。2、自我檢測(cè)：（1）解詞：予謂菊 隱逸者 君子 陶后鮮有聞 宜乎眾矣 （2）譯句：予謂菊，花之隱逸者也。 蓮之愛(ài)，同予者何人？ 牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。 3、學(xué)生串講，

3、教師指點(diǎn)不足。七、學(xué)生朗讀全文，加深理解。八、自主學(xué)習(xí)習(xí)題二。 第二學(xué)時(shí)一、 自我檢查：1、愛(ài)蓮說(shuō)作者 ，字 ， 朝著名理學(xué)家，世稱 著有 。二、 分析第一層：1、 朗讀品味。2、 作者喜愛(ài)蓮花的原因是什么？（原句填空） 3、這句話從蓮的 、 、 三個(gè)方面展開描述，贊美了蓮的優(yōu)美形象和高貴品質(zhì)。4、據(jù)意填空： （1）寫蓮的生長(zhǎng)環(huán)境，比喻君子既不與惡濁的世風(fēng)同流合污，又不孤高自許的句子是： ， 。（2）寫蓮的體態(tài)香氣，比喻君子通達(dá)事理，行為方正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)的文句是： 、 、 。（3）寫蓮的清高風(fēng)度，比喻君子志潔行廉，又儀態(tài)端莊，令人敬重，不可輕侮的文句 是： ， 。（4）本層中與“近朱者赤，近

4、墨者黑”的意思相反的文句是： ， 。5、 自主思考：本層文字在結(jié)構(gòu)上具有怎樣的特點(diǎn)呢？ 6、 本文以蓮為寫作對(duì)象，文中又寫到菊花和牡丹，這是什么手法呢？作者寫菊花和牡丹的目的是什么呢？（1） （2） 三、 分析第二層：1、 朗讀品味。2、 合作探究：在文中作者把菊、牡丹、蓮各比喻成了什么樣的人？ 3、 本節(jié)首句文字都運(yùn)用了哪些修辭方法？ 4、 你認(rèn)為“噫”這一嘆詞有怎樣的妙處？請(qǐng)闡述理由。 5、 本層中哪句話揭示了全文的中心？ 6、 作者把蓮比作君子，那么作者認(rèn)為君子應(yīng)該是怎樣的人呢？ 7、你怎樣理解“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！”這句話的含義？ 8牡丹花開，國(guó)色天香，吸引了大批游客觀賞。用文中的一句

5、話來(lái)概括這種現(xiàn)象，就是： 、 ！9、自主思考：本層中運(yùn)用了哪些文字表達(dá)方式？ 10、思考本層的主要內(nèi)容。 四、總結(jié)全文，把握中心：1、學(xué)生朗讀全文，加深理解。2、作者以蓮花自比，贊美了 ，含蓄的批判了 ，表達(dá)了作者 的思想感情。3、 學(xué)習(xí)托物言志的寫法：作者借蓮的優(yōu)美形象和高貴的品質(zhì)，抒發(fā)了自己潔身自好不慕名利的生活態(tài)度，這就是托物言志的寫法。 所謂托物言志，就是通過(guò)對(duì)事物的描寫和敘述，間接地表現(xiàn)自己的志向和意愿的寫作方法。四、 誦讀練習(xí)，鞏固要點(diǎn)。五、 布置作業(yè)。第三學(xué)時(shí)一、 復(fù)習(xí)檢查：誦讀全文。二、 選擇：與“香遠(yuǎn)益清”的“益”字意思相同的一項(xiàng)是（ ）1、 獲益匪淺 2、延年益壽 3、日益

6、發(fā)達(dá) 4、良師益友三、 隨堂練習(xí)：1、 一詞多義：（1） 陶后鮮有聞 （2）水陸草木之花 芳草鮮美，落英繽紛 蓮之出淤泥而不染 （2） 香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 2、 判斷下列句子的句式：（固定句、判斷句、省略句、感嘆句、被動(dòng)句、倒裝句等。）（1） 予謂菊，花之隱逸者也。 （2） 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。 （3） 噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。 3、 詞性活用：（1）中通外直，不蔓不枝。 （2）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。 四、 拓展練習(xí)：1、 蓮花與文學(xué)結(jié)下不解之緣，古人有許多詠蓮的詩(shī)篇。寫出三句詠蓮的詩(shī)詞名句，并寫出作者和出處。（1） （2） （3） 2、用托物言志的手法，仿寫一句： 例句

