湘教版高中美術鑒賞三單元第八課_不同的歌聲_課件.ppt

1、,高中美術鑒賞第三單元 審美變化中的自我,授課：陳文俊,2012年5月,第八課,不 同 的 歌 聲,第八課 不同的歌聲 民族文化與美術,理解美術與民族文化的關系； 理解俄羅斯“巡回展覽畫派”產(chǎn)生的歷史背景以及所反映的時代形象與民族形象； 了解中國民族文化系統(tǒng)與藝術的多樣性，了解藏族美術的代表作品； 了解墨西哥壁畫運動產(chǎn)生的歷史背文化內(nèi)涵及所體現(xiàn)的民族精神。,第八課 不同的歌聲 民族文化與美術,導 學,伏爾加河上的纖夫 （油畫 布面 1873 ） （俄羅斯）列賓,第八課 不同的歌聲 民族文化與美術,第八課 不同的歌聲 民族文化與美術,19世紀60年代民主運動的高漲，對俄國繪畫藝術的發(fā)展產(chǎn)生了決定

2、性的影響。1863年，一批有才華的美術學院高年級學生同只準畫神話和圣經(jīng)題材的學院傳統(tǒng)相絕裂，退出美術學院，單獨組織起來，研究現(xiàn)實主義繪畫藝術，成立了彼得堡的“自由畫家協(xié)會”，后來在1870年改組為“巡回展覽派畫家協(xié)會”。六十至八十年代俄國最著名的畫家大多屬于這一派。“巡回畫派”畫家提倡面對現(xiàn)實，主張藝術要有思想性，繪畫藝術應該參加改造:現(xiàn)實生活的斗爭。他們的繪畫不但揭露和諷刺俄國統(tǒng)治階級，表現(xiàn)城鄉(xiāng)貧民的苦難生活，而且創(chuàng)造了一批為爭取新生活而斗爭的革命者形象。,俄羅斯“巡回畫派”,意外歸來 （油畫 布面 1882 ） （俄羅斯）列賓,第八課 不同的歌聲 民族文化與美術,無名女郎 （油畫 布面 1

3、883 ） （俄羅斯）克拉姆斯柯依賓,第八課 不同的歌聲 民族文化與美術,三月 （油畫 布面 1895 ） （俄羅斯）列維坦,第八課 不同的歌聲 民族文化與美術,流放者之路 （油畫 布面 ） （俄羅斯）列維坦,第八課 不同的歌聲 民族文化與美術,白嘴鴉飛回來了 （油畫 布面 1871 ） （俄羅斯）薩符拉索夫,第八課 不同的歌聲 民族文化與美術,第八課 不同的歌聲 民族文化與美術,雪域明珠中國藏族美術,拉薩布達拉宮,第八課 不同的歌聲 民族文化與美術,布達拉宮的白宮,第八課 不同的歌聲 民族文化與美術,布達拉宮的紅宮,第八課 不同的歌聲 民族文化與美術,唐卡（1314世紀） （中國西藏）,第八

4、課 不同的歌聲 民族文化與美術,唐卡 （中國西藏）,第八課 不同的歌聲 民族文化與美術,藏族服裝,第八課 不同的歌聲 民族文化與美術,說說這些民族服裝的特點,富人之夜 （壁畫 19231928） （墨西哥）里維拉,第八課 不同的歌聲 民族文化與美術,20世紀以來，墨西哥一些年輕畫家用有著悠久歷史的公共藝術形式壁畫來振興本國民族文化。 他們回歸本土文化，從瑪阿茲特克人的藝術中吸取創(chuàng)作靈感，全身心投入到墨西哥城和其他城的公共場合的壁畫創(chuàng)作中。,墨西哥壁畫運動,（壁畫 ） （墨西哥）里維拉,第八課 不同的歌聲 民族文化與美術,（壁畫 ） （墨西哥）里維拉,第八課 不同的歌聲 民族文化與美術,第八課 不同的歌聲 民族文化與美術,普羅米修斯（壁畫 1930） （墨西哥）奧羅斯柯,第八課 不同的歌聲 民族文化與美術,多角集會廳 （1974） （墨西哥） 西蓋羅斯,第八課 不同的歌聲 民族文化與美術,愚公移山 （局部 ） （中國畫）徐悲鴻,第八課 不同的歌聲 民族文化與美術,面對西方強勢文化，中國的民族文化、民族藝術當怎樣應對? 結(jié)合教材，分析上邊兩幅作品中，哪些因素屬于中國傳統(tǒng)民族藝術特色？哪