7、：我愛(ài)蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗荆∪缜甯哒?，人格高尚的君子?我愛(ài) ，因?yàn)樗?，恰如 。3、本文贊美蓮花“淤泥而不染，濯清漣而不妖?！钡母哔F品質(zhì)，實(shí)則是作者思想情懷的抒發(fā)； 可現(xiàn)實(shí)生活中，有人卻認(rèn)為“近朱者赤，近墨者黑”。對(duì)這兩種觀點(diǎn)，你是怎樣看待的？ 五、 關(guān)于蓮的知識(shí)與文化： 1、睡蓮科蓮屬 荷花學(xué)名為荷花（nelumbo nucifera gaertn），屬睡蓮科（nymphaeaceae）蓮屬（nelumbo）。 蓮的別名：鞭蓉、蓮花、芙蕖、水芙蓉、水芝、水蕓、水旦、水華、溪客、玉環(huán)、菡萏、青蓮、六月春、碧環(huán)等。 蓮屬（nelumbo adans.）植物是被子植物中起源最早的種類之一

8、。據(jù)古植物學(xué)家研究化石證實(shí)，一億三千五百萬(wàn)年以前，在北半球的許多水域地方都有蓮屬植物的分布。那時(shí)候，正值巨型爬行動(dòng)物恐龍急劇減少的后期，它在地球上生長(zhǎng)的時(shí)間比人類祖先的出現(xiàn)（200萬(wàn)年前）早得多。2、 藕斷絲連： 細(xì)密纏綿的藕絲，在很早以前就引起了古人的注意。唐朝孟郊的去婦詩(shī)中就有“妾心藕中絲，雖斷猶連牽”之句。后來(lái)，人們就用“藕斷絲連”的成語(yǔ)來(lái)比喻關(guān)系雖斷，情絲猶連。3、 千年古蓮開花之謎： 申女士是美國(guó)加州洛杉磯大學(xué)的植物學(xué)家，她的實(shí)驗(yàn)室里培育著各種各樣的植物，但是她最珍愛(ài)的卻是兩棵古蓮-它們的年齡都在500年左右?！捌胀ǖ幕ɑ苤荒艽婊顜啄?。”申女士介紹說(shuō)，“這兩棵古蓮卻大不相同，它們的種

9、子經(jīng)歷了幾百年的時(shí)間洗禮，現(xiàn)在居然發(fā)芽開花了。” 沉睡千年的古蓮醒了！在地下沉睡了千年的古蓮怎么還會(huì)開花呢？ 這與蓮子的結(jié)構(gòu)有關(guān)。蓮子的外種皮堅(jiān)硬致密，像個(gè)小小“密封包”，把種子密閉在里面，可防止外面的水分和空氣的滲入，也可以防止種子內(nèi)的水分和空氣散失，因此蓮子的生命活動(dòng)極為微弱，相當(dāng)于休眠狀態(tài)。這是古蓮子還有生命力的重要原因。 此外，與古蓮子所埋藏的環(huán)境也有關(guān)。這些古蓮子是被埋在深約30-60厘米的泥炭層中，而泥炭的吸水防潮性能良好；再加上泥炭層的上面又有很厚的泥土覆蓋，因此古蓮子幾乎處于一個(gè)密閉的環(huán)境中。在這樣的環(huán)境中，古蓮子不具有生根發(fā)芽的條件，因此而得以保存了生命力。4、 蓮與佛的淵源

10、：當(dāng)我們走進(jìn)佛教寺廟時(shí)，便可到處看到蓮花的形象。大雄寶殿中的佛祖釋迦牟尼，端坐在蓮花寶座之上，慈眉善目，蓮眼低垂；稱為“西方三圣”之首的阿彌陀佛和大慈大悲觀世音菩薩，也都是坐在蓮花之上。其余的菩薩，有的手執(zhí)蓮花，有的腳踏蓮花，或作蓮花手勢(shì)，或向人間拋灑蓮花（如天女）。寺廟墻壁、藻井、欄桿、神賬、桌圍、香袋、拜墊之上，也到處雕刻、繪制或縫繡各種各色的蓮花圖案?？梢?jiàn)蓮花與佛教的關(guān)系何等的密切。佛教為什么如此推崇蓮花呢？這主要有兩方面的原因：一、佛教產(chǎn)生于印度，印度地方氣候炎熱。荷花盛開于夏，給人們帶來(lái)涼爽和美的享受。人們對(duì)于這種夏季暑熱時(shí)盛開的美艷之花，自然十分喜愛(ài)，因此在印度的文學(xué)作品特別是民間流傳的民間文學(xué)作品中，蓮花都是美好、善良、圣潔、寬容大度的象征。這類故事非常之多，影響很深，如蓮花王子的故事，便將道德高尚、善良、正直、奉行為王十法（布施、持戒、慷慨、正直、和藹、自制、忌怒、忌殺、寬容和大度）的好國(guó)花比作蓮花。5、 與蓮有關(guān)的詩(shī)詞： 【浣溪沙】李璟 菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起碧波間。 還與韶光共憔悴，不堪看。 細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒。 多少淚珠無(wú)限恨，倚欄桿。 【 荷